張 斕

（連云港市文化廣電和旅游局連云港市藝術(shù)研究所，江蘇連云港 222006）

全域旅游是在一定區(qū)域內(nèi)，以旅游業(yè)為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，通過(guò)對(duì)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源尤其是旅游資源、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、體制機(jī)制、政策法規(guī)、文明素質(zhì)等進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化的優(yōu)化提升，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享，以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念和模式。2017 年，“全域旅游”第一次被寫入政府工作報(bào)告，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。“全域旅游跳出了傳統(tǒng)旅游和小旅游的拘囿，將一個(gè)區(qū)域整體作為功能完整的旅游目的地來(lái)建設(shè)，是一種帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新理念、新模式。”[1]把全域作為旅游發(fā)展的載體和平臺(tái)，使旅游成為百姓常態(tài)化的生活方式，能更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。文化是旅游的基礎(chǔ)與靈魂，旅游資源中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，旅游資源的開發(fā)過(guò)程，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的搶救、傳承和弘揚(yáng)的過(guò)程。全域旅游有利于優(yōu)秀文化弘揚(yáng)傳承，這應(yīng)該成為旅游文化部門乃至全社會(huì)的共識(shí)[2]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱“非遺”）是民族和國(guó)家傳統(tǒng)文化的重要組成部分[3]。近年來(lái)，非遺的傳承保護(hù)與旅游事業(yè)發(fā)展聯(lián)系愈加緊密，非遺的獨(dú)特魅力與重要地位也愈加突顯，在旅游業(yè)中散發(fā)無(wú)窮魅力，消費(fèi)活力與開發(fā)潛質(zhì)不斷得以釋放。非遺資源納入全域旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)，推動(dòng)旅游市場(chǎng)提升品味和深化內(nèi)涵，已經(jīng)成為業(yè)界的共識(shí)。連云港市依山傍海、山水奇佳，不僅是旅游勝地，而且擁有豐富的非遺資源，具有旅游項(xiàng)目開發(fā)的先天優(yōu)勢(shì)。連云港一向重視旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，出臺(tái)了大量法規(guī)政策、發(fā)展規(guī)劃助力旅游項(xiàng)目開發(fā)、市場(chǎng)拓展和旅游管理服務(wù)水平提升。連云港開展基于非遺資源的全域旅游開發(fā)，具有優(yōu)越的現(xiàn)實(shí)條件和重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

一、連云港非遺旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

（一）開發(fā)基礎(chǔ)：豐富的旅游資源與非遺資源

連云港是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市，擁有悠久的歷史和優(yōu)美的自然景觀，形成了以“海、古、神、幽、奇”為特色的山海旅游資源。歷經(jīng)建設(shè)和發(fā)展，連云港還形成了港、島、堤、洞（隧道）等新的人文景觀，堪稱是一座山、海、港、城相依相偎的城市，素有“東海第一勝境”的美稱。連云港非遺資源豐富、類型多樣，為旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。僅2021 年，連云港就有4 個(gè)項(xiàng)目列入省級(jí)重點(diǎn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。目前，連云港非遺項(xiàng)目涵蓋曲藝、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇、民間文學(xué)、民俗等10 大類，列入國(guó)家、省、市非遺保護(hù)目錄的項(xiàng)目有200 余項(xiàng)，各級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目傳承人近300 人。連云港的一些非遺資源已經(jīng)開發(fā)成多種旅游產(chǎn)業(yè)形式，相關(guān)項(xiàng)目和產(chǎn)品獲得了市場(chǎng)的認(rèn)可、游客的好評(píng)，收到了良好的經(jīng)濟(jì)效益。無(wú)論從旅游資源和產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢(shì)還是從非遺資源的豐富性和開發(fā)潛力來(lái)看，抑或從悠久深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)來(lái)看，連云港利用非遺資源開發(fā)全域旅游均具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）重要支撐：各級(jí)旅游政策和規(guī)劃項(xiàng)目平臺(tái)

我國(guó)從國(guó)家到地方，各級(jí)政府都非常重視非遺項(xiàng)目的傳承、保護(hù)和開發(fā)。國(guó)家和地方各級(jí)政府出臺(tái)了一系列政策法規(guī)、發(fā)展規(guī)劃，為發(fā)掘非遺項(xiàng)目當(dāng)代價(jià)值、發(fā)揮其拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作用提供指南。國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（2005 年），中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（2021 年），都要求一以貫之地保護(hù)好、傳承好、利用好非遺，深入實(shí)施非遺傳承發(fā)展工程，切實(shí)提升非遺系統(tǒng)性保護(hù)水平，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供精神力量。尤其是《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》著重要求在有效保護(hù)前提下，推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，深入挖掘鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)潛力，支持利用非遺資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等業(yè)態(tài)，以文塑旅、以旅彰文，推出一批具有鮮明非遺特色的主題旅游線路、研學(xué)旅游產(chǎn)品，支持非遺資源有機(jī)融入景區(qū)、度假區(qū)，建設(shè)非遺特色景區(qū)[4]。在國(guó)家、省有關(guān)政策支持與引導(dǎo)下，連云港在全省率先實(shí)施市級(jí)“非遺旅游體驗(yàn)基地”“非遺創(chuàng)意基地”建設(shè)工程，拓展非遺資源與旅游深度融合發(fā)展新路徑，全面展開非遺進(jìn)旅游景區(qū)工作，推動(dòng)了文旅產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)，為擴(kuò)大非遺項(xiàng)目及其衍生品的覆蓋面提供了有力保障。2020 年12 月，海州區(qū)民主路文旅街區(qū)、板浦鎮(zhèn)汪恕有滴醋展示館等10 家單位被授予第一批“連云港市非遺旅游體驗(yàn)基地”稱號(hào)。2021 年4 月，江蘇省文化和旅游廳在全國(guó)率先出臺(tái)《江蘇省無(wú)限定空間非遺進(jìn)景區(qū)工作指南（試行）》，連云港市全域旅游嘉年華正式啟動(dòng)，旨在使游客在景區(qū)內(nèi)全程感受、全程共享活態(tài)非遺的魅力。同年5 月，連云港市“非遺進(jìn)民主路老街項(xiàng)目”入選首批“江蘇省無(wú)限定空間非遺進(jìn)景區(qū)試點(diǎn)項(xiàng)目”，拉開了依托非遺資源發(fā)展全域旅游的新序幕。

（三）主要特色：民俗類非遺旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)

民俗類非遺具有鮮明的地域特色，能夠帶給游客陌生化的審美感受和新鮮的生活形態(tài)。連云港在節(jié)慶禮俗、民間信仰方面的代表性非遺資源較多，能為全域旅游開發(fā)增光添彩。其中，贛榆徐福傳說(shuō)、東海孝婦傳說(shuō)、灌南新安燈會(huì)、海州白虎山廟會(huì)、三月三娘娘廟會(huì)等非遺項(xiàng)目，都可以成為旅游產(chǎn)業(yè)資源融合開發(fā)的重要載體。徐福傳說(shuō)于2011 年被列入第三批國(guó)家級(jí)非遺名錄，贛榆地方政府及文化部門在徐福傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，融合當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期積淀的徐福文化及其研究成果，開創(chuàng)了徐福節(jié)。贛榆徐福節(jié)以紀(jì)念先賢徐福、弘揚(yáng)東渡精神為主題，開展的主題活動(dòng)有徐福祭典、仿古樂(lè)舞表演、彩車游行、徐福文化研討會(huì)、經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)等。經(jīng)過(guò)多年的不斷探索和創(chuàng)新，徐福節(jié)已經(jīng)成為贛榆經(jīng)濟(jì)旅游文化對(duì)外交流的知名品牌和橋梁紐帶。將基于徐福傳說(shuō)的非遺民俗活動(dòng)納入全域旅游開發(fā)體系，不僅獻(xiàn)給游客狂歡的慶典儀式、新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品和多樣的地方文化，而且使游客感受到蓬萊仙話的迷人魅力和納福養(yǎng)生的無(wú)限遐想。東海孝婦傳說(shuō)于2014 年入選第四批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目名錄，連云港朝陽(yáng)的三月三廟會(huì)，緣起于東海孝婦祠祭祀活動(dòng)，該祭祀活動(dòng)的歷史已經(jīng)超過(guò)百年。初期的祭祀活動(dòng)在社會(huì)流變的歷程中逐漸演變?yōu)榛诩漓牖顒?dòng)的商品物資交流活動(dòng)，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)帶動(dòng)了朝陽(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕涣骱徒?jīng)濟(jì)發(fā)展。在全域旅游視域下，連云港可以將朝陽(yáng)三月三廟會(huì)與鄰近的海州白虎山廟會(huì)，以及南城玉皇廟會(huì)、城隍廟會(huì)關(guān)聯(lián)起來(lái)做統(tǒng)籌規(guī)劃，合理調(diào)配旅游場(chǎng)域的空間要素和時(shí)間要素，使游客在參與商貿(mào)活動(dòng)、感受地方民俗、盡享港城美食的同時(shí)，能盡情欣賞云臺(tái)山美景、聆聽黃海濤聲、漫游板浦古街和領(lǐng)略孔望山儒家文化魅力。

二、連云港非遺旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的困境

令人遺憾的是，連云港市雖然坐擁旅游開發(fā)優(yōu)勢(shì)和非遺資源優(yōu)勢(shì)，但是在圍繞區(qū)域非遺資源進(jìn)行全域旅游開發(fā)方面，還面臨一些急需解決的問(wèn)題。

（一）非遺項(xiàng)目與旅游產(chǎn)業(yè)融合度不高

連云港擁有豐富的非遺資源，卻未能發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)、成功開發(fā)相關(guān)的旅游產(chǎn)品。究其原因，連云港非遺項(xiàng)目與旅游產(chǎn)業(yè)的融合度還不高。近年來(lái)，連云港相繼走進(jìn)徐州、合肥、武漢、洛陽(yáng)等地舉辦文化旅游推介會(huì)，從歷史文化、生態(tài)資源、風(fēng)土人文、特色美食、城市建設(shè)等方面展現(xiàn)連云港城市形象和旅游資源，并在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)表演“西游”特色情景劇、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目海州五大宮調(diào)等節(jié)目。從推介成效上看，與會(huì)者對(duì)連云港自然景觀、人文景觀懷有濃厚的興趣，但是對(duì)推介會(huì)上表演的非遺項(xiàng)目認(rèn)同度不高。連云港的一些非遺項(xiàng)目與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文景觀有密切的內(nèi)在聯(lián)系，比如省級(jí)非遺項(xiàng)目“花果山的傳說(shuō)”之于花果山風(fēng)景區(qū)、“海州灣漁俗”之于連島旅游度假區(qū)、“徐福東渡傳說(shuō)”之于海州灣旅游度假區(qū)。這類非遺項(xiàng)目也具有融入旅游產(chǎn)品的潛質(zhì)，但是連云港迄今未能找到它們與旅游項(xiàng)目的契合點(diǎn)，致使這些非遺項(xiàng)目仍然棲身于民間或生存在紙媒上，難以為廣大游客所熟知，影響了地方文化與山海景觀的有機(jī)融合。

（二）非遺項(xiàng)目的生存環(huán)境不佳

不同地域的非遺之所以具有各不相同的特性，是因?yàn)槭艿綒v史文化和社會(huì)環(huán)境的影響。不僅如此，社會(huì)環(huán)境的巨大變化是導(dǎo)致歷史文化走向消亡的重要原因。有些非遺項(xiàng)目受到政府和相關(guān)部門的重視，投入的人力、物力和財(cái)力較多，就容易保持活力，如海州灣漁俗、開海節(jié)慶儀式、淮海戲等。有些非遺項(xiàng)目受種種因素的影響，無(wú)法得到有效的傳承和保護(hù)，逐漸走向沉默，進(jìn)而慢慢被人們遺忘。比如，連云港地區(qū)的一個(gè)古老劇種——海州童子戲，在人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民俗文化學(xué)、社會(huì)宗教學(xué)等領(lǐng)域具有“活化石”的價(jià)值，但因排演難、受眾少，逐漸淡出了人們的視野。此外，從當(dāng)代社會(huì)對(duì)非遺的接受與消費(fèi)需求看，連云港有些非遺項(xiàng)目是特定歷史時(shí)期和文化積累的產(chǎn)物，流傳區(qū)域較為狹窄，與當(dāng)下人們的文化欣賞和消費(fèi)需求距離較遠(yuǎn)，即便融入旅游項(xiàng)目也很難獲得游客的廣泛認(rèn)同，在市場(chǎng)推廣方面受到很大的局限。

（三）非遺項(xiàng)目傳承后繼乏人

非遺項(xiàng)目的順利傳承和有效開發(fā)，在很大程度上取決于兩個(gè)條件：一個(gè)是對(duì)非遺有濃郁學(xué)習(xí)興趣和堅(jiān)定傳承意志的傳承人；另一個(gè)是非遺項(xiàng)目開發(fā)與利用能帶來(lái)較好的經(jīng)濟(jì)效益。其中任何一個(gè)條件的缺失，都有可能阻礙非遺項(xiàng)目的旅游產(chǎn)業(yè)化開發(fā)與發(fā)展。單從數(shù)量上看，連云港各級(jí)各類非遺項(xiàng)目傳承人還是非常多的，經(jīng)過(guò)相關(guān)部門確認(rèn)的傳承人近300 人。但是，很多非遺項(xiàng)目往往需要學(xué)習(xí)者長(zhǎng)時(shí)間沉浸其中才能小有成就，年輕人缺少耐心和堅(jiān)守的意志，不愿意涉足非遺傳承與開發(fā)領(lǐng)域，這導(dǎo)致連云港非遺項(xiàng)目傳承人老齡化趨勢(shì)明顯，對(duì)那些依靠口傳心授的非遺項(xiàng)目的生存影響較大。有些非遺項(xiàng)目即便融入了文旅項(xiàng)目，但是開發(fā)周期長(zhǎng)、市場(chǎng)回報(bào)慢，在投入多、收益少的情況下，很難得到人們的青睞，進(jìn)而陷入后繼乏人的窘境。比如，貝貼畫是連云港首批市級(jí)代表性非遺項(xiàng)目，其傳承人紀(jì)效芳已近鮐背之年，有的徒弟已跟隨她學(xué)習(xí)多年，卻仍然難以獨(dú)立創(chuàng)作作品，更別說(shuō)能將技藝傳承給后來(lái)者了。

三、全域旅游視域下連云港非遺旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本策略

（一）深入挖掘非遺內(nèi)涵，推進(jìn)非遺與旅游的深度融合

非遺作為傳統(tǒng)文化的重要載體之一，蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和多樣的文化基因，承載著人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。非遺既是不可替代的歷史文化的見證與象征，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。在全域旅游視域下，以旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)為平臺(tái)，深挖非遺的價(jià)值內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化并融入生活、服務(wù)社會(huì)，不僅能讓非遺走近生活、走向未來(lái)，而且有利于增強(qiáng)民眾的文化自信，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。連云港在非遺傳承保護(hù)與內(nèi)涵挖掘方面進(jìn)行了積極探索和有效嘗試：整理和宣講海州智慧人物傳說(shuō)、五柳河傳說(shuō)、沈云沛故事，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神；舉辦徐福祭典，弘揚(yáng)海納百川、開放包容的航海精神；改造與新編淮海戲劇目，弘揚(yáng)雅俗共賞、文化創(chuàng)新的藝術(shù)精神等。在此基礎(chǔ)上，連云港要進(jìn)一步結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾文化生活的新需求，發(fā)掘非遺蘊(yùn)含的當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，推動(dòng)非遺表現(xiàn)形式的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)型和思想內(nèi)涵的當(dāng)代性改造，不斷推進(jìn)非遺與旅游產(chǎn)業(yè)走向深度融合。

（二）不斷強(qiáng)化制度扶持力度，推動(dòng)文旅項(xiàng)目創(chuàng)新開發(fā)

國(guó)家及地方政府目前仍然是非遺旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要引導(dǎo)者，連云港應(yīng)當(dāng)在非遺保護(hù)與開發(fā)及相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目發(fā)展方面提供全方位的政策扶持。自2018 年文化和旅游部正式掛牌以來(lái)，為了更好地統(tǒng)籌文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，深化旅游資源與產(chǎn)業(yè)開發(fā)，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策和規(guī)劃，如《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于促進(jìn)全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》《國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》等。在國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，連云港市文化廣電和旅游局于2020 年4 月印發(fā)《連云港市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)旅游景區(qū)工作方案》，努力構(gòu)建以非遺豐富旅游景區(qū)內(nèi)涵、提升文化旅游項(xiàng)目品質(zhì)，以旅游促進(jìn)非遺創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。2020 年10 月，連云港開展第一批“連云港市‘非遺’旅游體驗(yàn)基地”推薦申報(bào)工作（10 家單位入選）。2021 年4 月，江蘇省文旅廳率先出臺(tái)《江蘇省無(wú)限定空間非遺進(jìn)景區(qū)工作指南（試行）》。國(guó)家、省、市三級(jí)旅游政策和相關(guān)規(guī)劃，為連云港非遺資源旅游開發(fā)提供了良好的空間和機(jī)遇。連云港要對(duì)照相關(guān)政策與項(xiàng)目規(guī)劃，研究并制定落實(shí)非遺旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)與實(shí)施細(xì)則，早日讓非遺旅游產(chǎn)品走向市場(chǎng)，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的旅游需求。

（三）加大資源整合力度，形成聯(lián)動(dòng)協(xié)同發(fā)展

要想在全域旅游視域下做好非遺傳承、保護(hù)和發(fā)展工作，就要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，堅(jiān)持保護(hù)、傳承與開發(fā)三者并重。連云港可以將非遺開發(fā)與文化惠民工程結(jié)合起來(lái)，與旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用多元化手段對(duì)非遺資源進(jìn)行整合；可以培育一批具有示范性、影響力的非遺保護(hù)、傳承和開發(fā)基地，借力旅游市場(chǎng)擴(kuò)大域內(nèi)非遺項(xiàng)目的知名度，使非遺旅游開發(fā)穩(wěn)步快跑，不斷開拓市場(chǎng)；可以開展非遺旅游景區(qū)申報(bào)工作，籌建一批以特色非遺資源為基礎(chǔ)，以振興傳統(tǒng)工藝為目的，以非遺文創(chuàng)產(chǎn)品展示與銷售為內(nèi)容，傳承和弘揚(yáng)獨(dú)具區(qū)域傳統(tǒng)文化特色的非遺主題街區(qū)（小鎮(zhèn)）；還可以在一些具有深厚文化內(nèi)涵和鮮明歷史特色的建筑群落進(jìn)行復(fù)原或改建的基礎(chǔ)上，形成具有呈現(xiàn)連云港區(qū)域文化功能的旅游場(chǎng)域，如民俗文化村、非遺博物館、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品制作坊，為游客提升旅游參與度和豐富旅游體驗(yàn)提供便利。2020 年底，連云港在省內(nèi)率先開展了非遺旅游體驗(yàn)基地建設(shè)工作，踏上了非遺資源與其他旅游資源整合的新歷程。連云港要想使這項(xiàng)工作扎實(shí)推進(jìn)并獲得成效，就要在整合資源的基礎(chǔ)上研究多部門協(xié)同、多行業(yè)合作的新機(jī)制，使非遺旅游產(chǎn)業(yè)走多層面、多梯度協(xié)同開發(fā)的路線，真正發(fā)揮文化創(chuàng)造力，以文化軟實(shí)力帶動(dòng)全域旅游的高質(zhì)發(fā)展。

（四）打造非遺旅游品牌，共建旅游產(chǎn)業(yè)圈

連云港依山傍海，地形地貌豐富，境內(nèi)河流眾多，孕育了豐富的山岳文化、海洋文化、漁業(yè)文化和農(nóng)耕文化。每一種文化類型，連云港都有相應(yīng)的非遺項(xiàng)目，這是連云港打造非遺旅游產(chǎn)業(yè)品牌、提高域內(nèi)非遺知名度和影響力的重要基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)觀光旅游已難以滿足旅游者日益增長(zhǎng)的多元化、個(gè)性化消費(fèi)需求的背景下，連云港要善于利用上述優(yōu)勢(shì)資源實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級(jí)。連云港要把握文旅融合大勢(shì)，將“以‘非遺’推動(dòng)旅游，以旅游彰顯‘非遺’”作為產(chǎn)業(yè)開發(fā)的主導(dǎo)思路，統(tǒng)籌境內(nèi)自然景觀、人文景觀與非遺項(xiàng)目的開發(fā)與利用，形成區(qū)劃分明、內(nèi)涵各異、功能互補(bǔ)的文旅產(chǎn)業(yè)圈。連云港可以通過(guò)“非遺+活動(dòng)”“非遺+直播”“非遺+研學(xué)”“非遺+文創(chuàng)”等方式，積極探索文創(chuàng)旅游與商業(yè)服務(wù)互融互通的新路徑，依托域內(nèi)獨(dú)特的非遺資源，全面提升全域旅游品牌，從而實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)傳承、旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)質(zhì)開發(fā)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)發(fā)展的多贏局面。