王勝英

（甘肅省甘南藏族自治州合作市藏族小學(xué) 甘肅甘南 747000）

群文閱讀是目前在小學(xué)語文教學(xué)中教師比較常用的一種新型教學(xué)手段，它具有一定的突破性。它主要是指師生圍繞著一個或多個議題選擇多篇文章進行閱讀分析，最終達成知識共識的過程。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師合理地落實群文閱讀，可以讓語文教學(xué)內(nèi)容更加充實飽滿，提高語文教學(xué)的綜合水平，促進學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展。除此以外，群文閱讀的有效落實可以為學(xué)生創(chuàng)建一個優(yōu)質(zhì)的鍛煉自我的平臺，讓學(xué)生學(xué)會從多方面進行閱讀內(nèi)容的思考與分析，以達到進一步提升學(xué)生語文綜合學(xué)習(xí)能力的教學(xué)目的，進而更高質(zhì)量地完成小學(xué)語文教學(xué)任務(wù)。

一、群文閱讀在小學(xué)語文教學(xué)中落實的重要意義

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)開展過程中，教師只是帶領(lǐng)學(xué)生對所學(xué)習(xí)的文章進行單篇的閱讀與分析，這樣的閱讀教學(xué)僅僅只能完成教育部門所下達的教學(xué)任務(wù)，對于學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中的進一步突破來說并沒有任何實質(zhì)性的幫助，甚至還會從一定程度上限制學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)思維，導(dǎo)致學(xué)生對閱讀主題的認識相對比較單一。[1]群文閱讀在小學(xué)語文教學(xué)中的合理落實，就從一定程度上增強了學(xué)生的閱讀量，拓展了學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)思路，讓學(xué)生學(xué)會從多方面進行閱讀內(nèi)容的思考，已幫助學(xué)生掙脫傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)的束縛性，開闊學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)思維。而且經(jīng)過長期的群文閱讀訓(xùn)練，還可以讓學(xué)生逐步地尋找到有效的閱讀學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生的閱讀理解能力，實現(xiàn)學(xué)生閱讀水平的提升。除此以外，合理地落實群文閱讀，讓學(xué)生從多方面進行閱讀主題的思考，還可以有效地鍛煉學(xué)生的思維能力與想象力，讓學(xué)生能夠?qū)﹂喿x內(nèi)容產(chǎn)生更多自己的感悟與理解，有效地發(fā)揮學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中的主觀能動性，推動學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的綜合性成長。由此可見，群文閱讀在小學(xué)語文教學(xué)中的合理落實，對于小學(xué)語文教學(xué)的前進與發(fā)展以及學(xué)生的綜合性成長都具有非常深遠的影響意義，所以語文教師在開展教學(xué)過程中，一定要深刻地認識到群文閱讀的重要意義，并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點合理地落實群文閱讀，讓學(xué)生在群文閱讀的推動下，高質(zhì)量完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)的同時不斷提升自身的綜合能力，以此為學(xué)生在今后語文學(xué)業(yè)中打下扎實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

二、基于群文閱讀的小學(xué)語文教學(xué)策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生通過群文閱讀進行課前預(yù)習(xí)，開闊學(xué)生的閱讀思維

課前預(yù)習(xí)是小學(xué)語文教學(xué)中一項非常重要的組成部分，通過開展高質(zhì)量的課前預(yù)習(xí)，可以讓學(xué)生在接受教學(xué)知識前先初步搭建起一個知識體系，讓學(xué)生在接下來的課堂學(xué)習(xí)中能夠依照自己的主觀思維進行課堂知識的深入探究，達到保證學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)的教學(xué)目的。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師通常都是直接引導(dǎo)學(xué)生對文章內(nèi)容進行分析的形式開展課前預(yù)習(xí)，這樣的預(yù)習(xí)方式雖然目的很明確，但是卻非常容易限制學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生定向思維，不利于學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的進一步突破。面對這樣的情況，教師就可以落實群文閱讀來引導(dǎo)學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生通過多篇主題類似的文章閱讀進行課前預(yù)習(xí)，學(xué)會從多角度進行文章內(nèi)容的思考，以此進一步開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，幫助學(xué)生在接下來的語文課堂學(xué)習(xí)過程中更好地進行教學(xué)知識的思考與分析。例如，在學(xué)習(xí)部編版語文六年級上冊《草原》一課時，這是一篇敘事散文，主要記述了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原，看到的美麗景色以及感受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。由于受到了地域的限制，可能很多學(xué)生對于草原的了解，更多的是來自于電視與網(wǎng)絡(luò)，為了讓學(xué)生能夠?qū)δ吧膬?nèi)蒙古草原有一個更加全面客觀的認識與了解，教師在開展教學(xué)前就可以提前尋找?guī)灼鑼懖菰L(fēng)景以及草原風(fēng)俗習(xí)慣的文章引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀，讓學(xué)生在閱讀過程中總結(jié)出草原風(fēng)景以及風(fēng)俗習(xí)慣的特點。通過以這樣的形式開展課前預(yù)習(xí)，可以有效地改善傳統(tǒng)單一課前預(yù)習(xí)模式的枯燥性，開闊學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生能夠在多篇文章的閱讀中充分地感受到草原的美麗風(fēng)光，學(xué)會從多方面的去了解草原，在腦海中對草原形成自己的感官認知，促使學(xué)生在接下來的課堂學(xué)習(xí)中更好地去理解作者通過文字所描述出來的草原美景，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，以此保證學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）引導(dǎo)學(xué)生通過群文閱讀進行教學(xué)知識的深度思考，保證學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量

要想保證學(xué)生語文學(xué)習(xí)效率的可持續(xù)提升，教師在開展教學(xué)時首先就需要保證學(xué)生對教學(xué)知識的透徹理解。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中，為了提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師通常都是爭分奪秒地對學(xué)生進行著語文知識的灌輸，這樣的教學(xué)教師雖然講了很多知識點，但是學(xué)生的消化質(zhì)量卻并不容樂觀。要想從根本上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師在開展教學(xué)時就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，依據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，充分地發(fā)揮他們的主觀能動性，讓他們能夠?qū)φZ文知識產(chǎn)生自己的感悟，只有這樣才能讓他們透徹地消化與理解教學(xué)內(nèi)容，保證他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量[2]。在語文課堂教學(xué)中，教師合理地引導(dǎo)學(xué)生開展群文閱讀，不僅可以開闊學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生對閱讀內(nèi)容產(chǎn)生新的想法與理解，還能為學(xué)生搭建一個優(yōu)質(zhì)的自主思考空間，讓學(xué)生學(xué)會在多篇文章的閱讀與分析中快速地提煉出閱讀內(nèi)容的重點知識，幫助學(xué)生快速地完成語文課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)生的閱讀分析能力，以此達到保證學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量的教學(xué)目的。例如，在學(xué)習(xí)部編版語文六年級上冊《月光曲》一課時，這篇文章主要講述了德國著名的音樂家貝多芬因同情窮苦人而為他們彈琴，在這個過程中受到盲姑娘對音樂癡迷的感染而即興創(chuàng)作了《月光曲》的傳奇故事，這篇文章不僅通過偉大音樂家貝多芬對窮苦人的同情與熱愛，體現(xiàn)了貝多芬善良的品格，還通過貝多芬的即興創(chuàng)作，展示了貝多芬豐富的想象力與卓越的才華。為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更深刻地體會到貝多芬所具有的卓越才華與善良的心，教師在開展教學(xué)時就可以融入多篇關(guān)于描述貝多芬的文章，引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀分析，如《音樂巨人貝多芬》《貝多芬傳》《貝多芬:扼住命運的咽喉》等文章都對貝多芬進行了非常詳細的描述。讓學(xué)生通過多篇文章對貝多芬的人格魅力進行分析，不僅可以讓學(xué)生更加全面客觀地了解貝多芬，還可以有效地散發(fā)學(xué)生在課文學(xué)習(xí)的中的主觀思維，幫助學(xué)生更好地理解文章所要表達的含義，進而提升學(xué)生的閱讀理解能力，保證學(xué)生在語文課堂上的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（三）引導(dǎo)學(xué)生通過群文閱讀進行教學(xué)延伸，提升學(xué)生的探究思考能力

課后延伸是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。通過高質(zhì)量地開展課后延伸，可以放大學(xué)生的學(xué)習(xí)思考，在強化學(xué)生對知識理解的同時還能讓學(xué)生形成積極探究、積極思考、積極分析的探究精神。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進行課后延伸時，通常都是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容布置相應(yīng)的探究問題，這樣的課后延伸對于學(xué)生而言具有一定的局限性，會從一定程度上限制學(xué)生在課后延伸中的進一步突破，從而導(dǎo)致課后延伸的質(zhì)量大打折扣。[3]群文閱讀在教學(xué)中的合理融入，就給課后延伸帶來了新的發(fā)展機遇，在日常教學(xué)過程中，教師通過群文閱讀帶領(lǐng)學(xué)生進行課后延伸，就可以給學(xué)生創(chuàng)建一個更寬廣的思考空間，開闊學(xué)生的探究學(xué)習(xí)思維，讓學(xué)生學(xué)會從多角度、多方面、多層次地進行教學(xué)知識的深入探究與分析，以此保證學(xué)生探究思考能力的有效提升。例如，在學(xué)習(xí)部編版語文六年級上冊《狼牙山五壯士》一課時，這篇文章主要是記敘了抗日戰(zhàn)爭時期八路軍某部七連六班的五個戰(zhàn)士，為掩護群眾和主力部隊轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事。為了深化教學(xué)內(nèi)容，教師在完成課堂教學(xué)以后就可以以“革命傳統(tǒng)教育”為主題引導(dǎo)學(xué)生在課下開展群文閱讀，讓學(xué)生在課下自主地去尋找描述革命事業(yè)的相關(guān)文章進行閱讀，并在閱讀過程中去分析革命先烈的優(yōu)秀品質(zhì)。通過這樣的形式引導(dǎo)學(xué)生進行課外延伸，可以豐富課后延伸的內(nèi)容，打破傳統(tǒng)引導(dǎo)學(xué)生進行單篇文章內(nèi)容分析的局限性，讓學(xué)生通過多篇文章的閱讀，將自己更真實地代入戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)爭年代，深刻地去體會革命先烈英勇奮戰(zhàn)，視死如歸的英雄氣概，進一步激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生學(xué)會珍惜我們現(xiàn)在用革命先烈鮮血所換來的幸福生活，以此有效地培養(yǎng)學(xué)生的探究思考能力，從真正意義上實現(xiàn)課后探究的教學(xué)價值。

三、結(jié)束語

綜上所述，群文閱讀作為一種新型的閱讀教學(xué)方法，它具有自己獨特的閱讀教學(xué)優(yōu)勢，將其合理地落實到語文教學(xué)中可以有效地彌補傳統(tǒng)語文教學(xué)中的不足，給學(xué)生帶來更優(yōu)質(zhì)的語文閱讀學(xué)習(xí)體驗，推動學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的進一步發(fā)展。為了讓學(xué)生能夠更好地適應(yīng)教育改革的發(fā)展，教師在開展教學(xué)時一定要注重教學(xué)理念的創(chuàng)新，將群文閱讀合理地落實到日常教學(xué)中，提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量與閱讀能力，讓小學(xué)語文教學(xué)能夠在群文閱讀的推動下達到新的教學(xué)高度，以此實現(xiàn)小學(xué)語文在教學(xué)前進道路上的不斷突破。