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      “一帶一路”背景下來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查研究

      2022-01-21 15:24:01羅亞利
      成長 2022年1期
      關(guān)鍵詞:跨文化適應(yīng)留學(xué)生一帶一路

      羅亞利

      摘 要:本文通過考察研究來華留學(xué)生的文化適應(yīng)能力情況,以北部灣大學(xué)留學(xué)生為例,采取問卷調(diào)查的形式,通過實際數(shù)據(jù)對留學(xué)生的文化適應(yīng)能力進行定量分析研究,并且結(jié)合現(xiàn)實情況將分析結(jié)果進行對比,用以教育和管理兩個方面對留學(xué)生在華跨文化適應(yīng)提出針對性的建議。

      關(guān)鍵詞:“一帶一路” 留學(xué)生 跨文化適應(yīng)

      1 前言

      2020年,來自118個國家約1.4萬留學(xué)生來桂學(xué)習(xí),其中“一帶一路”沿線65個國家留學(xué)生1233人,作為廣西高校一份子的北部灣大學(xué),近幾年留學(xué)生招生人數(shù)達到630人。人數(shù)愈來愈增加的情況下,留學(xué)生的跨文化適應(yīng)問題也漸漸地的展示在大眾面前,他們生活學(xué)習(xí)習(xí)慣與中國的學(xué)生都有著很大的差異性,使得他們在華留學(xué)時,他們的學(xué)業(yè)、社交、日常生活都可能出現(xiàn)不適應(yīng)情況的現(xiàn)象,這些影響到了他們在華的留學(xué)學(xué)業(yè)質(zhì)量,是否能正常完成學(xué)業(yè)。因此,對于“一帶一路”沿線來華留學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力這一課題項目值得研究。

      2 研究調(diào)查

      2.1 研究對象

      采用隨機抽樣的方式,選取目前就讀于北部灣大學(xué)15名“一帶一路”沿線國家來華的留學(xué)生作為調(diào)查對象。本文針對跨文化適應(yīng)問題設(shè)計了一份調(diào)查問卷,并且向調(diào)查對象進行了調(diào)查問卷調(diào)查和訪談的形式,獲取了大量研究數(shù)據(jù),后期經(jīng)過對數(shù)據(jù)的整理綜合分析,得出相應(yīng)的調(diào)查結(jié)果(表1)。

      對于此樣本結(jié)果可以得出,目前在北部灣大學(xué)就讀的“一帶一路”沿線國家留學(xué)生年齡分布在18~25之間,大部在中國生活時間在3年左右,男女比例較為均衡,男性較多于女性10%。

      2.2 留學(xué)生文化適應(yīng)情況

      此樣本體現(xiàn)了留學(xué)生來華之前對于中國的教育了解程度,反映出留學(xué)前,對中國教育的了解程度的高低,在學(xué)習(xí)教育上幫助了留學(xué)生在華學(xué)習(xí)時的適應(yīng)程度。可以在表2上看出,80%的留學(xué)生在留學(xué)前對中國的教育進行了“有著不少的了解”到“深入地了解”的了解程度,66.7%的留學(xué)生在中國能夠適應(yīng)學(xué)習(xí),兩個數(shù)據(jù)的結(jié)合表示了大部分留學(xué)生在留學(xué)前,對中國的教育進行一定程度的了解,可以幫助他們在留學(xué)時能夠適應(yīng)中國的學(xué)習(xí)和教育方式;但是仍有26.67%的學(xué)生感到“難以適應(yīng)”程度的學(xué)習(xí)適應(yīng)困難和6.67%的學(xué)生感到“一般”的學(xué)習(xí)適應(yīng)困難,其原因是在語言上,有著73.33%的留學(xué)生是因為語言的不同影響了他們在生活和學(xué)習(xí)的適應(yīng)情況。

      根據(jù)表4思鄉(xiāng)情緒來源分布表可知,頻繁想家的留學(xué)生占比20%,想念家鄉(xiāng)的留學(xué)生占比33.33%。想念家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣與家鄉(xiāng)的傳媒的分別占比53.33%,大于一半的占比,而想吃家鄉(xiāng)食物的留學(xué)生占比80%,大多數(shù)留學(xué)生表示吃不慣中國菜,尤其是北部灣的地方菜,很多來華學(xué)生表示在他們家鄉(xiāng)喜歡吃辣椒和胡椒,而北部灣的地方菜很少放辣椒和胡椒還有西紅柿。認為中國話說的不錯的留學(xué)生占比26.67%,感受到來自語言障礙的壓力的留學(xué)生占比80%,他們之前一點漢語沒有接觸過,所以會感到很大的語言障礙的壓力,很多人可以理解中國人喜歡委婉的表達自己的觀點,而僅僅有33.33%的人表示“中國人不太禮貌,他們很少說謝謝,很少表示歉意”。但是一半以上的人數(shù)表示可以理解中國人的笑話和幽默。一半以上的人數(shù)表示無法區(qū)分中國人的真實感情和客套。有20%的留學(xué)生表示覺得這兒的風(fēng)俗習(xí)慣比較奇怪,有26.67%的留學(xué)生表示對中國風(fēng)俗習(xí)慣比較奇怪,還有少部分表示希望參加中國文化的學(xué)習(xí),例如國畫、書法、地方樂等和參加中國大學(xué)教授的研究項目。綜觀分布表整體,留學(xué)生既有正面的評價也有負面的評價,說明留學(xué)生對中國文化懷有一種復(fù)雜的情感。

      3 研究結(jié)果

      3.1 突出的困難和問題

      根據(jù)調(diào)查問卷及訪談,“一帶一路”沿線國家留學(xué)生存在的跨文化適應(yīng)問題主要存在于以下幾個方面:

      3.1.1 語言交流的差異

      “一帶一路”沿線國家留學(xué)生的第一個遇到的困難及語言溝通,大多數(shù)留學(xué)生來中國留學(xué)前,對漢語的接觸和學(xué)習(xí)渠道過少,多數(shù)是到中國留學(xué)時,一邊學(xué)習(xí)漢語一邊對主修課程的學(xué)習(xí)。對于新環(huán)境的語言,自身的語言學(xué)習(xí)程度較低,則導(dǎo)致了留學(xué)生沒有信心與中國學(xué)生進行溝通交流,形成了一種逃避的心理,逃避與中國學(xué)生交流溝通,而在取得一定的語言學(xué)習(xí)成績時,又因為語言所隱含的文化含義無法在一些表達上難以確切的準確地表達意思。

      3.1.2 生活文化的差異

      一方水土養(yǎng)一方人,留學(xué)生來自不同國家,來中國留學(xué)時,飲食和文化差異性表現(xiàn)十分強烈,留學(xué)生對中國的飲食文化上所反映出的不適應(yīng)和對于中國的節(jié)日感到不理解的行為,形成了留學(xué)生在華的文化適應(yīng)困難,導(dǎo)致了留學(xué)生對家鄉(xiāng)的思念,從而影響了他們在華的生活與學(xué)習(xí)。正如訪談中,一名留學(xué)生表示“在這里生活,中國學(xué)生對于我們的生活方式感到奇怪,到家鄉(xiāng)的節(jié)日時,我們聚會在足球場一起唱歌慶祝,中國學(xué)生路過時總是會帶著不同的眼光看著我們”。

      3.1.3 文化認同問題

      對于自己國家的文化,人們總是充滿著自信,對于自己的文化永遠帶著一些優(yōu)越感。在處于異國時,對于異國的文化帶有一些抵觸的心理,對自身的民族文化所存在的自豪感會更加容易由內(nèi)的激發(fā)出來。留學(xué)生到中國留學(xué)時,因為文化的差異以及宗教的影響,加上留學(xué)生到中國前缺少對中國文化的了解,在接觸他國文化后產(chǎn)出一種心理去抵觸異文化帶來的感觸,長期以后形成了對中國文化的不認同,無法融入和適應(yīng)其中。在留學(xué)期間,留學(xué)生避免不了接觸到當?shù)氐奈幕?,文化認同的高低,表面了是否產(chǎn)生了一種傾向接納的情感。[6]

      4 結(jié)論及建議

      基于本文的調(diào)查研究結(jié)果,以提高“一帶一路”沿線國家來華留學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力提出以下建議:

      第一,高校方面完善留學(xué)生教育制度,加強留學(xué)生漢語能力言培養(yǎng)。一方面,我國的高等教育體系與國外高等教育體系有著較大差異性,針對不同教育體系,以過渡的方式引導(dǎo)留學(xué)生適應(yīng)中國的教學(xué)模式,采取中英雙語教學(xué)向中多英少的教學(xué)方式過渡,課堂作業(yè)由簡入難、由無趣向有趣的形式提高留學(xué)生對學(xué)習(xí)積極性和求知欲望,減少留學(xué)生在課堂有著遲到、開小差、逃課等存在。使留學(xué)生在適應(yīng)中國教學(xué)模式并且有能力在學(xué)業(yè)規(guī)定時間內(nèi)完成在華學(xué)業(yè)。另一方面,鼓勵中國學(xué)生與留學(xué)生在學(xué)習(xí)上的交流合作,使二者在課堂上缺一不可,通過活動的形式,加強留學(xué)生和中國學(xué)生的語言能力,讓留學(xué)生隨時隨地的處于在周圍皆是漢語的環(huán)境當中,同時也可以采取一定的獎勵措施,提高留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語水平的意愿和行動。

      第二,完善留學(xué)生管理制度,加強服務(wù)設(shè)施建設(shè)。一方面,根據(jù)我國的相關(guān)規(guī)定,設(shè)立留學(xué)生管理部門,針對留學(xué)生采取相關(guān)負責(zé)制,落實到留學(xué)生班班長、班主任、輔導(dǎo)員上,讓在留學(xué)生的工作上實現(xiàn)有事可找,有理有據(jù),有法所依。另一方面,學(xué)校選取留學(xué)生家鄉(xiāng)的優(yōu)秀節(jié)日和我國的春節(jié)、中秋等。另一方面,在生活飲食上,完善留學(xué)生的生活服務(wù)設(shè)施和中國學(xué)生與之同步,飲食上,可以設(shè)立專門的飲食窗口,針對飲食習(xí)慣研究出符合留學(xué)生口味的中國菜和留學(xué)生家鄉(xiāng)菜,也可以在安全的情況下提供烹飪餐具食材,由留學(xué)生增加烹飪食物。生活上,設(shè)立專門的服務(wù)機構(gòu),使留學(xué)生和中國學(xué)生形成一個相互尊重的社交圈子。

      第三,增加文化認同,培養(yǎng)文化適應(yīng)。面對不同文化背景的留學(xué)生,各大高校要重視并認真的探索、開發(fā)對留學(xué)生的多元化的趣味性文化課程,借助科技展示、實踐體驗的方式,讓留學(xué)生們體驗其中,直觀的、客觀的講授中化文化。學(xué)??梢怨膭盍魧W(xué)生參加社團和俱樂部,鼓勵中國學(xué)生接受他們,讓二者相互工作學(xué)習(xí),進行個體的跨文化交流,其形式可以為同臺演出文藝表演;建立互幫互助小組;參加文化沙龍等。

      5 結(jié)論

      留學(xué)生作為中國和“一帶一路”沿線國家的文化交流使者,他們身上所反應(yīng)的跨文化適應(yīng)問題也體現(xiàn)出了我國學(xué)生在國外留學(xué)時所面臨的情況,也反映了中國高校在留學(xué)生教學(xué)體系上的不足和短板,同時也突出了雙方各自文化的獨特性和差異性。我們有責(zé)任、有義務(wù)去幫助留學(xué)生們適應(yīng)本國的文化適應(yīng),增強他們的跨文化適應(yīng)能力,如此一來,才能為他們在將來的工作中、旅途中做好充分地準備。

      參考文獻:

      [1] 愛德華·霍爾.無聲的語言[M],何道寬,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2010.

      [2] 全修忠.在渝泰國留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查研究[D],西南大學(xué),2018:46.

      [3] 張世容,王美娟.高校留學(xué)生文化身份認同研究 [J],海外英語 ,2018(01):175-178+180.

      [4] 莊穎.緬甸、老撾、柬埔寨華裔留學(xué)生對中華文化了解和認同情況的調(diào)查與分析[D],暨南大學(xué),2012:52.

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