莫岳云，許國(guó)燕

(華南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 560640)

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍多次征戰(zhàn)粵北。1927年底，朱德率領(lǐng)南昌起義保存下來(lái)的骨干力量輾轉(zhuǎn)進(jìn)駐粵北，在粵北整訓(xùn)部隊(duì)，集聚革命力量，策劃宜章起義，爾后北上湖南宜章，發(fā)動(dòng)了著名的“湘南暴動(dòng)”；1931年初，紅七軍在鄧小平、張?jiān)埔莸穆暑I(lǐng)下由廣西揮師北上，沖破敵人重重堵截，經(jīng)粵北連縣，乳源，樂(lè)昌，仁懷等縣進(jìn)抵中央蘇區(qū)；1932年夏，紅一方面軍會(huì)師南雄，發(fā)動(dòng)了著名的“水口戰(zhàn)役”，給粵軍以巨大的重創(chuàng)；1934年秋冬，中央蘇區(qū)主力紅軍實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，部分長(zhǎng)征部隊(duì)途徑南雄、仁化和樂(lè)昌等縣；主力部隊(duì)北上之后，江西中央分局的主要負(fù)責(zé)人項(xiàng)英、陳毅突圍來(lái)到粵贛邊，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，粵北南雄油山地區(qū)成為南方游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的中心。紅軍在粵北開(kāi)展革命斗爭(zhēng)期間，留下了大量的革命標(biāo)語(yǔ)。這些紅軍標(biāo)語(yǔ)是革命的宣言書(shū)，戰(zhàn)士的沖鋒號(hào)，群眾的動(dòng)員令，是中國(guó)共產(chǎn)黨人爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命理想信念的具體體現(xiàn)，是黨和紅軍留下的寶貴的紅色文化資源和精神財(cái)富，是黨史學(xué)習(xí)的生動(dòng)教材?！耙允窞殍b，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”[1]。在舉國(guó)上下歡慶中國(guó)共產(chǎn)黨百年誕辰的日子里，重溫粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)，追溯黨和紅軍光輝的戰(zhàn)斗歷程，可以深化對(duì)黨的歷史的認(rèn)知，增強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的決心和信心。

一、粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)蘊(yùn)含豐富內(nèi)容

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在粵北境內(nèi)，包括南雄、樂(lè)昌、仁化等縣歷史記載的和現(xiàn)存的紅軍標(biāo)語(yǔ)共有300余條，涉及多方面的內(nèi)容，主要集中在4大方面。

(一)宣傳紅軍和紅色政權(quán)

粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)中，很大部分內(nèi)容是宣傳共產(chǎn)黨、紅軍及紅色政權(quán)的。如“共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨”“中共是替工農(nóng)及一切貧苦人民謀利益的黨”“共產(chǎn)黨是反對(duì)帝國(guó)主義的唯一領(lǐng)導(dǎo)”“紅軍是為勞苦工農(nóng)謀利益的先鋒隊(duì)”“紅軍是為工農(nóng)謀解放的隊(duì)伍”“紅軍是唯一反帝的武裝力量”“紅軍士兵替自己打仗”[2]11-12。以簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍的性質(zhì)，向人民群眾表明中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，工農(nóng)紅軍是為人民謀解放的革命隊(duì)伍，將黨和人民群眾緊密聯(lián)系起來(lái)。除直接指明黨的性質(zhì)之外，粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)還將中國(guó)共產(chǎn)黨十大政綱”(1)一、推翻帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治；二、沒(méi)收外國(guó)資本開(kāi)設(shè)的工廠企業(yè)和銀行；三、統(tǒng)一中國(guó)，承認(rèn)滿漢蒙回瑤各族；四、推翻軍閥國(guó)民黨政府；五、建立工農(nóng)兵代表會(huì)議政府；六、工人實(shí)行八小時(shí)工作制，增加工資、失業(yè)救濟(jì)、社會(huì)保障；七、沒(méi)收一切地主階級(jí)的田地分給無(wú)地及少田的農(nóng)民；八、改善士兵生活，發(fā)給兵士的田地；九、取消一切政府、軍閥、地方的捐稅，實(shí)行統(tǒng)一的累進(jìn)稅；十、聯(lián)合世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和蘇聯(lián)。與“國(guó)民黨十大罪惡”(2)一、勾結(jié)帝國(guó)主義出賣(mài)民族利益；二、幫助資產(chǎn)階級(jí)鎮(zhèn)壓工人罷工；三、庇護(hù)豪紳地主加重租債剝削；四、抽收苛捐什稅吮吸工農(nóng)血汗；五、克扣士兵軍餉中飽軍閥私囊；六、組織反動(dòng)武裝屠殺工農(nóng)群眾；七、禁止集會(huì)結(jié)社剝奪言論自由；八、強(qiáng)行黨化教育束縛青年思想；九、濫發(fā)公債紙票欺騙民間現(xiàn)金；十、制造軍閥混戰(zhàn)。進(jìn)行比照，直指國(guó)民黨腐敗無(wú)能，對(duì)外屈服帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命、剝削人民的反動(dòng)本質(zhì)，以此提高人民群眾的覺(jué)悟，吸收更多的工農(nóng)群眾、國(guó)民黨士兵加入紅軍，擴(kuò)大紅軍力量，增強(qiáng)革命優(yōu)勢(shì)。1930年7月，在中央頒布第八十三號(hào)通告中號(hào)召：宣傳鼓動(dòng)應(yīng)以“以革命戰(zhàn)爭(zhēng)消滅軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)”“建立蘇維埃政權(quán)”“擁護(hù)蘇維埃大會(huì)”為中心口號(hào)[3]。因此，宣傳蘇維埃政權(quán)的紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)在粵北的土地上鋪灑開(kāi)來(lái)，“蘇維埃才是真正反帝國(guó)主義的政權(quán)”“建立蘇維埃政府”“擁護(hù)蘇維埃中央臨時(shí)政府”，“擁護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政府萬(wàn)歲”[2]14-30。

(二)揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪惡行徑

首先，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派勾結(jié)帝國(guó)主義的行徑。有的標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)道：“蔣介石命令：言抗日者殺無(wú)赦。這就是國(guó)民黨賣(mài)國(guó)的鐵證”[2]30引用蔣介石的話語(yǔ)，讓人民群眾有更直觀的感受，蔣介石為虎作倀的嘴臉人盡皆知。有的標(biāo)語(yǔ)指出：“反對(duì)帝國(guó)主義指派軍閥?！薄皣?guó)民黨是帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的清道夫?！敝苯咏衣秶?guó)民黨反動(dòng)派的本質(zhì)。其次，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派壓迫士兵的行徑。如“反對(duì)國(guó)民黨軍閥籍口國(guó)難克扣士兵的軍餉和米津”“反對(duì)國(guó)民黨軍閥壓迫士兵筑馬路”“打倒壓迫士兵的白軍長(zhǎng)官”[2]29-30。通過(guò)揭露國(guó)民黨壓迫尤其是克扣軍餉和米津這些關(guān)乎士兵切身利益的事情，激起國(guó)民黨士兵對(duì)國(guó)民黨憤慨和增強(qiáng)策反心理。再次，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派鎮(zhèn)壓人民的行徑。國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)建立后，賦稅苛重，民不聊生。紅軍圍繞著賦稅問(wèn)題開(kāi)展宣傳：“實(shí)行累進(jìn)稅”“取消國(guó)民黨政府軍的一切苛捐雜稅”“取消煙葉出產(chǎn)稅！”“實(shí)行不交租不完糧不納稅”[2]16揭露國(guó)民黨亂征雜稅、魚(yú)肉人民的罪行，激發(fā)人民的反抗斗志。南雄縣還發(fā)現(xiàn)了紅軍寫(xiě)的“國(guó)民黨四字經(jīng)”(3)國(guó)民黨部，昏庸頑固，國(guó)民政府，一群狼虎。黨內(nèi)無(wú)黨，帝王思想，派內(nèi)無(wú)派，千奇百怪。以黨治國(guó)，愚民政策，忠實(shí)黨員，只要花邊。三民主義，胡說(shuō)狗屁，軍政時(shí)期，軍閥任意。訓(xùn)政時(shí)期，官僚運(yùn)氣，憲政時(shí)期，逍遙無(wú)畏。建國(guó)大綱，官樣文章，建國(guó)方略。民族主義，勾結(jié)日美，民權(quán)主義。民生主義，苛捐雜稅，總理遺囑，阿彌陀佛。歌謠，歌謠短小精悍，朗朗上口，揭露了國(guó)民黨無(wú)情殘迫人民，勾結(jié)日美帝國(guó)主義的虛偽面孔，使更多的人民群眾認(rèn)清國(guó)民黨的反動(dòng)本性。

(三)動(dòng)員人民進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)

宣傳工作重要目的之一就是動(dòng)員人民群眾，將精神文化轉(zhuǎn)化為革命力量?；洷奔t軍標(biāo)語(yǔ)宣傳為此而努力。

首先，動(dòng)員人民群眾反抗帝國(guó)主義。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，帝國(guó)主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，強(qiáng)占領(lǐng)土主權(quán)，掠奪財(cái)富，蹂躪人民。只有推翻帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)才能獲得民族獨(dú)立，人民解放?；洷奔t軍標(biāo)語(yǔ)提出：“反對(duì)帝國(guó)主義瓜分中國(guó)”“打倒一切帝國(guó)主義，反對(duì)第二次世界大戰(zhàn)”“驅(qū)逐帝國(guó)主義駐華的海陸空軍，反對(duì)帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓中國(guó)革命”“推翻帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治”[2]19-25等，動(dòng)員群眾起來(lái)進(jìn)行反帝斗爭(zhēng)。

其次，動(dòng)員人民群眾反抗國(guó)民黨反動(dòng)派。1929年9月，中央發(fā)布了《中共中央為反對(duì)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)宣言》，指出“軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)是帝國(guó)主義搶奪中國(guó)的統(tǒng)治制造出來(lái)的”,號(hào)召“反對(duì)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)！”“準(zhǔn)備暴動(dòng)消滅軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)！”“推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治，建立工農(nóng)兵士貧民代表會(huì)議政權(quán)！”[4]，與此相呼應(yīng)，紅軍的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)中也出現(xiàn)了呼吁工農(nóng)群眾，士兵兄弟以及學(xué)生們推翻國(guó)民黨軍閥的統(tǒng)治，反對(duì)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，如“打倒勾結(jié)帝國(guó)主義屠殺工農(nóng)的國(guó)民黨”“打倒欺騙民眾的國(guó)民黨”“打倒國(guó)民黨，消滅廣東白匪”[2]13的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。目標(biāo)直指國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)。

再次，動(dòng)員農(nóng)民組織起來(lái)打土豪、分土地。土地問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題。誰(shuí)解決了中國(guó)農(nóng)民的土地問(wèn)題，誰(shuí)就贏得了農(nóng)民。紅軍通過(guò)發(fā)布“農(nóng)民暴動(dòng)起來(lái)打土豪分田地”“貧農(nóng)起來(lái)組織貧民團(tuán)”“打倒地主豪紳得土地農(nóng)民才有飯吃”“農(nóng)民起來(lái)實(shí)行土地革命”“農(nóng)民要打土豪分田地”[2]22等標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，喚醒農(nóng)民對(duì)土地的渴求，激發(fā)農(nóng)民爭(zhēng)取自身權(quán)益的革命熱情。在粵北地區(qū)還出現(xiàn)了“消滅廣東敵人，消滅地主武裝”，“農(nóng)民組織游擊隊(duì)，奪取武裝地主”，“消滅豪紳靖衛(wèi)團(tuán)，加入工農(nóng)的武裝，消滅豪紳地主的武裝”[2]9等口號(hào)，呼吁工農(nóng)群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，打擊地主豪紳，奪取武裝政權(quán)。

(四)號(hào)召“大家都來(lái)當(dāng)紅軍”

發(fā)動(dòng)群眾參加紅軍組織，增強(qiáng)紅軍力量，這是紅軍宣傳的一個(gè)重要內(nèi)容。1930年，中央第九十二號(hào)通告中提出“要使群眾認(rèn)清紅軍是工農(nóng)群眾自己的武力；要擁護(hù)紅軍，便要從實(shí)力上來(lái)加強(qiáng)它，加緊在敵人士兵中的鼓動(dòng)宣傳與組織工作，領(lǐng)導(dǎo)他們投入紅軍中去”[3]?；洷奔t軍標(biāo)語(yǔ)中明確提出：“英勇的工農(nóng)到紅軍中來(lái)”“組織工農(nóng)赤衛(wèi)軍，消滅豪紳靖衛(wèi)團(tuán)”“親愛(ài)的工友們自動(dòng)地團(tuán)結(jié)起來(lái)加入工農(nóng)武裝”“窮人不打窮人，士兵不打士兵”[2]18，以直抒胸臆的口號(hào)來(lái)動(dòng)員工農(nóng)群眾加入到紅軍隊(duì)伍中；還通過(guò)宣傳優(yōu)待政策，吸引農(nóng)民群眾，如“紅軍與農(nóng)民一樣分田地”“改良紅軍生活”“幫助紅軍買(mǎi)糧食”[2]15。表明紅軍隊(duì)伍是有溫情、有血性的隊(duì)伍，加入紅軍隊(duì)伍是正確的選擇。

除了普通的工農(nóng)大眾之外，白區(qū)的士兵也是爭(zhēng)取的重要對(duì)象。紅軍標(biāo)語(yǔ)中明確：“歡迎白軍士兵拖槍過(guò)來(lái)，參加北上抗日?！薄盎涇姷苄质枪まr(nóng)出身，不要替軍閥屠殺工農(nóng)！”“粵軍弟兄暴動(dòng)起來(lái)拖槍來(lái)當(dāng)紅軍！歡迎粵軍弟兄來(lái)當(dāng)紅軍！”。同時(shí)，明確表示“優(yōu)待白軍俘虜兵”“醫(yī)治白軍傷病員”“紅軍不殺敵方投誠(chéng)官兵”[2]24，以優(yōu)待俘虜政策吸引白軍士兵加入紅軍隊(duì)伍。

二、粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)的歷史作用

粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)以通俗的語(yǔ)言和樸實(shí)的口吻，生動(dòng)形象宣傳了共產(chǎn)黨和紅軍的政策，產(chǎn)生了良好的效果，對(duì)紅軍在粵北的征戰(zhàn)和群眾的發(fā)動(dòng)工作發(fā)揮了重要的作用。

(一)增強(qiáng)了人民群眾對(duì)紅軍的了解與支持

為了遏制共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命力量的發(fā)展，國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行了污名化和妖魔化的宣傳。什么“焚燒”“奸淫”“殺戮”“高利貸”“赤匪”“共產(chǎn)共妻”等等，丑化共產(chǎn)黨和紅軍的形象。于是，打破國(guó)民黨的歪曲宣傳，正確引導(dǎo)群眾、獲取取人民群眾信任和支持，就成為紅軍宣傳的重要任務(wù)。據(jù)粵北人民回憶，在紅軍隊(duì)伍中總會(huì)有一批“紅小鬼”，扛著梯隊(duì)，拿著粉刷，在各處書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。有的寫(xiě)在道口上、石壁上，也有的刻在樹(shù)干上；有用石灰粉寫(xiě)、也有用筆寫(xiě)；或直接宣傳黨和紅軍的政治主張、性質(zhì)宗旨，宣傳蘇維埃政權(quán)，或通過(guò)共產(chǎn)黨十大政綱和國(guó)民黨十大罪惡進(jìn)行比照。眾多的標(biāo)語(yǔ)宣傳，以及紅軍隊(duì)伍自身紀(jì)律嚴(yán)明、服務(wù)群眾的行動(dòng)，使共產(chǎn)黨和紅軍在人民群眾中樹(shù)立了良好的形象，許多群眾發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)：“紅軍真是好，真是好”“從未見(jiàn)過(guò)這樣好的軍隊(duì)”[5]32。在樂(lè)昌地區(qū)，許多百姓由原來(lái)紅軍來(lái)時(shí)跑到山上躲起來(lái)的“走共產(chǎn)”、“走紅軍”，到真正接觸了解到紅軍隊(duì)伍之后，稱贊紅軍是老百姓的好軍隊(duì)，并親切地稱中國(guó)共產(chǎn)黨為“共產(chǎn)仔”，熱情地為紅軍碾米、做飯、帶路，收留受傷的紅軍戰(zhàn)士，支持紅軍干革命[5]44。越來(lái)越多的群眾支持紅軍，參加紅軍，跟著共產(chǎn)黨干革命。

(二)動(dòng)員人民群眾參軍參戰(zhàn)，壯大了革命隊(duì)伍

“英勇的工農(nóng)到紅軍中來(lái)”“歡迎白軍士兵拖槍過(guò)來(lái)，參加北上抗日?！焙?jiǎn)短的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)有很大的感染力，激勵(lì)和調(diào)動(dòng)了人民群眾甚至白軍士兵參加紅軍的積極性。據(jù)當(dāng)時(shí)擴(kuò)紅突擊總隊(duì)長(zhǎng)江渭清回憶:“許多地方出現(xiàn)了‘鑼鼓震天響, 標(biāo)語(yǔ)貼滿墻, 妻子送丈夫, 父母送兒郎, 昨天拿鋤頭, 今日上戰(zhàn)場(chǎng)’的動(dòng)人場(chǎng)面?！盵6]也有一些進(jìn)步青年打破束縛，如連縣“義盛祥”鹽鋪的知識(shí)青年蔡湘沖破了父親的阻撓，加入了紅軍[7]67。廣大人民群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)加入到紅軍隊(duì)伍中，革命隊(duì)伍的力量不斷壯大。在樂(lè)昌成立的“湘南赤色游擊隊(duì)”，人員也從最困難時(shí)期的二十多人發(fā)展到二百多人[7]242?！霸?933年5月至9月的猛烈擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng)中，僅中央革命根據(jù)地就有五萬(wàn)人加入了工農(nóng)紅軍，使紅軍隊(duì)伍迅速發(fā)展壯大?！盵8]104據(jù)韶關(guān)紅軍長(zhǎng)征粵北紀(jì)念館資料顯示：1934年11月9日，紅一師三團(tuán)到達(dá)樂(lè)昌坪石羅家渡，在田頭村宿營(yíng)，當(dāng)天就有10位樂(lè)昌子弟加入紅軍；次日，紅一師三團(tuán)在田頭村渡過(guò)武江，急行軍110里，途經(jīng)本溪湖南白石渡，又有數(shù)名樂(lè)昌子弟參加紅軍。

(三)喚醒人民群眾革命覺(jué)悟，起來(lái)反抗反動(dòng)勢(shì)力

粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)一方面揭露國(guó)民黨反動(dòng)派、地主豪紳欺壓群眾的罪行，旗幟鮮明地呼吁廣大人民群眾起來(lái)“推翻帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治”“打倒欺騙民眾的國(guó)民黨”；另一方面，從農(nóng)民最關(guān)心土地問(wèn)題入手，從人民百姓的切身利益入手，號(hào)召?gòu)V大的農(nóng)民起來(lái)打擊土豪劣紳，反抗他們的剝削壓迫，奪回屬于自己的土地。這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，激發(fā)廣大勞苦群眾的覺(jué)悟，喚醒他們的革命熱情，越來(lái)越多的人民參與到反抗反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)中。大革命時(shí)期粵北仁化董塘圩的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈，但蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”政變之后，以縣長(zhǎng)謝梅生為首的“靖黨委員會(huì)”糾合當(dāng)?shù)氐刂骱兰澓头磩?dòng)武裝，向農(nóng)會(huì)和革命群眾進(jìn)行反撲，許多共產(chǎn)黨員、農(nóng)會(huì)干部和農(nóng)軍家屬被殺害、受關(guān)押，白色恐怖籠罩著整個(gè)董塘圩。1927年12月，朱德率部來(lái)到董塘之后，開(kāi)展了嚴(yán)懲土豪劣紳的活動(dòng)，他們?cè)趬︻^寫(xiě)上“打倒地主豪紳得土地農(nóng)民才有飯吃”的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，還分赴各鄉(xiāng)村先后抓獲了譚學(xué)云、李履平等27名土豪劣紳，并召開(kāi)群眾大會(huì)進(jìn)行公開(kāi)審判與處決，在場(chǎng)的農(nóng)民們無(wú)不拍手稱快。嚴(yán)懲土豪劣紳的活動(dòng)影響很大，原被反動(dòng)派解散的區(qū)、鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)現(xiàn)在又恢復(fù)起來(lái)，這些農(nóng)會(huì)組織農(nóng)民武裝，向土豪劣紳開(kāi)展斗爭(zhēng)，沒(méi)收他們的財(cái)產(chǎn)，清繳民團(tuán)槍支，一度處于低潮的仁化農(nóng)民運(yùn)動(dòng)又活躍了起來(lái)。朱德轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵北兩個(gè)月，廣泛聯(lián)系人民群眾，親手點(diǎn)燃了仁化、曲江、樂(lè)昌的農(nóng)民暴動(dòng)，一度將粵北推動(dòng)成為廣東暴動(dòng)的中心。

紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)簡(jiǎn)明扼要，朗朗上口，深入人心，似一把利劍，刺穿國(guó)民黨反動(dòng)派、帝國(guó)主義的虛偽本質(zhì)；又像一股緊繩，擰緊了黨、紅軍與工農(nóng)群眾的聯(lián)系，使黨源源不斷獲得新生力量，獲得人民群眾的支持，保證了土地革命的開(kāi)展、蘇維埃政權(quán)的建立和革命根據(jù)地的發(fā)展。

三、粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)的當(dāng)代價(jià)值

雖然，年代已經(jīng)久遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)歲月的流逝、風(fēng)雨的沖刷，紅軍標(biāo)語(yǔ)有的已經(jīng)殘缺不全，有的已經(jīng)斑駁暗淡，但是，它的精神內(nèi)涵早已深刻在粵北人民的心坎中，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)年代動(dòng)員群眾起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用，而且在當(dāng)下激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)投入民族復(fù)興事業(yè)也有著重要的價(jià)值。

(一)粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的生動(dòng)教材

習(xí)近平總書(shū)記指出：“每一處革命遺跡、每一件革命文物、每一段革命故事都是紅色文化理念、傳統(tǒng)美德、人文精神的有形載體、鮮活記錄，都是重要的‘四史’”[9]“要把紅色資源作為堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材?！盵10]粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)和土地革命的鮮活的歷史。在青磚泥墻上書(shū)寫(xiě)的不僅僅是行動(dòng)口號(hào)、政治主張，更是偉大的紅軍戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、艱苦奮斗的戰(zhàn)斗豪情和頑強(qiáng)意志；是中國(guó)共產(chǎn)黨人爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)作為中國(guó)革命斗爭(zhēng)的寶貴遺跡，是我們了解學(xué)習(xí)黨的歷史的良好教材，重溫這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)能夠深切感受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動(dòng)教育。正如習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上所說(shuō)：“以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)?！盵1]

(二)粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)宣傳為新時(shí)代思想宣傳工作提供經(jīng)驗(yàn)啟示

“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)”[11]盡管時(shí)代條件已經(jīng)變化，但是作為紅軍時(shí)期重要政治符號(hào)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，其宣傳目的、方式和效果依舊能夠?yàn)楫?dāng)前的思想宣傳工作提供一定的方法支持和經(jīng)驗(yàn)啟示。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨要牢牢掌握宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?；洷奔t軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的實(shí)踐證明，只有掌握宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能掌握革命的話語(yǔ)權(quán)。新時(shí)代的宣傳工作要重視對(duì)輿論陣地的控制，尤其是互聯(lián)網(wǎng)這一主戰(zhàn)場(chǎng)，要嚴(yán)防各種錯(cuò)誤思想泛濫開(kāi)來(lái)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次，在宣傳目的和方法上，要以人民群眾的利益為核心?；洷奔t軍宣傳工作強(qiáng)調(diào)以人民群眾的利益和切實(shí)需要為核心，通過(guò)解決群眾關(guān)心的問(wèn)題來(lái)增強(qiáng)政治認(rèn)同。新時(shí)代開(kāi)展思想宣傳工作同樣要以滿足人民群眾的利益需求作為工作導(dǎo)向，急群眾之所急，想群眾之所想，方能產(chǎn)生實(shí)際效果。最后，宣傳工作要遵循實(shí)事求是、循序漸進(jìn)的宣傳規(guī)律?；洷奔t軍在針對(duì)白軍的宣傳工作中，先是瓦解敵軍，消解白軍戰(zhàn)士對(duì)國(guó)民黨的信任，增進(jìn)對(duì)紅軍的了解，然后再爭(zhēng)取白軍，心理防線被突破之后，倒戈也就順理成章了。這就告訴我們，進(jìn)行思想宣傳工作時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)制定宣傳策略。

(三)粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)是現(xiàn)代紅色旅游開(kāi)發(fā)的寶貴資源

粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人、紅軍戰(zhàn)士在粵北地區(qū)開(kāi)展革命活動(dòng)的崢嶸歲月，鑲嵌著中華民族的人文情懷，是民族文化的瑰寶，具有重要的紅色旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值，為粵北紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的資源保障。

南雄是紅軍入粵的重要一站，也是“水口戰(zhàn)役”的重要遺址。在這里，不僅流傳陳毅元帥著名的《梅嶺三章》，也保存了數(shù)量最多的紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。其中梅嶺鎮(zhèn)、大塘鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)以及梅關(guān)豪頭村的紅軍標(biāo)語(yǔ)已經(jīng)成為南雄市文物保護(hù)單位和紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，在南雄博物館中還專門(mén)開(kāi)設(shè)了“紅軍標(biāo)語(yǔ)廊”陳列展示這些偉大的革命墨跡，成為了當(dāng)?shù)氐奶厣包c(diǎn)。此外，粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)口號(hào)還與其他紅色旅游資源和生態(tài)資源整合，共同推動(dòng)了粵北紅色旅游業(yè)的大發(fā)展。如2019年韶關(guān)政府精心打造的涵蓋紅色文化、自然景區(qū)和生態(tài)旅游等豐富資源在內(nèi)的“紅色粵北，薪火相傳”精品旅游路線，粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)作為重要的紅色文化資源納入其中，包括保存了許多標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的仁化城口鎮(zhèn)和紅軍長(zhǎng)征粵北紀(jì)念館都是多條旅游線路的重要一站。

粵北紅軍標(biāo)語(yǔ)是粵北革命文化印記的重要部分，是黨和紅軍留給粵北大地重要的精神食糧，我們可以直接透過(guò)革命遺址的紅軍標(biāo)語(yǔ)重溫紅軍艱苦奮斗的歷史過(guò)往，也可以在與自然生態(tài)結(jié)合的觀光賞景中，追尋先輩足跡，領(lǐng)悟先輩革命斗爭(zhēng)精神。