陳志宏
來(lái)此晚練,發(fā)現(xiàn)比鄰的兩棵香樟樹(shù)有異樣,葉片掉光,只剩光禿禿的枝干。它們?cè)缫芽菟馈L上Я?,都長(zhǎng)得碗口那么粗,按理說(shuō),應(yīng)該和鄰居們一樣,活得好好的才是,怎么雙雙殉情了呢?追根溯源,應(yīng)是四年前,改造這老舊小區(qū),整地時(shí),挖掘機(jī)傷了它們的根,就像人傷透了心一樣,死了。古人云:“樹(shù)老根多,人老話多?!睒?shù)根壞了,人話沒(méi)了,哪怕樹(shù)形和人形都還在,其實(shí),已被死神眷顧了。
從這個(gè)角度來(lái)看,死,不是消亡,而是某種特定物質(zhì)的消失。
不久后,到這兒晨練,低眉間,驚見(jiàn)枯死的香樟樹(shù)干上長(zhǎng)滿了野蘑菇,像撐了無(wú)數(shù)把小黑傘,煞是驚人。再觀周遭其他的樹(shù),個(gè)個(gè)生龍活虎,綠汪汪的,青翠欲滴,了無(wú)野菇染指。清風(fēng)徐來(lái),樹(shù)葉沙沙響,仿佛一曲生命的贊歌。
死,不僅是某種特定物質(zhì)的消失,而且還是另一種新生。
(編輯??高倩)