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      淺談中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

      2022-01-17 21:08:56葉阿真
      安家(校外教育) 2022年13期
      關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)中學(xué)語文策略研究

      葉阿真

      摘要:隨著課程改革的不斷深入,傳統(tǒng)教育理念和教育方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會對人才的需求,學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)越來越被重視。語文是中學(xué)學(xué)習(xí)的重要學(xué)科之一,語文教師不僅承擔(dān)著傳授語文知識的作用,還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重任。將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)落實于語文課堂中,可以豐富學(xué)生的世界觀和文學(xué)素養(yǎng),使學(xué)生以辯證的眼光看待事物,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本文首先分析了人文素養(yǎng)的涵義,并描述了其在中學(xué)語文教學(xué)中的構(gòu)成要素,接著結(jié)合實際情況闡釋了培養(yǎng)人文素養(yǎng)的必要性,然后提出了在語文教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的策略。

      關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;人文素養(yǎng);策略研究

      中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      引言

      隨著教育事業(yè)的不斷改革,在課堂中落實學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)成為新的教學(xué)目標(biāo)。在語文科目的知識內(nèi)容中包含著許多可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)為素養(yǎng)的要素。語文教師應(yīng)充分利用這些素材,找到恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑦@些要素潛移默化地融入教學(xué)中,幫助學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀,提升學(xué)生的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng),讓他們成為新時代的高質(zhì)量人才。

      一、人文素養(yǎng)的涵義及語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的構(gòu)成要素

      (一)人文素養(yǎng)的涵義

      人文素養(yǎng)是指是人的內(nèi)在品質(zhì),具體包括為一個人的思想品味、審美能力、思維方式、人際交往、心理素質(zhì)價值觀和道德觀等品格[1],它在宏觀方面存在于民族精神之中,在微觀方面體現(xiàn)在人文精神判斷之中。對于教學(xué)來講,人文素養(yǎng)的內(nèi)涵則是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的氣質(zhì)修養(yǎng),通過不斷的學(xué)習(xí),學(xué)生的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)均會有所提高,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)[2]。

      (二)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的構(gòu)成要素

      對于語文這一科目,人文素養(yǎng)主要包括語言能力、文化底蘊(yùn)、情感共鳴、審美情趣和思想價值觀。語言能力包括聽、說、讀、寫四個方面,通過這四個方面將語言表達(dá)出來,學(xué)生在語言能力的培養(yǎng)過程中能夠掌握語言的核心內(nèi)容、進(jìn)行情感體驗。語文課程中蘊(yùn)含著很多傳統(tǒng)文化,比如詩詞歌賦和文學(xué)名著等,這些優(yōu)秀的文化對學(xué)生文化底蘊(yùn)的形成有著促進(jìn)作用。人文素養(yǎng)同時也注重學(xué)生與文學(xué)作品之間的情感共鳴,進(jìn)而能夠有效地理解作品。審美情趣簡單地說就是對美的感知能力,學(xué)生能在學(xué)習(xí)中能夠正確欣賞文學(xué)作品的美,感受其魅力,有效提升學(xué)生的審美能力。思想價值觀很大程度上影響著學(xué)生的一生,學(xué)生通過語文學(xué)習(xí),可以形成正確的道德觀和價值觀。這樣的學(xué)生往往身心健康,品德高尚,并具有較高的綜合素質(zhì)。

      二、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性

      首先,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,多元化社會價值觀逐漸形成。有些不良的社會風(fēng)氣和不恰當(dāng)?shù)纳罘绞綍o中學(xué)生帶來負(fù)面影響,引領(lǐng)學(xué)生走向不正確的道路。侵蝕中學(xué)生的觀念。因此,通過培養(yǎng)中學(xué)生人文素養(yǎng),將人類優(yōu)秀文化注入中學(xué)生的血液顯得更加重要。

      其次隨著社會的不斷發(fā)展,高中課程也在不斷改革,社會開始對學(xué)生人文素養(yǎng)提出了更高的要求[3]。顯然,一些傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不適用,不利于學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)。在高中語文課堂的教學(xué)中,仍有一些老師采用填鴨式的教學(xué)方法,一味地將知識灌輸給學(xué)生。這樣的教學(xué)模式會讓課堂的氛圍壓抑,學(xué)生會失去對語文課堂的積極性。因此,在語文課堂中,教師應(yīng)該注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),從而使教學(xué)工作更有效,使學(xué)生更好地融入教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生養(yǎng)成正確的道德觀、價值觀,養(yǎng)成良好的辯證主義的思考事物的習(xí)慣。

      三、提高語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的措施

      (一)充分挖掘教材,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

      高中的教材中含有許多的富含人文素養(yǎng)的課文,有的是贊揚勞動人民的優(yōu)良美德,有的是歌頌中華民族的傳統(tǒng)美德,有的是弘揚愛國人士的高尚情操,能夠入選高中語文教材的文章,都是經(jīng)過教育學(xué)家精心選擇的。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該充分挖掘蘊(yùn)含人文素養(yǎng)的內(nèi)容,在課堂上潛移默化地教授給學(xué)生,動之以情,曉之以理,讓學(xué)生對于課堂的積極性有所提高,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如,在教授《離騷》這一課時,教師可以先給學(xué)生們講述作者屈原的身世、生平經(jīng)歷和主要思想,并介紹《離騷》這一作品的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生體會到詩人屈原對楚國命運的擔(dān)憂及人民生活的關(guān)心,和堅持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅定意志,從而讓學(xué)生明白要堅持追求自己的夢想,不要輕易放棄,更不要忘記初心。

      (二)利用創(chuàng)新的信息化教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

      伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教師擁有了更多教學(xué)資源與技術(shù)手段,多媒體技術(shù)成為重要的教學(xué)手段,因此,中學(xué)語文教師可以利用多媒體技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如,在講《林黛玉進(jìn)賈府》這一課時,單純的文字其實并不能帶給學(xué)生震撼,生動的畫面更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師可以給同學(xué)們播放林黛玉進(jìn)賈府的影視片段,讓書中的人物形象鮮活起來。通過視頻,學(xué)生更好地理解紅樓夢這本書的背景,并了解賈寶玉追求個性自由反封建的精神。在這個過程中,學(xué)生可以通過這種沉浸式的教學(xué)模式更好地理解文章,通過影視人物的表情讀懂心理狀況,了解漢語言所帶來的震撼,從意識上促進(jìn)了學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

      (三)結(jié)合學(xué)生生活實際 培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

      文學(xué)是建立在生活基礎(chǔ)上的,大多數(shù)的文學(xué)作品都是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中的經(jīng)歷所創(chuàng)作出來的,充滿著作者豐沛的感情。因此,教師在講解文學(xué)作品時,可以將作品與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生回憶自己生活中相似的經(jīng)歷,讓學(xué)生能夠更好地消化作者的情感內(nèi)涵,提高自身的人文素養(yǎng)。例如,在教授《父母與孩子之間的愛》這一課時,教師要教導(dǎo)學(xué)生在享受父母愛的同時,試著學(xué)會付出和努力,讓生活更美好。并讓學(xué)生回憶在生活中父母對自己所做的飽含愛意的事情,讓他們想起父母對自己深深的期望和愛護(hù),使學(xué)生與文章中所流露的情感發(fā)生共鳴,進(jìn)而提高他們的人文素養(yǎng)。所以,教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中,就應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心想法,了解學(xué)生的情感發(fā)展,從而進(jìn)行人文素養(yǎng)的引導(dǎo),讓學(xué)生與實際生活中發(fā)生的事相聯(lián)系,融入人文作品的熏陶之中,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      四、結(jié)語

      綜上所述,中學(xué)語文教育應(yīng)響應(yīng)教育界的號召,認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性。但教師需要明白,欲速則不達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個漫長的過程,需要逐步地引導(dǎo)。教師應(yīng)該通過不斷學(xué)習(xí)提升自身的能力,發(fā)揮好教學(xué)引導(dǎo)作用,通過深度挖掘教材內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、結(jié)合實際生活等措施,多元化培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 鞏治強(qiáng).初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)漫談[J]. 考試周刊, 2020(13):2.

      [2] 李艾芹.初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J]. 中國校外教育, 2016(2期):70-70.

      [3] 李曉青.淺談中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J]. 新課程:下, 2014(10):1.

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