傳承經(jīng)典 培養(yǎng)氣質(zhì) 提升素養(yǎng)
——小學(xué)語文“經(jīng)典誦讀”教學(xué)方法研究

覃禮歡

（廣西壯族自治區(qū)來賓市象州縣花山小學(xué)，廣西 來賓 545800）

語文是貫穿學(xué)生整個學(xué)習(xí)生涯的核心科目，學(xué)好語文對提高學(xué)生的理解、溝通、表達、思考能力具有重要意義，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。在小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)過程中，不同年級的教學(xué)要求存在一定的差異，在學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語文知識后，如何通過有效的學(xué)習(xí)方式增強學(xué)生的語文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力便成為小學(xué)語文教師關(guān)注的主要問題。為此，本文利用分析討論法在明確經(jīng)典誦讀教學(xué)模式重要性的基礎(chǔ)上，對經(jīng)典誦讀教學(xué)方法開展研究。

一、經(jīng)典誦讀教學(xué)模式的重要性

（一）“內(nèi)修于心”，提升小學(xué)生思想層次

在經(jīng)濟全球化背景下，國內(nèi)文化呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢，各類新奇刺激的文化形式成為年輕人群追捧的對象。由于小學(xué)生的價值觀尚處于初步發(fā)展階段，多數(shù)小學(xué)生缺少對新興文化的辨別能力，導(dǎo)致其在價值觀及思想形成過程中時常受到不同文化的錯誤引導(dǎo)。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師不僅要做好基礎(chǔ)語文知識的講授工作，更要關(guān)注小學(xué)生的價值觀形成及思想導(dǎo)向問題。利用經(jīng)典誦讀教學(xué)模式，教師可將我國優(yōu)秀文學(xué)作品中正確的價值觀內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，以達成深化學(xué)生思想認識、提高學(xué)生的思想層次的目的，從而實現(xiàn)“內(nèi)修于心”。

（二）“外修于形”，提高學(xué)生寫作能力

養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的基礎(chǔ)。在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，文化內(nèi)涵豐富、語句用法精練的優(yōu)秀文學(xué)作品通常作為小學(xué)誦讀教學(xué)的主要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)此類作品的過程中，學(xué)生可通過多遍誦讀了解文學(xué)大師的遣詞造句方式、語義表達形式以及文章的思維布局等，這對于提高小學(xué)生寫作過程中的語言組織能力、文章邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹性具有重要作用。另外，在學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品的過程中，學(xué)生還可從作者的生平中了解文章的創(chuàng)作背景，進而在練習(xí)過程中學(xué)習(xí)如何將真情實感融入到自身寫作中。

（三）“內(nèi)外兼修”，提高學(xué)生語文素養(yǎng)

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起點，在此階段打牢基礎(chǔ)對于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、建立健全正確價值觀、培養(yǎng)優(yōu)秀的文化素養(yǎng)具有積極作用。在經(jīng)典誦讀過程中，教師可在經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上對學(xué)生所學(xué)知識進行延伸與拓展，從而在實現(xiàn)基礎(chǔ)技能與思維訓(xùn)練的同時培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，使學(xué)生在誦讀過程中深刻體會到優(yōu)秀文學(xué)作品中蘊含的傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力。經(jīng)典誦讀教學(xué)模式的優(yōu)勢在于其不僅具有提高學(xué)生“基礎(chǔ)技能”與“內(nèi)在思想”的能力，其在培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)、傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)方面也可發(fā)揮獨特的作用。

二、經(jīng)典誦讀教學(xué)的教學(xué)方法研討

（一）打造經(jīng)典誦讀環(huán)境，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

要在小學(xué)階段實施經(jīng)典誦讀教學(xué)模式的前提是要打造良好的誦讀環(huán)境，學(xué)校應(yīng)結(jié)合多數(shù)學(xué)生當(dāng)前的語文水平考慮，開展合適的語文誦讀活動，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。具體落實步驟如下：第一，學(xué)校教務(wù)處可聯(lián)合教師對各年級小學(xué)生的語文綜合水平進行調(diào)查；第二，根據(jù)調(diào)查結(jié)果組織經(jīng)典書目結(jié)伴朗讀、經(jīng)典文章朗讀交流、經(jīng)典作品研討辯論會等難度從低到高的教學(xué)活動；第三，在校園宣傳欄、班級學(xué)習(xí)園地、校園廣播中加入經(jīng)典誦讀文章內(nèi)容或開設(shè)經(jīng)典誦讀專欄；另外，在各類活動開展期間，教師要適當(dāng)參與到活動中，與學(xué)生增進感情并適時引導(dǎo)學(xué)生正確認識經(jīng)典作品內(nèi)容，以此加深學(xué)生對不同類型經(jīng)典作品的認識，進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）科學(xué)設(shè)置誦讀活動時長，提高誦讀教學(xué)效率

科學(xué)研究表明，小學(xué)生第二信號系統(tǒng)的抑制作用有限，其注意力集中時間無法與成人相比較，多數(shù)小學(xué)生的注意力保持時長在20 分鐘左右，部分高年級小學(xué)生保持注意力的時長可達30 分鐘。由此可見，在開展誦讀教學(xué)的過程中，教師應(yīng)注意控制時間。具體措施如下：第一，在教學(xué)初始階段，教師可利用5～10 分鐘帶領(lǐng)小學(xué)生預(yù)習(xí)經(jīng)典誦讀文章，將剩余的20～25 分鐘用于開展經(jīng)典誦讀教學(xué)；第二，在經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，教師可讓學(xué)生通過小組誦讀、結(jié)伴誦讀等形式進行誦讀以提高學(xué)生誦讀效率；另外，教師還可發(fā)動學(xué)生與家長進行合作誦讀，以鞏固當(dāng)天的誦讀教學(xué)知識內(nèi)容。

（三）優(yōu)化經(jīng)典誦讀教學(xué)方法，深化學(xué)生語文思維

在經(jīng)典文學(xué)作品中，意象描寫是常用的寫作手法，也是文章突出情感表達、傳遞情感共鳴的主要方法。在經(jīng)典作品誦讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過不同的朗讀形式體會文章中的意象表達方式，引導(dǎo)小學(xué)生集中注意力，進而深化學(xué)生的語文思維。在實踐過程中，教師可應(yīng)用如下誦讀方法深化學(xué)生的語文思維：第一，表演誦讀。教師可要求小學(xué)生自行選擇經(jīng)典誦讀作品，并根據(jù)作品內(nèi)容進行表演誦讀，以加深學(xué)生對作品的理解與體會，進而實現(xiàn)深化學(xué)生語文思維的目的。例如，在誦讀杜甫的《夜宿山寺》時，教師可協(xié)助小學(xué)生根據(jù)詩句設(shè)計對應(yīng)動作，以突出詩句的情感表達，使學(xué)生與誦讀作品間產(chǎn)生情感共鳴，深化小學(xué)生對文學(xué)作品的認識。第二，對比閱讀。教師可對現(xiàn)有的經(jīng)典誦讀作品進行細分歸類，并要求小學(xué)生進行對比閱讀，進而了解不同類型作品的視角、詞語搭配以及文章思路的差異，以擴大小學(xué)生的知識體系。例如，明志詩中具有代表性的《竹石》、以友情為題材的《送元二使安西》以及側(cè)重景物描寫的《望天門山》等。通過作品分類，并要求小學(xué)生按類型進行對比閱讀，對于提高小學(xué)生的語文思維能力具有重要作用。第三，情景導(dǎo)入閱讀。在閱讀過程中，教師可根據(jù)詩詞題材及內(nèi)容進行場景搭建，利用多媒體教學(xué)設(shè)備為小學(xué)生創(chuàng)造合適的誦讀場景，以幫助小學(xué)生快速進入誦讀作品中。例如，在誦讀《敕勒歌》的過程中，教師可選取帶有蒙古草原特色的背景音樂以及視頻短片進行情景搭建，以幫助小學(xué)生與誦讀作品產(chǎn)生情感共鳴，加深小學(xué)生對作品的認識，以達到深化學(xué)生思維的目的。

（四）合理選擇誦讀作品，提高誦讀活動質(zhì)量

合理選擇誦讀作品是提高經(jīng)典誦讀教學(xué)活動的質(zhì)量的基礎(chǔ)，因此，教師在選擇誦讀作品的過程中應(yīng)充分考慮學(xué)生需求與教學(xué)大綱規(guī)范，在難度方面應(yīng)做到循序漸進、寧缺毋濫。例如，在小學(xué)一到三年級，教師可將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《安徒生童話》等基礎(chǔ)性讀物引入到經(jīng)典誦讀教學(xué)中；在三到六年級，教師可將四大名著、古詩詞、現(xiàn)代美文、《論語》等讀物引入到經(jīng)典誦讀教學(xué)中，以拓展高年級小學(xué)生的知識面，加深小學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化作品的認識，激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀文化作品的興趣，進而提高經(jīng)典誦讀教學(xué)活動的質(zhì)量，達成提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的目的。

三、結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)階段的閱讀教學(xué)活動是小學(xué)語文課程的主要教學(xué)方式，對于加深學(xué)生對傳統(tǒng)文學(xué)作品的認識、拓展小學(xué)生知識面、提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。在開展經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)始終堅持以學(xué)生為教學(xué)核心原則，在誦讀作品選擇、教學(xué)方式設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)等方面須根據(jù)小學(xué)生的綜合水平以及實際需求進行合理規(guī)劃，以達成經(jīng)典誦讀教學(xué)的預(yù)定要求。本文對經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性展開研究，并據(jù)此提出“打造優(yōu)秀教學(xué)環(huán)境”“科學(xué)設(shè)置誦讀活動時間”“優(yōu)化經(jīng)典誦讀教學(xué)方法”“合理選擇誦讀作品”等教學(xué)方法，以期為小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)活動開展提供相應(yīng)參考。