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      從肝論治難治性胃食管反流病的策略*

      2022-01-01 10:16:49北京中醫(yī)藥大學(xué)
      關(guān)鍵詞:肝論脾土胃氣

      北京中醫(yī)藥大學(xué)

      王柏欣 張 雯△ 朱 立△ 李 敏 唐 燚(北京 100029)

      提要 論述從肝論治難治性胃食管反流病(rGERD)的理論依據(jù)及治療策略,基于中醫(yī)臟腑、經(jīng)絡(luò)理論,認(rèn)為木郁土壅致胃失和降是rGERD發(fā)病關(guān)鍵,疏肝降氣和胃為治療大法。rGERD常見(jiàn)肝胃不和、肝火犯胃、膽熱犯胃、脾虛肝郁及肝熱脾寒等證型,分別采用疏肝和胃、疏肝泄熱、清膽和胃、扶脾抑肝、溫脾清肝等治法,若有兼證,可針對(duì)性選用祛濕、化痰、活血化瘀等藥物。

      胃食管反流病是因食管胃連接部功能不全、抗反流防御機(jī)制減弱,酸性或非酸性胃或十二指腸內(nèi)容物反流入食管引起不適癥狀的疾病[1]。臨床中將采用雙倍劑量質(zhì)子泵抑制劑(PPI)治療8~12周后燒心和(或)反流等癥狀無(wú)明顯改善的情況定義為難治性胃食管反流病(rGERD),占胃食管反流病的40%左右[2]。目前對(duì)rGERD的治療無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)有治療方案存在停藥反復(fù)、癥狀改善不明顯、副作用大、耐藥人群逐漸增加等問(wèn)題。中醫(yī)中藥通過(guò)整體調(diào)節(jié),辨證論治,可以彌補(bǔ)西醫(yī)在rGERD治療上的不足,取得更好的臨床療效。《胃食管反流病中醫(yī)診療專家共識(shí)意見(jiàn)》認(rèn)為該病基本病機(jī)為胃失和降,胃氣上逆,病位在食管與胃[3]。rGERD雖病位在食管與胃,但其發(fā)病過(guò)程常累及肝,木郁土壅是導(dǎo)致胃失和降的關(guān)鍵因素,從肝論治是rGERD治療的重要治法。筆者論述從肝論治rGERD的理論依據(jù)及治療策略,供臨床參考。

      1 從肝論治rGERD的理論依據(jù)

      從臟腑角度,肝膽屬木,脾胃屬土。肝為將軍之官,主疏泄,以條達(dá)為順;脾胃居中焦,主運(yùn)化,為升降之樞?!巴恋媚径_(dá)”,木土五行相克,肝膽與脾胃氣機(jī)升降相依,互相制約,肝氣條達(dá)協(xié)助脾氣升清、胃氣降濁,胃氣通降下沉以牽制肝氣,避免升發(fā)太過(guò),疏土過(guò)甚?!堆C論·臟腑病機(jī)論》云: “木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化?!敝赋龈挝改孙嬍吃谌梭w傳化的重要關(guān)隘。脾胃受納、運(yùn)化水谷,化生精血,肝木升發(fā),氣血精微得以輸布全身,流通往復(fù),生生不息。

      從經(jīng)絡(luò)角度,《靈樞·經(jīng)脈》云:“經(jīng)脈者,所以能決死生、處百病、調(diào)虛實(shí),不可不通?!笔?jīng)脈不僅肩負(fù)溝通表里上下、聯(lián)系臟腑器官的作用,也具備氣血運(yùn)行、建立防御等功能[4]。足厥陰肝經(jīng)“抵小腹,挾胃,屬肝,絡(luò)膽,上貫膈,布脅肋,循喉嚨之后”,在內(nèi)踝上八寸與足太陰脾經(jīng)相交,不僅與膽互為表里絡(luò)屬,其循行路線還與胃、食道相關(guān)。經(jīng)絡(luò)上的密切聯(lián)系,是肝與脾、胃、膽協(xié)同作用的生理基礎(chǔ)。

      基于臟腑及經(jīng)絡(luò)的密切聯(lián)系,肝脾胃升降相因,協(xié)同作用,共同維持人體氣機(jī)的升降出入,食道承接于胃,與胃以降為和的生理特性一致。若肝失條達(dá),致脾胃樞機(jī)不利,水谷、氣血不循其道,則見(jiàn)反流。

      胃失和降,胃氣上逆被認(rèn)為是胃食管反流病的基本病機(jī)[5-6],正所謂“胃病,邪干胃脘病也……惟肝氣相乘為尤甚,以木性暴,且正克也”。肝失疏泄,木不疏土,木郁土壅是rGERD胃失和降的發(fā)病關(guān)鍵?!夺t(yī)學(xué)求是》言:“肝木不升則克脾土,膽木不降則克胃土。”在多數(shù)rGERD患者中肝為起病之源,胃為發(fā)病之所。《素問(wèn)·至真要大論》云:“少陽(yáng)之勝,熱客于胃,煩心心痛,目赤欲嘔,嘔酸善饑?!备蜗矖l達(dá)而惡抑郁,情志不暢致肝氣不舒,橫逆犯胃,胃氣上逆,而見(jiàn)反酸、呃逆、胃脘痛;肝郁日久化熱,火熱沖激,則見(jiàn)肝火犯胃,表現(xiàn)為反酸、燒心、胃脹、煩躁等;肝膽相依,肝失疏泄,膽液排泄不暢,隨胃氣上逆,則見(jiàn)泛酸、口苦;肝經(jīng)郁熱,脾陽(yáng)不足,可見(jiàn)肝熱脾寒,表現(xiàn)為反酸、燒心、泛吐清水、口苦、便溏、胃痛喜溫的寒熱錯(cuò)雜證。肝氣郁滯,克伐脾土致脾失健運(yùn);脾土失運(yùn),土虛木乘加劇肝木乘逆脾土之勢(shì),二者互為因果,形成惡性循環(huán)。病久不愈,氣郁氣滯,日久血瘀;脾失健運(yùn),易生痰濕或夾有食滯,因此rGERD還具有郁證、熱證突出及兼夾其他病邪的特點(diǎn)[3]。

      2 從肝論治rGERD的策略

      從肝論治rGERD,以降氣和胃為核心,結(jié)合疏肝氣、清肝熱、瀉肝火、清膽熱、溫脾寒等法,使氣機(jī)升降有序,達(dá)到減少胃氣上逆,抑制膽汁、胃酸反流,恢復(fù)食管與胃“傳化物而不藏”之功能的治療效果。下面將具體論述從肝論治rGERD的策略。

      2.1 疏肝解郁,和胃降逆 《臨證備要·吞酸》云:“胃中泛酸,嘈雜有燒灼感,多因于肝氣犯胃?!比羟橹静皇?,肝氣郁結(jié),橫逆犯胃,脾失健運(yùn),胃失和降,致食積不化,胃氣上逆,見(jiàn)于肝胃不和證。此類患者臨床表現(xiàn)除rGERD反流、燒心的主癥外,兼有胃脘脹滿、納差等脾胃氣機(jī)失調(diào)的癥狀及兩脅脹痛、情志不舒時(shí)加重的肝氣郁結(jié)的表現(xiàn)。治療當(dāng)以疏肝解郁、和胃降逆為大法。代表方為柴胡疏肝散[7],柴胡為君藥疏肝行氣、和解少陽(yáng);“肝體陰而用陽(yáng)”配以白芍、甘草斂陰柔肝;佐以枳殼、香附等行氣藥調(diào)暢氣機(jī),遏制上逆之勢(shì);川芎、郁金活血行氣。若酸水上沖頻繁或呃逆、噯氣甚者,可加枳實(shí)、陳皮、合歡花、延胡索等;可配伍清熱藥以免肝郁化熱,未病防治,如黃連、龍膽草等;若噯氣酸腐、不思飲食者,加茯苓、生姜、大棗等藥健脾益胃;若肝郁日久入絡(luò),則如王旭高言:“營(yíng)氣痹窒,絡(luò)脈瘀阻,宜兼通血絡(luò)。”在疏肝基礎(chǔ)上配伍通肝絡(luò)之丹參飲。

      2.2 疏肝清熱,和胃降逆 《脾胃論》曰:“肝木旺則挾火勢(shì),無(wú)所畏懼而妄行也,故脾胃先受之?!备螢殛?yáng)臟,失于疏泄日久易郁而化熱或情志過(guò)急,肝火熾盛,克伐胃土,“火性炎上”攜胃內(nèi)容物上沖,導(dǎo)致rGERD的發(fā)生,即肝火犯胃證。此類患者具有反流以酸水居多、胃脘灼痛、心煩易怒、嘈雜易饑、口干口苦甚至便秘等癥狀。治療當(dāng)疏肝清熱、和胃降逆。代表方為丹梔逍遙散,柴胡、白芍、當(dāng)歸疏肝解郁、柔肝養(yǎng)血,白術(shù)、茯苓、生姜健脾和胃,薄荷、牡丹皮、梔子等清熱藥疏肝而散郁熱,奏清肝泄熱之效。若見(jiàn)嘔酸、胃脘灼熱顯著,在丹梔逍遙散基礎(chǔ)上,加龍膽草、黃連、黃芩苦寒直折肝火;若泛酸多者,配伍烏賊骨、煅瓦楞制酸止痛;肝火易傷陰,見(jiàn)口干口苦、舌苔黃燥者,加玄參、沙參、麥冬、石斛、生地黃;若嗜食肥甘或多食積滯,見(jiàn)脘腹脹滿、疼痛,厭食,配伍健脾消食以瀉食積之火。

      2.3 清膽和胃,降逆止嘔 《外經(jīng)微言》認(rèn)識(shí)到“膽寄于肝”,主藏泄膽汁,rGERD患者弱酸或弱堿反流與膽汁反流密切相關(guān)[8]。如《醫(yī)貫》所說(shuō)“飲食入胃,猶水谷在釜中,非火不熟”,水谷依賴膽汁轉(zhuǎn)化為精微。肝火熾盛,熱移于膽或嗜食肥甘,痰熱內(nèi)蘊(yùn)或膽受外邪,疏泄不利,郁而化熱,膽熱犯胃,灼傷胃絡(luò),耗傷津液,氣機(jī)升降失調(diào)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》云:“諸嘔吐酸……邪在膽,逆在胃,膽液泄則口苦。”肝膽經(jīng)分別主 23時(shí)至凌晨 1時(shí)和凌晨1時(shí)至凌晨 3時(shí)的時(shí)段,此類患者以嘔苦、口苦為主癥,且多于夜間發(fā)作[9],伴善太息、易驚等癥,胃鏡下可見(jiàn)大量膽汁反流。治療大法為清膽和胃、降逆止嘔。清膽之法,當(dāng)疏肝膽之氣,祛痰熱之邪,《神農(nóng)本草經(jīng)讀》言:“柴胡輕清,升達(dá)膽氣?!惫是迥懞臀赣眯〔窈鷾蠝啬憸阶坑携熜А2窈?、黃芩疏膽氣、清膽熱,半夏、生姜和胃降逆,竹茹清膽熱,枳實(shí)、陳皮、茯苓理氣化痰,人參、大棗健脾益氣,全方和解少陽(yáng)、利膽和胃。若見(jiàn)口苦嘔惡較重者,加焦山梔、香附、龍膽草清膽和胃、降逆止嘔;胃脘部灼痛者,加黃芩、蒲公英清胃熱;若伴膽囊息肉或膽結(jié)石,阻滯膽道,加金錢(qián)草、海金沙、雞內(nèi)金等清熱利膽。

      2.4 扶土抑木,理氣降逆 飲食、勞倦傷脾或素體脾虛或久病虛損,傷及后天之本,“虛則所不勝乘之”致土虛木乘,多見(jiàn)于疾病后期。肝氣犯胃,健運(yùn)失司,飲食水谷停滯,胃脘嘈雜,通降失司,氣機(jī)不利,虛氣上逆,發(fā)為反流;“脾為生痰之源”,脾虛不化水濕,凝聚生痰,病發(fā)時(shí)多見(jiàn)痰氣交阻,為肝郁脾虛證,與肝胃不和之“木克土”不同,此證肝氣甚而中氣虛,二者互為因果。臨床癥見(jiàn)反流日久,兼見(jiàn)噯氣酸腐,胃脘隱痛,咽中如有物阻,神疲乏力。所謂“六腑以通為順”該證當(dāng)治以抑木扶土、理氣降逆。肝木之亢,蓋因脾土之虛,張錫純認(rèn)為“治肝者,原當(dāng)升脾降胃,培養(yǎng)中宮”。rGERD之肝郁脾虛證可用四逆散合六君子湯方健脾疏肝、和胃降逆。四逆散疏肝解郁,同調(diào)肝脾,六君子湯健運(yùn)脾土兼行氣化痰,共奏理氣降逆之效。若痰濕阻滯,見(jiàn)食物與痰水上泛者,加旋覆花、代赭石滌痰降逆;肝木升發(fā)之癥顯著,見(jiàn)噯氣、情志抑郁或急躁者,配伍白芍、郁金、木蝴蝶柔肝抑木;若兼有食滯者,加雞內(nèi)金、焦三仙消食化積;氣虛較甚,見(jiàn)語(yǔ)聲低微、少氣懶言者,可重用黃芪或加太子參、黨參以健脾益氣。

      2.5 溫脾散寒,清肝降氣 脾喜燥而惡濕,濕為陰邪,易從寒化,過(guò)食寒涼或寒濕侵襲,脾虛生寒;土虛肝侮,氣郁化火,則見(jiàn)肝熱脾寒之證。部分患者表現(xiàn)為反酸燒心或泛吐清水,口干口苦,胃脘隱痛、喜溫喜按,便溏,遇寒可加重,或伴巔頂冷痛、腹脹等虛實(shí)夾雜的癥狀,屬肝熱脾寒證。《溫病條辨》中闡明:“治中焦如衡,非平不安?!碑?dāng)平調(diào)寒熱,治以溫脾散寒、清肝降氣。柴胡桂枝干姜湯寒熱并用,清肝膽之熱,溫脾胃之寒,是代表方劑。“醒胃必先制肝”,柴胡、黃芩和解少陽(yáng)樞機(jī)不利;桂枝、干姜、甘草辛甘化陽(yáng)、溫運(yùn)脾土,復(fù)運(yùn)化之功;天花粉、生牡蠣配伍可生津潤(rùn)燥[10]。反酸、燒心嚴(yán)重配伍烏賊骨、黃連、吳茱萸等藥制酸;胃脘痛者加延胡索、川楝子疏肝止痛;便溏配伍木香、茯苓、白術(shù)健脾等。

      2.6 兼證辨治 rGERD病程較長(zhǎng),遷延日久,多夾濕、痰、瘀等病理產(chǎn)物,隨病情纏綿反復(fù)。臨床可以針對(duì)兼證的不同加用燥濕、化痰、活血等法,以標(biāo)本同治。

      《溫病條辨·濕》云:“脾主濕土之質(zhì),為受濕之區(qū)。”脾胃健運(yùn)失司則水濕不化,濕邪內(nèi)生;水濕之邪由外侵襲亦首先困脾。rGERD兼濕,可見(jiàn)泛吐涎沫、口不渴、胃脘脹滿等表現(xiàn),若濕郁而化熱,則見(jiàn)渴不多飲、心煩、小便黃赤等癥狀。脾胃居中焦,祛濕以消法為首,多用燥濕、滲濕、芳香化濕法,如茯苓、半夏、蒼術(shù)、厚樸之類,脾虛寒濕可用平胃散,濕熱宜連樸飲。

      痰為水液停聚較為稠厚部分,濕邪在前,痰飲后生。rGERD兼痰,癥狀可見(jiàn)咽喉阻塞感、咳痰黏稠、胸悶不舒等?!陡登嘀髂锌啤吩疲骸胺蛱抵疁?,乃氣之滯也?!睆氖韪螝狻⒔∑庵?,行氣而化痰,與rGERD治療大法一脈相通,方藥如旋覆花、代赭石、郁金、砂仁等。rGERD疾病后期,日久傷脾,痰濕阻滯中焦不利氣機(jī)升降,此時(shí)應(yīng)見(jiàn)痰治痰,以燥濕化痰為主,分寒熱之別。中藥首選半夏、白芥子、浙貝母,代表方如半夏瀉心湯。若痰從熱化,可用清熱滌痰代表方小陷胸湯,黃連清熱,半夏、瓜蔞滌痰而不傷陰,以此為基本方加減可治療多痰、惡心嘔吐、嘔吐苦水、胸骨后灼痛的胃食管反流病[11]。

      肝主藏血,陽(yáng)明多氣多血,rGERD久病入于血絡(luò),氣虛血瘀或氣滯血瘀,癥見(jiàn)胸骨后刺痛、胃脘刺痛、舌質(zhì)紫黯等癥,嚴(yán)重者可發(fā)展為Barrett食管。以行氣活血化瘀為治療大法。可在疏肝氣基礎(chǔ)上加丹參、虎杖、三七、赤芍等藥,方劑首選血府逐瘀湯[12],通達(dá)氣血、化瘀生新。

      3 結(jié)語(yǔ)

      木郁土壅是rGERD重要致病因素,基于“土得木而達(dá)”的治則,以疏肝降氣為本,在辨證論治基礎(chǔ)上分別采用疏肝和胃、疏肝泄熱、清膽和胃、扶脾抑肝、溫脾清肝等治法,針對(duì)濕、痰、瘀的兼證,治以祛濕、化痰、活血去標(biāo),達(dá)到氣機(jī)升降有序,肝胃調(diào)和的目的, 有效解決非酸反流、癥狀重疊等難點(diǎn),降低復(fù)發(fā)率,改善患者的生活質(zhì)量。

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