姜昱竹
(上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 上海 200234)
青年人是國(guó)家的未來,各大高校始終秉持培育社會(huì)主義接班人來進(jìn)行人才培養(yǎng)。其中,高校思想政治理論課(下文統(tǒng)稱“思政課”)是培育發(fā)展型人才,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提升綜合素質(zhì)的主陣地。隨著全面改革的不斷深化,人們?nèi)粘I钊找婷浇榛?,多元社?huì)思潮不斷侵蝕主流意識(shí)形態(tài)的陣地,動(dòng)搖著人們的理想信念。如何幫助當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,塑造正確的三觀,這就需要學(xué)習(xí)歷史。對(duì)于思政課來說就是要“重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理和馬克思主義中國(guó)化理論成果,了解黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”。
國(guó)無德不興,人無德不立。育人根本在于立德,高校應(yīng)全面貫徹黨的教育方針,用馬克思主義科學(xué)理論武裝學(xué)生,為黨育人,為國(guó)育才。這就需要抓好高校思政課這一關(guān)鍵課程,推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新,將“四史”教育融入高校思政課。“滅人之國(guó),必先去其史?!鄙钊腴_展“四史”教育融入高校思政課,既強(qiáng)化思政課理論教學(xué)的深度、歷史文化的厚度,也有利于培養(yǎng)明理、增信、崇德、力行的有為青年。
學(xué)習(xí)黨史——運(yùn)用歷史思維,強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)。歷史思維能力,就是以史鑒今,以歷史唯物主義為指導(dǎo),用歷史的眼光探尋歷史發(fā)展規(guī)律?;仡欬h史,就是中國(guó)共產(chǎn)黨由弱到強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo),堅(jiān)定人民是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者,與人民同呼吸,共命運(yùn)。作為承擔(dān)民族復(fù)興大任的接班人,高校學(xué)生應(yīng)積極學(xué)習(xí)黨史,反對(duì)歷史虛無主義,提高思想素質(zhì),強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)新中國(guó)史——堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史,是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興不懈奮斗的歷史。新中國(guó)成立后涌現(xiàn)了一大批值得學(xué)習(xí)的民族精神和時(shí)代精神。這些偉大精神是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在建設(shè)和改革的過程中孕育形成的,它是磨難中催人奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,也是中國(guó)青年傳承和弘揚(yáng)的榜樣。引導(dǎo)高校學(xué)生學(xué)習(xí)新中國(guó)史,弘揚(yáng)中國(guó)精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)使命感,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)改革開放史——樹立創(chuàng)新意識(shí),緊跟時(shí)代步伐。改革開放是黨在探索社會(huì)主義道路進(jìn)程中的一大創(chuàng)新舉措,這意味著中國(guó)共產(chǎn)黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造,也意味著一套新的社會(huì)主義發(fā)展模式應(yīng)運(yùn)而生。改革開放從根本上沖破了體制機(jī)制障礙,不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,更積淀了中國(guó)人民內(nèi)在的精神氣質(zhì),勇于創(chuàng)新、實(shí)踐、探索、求真。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)改革開放史,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐精神,鼓勵(lì)學(xué)生,肩負(fù)擔(dān)當(dāng),扎實(shí)學(xué)習(xí),努力成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史——堅(jiān)定四個(gè)自信,強(qiáng)化政治導(dǎo)向。社會(huì)主義經(jīng)歷500多年的發(fā)展歷程,實(shí)現(xiàn)了從思想到運(yùn)動(dòng)到制度的邏輯轉(zhuǎn)變。從東歐劇變到中國(guó)特色社會(huì)主義的建立,中國(guó)擺脫了蘇聯(lián)模式教條主義與休克療法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不僅實(shí)現(xiàn)從理念到制度的轉(zhuǎn)化,更實(shí)現(xiàn)了制度的更新與發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,既體現(xiàn)了制度自身的優(yōu)越性、創(chuàng)造性、獨(dú)特性,也是世界社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)實(shí)參照、制度依托。將社會(huì)主義發(fā)展史融入高校思政課,不僅讓學(xué)生體悟到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,加強(qiáng)政治引領(lǐng),更促使學(xué)生科學(xué)研判世情、國(guó)情和黨情,幫助學(xué)生將理論力量轉(zhuǎn)換為實(shí)踐動(dòng)力,創(chuàng)造出不朽精神價(jià)值以及豐富的物質(zhì)價(jià)值。
“四史”教育融入高校思政課還面臨著很多問題,主要集中于課程體系缺乏有效銜接、教學(xué)內(nèi)容缺乏有機(jī)融合、實(shí)踐教學(xué)缺乏理論指導(dǎo)以及教師融合意識(shí)有待加強(qiáng)。
缺乏配套性規(guī)劃。2020年教育部聯(lián)合各部門發(fā)文,將加強(qiáng)“四史”教育作為“強(qiáng)化思想引領(lǐng)”的重要內(nèi)容,堅(jiān)持將“四史”教育與馬克思主義基本原理,黨的創(chuàng)新理論有機(jī)貫通起來。然而對(duì)于“四史”教育融入高校思政課的具體措施言之甚少,只是籠統(tǒng)的提出課程要求,缺乏配套性規(guī)劃。在課程實(shí)施中,由于各門課程關(guān)于“四史”教育缺少整體性規(guī)劃,各科教師在備課時(shí)也少與其他任課教師溝通,導(dǎo)致某些知識(shí)點(diǎn)重復(fù)講授,老生常談,學(xué)生也疲于應(yīng)對(duì),課堂效果大打折扣。
教材亟待系統(tǒng)更新。教材是課堂教學(xué)的重要依據(jù),它明確規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)。高校思政課所屬的教材體系是為了實(shí)現(xiàn)立德樹人的教學(xué)任務(wù)而創(chuàng)建的教育課程系統(tǒng)。因此,思政課教材并不是簡(jiǎn)單理論的平面化呈現(xiàn),更重要的是結(jié)合理論的立體化展示。而現(xiàn)行思政教材體系并未全面遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,適應(yīng)高校思政課改要求,尤其在教材更新層面,仍以時(shí)間線為縱軸,以理論的信息化堆砌為主。在理論研究層面,缺乏可讀性,尤其在“四史”融入層面,應(yīng)以“四史”為橫軸,挖掘“四史”故事,強(qiáng)調(diào)史論結(jié)合,深化“四史”與政治理論的研究詮釋。依托思政課改的教材應(yīng)構(gòu)建以學(xué)生為主體的教材體系,強(qiáng)化問題意識(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐精神,強(qiáng)化歷史思維,加強(qiáng)政治引領(lǐng),這些都是當(dāng)前高校思政教材體系值得改善的方面。
課程結(jié)構(gòu)設(shè)置存在偏差。習(xí)總書記提出:“學(xué)校思想政治工作不是單純一條線的工作,而是全方位的,要完善課程體系,解決好各類課程和思政課相互配合的問題。”高校思政課程體系的完善必須要處理好思政課和課程思政的協(xié)同關(guān)系。然而當(dāng)前高校思政課程結(jié)構(gòu)設(shè)置缺乏合理性,各課程結(jié)構(gòu)間關(guān)系界限不夠鮮明,輔助型選修課程開設(shè)缺乏規(guī)范。2019年中央辦公廳出臺(tái)關(guān)于高校圍繞“四史”教育開設(shè)選擇性必修課程的意見,但由于沒有統(tǒng)一的教材、教學(xué)內(nèi)容,各高校開設(shè)的“四史”課程五花八門,形式化現(xiàn)象嚴(yán)重,以史實(shí)闡述為主,既沒有融入馬克思主義理論的相關(guān)內(nèi)容,在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置上既沒有體現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律的遞進(jìn)性,也沒有實(shí)現(xiàn)與高校思政課的有效銜接,難以達(dá)到育人育才的教學(xué)效果。
開設(shè)“四史”教學(xué)選擇性必修課程,在一定程度上有利于豐富學(xué)生的史論學(xué)習(xí),但選課機(jī)制無法保證學(xué)生選修全部的“四史”課程,所以將“四史”教育融入高校思政課程中也是極為重要的。然而,當(dāng)前“四史”教育與高校思政課內(nèi)容體系融合度不夠,主要體現(xiàn)于以下幾方面。
一方面,對(duì)“四史”的理論研究還有待進(jìn)一步深化。目前學(xué)界對(duì)“四史”研究主要集中在加強(qiáng)“四史”教育的價(jià)值意義與實(shí)踐途徑和對(duì)“四史”內(nèi)在的邏輯聯(lián)系以及個(gè)體概念的闡述上。但是對(duì)于“四史”與高校思政課程的融入研究還不夠深入,這也導(dǎo)致了某些高校在教學(xué)過程中,對(duì)“四史”教育的學(xué)術(shù)導(dǎo)向存在模糊性認(rèn)識(shí)。
另一方面,“四史”內(nèi)容體系與思政課融合度不夠。一是對(duì)于《中國(guó)近代史綱要》(下文統(tǒng)稱《綱要》)和《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(下文統(tǒng)稱《概論》),這兩門課程就存在黨史教育部分區(qū)分度不夠的現(xiàn)象,教師重復(fù)性的講解,不僅浪費(fèi)了教育資源,也影響學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。二是“四史”教育與《馬克思主義基本原理》(下文統(tǒng)稱《原理》)內(nèi)容契合度不高,融入講解主要集中于《原理》最后兩章與社會(huì)主義發(fā)展史的銜接,存在史論脫節(jié)現(xiàn)象,容易導(dǎo)致“四史教育淺表化”的現(xiàn)象。
近幾年國(guó)家大力提倡開展“四史”教育,各地政府為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,對(duì)開展“四史”教育成績(jī)斐然的團(tuán)隊(duì)提供嘉獎(jiǎng)。為此各大高校開啟了“榮譽(yù)”爭(zhēng)奪戰(zhàn),在課外開展了一系列實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),譬如紅色文化之旅、集體觀影等等。這類實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)一大程度上能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,但實(shí)際教學(xué)卻缺乏專業(yè)理論指導(dǎo)。學(xué)生作為活動(dòng)參與者,往往抱著賺學(xué)分、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、完成任務(wù)式的態(tài)度參與,難以達(dá)到“四史”教育、思政理論教育的根本目的。
習(xí)近平指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。”教師是上好思政課的關(guān)鍵。然而,目前高校思政教師核心素養(yǎng)存在不足,主要集中于以下幾方面。一是高校思政教師缺乏融合思維,教學(xué)內(nèi)容以“論”為主,未做到“史”“論”結(jié)合,將史實(shí)有機(jī)融入思政教學(xué),解釋理論原理。二是思政教師融合能力不強(qiáng),講好紅色故事是加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)的關(guān)鍵切入點(diǎn),當(dāng)前思政教師挖掘紅色故事、講好紅色故事、轉(zhuǎn)化紅色故事的能力有待加強(qiáng)。三是思政教師融合方法單一,課堂教學(xué)模式陳舊,以傳統(tǒng)灌輸式教育為主,限制學(xué)生的思維發(fā)展。
面對(duì)“四史”教育融入思政課的現(xiàn)實(shí)困境,可以從“課程體系”“課程內(nèi)容”“實(shí)踐教學(xué)”“教學(xué)能力”“教學(xué)方法”五方面挖掘解決方法,讓學(xué)生成為課堂的主體,改善教師教學(xué)效果。
首先要高校要開設(shè)“四史”相關(guān)的選擇性必修課程,根據(jù)2019年出臺(tái)的深化思政課改的《創(chuàng)新方案》,規(guī)定各高校必須開展與“四史”相關(guān)的選擇性必修課程,每名學(xué)生都必須從“四史”教學(xué)中選擇一門必修課程。“四史”課程開展必須要符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,結(jié)合馬克思主義理論研究,為“四史”教育與高校思政課融合打下基礎(chǔ)。其次要建設(shè)統(tǒng)一的教材規(guī)范體系,2020年教育部召開會(huì)議,正式啟動(dòng)大學(xué)生“四史”讀本的編寫工作。此外,各高校也應(yīng)邀請(qǐng)校內(nèi)外學(xué)科領(lǐng)域權(quán)威專家,根據(jù)教育資源、課程特點(diǎn)、教學(xué)客體,編寫校本教材與輔助教材。
在課堂教學(xué)中將“四史”融入高校思政課,應(yīng)確保思政課程體系完整性的基礎(chǔ)上,結(jié)合各門課程目標(biāo)、特點(diǎn)、功能定位,推進(jìn)“四史”教育差異化融合,實(shí)現(xiàn)各思政課程的整體統(tǒng)籌和有效銜接,防止出現(xiàn)重復(fù)化講解現(xiàn)象。
《思想道德基礎(chǔ)與法律修養(yǎng)》(下文統(tǒng)稱《思修》)內(nèi)容主要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)?!端夹蕖返恼n程特點(diǎn)就是兼顧理論性與實(shí)用性。因此,在加強(qiáng)“四史”融入時(shí),教師需借助思政課平臺(tái),大量挖掘紅色故事,在課程中融入紅色故事,傳承紅色精神。習(xí)總書記指出:“會(huì)講故事,講好故事十分重要。”通過這些故事的挖掘與講述,不僅能讓學(xué)生深入理解課程理論內(nèi)涵,強(qiáng)化政治認(rèn)同,也能讓學(xué)生堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)中國(guó)精神。
《綱要》課程介紹了近現(xiàn)代中國(guó)革命發(fā)展史,讓學(xué)生了解社會(huì)主義中國(guó)是一代又一代的仁人志士艱苦奮斗拼搏而來的。在融入“四史”時(shí),教師應(yīng)該注重史實(shí)的梳理,以整體性貫通視角,將歷史脈絡(luò)敘述清楚,講清歷史事件發(fā)生的背景、原因、過程、結(jié)果,將其置于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的發(fā)展進(jìn)程中進(jìn)行窺探,在世界文明的歷史進(jìn)程中感悟中國(guó)制度的優(yōu)越,既實(shí)事求是追求歷史的“本然”,又深刻闡述歷史的“所以然”,升華學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,加深民族認(rèn)同感。
《概論》課程介紹了兩大思想理論體系。在融入“四史”時(shí),尤其是黨史,一定要注意區(qū)分《概論》與《綱要》的關(guān)系。這就需要思政教師在進(jìn)行課程講解時(shí),提高教材區(qū)分度,《概論》偏向于理論性講解,《綱要》則更側(cè)重于史實(shí)的敘述。因此教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)制定不同的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方案,《綱要》課程也應(yīng)先于《概論》課程開展。講授《概論》時(shí),應(yīng)結(jié)合《綱要》中的史實(shí)基礎(chǔ),讓學(xué)生史論結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生政治認(rèn)同感。
《原理》課程是提高學(xué)生辯證思維能力的課程。學(xué)界當(dāng)前關(guān)于《原理》與“四史”的融入研究,主要集中于最后兩章與社會(huì)主義發(fā)展史的有效銜接??此啤对怼放c“四史”其他內(nèi)容并無聯(lián)系,實(shí)則不然,自“四史”誕生之日起,《原理》就作為理論指引,貫穿全過程。對(duì)于《原理》課程講解,應(yīng)注重史論結(jié)合,用“四史”論證原理,選擇具體的歷史片段結(jié)合教學(xué)。譬如教師在講授生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系時(shí),可以結(jié)合新中國(guó)史中大躍進(jìn)和人民公社化的相關(guān)內(nèi)容,分析運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因,即沒處理好生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,引導(dǎo)學(xué)生要辯證看待社會(huì)主義探索中的失誤,將歷史事件融入哲學(xué)原理深化理論詮釋。
習(xí)總書記指出:“社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)是學(xué)生的第二課堂?!睂?duì)此高校要專門設(shè)置實(shí)踐課,堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的結(jié)合。因此,“四史”融入高校思政課,不僅是以課堂教學(xué)為載體,更要與課外實(shí)踐相結(jié)合。
首先要增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的互補(bǔ)性。在教學(xué)體系中,課堂教學(xué)是夯實(shí)學(xué)生思想之基的根本途徑,注重的是平面化的知識(shí)傳輸。實(shí)踐教學(xué)是輔助課堂教學(xué)的重要渠道,側(cè)重于立體化的知識(shí)轉(zhuǎn)化。要強(qiáng)化“四史”實(shí)踐教學(xué)的輔助功能,可以組織學(xué)生參與紅色研學(xué)活動(dòng),譬如參觀革命紀(jì)念館、歷史文化遺址,聆聽“四史”系列講座等。其次要增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的學(xué)理性。當(dāng)前實(shí)踐教學(xué)形式豐富多樣,但大都有一個(gè)通病,就是缺乏理論指導(dǎo),實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生邁向社會(huì)、走入基層的體驗(yàn)式教學(xué),絕對(duì)不能蜻蜓點(diǎn)水、囫圇吞棗,一定要將課堂教授理論知識(shí)融入其中,在實(shí)踐中深化理論研究,追根究底。最后實(shí)踐教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí),啟發(fā)學(xué)生思維。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?!边@意味著,思政教師既是思政教學(xué)的主導(dǎo)者,也是加強(qiáng)“四史”教育融入高校思政課的關(guān)鍵,這也對(duì)教師核心素養(yǎng)的提升提出更為具體的要求。
首先,高校應(yīng)壯大思政教師隊(duì)伍建設(shè),吸引思政專業(yè)優(yōu)秀教育人才加入教師隊(duì)伍,發(fā)揮好哲學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科的教師的協(xié)同作用,鼓勵(lì)相關(guān)學(xué)科優(yōu)秀教師共同加入思政教學(xué)體系建設(shè)。此外,定期組織思政教師開展外出考察,參與國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)論壇,提高教師科學(xué)研判世情、國(guó)情、黨情的能力,以便更好的融入教學(xué)。
其次,提高教師自覺運(yùn)用“四史”的意識(shí)。第一,在思政課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確“四史”融入高校思政課的要求。第二,以教師教學(xué)能力、科研成果為標(biāo)準(zhǔn),健全激勵(lì)機(jī)制。將“四史”融入思政課能力納入國(guó)家、省級(jí)課題申報(bào)以及教研成果評(píng)審比賽中。選拔優(yōu)秀教師,組建“四史”教育研究團(tuán)隊(duì),進(jìn)行集體攻關(guān),打造品牌特色課程。第三,組織教師觀看“四史”融入高校思政課的示范課程,并積極推廣,讓教師在潛移默化中養(yǎng)成良好的融合意識(shí)。
最后,提升教師的教學(xué)能力。高校思政教師必須要定期開展業(yè)務(wù)培訓(xùn),將“四史”教育教學(xué)能力納入專項(xiàng)培訓(xùn)中。構(gòu)建黨政職能部門、馬克思主義學(xué)院、其他相關(guān)專業(yè)院系的協(xié)同運(yùn)行機(jī)制,共同組織集體備課會(huì),開展教學(xué)研討、教學(xué)觀摩等活動(dòng),挖掘二者間貫通的知識(shí)模塊,形成專項(xiàng)課件、教案。
習(xí)總書記提出,思政教育要注重實(shí)踐性與理論性的統(tǒng)一?!八氖贰苯逃谌敫咝K颊n,要?jiǎng)?chuàng)新方式方法,開啟線上教學(xué)新模式。
第一打造紅色智慧課堂。開發(fā)“四史”教育線上課程,邀請(qǐng)領(lǐng)域內(nèi)權(quán)威學(xué)者,共同打造“四史”系列精品課程,拓寬教育載體。第二打造線上實(shí)景遠(yuǎn)程教育,很多高校由于地理位置的限制,實(shí)地資源匱乏,通過線上實(shí)景教學(xué),更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化教學(xué)效果。第三鼓勵(lì)藝術(shù)工作者,創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)精良、符合時(shí)代潮流的紅色歌曲、紅色劇目,讓學(xué)生以平視的眼光感受歷史,與歷史人物對(duì)話交流,感悟其革命精神和奮斗品質(zhì)。第四鼓勵(lì)學(xué)生微創(chuàng)作,通過短視頻平臺(tái),以口述歷史、角色扮演等形式,以個(gè)別帶動(dòng)集體,營(yíng)造高校良好的“四史”文化氛圍,厚植愛國(guó)主義情懷。
注釋
[1]中共中央宣傳部,教育部.新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案[Z].教材,2020(6).
[2]宋儉,廖玉潔.將“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)體系的思考[J].思想理論教育,2020(07):24-29.
[3]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào):用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019(1).
[4]林于良.高?!八氖贰苯逃簝r(jià)值旨?xì)w·現(xiàn)實(shí)困境·路徑選擇[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2020(38):62-64.
[5]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是.2020(17).
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