邊旦羅布

(西藏山南洛扎縣拉康鎮(zhèn)人民政府 西藏山南 851200)

群眾文化是目前我國文化事業(yè)建設(shè)中的重要組成，對社會的文化塑造有深厚的意義。隨著我國多元化社會的深入發(fā)展，各種新鮮文化涌入我們的日常生活，并對我們的文化事業(yè)產(chǎn)生影響?，F(xiàn)階段，我國的群眾文化音樂創(chuàng)作工作處于多元化的發(fā)展階段，在創(chuàng)作過程中，我們進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與摸索，并取得了傲人的成績，但從發(fā)展角度看待問題，群眾文化仍需時刻進(jìn)行創(chuàng)新，不斷更新工作理念，以此推動文化的迅速發(fā)展。

一、加強(qiáng)群眾文化音樂創(chuàng)作宣傳，提升社會影響力

對于目前的群眾文化來說，想要發(fā)展就需要對群眾文化進(jìn)行精心引導(dǎo)和建設(shè)。由于目前的音樂創(chuàng)作水平處于低下水平，許多音樂創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作時容易迷失原本的創(chuàng)造理念，導(dǎo)致所創(chuàng)作出來的作品難以滿足社會的需要，因此無法得到傳播，這對社會的發(fā)展也是不利的。因此，管理單位應(yīng)該加強(qiáng)群眾文化音樂創(chuàng)作的宣傳，在資金上也要給予一定的支持，完善創(chuàng)作人才梯隊(duì)[1]。只有大力進(jìn)行宣傳，才能吸引更多的人關(guān)注群眾文化的音樂創(chuàng)作，讓群眾文化得到高效發(fā)展。此外，還應(yīng)從音樂創(chuàng)作本身進(jìn)行創(chuàng)新調(diào)整，深挖群眾文化音樂創(chuàng)作的核心內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂創(chuàng)作，并構(gòu)建完善的志愿服務(wù)。只有讓群眾積極地參與到群眾文化的音樂創(chuàng)作中，才能使其感受到音樂的魅力，從而產(chǎn)出更多優(yōu)秀的作品。群眾文化的音樂創(chuàng)作，需要在社會的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，所以，需要通過多種方式對音樂創(chuàng)作進(jìn)行宣傳，以此提升音樂文化在社會上的影響力，使音樂作品的識別度更高。

二、尋找具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)作者，滿足音樂文化需要

歸根結(jié)底，音樂創(chuàng)作的核心是擁有專業(yè)的音樂人才，只有具備專業(yè)知識才能創(chuàng)作出有社會影響力的音樂作品，但目前的專業(yè)創(chuàng)作者少之又少。受到外界環(huán)境的影響，很多基層單位在面對音樂創(chuàng)作創(chuàng)新方面的問題時，所找的音樂創(chuàng)作者能力明顯不足，無法滿足音樂文化的需要，這樣就難以談及創(chuàng)新。因此，管理部門可以通過組織一些音樂培訓(xùn)活動或者關(guān)于音樂的講座，這樣一方面能夠提高音樂創(chuàng)作者的專業(yè)能力，另一方面可以通過比賽的形式尋找具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)作者，尋找到優(yōu)秀的作品。一個優(yōu)秀的創(chuàng)作者必須有自己的創(chuàng)作風(fēng)格，能夠通過自身對生活的感悟，滲透到音樂作品中，創(chuàng)作出與社會生活相結(jié)合的音樂作品[2]。從音樂創(chuàng)作的實(shí)踐方面來看，創(chuàng)作者需要具備足夠的音樂設(shè)施及音樂資源，如此才能促進(jìn)創(chuàng)作者積極高效地進(jìn)行音樂創(chuàng)作，這也是在新形勢下進(jìn)行音樂創(chuàng)作的前提。

三、針對性提供差異化音樂作品，展現(xiàn)時代特性

由于不同的地區(qū)對音樂方面的需求不同，所以在音樂創(chuàng)作方面也不能按照一刀切的形式來進(jìn)行創(chuàng)新，而是要對當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行客觀的評價，以滿足群眾對音樂的基本需求。我們可以從文化本身存在的差異性入手，在進(jìn)行音樂創(chuàng)作之前，每一單位可以對當(dāng)?shù)氐奶厣幕M(jìn)行調(diào)查，主要了解不同地區(qū)對音樂創(chuàng)作方面的需求，為后續(xù)的創(chuàng)新工作奠定基礎(chǔ)。從文化意義上看，還需要對創(chuàng)新出來的作品進(jìn)行宣傳，以展現(xiàn)時代的特性。宣傳活動結(jié)束后，創(chuàng)作者對本次活動進(jìn)行分析總結(jié)，找出活動中的一些不足，為后續(xù)的音樂創(chuàng)作工作提供相應(yīng)的借鑒。由于音樂本身就帶有鮮明的個人特點(diǎn)，并且都是源于生活的創(chuàng)作，這就要求音樂創(chuàng)作者明確了解群眾文化，在音樂中將群眾文化及時代特點(diǎn)表現(xiàn)出來。在不同的時代發(fā)展中，群眾文化的背景也會有所差異，這些差異變化也正是我國時代發(fā)展的表現(xiàn)，因此，音樂創(chuàng)作者應(yīng)該將這一差異作為創(chuàng)作的靈魂部分[3]。在群眾文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，還需要創(chuàng)作出風(fēng)格各異的音樂作品，這樣才能讓音樂作品更具創(chuàng)新性，使創(chuàng)作的生命力更加長久，這也是新形勢下群眾文化得以創(chuàng)新的根本原因之一。

四、結(jié)束語

在新形勢下進(jìn)行群眾文化音樂創(chuàng)作工作，首先要按照社會群眾的不同需求進(jìn)行創(chuàng)新，通過多種形式了解群眾滿意的作品類型。針對群眾對音樂創(chuàng)作的需求，知曉不同人群的興趣愛好，在音樂創(chuàng)作過程中，盡可能地滿足多數(shù)人群，創(chuàng)作出適合群眾生活的音樂作品，讓群眾積極參與到音樂創(chuàng)作中，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。