劉 建

(廣東科技學(xué)院 財經(jīng)學(xué)院，廣東 東莞 523083)

一、線上線下“混合式”教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)——建構(gòu)主義研究

線上線下“混合式”教學(xué)模式是指把線上教學(xué)和線下面授課堂教學(xué)有機結(jié)合起來，使線上線下兩種教學(xué)方式優(yōu)勢互補的教學(xué)模式。國內(nèi)外有關(guān)“混合式”教學(xué)的理論研究非常多，比如交互理論、連接主義、共同體、精加工理論、轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)理論等，這些理論都是從建構(gòu)主義的某個方面進行了深入研究，因此可以說“混合式”教學(xué)的理論基礎(chǔ)仍然是建構(gòu)主義。建構(gòu)主義理論的主要代表人物有瑞士的皮亞杰(J.Piaget)、美國的科恩伯格(O.Kernberg)和斯滕伯格(RJ.Sternberg)、德國的卡茨(D.Katz)、前蘇聯(lián)的維果斯基(Vogotsgy)。建構(gòu)主義理論強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有知識經(jīng)驗生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這一過程常常是在社會文化互動中完成的。建構(gòu)主義強調(diào)教學(xué)的“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”幾個要素[1]。

二、“混合式”教學(xué)模式的“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”研究

(一)“混合式”教學(xué)模式的“情境”構(gòu)建

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知和知識學(xué)習(xí)是在一定的社會文化背景下和一定的學(xué)習(xí)情境下完成對知識的建構(gòu)。而在傳統(tǒng)的線下教學(xué)模式中，真實情境的設(shè)計是非常難以實現(xiàn)的，大多數(shù)情境設(shè)計就是簡單的角色模擬和布置仿真環(huán)境，這種情境設(shè)計所能達到促進認(rèn)知的效果要依賴于學(xué)生的想象力，而學(xué)生的想象往往超脫真實的情境而導(dǎo)致認(rèn)知與學(xué)習(xí)的誤差，因此，促進學(xué)習(xí)效果非常有限。而“混合式”教學(xué)可以利用線上平臺和工具的優(yōu)勢開展仿真情境設(shè)計，比如VR、三維地圖、視頻等方式都能模擬出真實的情境，尤其是云計算、5G技術(shù)和人工智能的發(fā)展，將極大地促進情境設(shè)計的發(fā)展。

(二)“混合式”教學(xué)模式的“協(xié)作”與“會話”

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知要通過與周圍環(huán)境的交互作用來形成，周圍環(huán)境包括社會文化背景、情境，也包括學(xué)習(xí)團隊，因此學(xué)習(xí)團隊的“協(xié)作”和“會話”是學(xué)生認(rèn)知知識學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)線下教學(xué)中，采用面對面的協(xié)作和交流，這種協(xié)作交流方式的優(yōu)點顯而易見，例如更加直觀地看到交流協(xié)作伙伴的面部表情、神態(tài)與肢體語言。但是線下交流與協(xié)作由于受課堂教學(xué)時間的限制，有時候難以進行充分討論，而且在進行舉證說明的時候，光靠語言來說明顯得有點單薄。線上線下“混合式”教學(xué)模式中，學(xué)習(xí)團隊能夠使用各種即時交流工具隨時隨地進行交流協(xié)作，能利用各種多媒體資料進行舉證說明，因此線上的團隊協(xié)作與交流與線下的協(xié)作交流相互補充，使學(xué)生對知識的認(rèn)知更加深刻全面，意義建構(gòu)更加準(zhǔn)確[2]。

(三)“混合式”教學(xué)模式的“意義建構(gòu)”

完整和準(zhǔn)確的意義建構(gòu)不但要進行團隊協(xié)作交流，而且也要閱讀大量的資料與信息。線上線下“混合式”教學(xué)模式中，教師作為學(xué)習(xí)的幫助者、促進者，能夠在線上發(fā)布豐富的教學(xué)資料，例如案例、論文、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、教學(xué)課件、視頻、練習(xí)、網(wǎng)站鏈接等等。學(xué)生在課前通過學(xué)習(xí)瀏覽這些在線資料，就形成了“已有的知識經(jīng)驗”，建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)就是對已有知識經(jīng)驗的“同化”或者“順應(yīng)”，因此已有的知識經(jīng)驗是新知識的基礎(chǔ)。線上線下“混合式”教學(xué)模式在幫助學(xué)生形成“已有的知識經(jīng)驗”方面比單純的線下教學(xué)手段豐富得多。

三、線上線下“混合式”教學(xué)模式實施的難點分析

國內(nèi)對線上線下“混合式”教學(xué)模式的研究已有10多年的歷史了，最近兩年的研究更加活躍，但是開展線上線下“混合式”教學(xué)的實踐成果并不豐富，線上線下“混合式”教學(xué)模式目前并沒有在學(xué)校大規(guī)模實施，因為這種教學(xué)模式目前還存在以下難點。

(一)師生教學(xué)理念不同步

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的“混合式”教學(xué)模式在學(xué)習(xí)理念上與傳統(tǒng)教學(xué)理念完全不一樣，強調(diào)的是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的主觀能動性對學(xué)習(xí)具有決定意義，學(xué)生在已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對信息進行選擇性分析，通過“同化”或者“順應(yīng)”而形成意義建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生的知識與意義建構(gòu)不能依靠教師的灌輸和傳授而獲得，因此建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計理念是“以學(xué)生為中心”的教學(xué)，在這個理念指導(dǎo)下，學(xué)生要有自學(xué)的自覺性，在課堂授課前要盡量獲取相關(guān)學(xué)習(xí)知識的資料信息，以形成一定的經(jīng)驗知識。在線上面授的教學(xué)過程中，教師只是學(xué)習(xí)的幫助者、促進者，學(xué)生要進行團隊的溝通交流和協(xié)作，最后形成意義建構(gòu)。但是我們在進行“混合式”教學(xué)的改革實踐中，大多數(shù)學(xué)生反映出來的是一種慣性的“懶惰”，例如課前沒有預(yù)習(xí)教師發(fā)布的教學(xué)短視頻、PPT等預(yù)習(xí)資料，下載觀看和學(xué)習(xí)的同學(xué)很少；課堂上要求學(xué)生進行的練習(xí)演示和演講質(zhì)量低。這些現(xiàn)象反映出學(xué)生還是習(xí)慣于教師“灌輸”和講授知識，教師設(shè)計的“以學(xué)生為中心”教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生不能適應(yīng)，主動性不強。

(二)傳統(tǒng)教學(xué)大綱及教學(xué)管理方式與“混合式”教學(xué)模式不適應(yīng)

從已有的教學(xué)改革實踐來看，有的學(xué)校由于沒有系統(tǒng)地開展線上線下“混合式”教學(xué)模式的改革實踐，仍然把傳統(tǒng)的教學(xué)管理方式套用在“混合式”教學(xué)模式上，導(dǎo)致線上線下“混合式”教學(xué)模式開展不順利[3]。例如線上線下“混合式”教學(xué)模式對線上線下課時分配比例有一定的數(shù)量要求，但是傳統(tǒng)教學(xué)大綱對線上教學(xué)課時沒有做出明確的說明，教學(xué)課表仍然是按照傳統(tǒng)的方式，例如每次課安排2個課時的固定時間。那么這種課時安排實際上是額外增加了師生的總教學(xué)時間，增加了線下教學(xué)時間的比例，不利于“混合式”教學(xué)的推廣?；趥鹘y(tǒng)教學(xué)管理和教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控要求學(xué)生上課專心聽講，盡量不要使用手機，上課要有“次序”，但是“混合式”教學(xué)要求學(xué)生使用在線學(xué)習(xí)工具，目前看來手機是必不可少的輔助學(xué)習(xí)工具；“混合式”教學(xué)也要求學(xué)生課堂上要進行廣泛的交流與協(xié)作，課堂上的走動和激烈的爭論也是不可避免，這些都與傳統(tǒng)的教學(xué)管理相沖突。

(三)傳統(tǒng)在線教學(xué)平臺與“混合式”教學(xué)模式不匹配

傳統(tǒng)的在線教學(xué)平臺主要功能是資料共享、線上發(fā)布練習(xí)題，雖然給學(xué)生在線學(xué)習(xí)提供了一定的方便，但是還與線上線下“混合式”教學(xué)所要求的在線教學(xué)平臺不匹配?！盎旌鲜健苯虒W(xué)對線下教學(xué)的功能要求學(xué)生能通過線上平臺進行“協(xié)作”和“會話”，師生之間要能進行互動，同學(xué)之間也能互動，對于學(xué)生的預(yù)習(xí)能進行跟蹤、記錄和評價。

四、線上線下“混合式”教學(xué)模式的頂層設(shè)計

(一)師生教學(xué)觀念同步化

基于建構(gòu)主義的線上線下“混合式”教學(xué)模式其知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀完全顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)模式相應(yīng)的觀點，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的必然要求。然而，大多數(shù)教師對建構(gòu)主義的理論觀點知之甚少，更不用說學(xué)生了。有的教師雖然開展了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)實踐，但是很多都是照搬別人的做法，不能靈活開展“以學(xué)生為中心”的教學(xué)，缺少建構(gòu)主義的靈魂。國內(nèi)學(xué)生由于長期接受灌輸式教學(xué)，認(rèn)為知識的學(xué)習(xí)就是接受教師的知識傳授，一旦在大學(xué)教育中接觸到基于建構(gòu)主義的“以學(xué)生為中心”教學(xué)就叫苦連天，不愿積極主動配合教師開展學(xué)習(xí)。因此，要普及和推廣線上線下“混合式”教學(xué)模式，就必須先對師生開展建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的認(rèn)知普及，師生同步接受“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。

(二)制定線上線下“混合式”教學(xué)大綱

線上線下“混合式”教學(xué)模式在教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)管理、教學(xué)評價等諸多方面有創(chuàng)新，因此應(yīng)該制定線上線下“混合式”教學(xué)大綱來指導(dǎo)師生開展“混合式”教學(xué)?！盎旌鲜健苯虒W(xué)大綱要合理分配線上線下的教學(xué)學(xué)時，線上學(xué)時要計入師生教學(xué)時間。線上線下各有不同的教學(xué)手段和方法，教學(xué)設(shè)計要把線上線下教學(xué)有機融合，教學(xué)管理與教學(xué)評價要與線上線下“混合”教學(xué)相適應(yīng)。

(三)創(chuàng)新教學(xué)管理方式

線上線下“混合式”教學(xué)模式中，有一定比例的教學(xué)活動是在線上開展的，線上教學(xué)活動的管理方式必須要有所創(chuàng)新，不能把傳統(tǒng)教學(xué)管理方法直接套用到線上教學(xué)。教師工作時間、教師工作量統(tǒng)計、學(xué)生課表和學(xué)生作息時間都應(yīng)該與線上線下“混合式”教學(xué)相匹配。

(四)選用符合混合式教學(xué)要求的在線教學(xué)平臺

目前有的學(xué)校仍然使用傳統(tǒng)的在線教學(xué)平臺作為現(xiàn)代信息技術(shù)使用的標(biāo)志，但是調(diào)研發(fā)現(xiàn)師生對傳統(tǒng)在線教學(xué)平臺并不“買賬”，資源共享和發(fā)布習(xí)題的功能相對單一。教師們“各自為政”，不同的教師用不同的在線教學(xué)平臺，學(xué)生要根據(jù)教師的要求不停地在在線平臺之間切換，非常不方便。因此，學(xué)校應(yīng)該在對師生進行調(diào)研的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一選擇一個適合線上線下“混合式”教學(xué)模式的在線教學(xué)平臺。