（佛山市南海區(qū)信息技術(shù)學(xué)校 廣東·佛山 528000）

德育教育在中職教育當(dāng)中扮演著重要角色，這也需要德育教師不斷改善教學(xué)方式，將《哲學(xué)與人生》這本書中的內(nèi)容傳遞給學(xué)生。因此，在實際教學(xué)當(dāng)中，教師要從學(xué)生當(dāng)前的情況出發(fā)，制定更有針對性的教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生在短時間內(nèi)融入到課堂當(dāng)中。學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下，可以不斷拓展自己對哲學(xué)內(nèi)容的理解，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，為中職學(xué)生今后的發(fā)展奠定更好的基礎(chǔ)。

1 強(qiáng)化中職德育教育內(nèi)容，提升學(xué)生自身素養(yǎng)

《哲學(xué)與人生》這門課程當(dāng)中的哲學(xué)道理較為淺顯，也與現(xiàn)實生活產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以聯(lián)系到生活實際，以此提升對內(nèi)容的掌握程度。教師在教學(xué)的過程中可以采用輕松、活潑的教學(xué)方式，促使學(xué)生在良好的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，教師在教學(xué)中首先要掌握本章內(nèi)容的關(guān)鍵點，從內(nèi)容當(dāng)中找到內(nèi)在聯(lián)系，從而形成完整的知識框架，教師基于這一框架可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，便于理解整體內(nèi)容。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課程時會遇到較多的哲學(xué)概念，這些哲學(xué)概念在課本當(dāng)中是運用哲學(xué)角度進(jìn)行闡述的，導(dǎo)致學(xué)生在理解上存在一定的困難，在短時間內(nèi)無法與生活情節(jié)進(jìn)行聯(lián)系，甚至?xí)l(fā)生混淆等情況。教師在進(jìn)行哲學(xué)課程時，要建立完善的課程授課機(jī)制，促使課程內(nèi)容在設(shè)置上更加符合中職學(xué)生，以此提升教學(xué)效果。

以“事物的永恒性及本質(zhì)”一課為例，這部分內(nèi)容在《哲學(xué)與人生》這門課程中占有重要地位，這也要求授課教師在進(jìn)行系統(tǒng)授課前，要找到本節(jié)知識的重點，在這一基礎(chǔ)之上制定更加有效的教學(xué)形式，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在實際教學(xué)的過程中，可以利用微課、慕課等教學(xué)形式，將本章當(dāng)中的重點內(nèi)容利用視頻、圖片等方式進(jìn)行演示，從而在短時間內(nèi)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于中職學(xué)生的年紀(jì)較小，利用這種教學(xué)形式，可以促使學(xué)生在更短的時間內(nèi)了解到教學(xué)的主要內(nèi)容。微課的內(nèi)容時長較短，更有利于中職學(xué)生集中注意力。在這一節(jié)的微課當(dāng)中，主要介紹了運動、變化和發(fā)展之間的聯(lián)系，從而引導(dǎo)學(xué)生利用量變與質(zhì)變的角度進(jìn)行分析和思考，以此達(dá)到教學(xué)目的。教師通過強(qiáng)化關(guān)鍵內(nèi)容，梳理知識間的內(nèi)在邏輯，形成學(xué)生更易于接受的教學(xué)內(nèi)容。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到問題，也可以通過微課等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，與其他學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行深層探討，每個省份以及學(xué)校在教學(xué)當(dāng)中的側(cè)重點都會有所差異，學(xué)生可以根據(jù)這一差異性補充當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容，形成更好的教學(xué)關(guān)聯(lián)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供新的學(xué)習(xí)方向。在這種教學(xué)可以將枯燥的哲學(xué)內(nèi)容利用生動、形象的教學(xué)方式，可以幫助學(xué)生形成更加清晰的認(rèn)識。哲學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程與其他課程的學(xué)習(xí)方式有著一定的相似性，需要學(xué)生在不斷積累的過程中了解到知識的內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生深入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，提上學(xué)習(xí)效率。中職院校的學(xué)生已經(jīng)具備一定的學(xué)習(xí)能力以及問題分析能力，因此在教育教學(xué)的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將思想政治教學(xué)中涉及到的內(nèi)容作為未來發(fā)展的指引，從而成為職業(yè)發(fā)展以及身心成長的重要依據(jù)。

2 強(qiáng)化問題在思政課程中的導(dǎo)向作用

在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，教師要逐步提升學(xué)生的參與情況，促使學(xué)生在思考的過程中進(jìn)一步掌握教學(xué)信息，強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量，這也要求教師在實際教學(xué)當(dāng)中要進(jìn)一步發(fā)揮問題在教學(xué)過程當(dāng)中的導(dǎo)向作用，教師可以將具有抽象性的哲學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換到生活視域之下，從而把理論內(nèi)容落實到實際生活當(dāng)中。教師可以結(jié)合中職生真實的生活經(jīng)歷，并設(shè)置與之相關(guān)的教學(xué)問題，從而促使學(xué)生在回答問題的過程中結(jié)合自身經(jīng)歷以及見解，從而形成良好的教學(xué)效果。在這種教學(xué)方式之下，更有利于形成輕松愉快的教學(xué)氛圍，學(xué)生在討論以及思考的過程中對知識以及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行鞏固，從而感受到哲學(xué)內(nèi)容的深刻內(nèi)涵以及指導(dǎo)意義。中職學(xué)生在當(dāng)前的年齡階段對于實際生活的探索欲望正處于高值，利用生活化以及輕松的學(xué)習(xí)氛圍更有利于學(xué)生的全面發(fā)展，也可以進(jìn)一步推動問題在思想政治課程中的作用以及影響，在學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化學(xué)習(xí)之前進(jìn)行初步了解，并為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

以“一切從實際出發(fā)”一課為例，針對這一課內(nèi)容，教師可以提問學(xué)生：“從你多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗來看，你認(rèn)為怎樣的學(xué)習(xí)方法比較有成效的？”學(xué)生在得到教師的提問之后顯示出強(qiáng)烈的回答欲望，教師可以將學(xué)生就近劃分成人數(shù)相等的學(xué)習(xí)小組，促使學(xué)生在小組學(xué)習(xí)當(dāng)中進(jìn)一步對問題展開相關(guān)探討。有的學(xué)生說自己還沒有找到有效或者適合自己的學(xué)習(xí)方式，也有的學(xué)生說自己喜歡在睡覺前背誦東西，第二天起來也會有很深的印象。學(xué)生在小組討論的過程中對自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了歸納，從而與其他同學(xué)形成良好的思想交流。學(xué)生針對自己總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行全面探討，從而進(jìn)一步了解當(dāng)前學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。針對學(xué)生當(dāng)前討論出的情況，教師可以進(jìn)行適當(dāng)總結(jié)，進(jìn)而得到?jīng)]有絕對定義上的最好學(xué)習(xí)方式，每一個人都有不同的性格特點，只有根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、發(fā)展方向等制定出屬于自己的學(xué)習(xí)方式，才能提升自己的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在與其他同學(xué)互動的過程中對于這一章的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了更加深層次的了解和認(rèn)識，也更加愿意接受哲學(xué)觀點以及內(nèi)容。也有的學(xué)生在學(xué)習(xí)之后反思了自己的學(xué)習(xí)方式，并且根據(jù)自己的習(xí)慣逐步改善學(xué)習(xí)形式，從而加強(qiáng)了自身對學(xué)習(xí)的興趣程度。通過生活化的教學(xué)形式，學(xué)生可以將哲學(xué)觀點帶入到生活當(dāng)中，形成良好的探究精神，從而在后續(xù)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃。學(xué)生在發(fā)展的過程當(dāng)中可能會遇到多種問題，可能無法在短時間內(nèi)找到有效的解決方案，因此，學(xué)生通過這一哲學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以進(jìn)一步掌握哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容，為今后想問題、辦事情提供理論基礎(chǔ)。

3 注重哲學(xué)思想在現(xiàn)實生活中的實踐性

隨著中職學(xué)生學(xué)習(xí)程度的不斷推進(jìn)，學(xué)生對于哲學(xué)觀點的認(rèn)識也在逐漸加深?；谶@一發(fā)展特點，教師在教學(xué)當(dāng)中可以逐步加深教學(xué)難度，引導(dǎo)學(xué)生開展多種實踐內(nèi)容。在進(jìn)行實踐活動之前，教師需要為學(xué)生提供良好的交流平臺，引導(dǎo)大家在這一平臺之下進(jìn)一步分析自己在生活中的那些問題可以用哲學(xué)角度進(jìn)行回答或解答。這種教學(xué)形式可以更加直接地展示出哲學(xué)觀念，學(xué)生對于這部分知識的認(rèn)識也會更加全面。除此之外，教師可以運用更加靈活的方式進(jìn)行授課，這也是幫助提升教學(xué)效果的有效途徑。

在“人的本質(zhì)利己利他”一課時，教師可以利用課外實踐活動等形式輔助教學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生探討個人價值觀念、拜金主義的看法等內(nèi)容。這些話題在生活當(dāng)中也會被多次提到，可以說與學(xué)生的實際生活有著緊密的聯(lián)系。因此，教師可以聯(lián)系當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)或者博物館，利用他人的相關(guān)經(jīng)歷展示出個人價值觀以及導(dǎo)向的關(guān)鍵性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的個人價值觀念。教師也可以邀請具有社會影響力的公益人物或者感動中國十大人物深入校園，積極開展相關(guān)的教育教學(xué)活動，與學(xué)生展開良好的互動。這些社會人士主要服務(wù)的層面存在一定的差異性，也正是有了這些差異性才可以從多面引導(dǎo)學(xué)生對自身行為展開深刻思考，從而逐步轉(zhuǎn)變自身對于多種事物的看法以及觀念，為今后的生活、學(xué)習(xí)提供更好的規(guī)劃方向。在公益人物開展活動之后，也可以邀請其進(jìn)入到班級當(dāng)中與學(xué)生進(jìn)行面對面交談，引導(dǎo)學(xué)生在這種近距離的溝通當(dāng)中形成更加直觀的了解及認(rèn)識，并且也有利于哲學(xué)內(nèi)容的滲透以及傳遞。除此之外，教師也可以在課堂當(dāng)中引入當(dāng)前較為熱門的話題，組織學(xué)生進(jìn)行交流和思考，這不僅是一種良好的教學(xué)形式，也可以促使學(xué)生的綜合能力得到進(jìn)一步的提升和拓展。學(xué)生在當(dāng)前的年齡階段正處于認(rèn)識世界和身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，教師需要在實際教學(xué)當(dāng)中不斷引導(dǎo)其具備良好的辯證思維，從而在今后的發(fā)展過程中利用哲學(xué)觀點看待問題，解決問題，更加善于從哲學(xué)的角度看待事物的發(fā)展以及變化，為自身的成長也會帶來正向促進(jìn)。

課堂作為教育教學(xué)的主要場所，中職院校的思想政治課程也不例外。中職院校在進(jìn)行思政教育時，需要基于學(xué)校自身的發(fā)展方向以及需求等方向進(jìn)行制定，利用當(dāng)前的社會資源以及傳統(tǒng)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論相結(jié)合，從而促使《哲學(xué)與人生》課程深入到學(xué)生的實際生活當(dāng)中，促使學(xué)生在發(fā)展的過程中對哲學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更加深層次的理解和認(rèn)識。中職院校不應(yīng)該將眼光停留在專業(yè)技能的發(fā)展之上，需要在發(fā)展的過程中不斷融入哲學(xué)知識，以此指導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展過程中有更多的理論依據(jù)，將哲學(xué)內(nèi)容利用更加生動的形式傳遞給學(xué)生。在新時代的發(fā)展視域之下，中職院校的教育教學(xué)形式得到了一定的改變，這也需要教師從多種角度進(jìn)行著手，便于學(xué)生接受與理解。

4 結(jié)束語

綜上所述，中職院校在開展《哲學(xué)與人生》這門課程的同時，要從學(xué)生的實際發(fā)展方向出發(fā)，利用實踐、探索等形式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解和深化，從而達(dá)到良好的教學(xué)目的。思政課程在當(dāng)前的中職教育中起到重要作用，對于學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃也會帶來一定的影響，因此，思政教師在實際教學(xué)當(dāng)中要不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，從而引導(dǎo)學(xué)生在今后的發(fā)展當(dāng)中不斷開拓視野，逐步成長成全面型人才。