趙曉嬌
習(xí)近平總書(shū)記在中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上曾指出要“望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁”?,F(xiàn)今,農(nóng)村發(fā)展已拋棄不計(jì)后果的掠奪性開(kāi)發(fā),逐漸注重“文化研究先行,保護(hù)利用為主”的新模式。與此同時(shí),我國(guó)進(jìn)入博物館建設(shè)快車(chē)道,大到國(guó)家級(jí)博物館,小到村鎮(zhèn)級(jí)博物館都在內(nèi)容和形式設(shè)計(jì)上不斷建設(shè)與完善。博物館作為社會(huì)群體文化載體,觀眾在參觀時(shí),會(huì)引起對(duì)所處群體的認(rèn)同感和自豪感。鄉(xiāng)情村史陳列室作為博物館中的一個(gè)種類(lèi),正是橫跨文化建設(shè)與農(nóng)村建設(shè)的重要橋梁,已被許多地方重視和采納。
據(jù)了解,2013年以來(lái),北京市有關(guān)部門(mén)已開(kāi)展鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)工作。截至目前,全市已建成鄉(xiāng)情村史陳列室近300座,總面積有10多萬(wàn)平方米。已建成的鄉(xiāng)情村史陳列室不斷拓展和延伸功能,在完善農(nóng)村公共文化設(shè)施的同時(shí),也豐富著村民的精神文化生活。
目前,朝陽(yáng)區(qū)已建成的鄉(xiāng)情村史陳列室有南磨房地區(qū)博物館、和平街社區(qū)藝術(shù)館、奧運(yùn)村地區(qū)博物館等20多座,其中大的超過(guò)1000平方米,小的有八九十平方米。從已建成和在建的各鄉(xiāng)級(jí)或村級(jí)博物館來(lái)看,各館針對(duì)各自情況,采取文物文獻(xiàn)、多媒體影像、互動(dòng)體驗(yàn)等多種方式,力求多角度呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)情村史。以南磨房地區(qū)博物館為例,包括傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化館、傳統(tǒng)民居生活館和城市化歷程展示館三個(gè)部分。其中,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化館內(nèi)有1000多件鄉(xiāng)村文物。傳統(tǒng)民居生活館里同樣文物豐富,既有明清風(fēng)格的古木家具、墻畫(huà)、擺件,又有農(nóng)業(yè)化時(shí)期的炕席、衣柜、紡車(chē)等。高井村位于朝陽(yáng)路兩側(cè),是典型的城鄉(xiāng)接合部。高井村史館面積200多平方米,主要由“高井概況”“話當(dāng)年”“看今朝”“想未來(lái)”四個(gè)部分組成。館內(nèi)實(shí)物和照片均從村民家中收集而來(lái)。與傳統(tǒng)村史館側(cè)重講述歷史不同,高井村史館則用更多的陳列空間展示了新農(nóng)村的發(fā)展變化。高碑店村史博物館坐落在高碑店西社區(qū)辦公樓的地下一層,總占地面積600平方米,館藏200多件實(shí)物。博物館內(nèi)設(shè)有“漕運(yùn)時(shí)期”“解放后”和“新村建設(shè)”三大展區(qū),主要通過(guò)三個(gè)不同歷史時(shí)期的內(nèi)容展示,重現(xiàn)古村風(fēng)韻,再現(xiàn)紅色思潮,回顧新村奮斗史,突出體現(xiàn)不同歷史階段高碑店村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面的巨變。
海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)鄉(xiāng)情村史館是海淀區(qū)首家鎮(zhèn)級(jí)鄉(xiāng)情村史館。西北旺鎮(zhèn)深度挖掘地區(qū)故事,多方搜集資料,并從展館內(nèi)容、風(fēng)格、科技手段等方面精心設(shè)計(jì)。展館位于中關(guān)村公園東區(qū)唐家?guī)X關(guān)帝廟內(nèi),建設(shè)面積300多平方米。展廳內(nèi)共有實(shí)物200多件,各類(lèi)圖片資料300多張,全面展示了西北旺地區(qū)的歷史沿革、民間傳說(shuō)、村名由來(lái)、重要?dú)v史事件、發(fā)展規(guī)劃等內(nèi)容。
順義區(qū)龍灣屯鎮(zhèn)柳莊戶(hù)村在600平方米的鄉(xiāng)情村史陳列室內(nèi)展示有柳氏家譜、清代地契等老物件,每件文物都在訴說(shuō)著柳莊戶(hù)村的深厚歷史。村里的年輕人基本上都在市內(nèi)工作了,他們對(duì)本村的過(guò)去了解不多,甚至連“柳莊戶(hù)”的由來(lái)也一知半解。村史館的建成對(duì)他們了解村史,增強(qiáng)柳莊戶(hù)村村民的自豪感起到了重要作用。南彩鎮(zhèn)河北村的鄉(xiāng)情村史陳列室和村內(nèi)的民俗園融為一體,成為京郊游的特色景點(diǎn)之一。這里的陳列室面積達(dá)1000平方米,展示了農(nóng)村生產(chǎn)生活用具2000多件,重點(diǎn)用實(shí)物和圖片向下一代訴說(shuō)歷史,記錄河北村從解放前到新時(shí)期的發(fā)展歷程。牛欄山鎮(zhèn)也建成了藍(lán)家營(yíng)村、金牛村等7座鄉(xiāng)情村史陳列室,這些陳列室不僅保存了鄉(xiāng)村記憶,也為新農(nóng)村建設(shè)注入了更多文化活力,成為鄉(xiāng)村京郊游的新地標(biāo)。
自2012年起,通州區(qū)全面開(kāi)展鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)工作,建成了歷史文化、傳統(tǒng)民俗、互動(dòng)體驗(yàn)、特色產(chǎn)業(yè)等四類(lèi)鄉(xiāng)情村史陳列室近20座,總面積達(dá)5000平方米。萬(wàn)余件珍貴的老物件彰顯了濃厚的鄉(xiāng)村文化,千余幅珍貴的老照片重現(xiàn)了記憶中的田園風(fēng)貌。張家灣鄉(xiāng)情村史陳列館是郊區(qū)村史陳列室的一個(gè)縮影,《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的十里街、花枝巷等原型就出自這里。在張家灣近2000平方米的鄉(xiāng)情村史陳列室內(nèi),從農(nóng)耕文化、漕運(yùn)文化、民俗文化、紅學(xué)文化等多方面展示了張家灣古鎮(zhèn)濃厚的歷史文化積淀。清代的運(yùn)河古船、珍貴的石碑及碑文拓片、農(nóng)村老物件承載著濃厚的鄉(xiāng)村文化,已然成為張家灣鎮(zhèn)留住鄉(xiāng)韻、記住鄉(xiāng)愁的重要依托。經(jīng)過(guò)十幾年的艱辛努力,于家務(wù)回族鄉(xiāng)仇莊村從一個(gè)貧窮落后的小村變成了國(guó)家級(jí)文明村、市級(jí)生態(tài)村和優(yōu)美鄉(xiāng)村。仇莊村史館以“枯木逢春”為主題,以過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)為脈絡(luò),貫穿始終,講述村莊昨天、今天和明天的故事,并在此基礎(chǔ)上,以“孝”為切入點(diǎn)豐富展廳內(nèi)涵,建成通州區(qū)首個(gè)村級(jí)孝道館,充分展示了本村孝文化建設(shè)成果。
北京市將鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)工作作為文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建的重要內(nèi)容和涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要手段,為新農(nóng)村建設(shè)保存了歷史底稿,為市民留下了鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁,為教化子孫后代留下了寶貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)階段,文物文獻(xiàn)、互動(dòng)體驗(yàn)等多種形式的運(yùn)用增添了鄉(xiāng)情村史陳列室的吸引力。但是,文物量偏少和發(fā)掘不夠深入是普遍存在的問(wèn)題。真正留住鄉(xiāng)韻留住根,達(dá)到文化傳承的目的,尚有一段很長(zhǎng)的路要走。一是資源挖掘尚淺。很多鄉(xiāng)情村史陳列室僅僅局限于對(duì)村落發(fā)展的簡(jiǎn)單記錄,特別是對(duì)物件的記錄。鄉(xiāng)情村史陳列室是承接傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的獨(dú)特空間,好的民風(fēng)民俗需要傳承,好的家風(fēng)家訓(xùn)需要發(fā)揚(yáng)。應(yīng)進(jìn)一步明確建設(shè)鄉(xiāng)情村史陳列室的意義,以歷史沿革、村落文化、民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)賢名人、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等為重點(diǎn)展陳內(nèi)容,深入挖掘和展示村莊發(fā)展變遷的歷史軌跡,體現(xiàn)獨(dú)特性和潛在價(jià)值,打造獨(dú)具特色的本土文化名片。二是社會(huì)教育欠缺。個(gè)別地區(qū)鄉(xiāng)情村史陳列室在建設(shè)中只一味強(qiáng)調(diào)“證史”的作用,卻忽視了其社會(huì)教育功能。鄉(xiāng)情村史陳列室保存著村民淳樸的歷史記憶,承載著愛(ài)國(guó)愛(ài)家的光榮傳統(tǒng)。在強(qiáng)調(diào)歷史意義和作用的同時(shí),更要推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展,要將傳承傳統(tǒng)文化與發(fā)展農(nóng)村現(xiàn)代文明相結(jié)合,有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,滿足農(nóng)村地區(qū)群眾多樣性的文化需求和教育下一代的歷史任務(wù)。三是制度保障薄弱。鄉(xiāng)情村史陳列室的建設(shè)主要由政府主導(dǎo)、財(cái)政支持,但從目前情況來(lái)看,很多地區(qū)缺乏科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,在一定程度上降低了鄉(xiāng)情村史陳列室的“含金量”。建設(shè)鄉(xiāng)情村史陳列室應(yīng)根據(jù)其內(nèi)容承載度、規(guī)模大小、價(jià)值含量等來(lái)決定政府的資金投入,真正發(fā)揮出它的優(yōu)秀文化傳承功能,成為農(nóng)村文明的生長(zhǎng)點(diǎn)和鄉(xiāng)村文化振興的有效載體。
將鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)打造成為農(nóng)村公共文化服務(wù)平臺(tái),對(duì)于留住鄉(xiāng)村文化基因,延續(xù)鄉(xiāng)村文化生命,保護(hù)鄉(xiāng)村文化生態(tài),使村民精神有所依、心靈有所屬都具有重要意義。其實(shí),依靠專(zhuān)業(yè)的學(xué)者和設(shè)計(jì)師僅僅建設(shè)一座鄉(xiāng)情村史陳列室并不難,然而,如何讓鄉(xiāng)情村史陳列室與村民之間產(chǎn)生血脈聯(lián)系才是重中之重。鄉(xiāng)情村史陳列室并不只是記錄村莊的過(guò)去,也是村莊當(dāng)下現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展的見(jiàn)證者。村民通過(guò)參觀學(xué)習(xí)本土文化,明白歷史傳承的價(jià)值和意義,產(chǎn)生文化認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自信。一是挖掘資源,完善制度。建設(shè)鄉(xiāng)情村史陳列室要堅(jiān)持“政府領(lǐng)導(dǎo),專(zhuān)家指導(dǎo),鎮(zhèn)辦監(jiān)管,社區(qū)主導(dǎo),村民自治”的運(yùn)營(yíng)模式。突出“一村一品”,統(tǒng)籌安排,科學(xué)制定本地區(qū)的鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)規(guī)劃和補(bǔ)貼政策,分期分批開(kāi)展鄉(xiāng)情村史陳列室評(píng)估和建設(shè)工作。同時(shí),對(duì)已建成的鄉(xiāng)情村史陳列室應(yīng)進(jìn)行綜合考評(píng),推動(dòng)各級(jí)各類(lèi)鄉(xiāng)情村史陳列室提檔升級(jí)。此外,應(yīng)依托北京博物館資源和人才優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)定點(diǎn)幫扶和業(yè)務(wù)指導(dǎo),對(duì)文物古跡、文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝、名人故居等文化素材進(jìn)行搜集整理和系統(tǒng)保護(hù)。采用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗易懂的方式記錄和展示村民衣、食、住、行和生產(chǎn)發(fā)展、生活習(xí)慣的演變,以留住鄉(xiāng)愁,保存記憶。二是打造品牌,聯(lián)動(dòng)發(fā)展。鄉(xiāng)情村史陳列室建設(shè)不僅要留住鄉(xiāng)村歷史,更要推動(dòng)農(nóng)村傳統(tǒng)文化與農(nóng)村現(xiàn)代文明融合發(fā)展。作為農(nóng)村社會(huì)生活和倫理重構(gòu)的途徑,建設(shè)鄉(xiāng)情村史陳列室可提升農(nóng)村文明程度。在倡導(dǎo)優(yōu)秀家風(fēng)、村風(fēng)和民風(fēng)的過(guò)程中,把鄉(xiāng)村文化、旅游開(kāi)發(fā)、文物保護(hù)和村鎮(zhèn)建設(shè)結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)鄉(xiāng)情村史陳列室的產(chǎn)業(yè)化功能,為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)注入新的文化內(nèi)涵。通過(guò)宣傳運(yùn)營(yíng)達(dá)到文化傳播和推廣的目的,打造具有鮮明地域特色的鄉(xiāng)情村史陳列室文化品牌,進(jìn)而推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興。三是注重教育,傳承育人。鄉(xiāng)情村史陳列室所從事的傳播和傳承任務(wù)是社區(qū)公眾教育體系中的重要組成部分,也是一種鄉(xiāng)村教育的啟蒙手段。因此,鄉(xiāng)情村史陳列室除具備陳列、傳承等文化功能外,還應(yīng)加強(qiáng)村史的理論研究,教育村民認(rèn)識(shí)、尊重、利用、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分。如搭建農(nóng)村非遺文化活態(tài)傳承空間,利用傳統(tǒng)節(jié)假日開(kāi)展民俗、娛樂(lè)等活動(dòng);開(kāi)發(fā)校本課程,將反映鄉(xiāng)村文化的微視頻或漫畫(huà)讀本引入課堂,結(jié)合教學(xué)參觀,組織表演、競(jìng)賽等活動(dòng)。圍繞鄉(xiāng)情村史陳列室所開(kāi)發(fā)的活動(dòng)內(nèi)容可增加學(xué)生的地域文化認(rèn)同和自豪感,推動(dòng)鄉(xiāng)情村史文化的推廣和繼承,讓鄉(xiāng)村文化在悠久歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的精華發(fā)揮育人導(dǎo)向、激人向上的作用,同時(shí)在新一代青少年群體中得到傳承。
2019年,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部對(duì)全國(guó)農(nóng)耕文化主題類(lèi)展示館進(jìn)行摸底調(diào)查。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2019年年底全國(guó)有8975座農(nóng)耕文化主題類(lèi)展示館,其中村史館有7286家。可見(jiàn),鄉(xiāng)情村史陳列室作為農(nóng)村公共文化服務(wù)平臺(tái),已成為我國(guó)傳承弘揚(yáng)中華農(nóng)耕文明,加快鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要抓手。讓鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁留在地方的風(fēng)物之中,滋養(yǎng)厚實(shí)的鄉(xiāng)土文化,培植更多的鄉(xiāng)規(guī)民約,教化更多淳樸的鄉(xiāng)民遵德向善,在促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、培養(yǎng)人們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情懷、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的同時(shí),傳承歷史、服務(wù)當(dāng)代、推動(dòng)區(qū)域發(fā)展才是建設(shè)鄉(xiāng)情村史陳列室的意義所在。