查 暉 芳

(青海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,青海 西寧 810016)

一、“兩彈一星”精神的內(nèi)涵及生成

(一)“兩彈一星”精神的內(nèi)涵

“兩彈一星”精神形成于20世紀(jì)50至70年代，它的精神內(nèi)涵是：“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇攀高峰?！薄盁釔?ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)”是老一代科研工作者崇高的精神境界和追求目標(biāo)，也是中華民族的家國(guó)情懷和血脈相傳的精神所在；“自力更生、艱苦奮斗”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，真實(shí)地詮釋了科學(xué)家們?yōu)樽鎳?guó)科技事業(yè)的發(fā)展嘔心瀝血、勇于奮斗的情懷和精神；“大力協(xié)同、勇攀高峰”是中華民族凝聚力和向心力的彰顯，也讓世界看到中國(guó)科學(xué)家勇攀高峰、不斷創(chuàng)造奇跡的信心和決心。

(二)“兩彈一星”精神的生成

“兩彈一星”精神是在特定的時(shí)代背景之下形成的，是科學(xué)家們?cè)谄D苦卓絕的偉大實(shí)踐中，在“兩彈一星”工程研制過(guò)程中形成的寶貴精神財(cái)富；這一精神根植于中華優(yōu)秀文化，誕生在特定的歷史時(shí)期，以馬克思主義的科學(xué)真理和正確的文化觀為價(jià)值引領(lǐng)，從而扎根中華大地的現(xiàn)實(shí)土壤而生成的。

1.“兩彈一星”精神生成的理論基礎(chǔ)?！皟蓮椧恍恰本癖举|(zhì)上是馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的文化產(chǎn)物，馬克思主義和優(yōu)秀的中華文化是這一精神產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。這一精神中的愛(ài)國(guó)主義是在馬克思主義文化觀引領(lǐng)下，扎根中華大地而形成的，是對(duì)于中華民族精神的高度概括，也是社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容之一。馬克思主義為中國(guó)人民尋求自我解放的道路和中華民族偉大復(fù)興的光明前景指明了方向，五千多年優(yōu)秀的中華文明，為馬克思主義在中國(guó)生根、開(kāi)花、結(jié)果提供了現(xiàn)實(shí)土壤。“兩彈一星”精神正是在中華文明的土壤里孕育，在不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，以馬克思主義文化觀的價(jià)值為引領(lǐng)而形成的。

2.“兩彈一星”精神生成的歷史基礎(chǔ)?！皟蓮椧恍恰本袷窃谥腥A文化歷史傳承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成的，博大精深的中華文明和歷史是這一精神生成的現(xiàn)實(shí)土壤和歷史基礎(chǔ)?！皟蓮椧恍恰本裰嘘U釋的熱愛(ài)祖國(guó)和艱苦奮斗的核心要素是深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的，這也深刻體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代主題。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，廣大人民群眾、愛(ài)國(guó)官兵奮起抵抗，用行動(dòng)詮釋著愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后，愛(ài)國(guó)主義精神始終是中華民族和中國(guó)人民的精神紐帶，是中華民族之所以久經(jīng)磨難卻不被打垮的精神所在，是中華民族和中國(guó)人民在無(wú)數(shù)次奮起中的強(qiáng)大精神基因。當(dāng)前在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，中華民族和中國(guó)人民始終保有自力更生、艱苦奮斗的精神姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。因此，“兩彈一星”精神是在中華民族歷史傳承中誕生的。

3.“兩彈一星”精神生成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！皟蓮椧恍恰本裆捎诮▏?guó)初期特定的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里。20世紀(jì)50年代，新中國(guó)成立初期，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)百?gòu)U待興，面臨極其復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境。對(duì)內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)薄弱、技術(shù)落后、人才緊缺、自然災(zāi)害造成了極大的困難，總體綜合國(guó)力較弱，對(duì)外面對(duì)帝國(guó)主義技術(shù)壟斷和技術(shù)封鎖。但中國(guó)人民和中華民族在愛(ài)國(guó)主義精神的凝聚力下，科學(xué)家們憑借干勁和熱情，用智慧和汗水攻克了技術(shù)難關(guān)，完成了“兩彈一星”事業(yè)，創(chuàng)造了科技領(lǐng)域的中國(guó)奇跡。在特定的歷史背景下，中國(guó)現(xiàn)實(shí)的國(guó)情需要“兩彈一星”精神凝聚力量，從而形成中國(guó)科學(xué)領(lǐng)域的新的獨(dú)立自主的成果，這一精神正是在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下誕生的。

二、“兩彈一星”精神融入公民愛(ài)國(guó)主義教育的價(jià)值

在我國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是公民的基本義務(wù)，也是最基本的情感?！俄f伯斯特大辭典》認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義是指“對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)”[1]。我國(guó)的《辭?！钒褠?ài)國(guó)主義解釋為“對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種濃厚的感情”[2]；愛(ài)國(guó)主義是一種情感，是個(gè)體對(duì)祖國(guó)的深層而持久的熱愛(ài)。而基于公民基本義務(wù)出發(fā)的愛(ài)國(guó)主義，蘊(yùn)含了公民對(duì)于國(guó)家的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同，也包含了公民個(gè)人的情感認(rèn)同?！皟蓮椧恍恰本裾宫F(xiàn)了科學(xué)家身上的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和愛(ài)國(guó)精神，對(duì)公民愛(ài)國(guó)主義教育影響深遠(yuǎn)。

(一)“兩彈一星”精神：豐富公民愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容

作為公民來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義是其參與政治生活應(yīng)當(dāng)遵循的政治原則，也是對(duì)公民做出評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要的道德標(biāo)準(zhǔn)。公民的愛(ài)國(guó)主義可以現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)為積極維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，忠于祖國(guó)和人民等等。我國(guó)民族精神內(nèi)涵豐富，涵蓋了從古至今中華民族愛(ài)國(guó)主義的眾多內(nèi)容，但其核心是愛(ài)國(guó)主義。公民愛(ài)國(guó)主義教育，是要通過(guò)有效的路徑和方法培養(yǎng)公民愛(ài)國(guó)的思想情感，從而增強(qiáng)他們的民族自尊和自信、堅(jiān)定他們忠于祖國(guó)的信念?！缎聲r(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確提出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，要“厚植家國(guó)情懷，培育精神家園，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量”[3]，這也對(duì)公民愛(ài)國(guó)主義教育提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

“兩彈一星”精神蘊(yùn)含了很多愛(ài)國(guó)主義的經(jīng)典素材，是對(duì)公民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的典范。在“兩彈一星”事業(yè)的艱難歷程中，科學(xué)家們殫精竭慮、隱姓埋名，立志發(fā)展中國(guó)的“兩彈一星”事業(yè)。在極其艱苦的環(huán)境下，為深刻改變我國(guó)在世界格局中的地位和推進(jìn)中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展，科學(xué)家們英勇頑強(qiáng)、舍生忘死。因此，中國(guó)“兩彈一星”之路，是中華民族和中國(guó)人民面對(duì)艱難困苦時(shí)自力更生、艱苦奮斗、自主創(chuàng)新的真實(shí)寫(xiě)照，在這過(guò)程中形成的“兩彈一星”精神是對(duì)中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義精神的豐富和發(fā)展，是激勵(lì)我們不斷前進(jìn)的寶貴財(cái)富。充分挖掘這些真實(shí)而經(jīng)典的愛(ài)國(guó)主義素材，可以很好地豐富愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。

(二)“兩彈一星”精神：增強(qiáng)公民愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)同感

1.“兩彈一星”精神可以增強(qiáng)公民的民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。從公民角度出發(fā)的民族認(rèn)同是與國(guó)家這一要素相契合的，區(qū)別于歷史起源角度的民族認(rèn)同。公民的民族認(rèn)同是其在共同的政治經(jīng)濟(jì)和文化生活中，在社會(huì)生活的方方面面形成的一種共同的價(jià)值和感受，而國(guó)家認(rèn)同則是公民對(duì)于國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)，以及他們對(duì)于國(guó)家的歸屬感等。公民身份是具有雙重特征的，“一種是由公民權(quán)利確立的身份，一種是文化民族的歸屬感”[4]。我國(guó)是由五十六個(gè)民族共同組成的一個(gè)大家庭，各民族相互尊重、一律平等，共同參與我國(guó)政治生活，構(gòu)筑起了中華民族共同體。在“兩彈一星”研制過(guò)程中，千百萬(wàn)科學(xué)家們以戈壁黃沙為伴、扎根高原，克服艱難困苦，心系祖國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，究其原因在于中華民族有著共同祖先的血脈聯(lián)系，中國(guó)人民都是炎黃子孫，他們有著共同的民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。故此“兩彈一星”精神融入公民愛(ài)國(guó)主義教育，可以有效增強(qiáng)公民的民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。

2.“兩彈一星”精神可以增強(qiáng)公民的國(guó)家認(rèn)同和文化認(rèn)同。國(guó)家認(rèn)同是指“個(gè)人在心理上認(rèn)為自己歸屬于該政治共同體，意識(shí)到自己具有該國(guó)成員的身份和資格”[5]。愛(ài)國(guó)主義是任何一個(gè)國(guó)家意識(shí)和民族精神的核心，中國(guó)古代建立了家國(guó)一體的政治組織結(jié)構(gòu)，這為愛(ài)國(guó)主義的形成奠定了政治基礎(chǔ)。國(guó)家是一種政治組織，公民在這一組織中參與政治生活，獲得相應(yīng)的權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)；國(guó)家也是一個(gè)文化共同體，只有公民有了較強(qiáng)的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同，才能更好地堅(jiān)定他們的愛(ài)國(guó)信念，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。在“兩彈一星”研究過(guò)程中，老一輩科學(xué)家們舍生忘死、艱苦奮斗的家國(guó)情懷正是其政治認(rèn)同的重要體現(xiàn)。文化認(rèn)同是公民身份認(rèn)同的標(biāo)志，也是愛(ài)國(guó)主義教育的重要方面。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義有其孕育、產(chǎn)生和發(fā)展的土壤，所謂的文化認(rèn)同也正是在這特定的土壤中生成的，也在這一特定的歷史文化環(huán)境中，在政治結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上被創(chuàng)造和傳承的。因此，文化認(rèn)同應(yīng)當(dāng)是公民愛(ài)國(guó)主義的必然要求，也是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的前提和基礎(chǔ)?！昂霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對(duì)祖國(guó)悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛(ài)國(guó)主義情感培育和發(fā)展的重要條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈?！盵6]“兩彈一星”精神是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。因此，“兩彈一星”精神可以增強(qiáng)公民的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同。

3.“兩彈一星”精神助力公民愛(ài)國(guó)主義的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同?！皭?ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源，立功之本?！盵7]從情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同的層面來(lái)看，公民的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該表現(xiàn)為集道德價(jià)值、道德原則等要素為一體的共同的價(jià)值理念和理性認(rèn)同，更多地體現(xiàn)為公民的一種自覺(jué)能動(dòng)和理性自覺(jué)。我國(guó)第一任核潛艇總設(shè)計(jì)師彭士祿在病床上忍著劇痛說(shuō)：“我喜歡這個(gè)工作，付出的一切都是值得的，就是死了也是值得的。”這是作為公民愛(ài)國(guó)主義情感的真摯表達(dá)，是把“小我”融入“大我”的價(jià)值選擇，也是對(duì)祖國(guó)的情感認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)?！皭?ài)國(guó)主義在本質(zhì)上是處理國(guó)家和個(gè)人、集體之間利益關(guān)系的一種準(zhǔn)則，它要求和表現(xiàn)著要把國(guó)家利益放在高于一切的位置上”[8]公民對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同最終要上升為一種行為選擇，可以體現(xiàn)為公民自身形成的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德責(zé)任與道德行動(dòng)。也只有將情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化為正確的價(jià)值選擇，才能真正踐行公民的愛(ài)國(guó)主義情感。在“兩彈一星”研制過(guò)程中，老一輩科學(xué)家們放棄了安逸與舒適的生活，選擇了吃苦耐勞、艱苦奮斗，這是個(gè)體對(duì)祖國(guó)情感認(rèn)同的表達(dá)，也是價(jià)值選擇的體現(xiàn)，彰顯了公民對(duì)國(guó)家和民族的一種情感、價(jià)值和責(zé)任。因此，“兩彈一星”精神有助于提升公民愛(ài)國(guó)主義的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。

(三)“兩彈一星”精神：強(qiáng)化公民愛(ài)國(guó)主義教育的效果

公民的愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，“兩彈一星”精神可以強(qiáng)化公民愛(ài)國(guó)主義教育的效果，更好地推動(dòng)我國(guó)思想政治教育。通過(guò)對(duì)公民開(kāi)展生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，更好地引導(dǎo)他們厚植愛(ài)國(guó)情感、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。老一輩科學(xué)家們?cè)鎳?guó)大地，他們身上體現(xiàn)出的責(zé)大于天的愛(ài)國(guó)精神、攻堅(jiān)克難的奮爭(zhēng)精神、無(wú)私無(wú)畏的獻(xiàn)身精神、凝心聚力的協(xié)同精神，展現(xiàn)了科學(xué)家們?yōu)橹腥A崛起和民族強(qiáng)盛而奮斗的錚錚風(fēng)骨，為我們提供了鮮活又真實(shí)的愛(ài)國(guó)主義素材。將“兩彈一星”精神融入公民愛(ài)國(guó)主義教育，是傳承和弘揚(yáng)中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的必然要求，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，更是對(duì)公民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效方式。在公民愛(ài)國(guó)主義教育中，將這些鮮活而真實(shí)的素材充分運(yùn)用，講好中國(guó)故事、傳遞中國(guó)精神，將有效提升公民愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

三、“兩彈一星”精神融入公民愛(ài)國(guó)主義教育的有效路徑

從公民角度出發(fā)的愛(ài)國(guó)主義，強(qiáng)調(diào)的是公民參與國(guó)家政治生活中的身份認(rèn)同，也是指?jìng)€(gè)人在國(guó)家中獲得實(shí)體性存在的有效方式。因此，從這個(gè)意義上的公民愛(ài)國(guó)主義可體現(xiàn)為公民對(duì)國(guó)家負(fù)有忠誠(chéng)的義務(wù)，從行為上表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)和維護(hù)國(guó)家公共利益等。習(xí)近平總書(shū)記指出：“社會(huì)發(fā)展以人的發(fā)展為歸宿，人的發(fā)展以精神文化為內(nèi)核?！盵9]因此，我們“要引導(dǎo)人們了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，自覺(jué)延續(xù)文化基因，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感”[3]，高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，更好地傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神?！皟蓮椧恍隆本袢谌牍駩?ài)國(guó)主義教育的有效路徑可從公民國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人入手。

(一)國(guó)家層面：加強(qiáng)和完善頂層設(shè)計(jì)

中華文明是一種傳承，更是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。我國(guó)最新頒布的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中明確指出：“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”公民愛(ài)國(guó)主義教育是賡續(xù)中華民族精神的有效方式，是筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容，也是公民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。在新的歷史時(shí)期，需要國(guó)家加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，對(duì)公民愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容、方式等進(jìn)行規(guī)劃部署。通過(guò)不斷豐富教育載體，充實(shí)教育內(nèi)容，為這一精神的傳承與發(fā)展尋找有效的路徑。將“兩彈一星”精神融入公民愛(ài)國(guó)主義教育，可以更好地提升公民愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

(二)社會(huì)層面：營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

在幾千年中華文明發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)形成的“以天下為己任”“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”等等，充分體現(xiàn)了獨(dú)具魅力的中華道德傳統(tǒng)與責(zé)任，也是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)?！皟蓮椧恍恰本裰械膼?ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵也充分體現(xiàn)在科學(xué)家們?cè)诳蒲泄ぷ髦袑?duì)于祖國(guó)的忠誠(chéng)，體現(xiàn)在公民對(duì)于祖國(guó)應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。因此，要在全社會(huì)營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，大力宣傳在“兩彈一星”精神中呈現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義的經(jīng)典素材，深化人們對(duì)“兩彈一星”精神中的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解，引導(dǎo)公民做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇等等，從而增強(qiáng)對(duì)公民愛(ài)國(guó)主義教育的效果。

(三)公民層面：要有強(qiáng)烈的道德責(zé)任與行動(dòng)

責(zé)任是一個(gè)人最基本的品質(zhì)，也是衡量個(gè)體在發(fā)展中的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人的價(jià)值觀念的體現(xiàn)。責(zé)任于國(guó)家而言，可體現(xiàn)為公民對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)；于社會(huì)而言，它可以對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步做出質(zhì)量上的規(guī)定。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種忠誠(chéng)、熱愛(ài)和責(zé)任感具體的表達(dá)方式是公民的行動(dòng)。2020年9月11日，習(xí)近平總書(shū)記在科學(xué)家座談會(huì)上明確要求廣大科技工作者要“弘揚(yáng)‘兩彈一星’精神，主動(dòng)肩負(fù)起歷史重任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)中去”。在“兩彈一星”研制過(guò)程中，科學(xué)家們把個(gè)人利益同祖國(guó)發(fā)展命運(yùn)相統(tǒng)一，在極其艱苦的環(huán)境下為我國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展艱苦奮斗，廣大技術(shù)人員和工人日夜奮戰(zhàn)，甚至不惜犧牲個(gè)體的生命，集中體現(xiàn)了科學(xué)家們熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇攀高峰的寶貴精神。這正是公民愛(ài)國(guó)主義精神的真實(shí)寫(xiě)照，也是公民對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)與責(zé)任的具體體現(xiàn)，同時(shí)也是科學(xué)家們對(duì)于祖國(guó)熱愛(ài)的行為表達(dá)?？茖W(xué)家們心懷祖國(guó)，繼承了中華優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)與文明，將祖國(guó)的命運(yùn)置于個(gè)人利益之上，開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)事業(yè)發(fā)展的新篇章。我國(guó)公民應(yīng)該通過(guò)不斷努力，將這種精神內(nèi)化于心，外化于行，從而形成正確的愛(ài)國(guó)主義的表達(dá)方式。

愛(ài)國(guó)主義始終是中華民族精神的時(shí)代主旋律，“兩彈一星”事業(yè)創(chuàng)造了世界科技史上的奇跡，科學(xué)家們懷著對(duì)祖國(guó)滿腔的熱愛(ài)和深厚的情感，義無(wú)反顧地厚植愛(ài)國(guó)情感、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。“兩彈一星”精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，彰顯了中國(guó)人民寶貴的精神品格。新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是鮮明的主題。習(xí)近平總書(shū)記多次談到“兩彈一星”精神及其時(shí)代價(jià)值，因此，要賡續(xù)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，就需要我們?cè)诠駩?ài)國(guó)主義教育中，大力弘揚(yáng)、學(xué)習(xí)和傳承“兩彈一星”精神，將其作為思想政治教育的經(jīng)典素材，以更好地推進(jìn)公民愛(ài)國(guó)主義教育取得較好的效果。