八百年宋金古寺為何剛被發(fā)現(xiàn)？

圓融寺屋頂露出的轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鳎撬谓鹦绞轿蓓數(shù)臉?biāo)志，明清時(shí)改為懸山式。攝影/李強(qiáng)

一位高中地理老師，循著蛛絲馬跡的線索，找到一座藏身在村里的北宋、金代古寺。此事被迅速上報(bào)給當(dāng)?shù)卣捅本┐髮W(xué)古建專家，鑒定、測繪旋即展開，修繕與保護(hù)也即將提上日程。讓人疑惑的是，一座如此顯眼的古建，十年多前在文物調(diào)查中就已登記在冊，但真實(shí)年代和身份為何至今才被發(fā)現(xiàn)？

這座寺廟名為圓融寺，位于山西晉城下轄高平市的神農(nóng)鎮(zhèn)中村，已有800歲以上的高齡，比紫禁城還早至少200多年。據(jù)專家鑒定，圓融寺應(yīng)始建于北宋中后期，金代中后期大規(guī)模改建。

在中國，金代及金代以前木結(jié)構(gòu)古建，全國現(xiàn)存僅有200余座。前往鑒定圓融寺的北京大學(xué)古建專家徐怡濤說，“隱身” 的宋金建筑發(fā)現(xiàn)一座少一座，“總是有一個定數(shù)的”。地方文物部門人手長期不足，具備一定專業(yè)知識的民間人士就成為文物發(fā)現(xiàn)和保護(hù)的一支力量。

在這次發(fā)現(xiàn)中，依賴民間、官方、學(xué)界形成的由私人關(guān)系聯(lián)結(jié)而成的小網(wǎng)絡(luò)，信息在其中迅速傳遞、推進(jìn)。這是晉東南這個古建富集之地形成的獨(dú)特現(xiàn)象。

“哪個朝代不知道，就知道很早?！蹦赀^六旬的村民記得，圓融寺后殿的山墻和后墻上曾經(jīng)滿墻都是佛像壁畫，小時(shí)候他們經(jīng)常跑來玩?！艾F(xiàn)在埋在土堆里了?！?/p>

村里的一些寺廟至今香火不斷，但圓融寺沒有這樣的運(yùn)氣。1949年后，圓融寺后殿養(yǎng)過豬，門殿用作倉庫。當(dāng)?shù)厝苏f，要不是做倉庫，門殿也早就不在了，荒廢會使塌毀加速。明清時(shí)包砌的磚墻，雖然有損古韻，但也起到了加固作用。

晉城市澤州一中高中地理老師張建軍最近偶然知道了這座古寺的信息。2021年9月13日，中秋假期，他跟朋友開車抵達(dá)中村，在一片民居中間，找到了荒廢已久的圓融寺。門前停著磨盤，墻角堆著瓦片，屋頂雜草蓬勃，天然氣管道從屋檐前橫越而過。門口上著鎖，他們翻門殿窗戶進(jìn)入寺內(nèi)。

他一眼就認(rèn)出了門殿梁架斗拱中的金代風(fēng)格，再仔細(xì)看，一些構(gòu)件還有清晰的宋代特征。他在朋友圈記錄了那一刻的驚喜：“神秘、神奇的晉東南，今日仍能發(fā)現(xiàn)幾乎不為人知的宋金建筑！”當(dāng)天，他把圖片發(fā)送給高平市主管文物工作的副市長李琳，他們結(jié)識多年，十幾年前就一起尋訪古跡。李琳轉(zhuǎn)手將消息告訴了北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、文物建筑教研室主任徐怡濤。

國慶假期一到，徐怡濤與四名同事、學(xué)生驅(qū)車直奔晉城，他們都是國家社科基金重大項(xiàng)目“兩宋建筑史料編年研究”課題組成員。2021年10月2日到3日，他們架梯子、飛無人機(jī)，全面進(jìn)行了史料收集、形制記錄、三維掃描、木樣采集、航拍、訪談等工作。離開的第二天，幾十年一遇的大雨從山西北部下到最東南的晉城，所幸沒有危及圓融寺。

圓融寺并非被遺落在文物戶籍之外。門殿的山墻上，貼著“高平市不可移動文物”的鐵牌，但牌子上的名字卻是“中村春秋樓”。2011年出版的“三普”成果《晉城文物通覽》里記載，這個“中村春秋樓”指的是圓融寺里的東朵殿，為清代風(fēng)格。而更為古老的門殿卻被普查員忽略了。

宋金年代的圓融寺，被以清代春秋樓指代，年代縮短了500年以上，至今未被評為文保單位，原因何在？

2007年至2011年，中國開展第三次全國不可移動文物普查。高平市主管文物工作的副市長李琳告訴《中國新聞周刊》，當(dāng)時(shí)普查員來過圓融寺，但這個名字已經(jīng)沒人知道，便以清代改建的配殿“春秋樓”為名登記。徐怡濤推測，由于門殿在明清時(shí)被包砌了磚墻，看起來不如春秋樓那么“古”，所以被略過了。不論哪種原因，由于沒有被評定為文保單位，十多年來，圓融寺沒受到特別關(guān)注。在這期間，春秋樓的屋頂悄然垮塌。

最先注意到春秋樓倒塌的是村民孟紅勝，他家緊鄰圓融寺西側(cè)已有30多年。他家1999年蓋新房時(shí)后殿還聳立著，出于對古廟的敬畏，新房高度不敢超過后殿。他對年代的記憶很含混，模糊地記得后殿塌于十幾年前，春秋樓的屋頂則是近兩三年才垮的。作為最近的鄰居，圓融寺正門的鑰匙由村委會委托保管在他手里。

上世紀(jì)90年代，孟紅勝的父親在門殿開了個磨坊，放進(jìn)機(jī)器加工糧食，最近至少十幾年再也沒有使用過。說著，他想起一件事，拐到一個墻洞前，把洞口的磚塊一個個搬下來，露出一個籃球大小琉璃螭吻（屋脊兩端的神獸飾物）。十幾年前，他在后殿的瓦堆里撿出來的，怕被人拿走，就藏在墻洞里?！安恢烙袥]有用？”他問來訪者。

圓融寺被埋沒，與其所在的地區(qū)息息相關(guān)。山西是中國古建保存最密集的省份，晉東南是山西古建最密集的地區(qū)，而高平是晉城古建最密集的縣級市。高平市古建密度之大，全國罕見，不可移動文物目前有1574處登記在冊，平均每平方公里就有1.7處。高平一市宋金時(shí)期的木構(gòu)古建筑，超過長江以南同時(shí)代建筑的總和。

這個市的文物普查因而格外艱難。十多年前進(jìn)行“三普”調(diào)查時(shí)，按李琳的話說，有時(shí)候車都沒有，普查員靠走路在村里到處問?！爱?dāng)時(shí)文物部門專業(yè)人才缺乏，好多人都不認(rèn)識古建，普查員很多是退伍軍人?！崩盍照f，“圓融寺能登記進(jìn)‘三普’名錄已經(jīng)很不錯了。”他還說，有時(shí)普查員看到早期建筑都“不敢寫”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)文保力量欠缺，被人知道珍貴反而會招來木構(gòu)件盜賊。

村委會工作人員說，文物網(wǎng)格員會對圓融寺進(jìn)行日常巡查。村里配備了文物保護(hù)員和文物網(wǎng)格員，其中保護(hù)員主要負(fù)責(zé)國保單位，網(wǎng)格員負(fù)責(zé)其他文物，包括圓融寺。文物網(wǎng)格員每年補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)3600元，由晉城、高平兩級政府分別負(fù)擔(dān)30%和70%。

2021年12月14日，張建軍第二次進(jìn)入圓融寺門殿，不停地用相機(jī)拍攝著木構(gòu)件的細(xì)部?！澳憧催@個櫨斗，下面彎出來一點(diǎn)，像鐵軌的截面，這是宋代的典型做法。再看這個，弧度比較小，直直的，就是金代的?！?/p>

圓融寺現(xiàn)存的形制是一進(jìn)院落。進(jìn)門后最先看到的是門殿，結(jié)構(gòu)基本完好。與門殿隔著院子相對的是后殿，也是規(guī)模最大的正殿，已經(jīng)坍塌。后殿東西兩側(cè)各有一座朵殿，都已部分坍塌，其中東朵殿就是春秋樓，清乾隆時(shí)擴(kuò)建。朵殿與門殿之間，連接著東西配殿，東配殿尚在，西配殿已不存在。

他分析得很準(zhǔn)確，櫨斗也是徐怡濤斷代最重要的證據(jù)之一。門殿里的八個櫨斗，六個是宋代中后期形制，兩個是金代形制，說明金代重修時(shí)替換了兩個。另外，學(xué)名四椽栿的兩條主梁，被切削成四四方方的形狀，這也是北宋常見的做法，金代以后基本都維持原木的形狀。

這些細(xì)微之處，是為古建筑斷代的密碼。北大團(tuán)隊(duì)判斷，圓融寺門殿應(yīng)始建于北宋中后期，金代中后期進(jìn)行了大規(guī)模改建，檐下斗拱被全部更換，但保留了部分宋代構(gòu)架。明清重修時(shí)，全面更換了屋頂瓦作，屋頂形式也由繁復(fù)的歇山式改為比較簡單的懸山式。徐怡濤告訴《中國新聞周刊》，古建斷代的證據(jù)，是使用形制、尺度、文獻(xiàn)、材料和碳十四測年等交叉互證。2021年10月份從高平回來后，實(shí)驗(yàn)室的樹種檢測已經(jīng)出了結(jié)果，圓融寺使用的材料包括榆木、松木、楊木等，樹種檢測與形制斷代也互相印證。

圓融寺里保存的三塊石碑，也為探究其身世提供了線索。三塊石碑都明確刻著圓融寺的名字，在“三普”時(shí)卻被普查員漏掉了。其中一塊1911年立的石碑提到，“中統(tǒng)三年（1262年）”已有關(guān)于圓融寺的記載。“中統(tǒng)”是元代建立之前大蒙古國的年號。

徐怡濤認(rèn)為圓融寺之前的漏判或錯判并不奇怪，文物斷代錯誤全國都很常見，甚至國保都有不少錯判再修正的例子。

“以后一定要申國保的，不管五年、十年，肯定要申報(bào)?！闭驹趫A融寺院中，高平市副市長李琳說，“但是不是國保不重要，在我們神農(nóng)鎮(zhèn)和中村村，就是當(dāng)國保來看待了！”

2021年11月，山西省文物局來考察、測繪過以后，圓融寺的保護(hù)旋即提上議程，但啟動修繕尚待時(shí)日。貿(mào)然動工既不符合規(guī)程，也會碰到很多問題。比如屋頂是維持明清改建的懸山頂，還是恢復(fù)宋金時(shí)期的歇山頂，此類問題現(xiàn)在還存疑。懸山頂兩側(cè)沒有屋檐，歇山頂屋檐則四面如傘蓋伸出，規(guī)格更高。

“修古建，最大的邏輯是保存它的歷史價(jià)值?！毙焘鶟f，比如說圓融寺，主體改建于金代，卻有北宋遺風(fēng)，“如果全部按金代去修，不就把價(jià)值修低了嗎？”

他見過太多“破壞性修復(fù)”，表面煥然一新的文物，其實(shí)面目全非?！氨热绲孛娴拇u破損了30%，按照保護(hù)文物的概念，得一塊塊研究，哪些必須換，哪些可以局部修補(bǔ)。但工程隊(duì)哪有這個時(shí)間，就全部鏟了鋪新磚，保證了工期，又賺到了料錢?！睂τ趫A融寺，他希望能成為一個研究性修繕的案例，宜緩不宜急。李琳深諳文物的脾性。對于國保、省保以下的較低等級文物，他的態(tài)度是，首先保證不塌，病害比較嚴(yán)重的可以先“撐傘”，“寧可不動，也別瞎干”。

北宋崇壽寺被民間人士“修壞”，至今讓張建軍耿耿于懷。上世紀(jì)90年代，民間被允許在宗教場所開展正常的宗教活動，沉寂已久的崇壽寺，又熱鬧起來。不知從哪來了一群人開始修廟，他們嫌棄灰撲撲的青瓦不上檔次，換成了琉璃瓦。又在梁枋畫上鮮艷的彩畫，而明清遺留的舊彩繪被全部抹去，從此了無痕跡。

其實(shí)，那座被“修壞”的寺是張建軍的家。

張建軍的微信名就是“崇壽寺”，這是晉城澤州縣一座鼎鼎大名的古寺，匯集了唐代經(jīng)幢、宋代大殿和北魏造像碑。放在建筑史中，崇壽寺大殿是晉東南建筑從地方做法到《營造法式》官式做法轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)性見證。1975年，張建軍就出生在寺里。解放前，爺爺帶著全家住進(jìn)崇壽寺廂房，成為看廟人，2008年后張家才徹底搬出。“文革”中有人跑進(jìn)來要拆廟，要不是他爺爺拿著石頭跟他們對峙，廟就被拆了。

2004年五一，張建軍正在家里打麻將，兩位古建愛好者從華東來到崇壽寺考察，他推開麻將當(dāng)起了講解。后來他成了兩人的長期向?qū)В磕觌S著他們下鄉(xiāng)?！澳菚r(shí)真是受到刺激，”他說，“人家外地人大老遠(yuǎn)來看山西的古建，我們本地人都不知道，覺得慚愧。”他決定把尋訪古跡當(dāng)作一件正事來做。

他花了兩個多月工資買了一臺佳能卡片機(jī)，給古建拍照，硬著頭皮啃專業(yè)書，對照實(shí)物一個個記建筑術(shù)語。他的尋訪專注在晉東南，也就是晉城和長治兩市。

現(xiàn)在，他已經(jīng)是國內(nèi)著名文物古跡愛好者團(tuán)體“斯飛”小組的成員，這次與他一同發(fā)現(xiàn)圓融寺的梁頌，也是核心成員之一。

北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、文物建筑教研室主任徐怡濤說，政府和專職人手不夠，有些人專業(yè)性也不強(qiáng)，凸顯了既有熱情又有一定專業(yè)知識的民間力量的重要。“有些人沒有功利性的訴求，還有鉆研精神，做些記錄發(fā)到網(wǎng)上，不就相當(dāng)于一個數(shù)據(jù)庫嘛?！彼涣哔澷p，“這對我們的考察研究也是有幫助的，有時(shí)候我們也看他們的材料?！?/p>

這些民間人士，逐漸成長為山西文物保護(hù)中一支力量，已經(jīng)有好幾件值得稱道的成績。

當(dāng)?shù)匾蝗何奈飷酆谜呓艘粋€微信群，叫“上黨營造社”，上黨是秦代晉東南的古稱。2017年，群友張波往群里扔進(jìn)一則新聞，說高平北詩鎮(zhèn)正在搞街道改造，那里有座元代民居門樓可能保不住。張建軍和“斯飛”小組成員立馬發(fā)朋友圈呼吁，當(dāng)晚，事情就受到上級文物部門關(guān)注。第二天，他趕過去看，發(fā)現(xiàn)門樓安然無恙，附近被打掃得干干凈凈。他第一次感受到，一群小人物也能引起官方注意。

村民孟紅勝將圓融寺后殿的屋頂螭吻藏在墻洞中十幾年。攝影/本刊記者 倪偉

2021年12月14日，圓融寺發(fā)現(xiàn)者張建軍介紹寺內(nèi)構(gòu)件的特征。攝影/本刊記者 倪偉

圓融寺四面方正的四椽栿是宋代典型做法，上方原木形狀的梁是金代做法。攝影/李強(qiáng)

全國“三普”結(jié)束后，他找來一本晉城“三普”圖錄偶爾翻看，竟發(fā)現(xiàn)好幾處斷代錯誤。他反映之后，其中幾處后來被評為省保?！啊铡皇谴蛄藗€基礎(chǔ)，肯定要逐步修訂完善。”李琳說，“這時(shí)候，張建軍老師這樣的民間力量就非常牛?！?/p>

也是在2017年，張波告訴張建軍，他還知道一處早期建筑，叫圓融寺，但忘記在哪個村了。這個名字從此刻在了張建軍腦子里。直到今年，他看到有人在網(wǎng)上發(fā)布了圓融寺照片，提到了具體位置，才終于找到。

張波是高平本地人，在太原從事環(huán)保工作。他從小也是個文物愛好者。2012年，在文物部門主導(dǎo)的“三普”調(diào)查結(jié)束次年，高平市住建局又組織了一次古建筑普查，目的是摸清古民居家底?？佳薪Y(jié)束的張波作為志愿者，主動參與了調(diào)查，他在一堆拍回來的照片中，認(rèn)出圓融寺梁架結(jié)構(gòu)的特征。

“山西其他地區(qū)也有民間文保群體，晉東南的群體不算大，但卻是最出成績的。”居住在大連的古建愛好者、畫家連達(dá)告訴《中國新聞周刊》，他尋訪山西古建已有近20年。他認(rèn)為晉東南這批文保愛好者知識扎實(shí)，不是泛泛的熱愛，“所以才有這次搶救性的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了文物部門工作的漏洞和空白”。

徐怡濤覺得，圓融寺的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了一個良性循環(huán)的前一半：民間人士發(fā)現(xiàn)，報(bào)告政府，政府核實(shí)后，學(xué)術(shù)力量介入。如果接著能夠在價(jià)值發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行修繕，讓文物價(jià)值固化下來，就完成了后一半，成為一個理想的文保模式?！斑@是個特別幸運(yùn)的事兒。”徐怡濤說。

2000年前后，徐怡濤為了寫博士論文《長治、晉城地區(qū)的五代、宋、金寺廟建筑》，在晉東南考察了很長時(shí)間。后來他與李琳結(jié)識，為高平的多處文物保護(hù)提供了學(xué)術(shù)支持。

“關(guān)于年代我們說了別人也不信啊，還得靠專家，說話分量馬上就不一樣了?！崩盍栈貞?，近十年來文保工作的地位在明顯提升，“以前我們叫專家，專家稀罕你嗎？現(xiàn)在，我們跟民間、學(xué)界形成了非常良好的互動關(guān)系，得到一個信息馬上就行動起來。”

張建軍也感覺到自己越來越大的影響力，他在晉城下轄的幾乎每個縣都發(fā)現(xiàn)過早期文物。漸漸地，微信朋友圈里也有了不少各地政府文物部門的人士，可以直接向他們反映。有時(shí)，他在論壇上發(fā)布了一則新發(fā)現(xiàn)，幾個月后，那處古建就配備了專人保護(hù)。發(fā)現(xiàn)一座早期建筑意味著什么呢？意味著它們會被定為更高級別的文保單位，及時(shí)獲得修繕經(jīng)費(fèi)，從而避免在默默無聞中垮塌、消失，不啻“救命之恩”。

但徐怡濤看到，民間人士的工作方法對文物保護(hù)也有不同的反作用，有時(shí)效果適得其反。“形成輿論壓力，迫使地方政府在缺乏充分研究、合理規(guī)劃的前提下，為應(yīng)對輿情而緊急修繕，造成不當(dāng)修繕，這些年來，晉東南在這方面是有教訓(xùn)的。”他提醒道，“無論民間、媒體還是政府，一旦促成突擊式的古建修繕，對文物歷史價(jià)值而言，都是危險(xiǎn)而有害的?！?/p>

他認(rèn)為問題有更深層的根源?！拔覀兊膰Ｔu定體系不完全是以價(jià)值為中心的，摻雜了很多其他因素，比如屬地管理能力、管理成本、地區(qū)平衡等等?！痹谏陥?bào)第七批國保時(shí)，他幫助長治市長子縣編制了27處宋金元時(shí)期的木構(gòu)建筑申報(bào)材料，但大部分沒有入選，甚至如西上坊成湯廟這樣有金代紀(jì)年題記、碑刻的大殿都沒入選。在別的省份早就被視為寶貝的早期建筑，在山西，很多卻因?yàn)閿?shù)量太多而泯然眾人。

山西民間文保人士既痛心于一些文物的處境，也理解山西的困難。張波說，家鄉(xiāng)高平的古建筑太多了，“坍塌、漏雨等情況，實(shí)事求是地講，還是大量存在的。但是文保講究科學(xué)，需要時(shí)間，需要技術(shù)，需要人員，需要錢，不是一蹴而就的?！?/p>

除了對文物古建知識性的興趣，本地文保人士的行動中，還包含著對家鄉(xiāng)文物的感情。

2021年12月14日，從圓融寺回晉城的路上，天色瓦藍(lán)，天空下是冬季光禿禿的土地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地鋪到山腳下。一座筆尖一樣的塔矗立在地里。“那是魁星樓，五年級的時(shí)候，我從我們村走路到這來，上塔上玩，走了十幾里地?！睆埥ㄜ娡蝗徽f起來，又往魁星樓后面的山上一指，“看見沒有，那座懸壺真人觀，有座元代的碑。山腰還有一座北朝的摩崖石窟，我有個同學(xué)在那里出過意外?！?/p>

車已經(jīng)飛馳而過，把塔和廟都拋在身后，他還在娓娓地講著，陷入有關(guān)這一處處古跡的回憶里。