初中道德與法治課堂學(xué)困生的激勵(lì)教育探究

孫 雙

（吉林省德惠市第二十一中學(xué) 吉林德惠 130322）

激勵(lì)教育其實(shí)就是一種以激發(fā)鼓勵(lì)效應(yīng)來(lái)達(dá)到思想教育目的的方法。初中道德與法治學(xué)困生通常缺乏自信，老師通過(guò)了解各學(xué)困生知識(shí)水平、心理素質(zhì)和個(gè)性特征，實(shí)施針對(duì)性的激勵(lì)教育，能夠幫助學(xué)困生從不自信的不良學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)走出來(lái)，讓他們?cè)诶蠋熀侠淼募ぐl(fā)鼓勵(lì)中變得越來(lái)越自信、自律、自強(qiáng)和自愛(ài)，保證全體學(xué)生的共同發(fā)展。

一、初中道德與法治課堂中進(jìn)行學(xué)困生激勵(lì)教育的問(wèn)題

（一）課堂中缺失激勵(lì)教育

學(xué)困生與其他學(xué)生相比，由于缺乏學(xué)習(xí)的自信，特別渴望老師的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，并渴望得到老師的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)，但就從目前的初中道德與法治課堂教學(xué)來(lái)看，大部分老師都忽視了對(duì)學(xué)困生的激勵(lì)教育，使學(xué)困生對(duì)道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣不高，難以主動(dòng)進(jìn)入道德與法治課堂學(xué)習(xí)中。而之所以存在此種問(wèn)題，其實(shí)就是道德與法治老師奉行嚴(yán)師出高徒錯(cuò)誤教學(xué)理念的體現(xiàn)，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)過(guò)分依賴批評(píng)性評(píng)價(jià)，認(rèn)為對(duì)學(xué)困生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，容易讓他們處于驕傲自滿狀態(tài)，所以課中會(huì)非常吝嗇對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，這樣學(xué)困生感受不到老師的關(guān)心和期盼，反而不利于對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。

（二）老師缺乏對(duì)學(xué)困生綜合進(jìn)步的考察

初中道德與法治老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的過(guò)程中，不能僅將分?jǐn)?shù)作為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這樣很容易否定學(xué)生的進(jìn)步。實(shí)際上，大部分老師在教學(xué)中都未徹底擺脫應(yīng)試教育，在以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的過(guò)程中，會(huì)讓學(xué)困生深受打擊，老師忽視了從綜合角度考察學(xué)困生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，如從學(xué)習(xí)態(tài)度、思想品質(zhì)等，老師在無(wú)法準(zhǔn)確捕捉學(xué)困生優(yōu)點(diǎn)時(shí)，也缺乏對(duì)學(xué)生的合理激勵(lì)，這將會(huì)讓學(xué)困生陷于學(xué)困行列，無(wú)法真正有進(jìn)步。

（三）老師對(duì)激勵(lì)教育的理解不夠全面

初中道德與法治老師在對(duì)激勵(lì)教育內(nèi)涵不理解的情況下，很容易走入教學(xué)的誤區(qū)，一種誤區(qū)是不會(huì)對(duì)道德與法治學(xué)困生實(shí)施激勵(lì)教育，認(rèn)為激勵(lì)教育并不會(huì)對(duì)學(xué)困生成績(jī)的提高有多大幫助，另一種誤區(qū)是對(duì)道德與法治學(xué)困生過(guò)分激勵(lì)，缺少了合理的批評(píng)，無(wú)法讓學(xué)困生客觀看待自我，這兩種誤區(qū)其實(shí)就是激勵(lì)教育的兩個(gè)極端，都是不可行的，而且會(huì)對(duì)課堂教學(xué)的效果產(chǎn)生不利影響[1]。

二、初中道德與法治課堂學(xué)困生激勵(lì)教育的措施

（一）增強(qiáng)激勵(lì)教育意識(shí)，關(guān)注學(xué)困生表現(xiàn)

在初中道德與法治課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)化學(xué)困生，需要老師增強(qiáng)自身的激勵(lì)教育意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生表現(xiàn)的關(guān)注。在具體教學(xué)中，老師要為學(xué)生營(yíng)造和諧、自由的課堂教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)困生進(jìn)入對(duì)自我觀點(diǎn)的闡述中，并注重與學(xué)困生之間的交流與互動(dòng)，這樣就能夠準(zhǔn)確對(duì)學(xué)困生的表現(xiàn)進(jìn)行了解，在教學(xué)語(yǔ)言中要注重以鼓勵(lì)為主，如學(xué)困生鼓起勇氣回答問(wèn)題時(shí)，不管他們給出的答案是否正確，老師都必須要對(duì)學(xué)困生主動(dòng)回答問(wèn)題的行為進(jìn)行激勵(lì)，以保持學(xué)困生學(xué)習(xí)的熱情和積極性，在良好的師生互動(dòng)中提升課堂教學(xué)的效果，同時(shí)還要善于將激勵(lì)教育滲透具體課堂教學(xué)中[2]。

比如在教學(xué)“友誼與成長(zhǎng)同行”一課時(shí)，老師可以在課堂中圍繞“對(duì)友誼的看法”設(shè)計(jì)討論活動(dòng)，在學(xué)生暢所欲言的過(guò)程中，老師除了要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生看法，尤其是學(xué)困生看法外，還要參與其中對(duì)自我的交友原則進(jìn)行表達(dá)，要與學(xué)困生打成一片，讓學(xué)困生將老師看作是自己的知心好友，在共同探討中不斷進(jìn)步，通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)困生會(huì)真正向老師敞開(kāi)心扉，老師也才能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。另外在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)，除了做好小結(jié)外，還需要留出幾分鐘時(shí)間由學(xué)生對(duì)自我的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)困擾、對(duì)老師的意見(jiàn)等寫(xiě)下來(lái)，既能夠讓老師更全面了解學(xué)困生，又能夠讓學(xué)困生進(jìn)行自我認(rèn)知，為激勵(lì)教育的更好實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

（二）平等對(duì)待每一位學(xué)生，讓學(xué)困生感受教育的公平性

激勵(lì)教育不僅包含老師對(duì)學(xué)困生的激勵(lì)，還包含學(xué)生之間的相互激勵(lì)，因此，老師要平等對(duì)待每一位學(xué)生，讓學(xué)困生真正感受到教育的公平性，從而為學(xué)困生的順利轉(zhuǎn)化奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

比如在教學(xué)“尊重他人”一課時(shí)，需要讓學(xué)生理解尊重是交往的起點(diǎn)，尤其是在面對(duì)學(xué)困生之時(shí)，對(duì)他們的尊重更加重要。先由學(xué)生對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行閱讀，在學(xué)生對(duì)這節(jié)課內(nèi)容有一個(gè)大概了解之后，老師設(shè)計(jì)一個(gè)辯論活動(dòng)，辯題是“尊重與幫助哪個(gè)更加重要？”在此次辯題之中，選擇“幫助”的一組基本都是學(xué)優(yōu)生，而選擇“尊重”的一組基本都是學(xué)困生，在此次辯論中之中，不僅讓學(xué)困生參與到了辯論中，還讓老師對(duì)學(xué)困生有了更深的了解，最終在辯論結(jié)束時(shí)，學(xué)生們一致認(rèn)為“尊重”他人更加重要，因?yàn)閹椭皇菍?duì)他人遇到的難題進(jìn)行了解決，而尊重則能夠?qū)λ藘?nèi)心的潛力進(jìn)行喚醒，能夠讓人更加有活力和上進(jìn)心。因此，通過(guò)此節(jié)課的教學(xué)，老師和班級(jí)中的其他學(xué)生也更加認(rèn)識(shí)到了欣賞學(xué)困生優(yōu)點(diǎn)的重要性，學(xué)困生得到了老師和同學(xué)的平等對(duì)待，這將能夠讓學(xué)困生更加積極的參與學(xué)習(xí)，并在老師的針對(duì)性輔導(dǎo)下，徹底走出學(xué)習(xí)、思想等方面的困境，獲得更好發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

在初中道德與法治課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)化學(xué)困生時(shí)，激勵(lì)教育是非常關(guān)鍵的途徑，也是助力高效課堂構(gòu)建的有效途徑。老師在對(duì)學(xué)困生轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，需要從增強(qiáng)激勵(lì)教育意識(shí)，關(guān)注學(xué)困生表現(xiàn)，平等對(duì)待學(xué)困生等方面入手，讓學(xué)困生感受被尊重、被肯定，只有這樣才能真正發(fā)揮激勵(lì)教育的作用，促使學(xué)困生更加積極學(xué)習(xí)和生活，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。