摘 要:造型——作為繪畫三大體系之一部,是面對自然物象進行表現(xiàn)的一個重要法門,東西方繪畫造型理念的不同之處在于,中國畫所倡導的是寫意,歐洲繪畫通過造型、色調(diào)的明暗表現(xiàn)物體的寫實結(jié)構形態(tài),繪畫造型作為一個獨立的藝術領域有自己固有的組成規(guī)則,造型參與了油畫、建筑、裝飾藝術等作品創(chuàng)作的某些階段,有時在它們中扮演著決定性的角色;繪畫造型是一種理性與感性相結(jié)合的藝術,首先是一門科學,而結(jié)構是其科學的、理智的表現(xiàn)。因此,我們應加強研究。
關鍵詞:東西方繪畫理念 素描造型 結(jié)構
造型——作為繪畫三大體系之一部,是面對自然物象進行表現(xiàn)的一個重要法門,它不僅僅是塑造靜止不動的物象姿態(tài),更要尋找對構成這個物象的各個部分的關系的有機聯(lián)系,掌握繪畫造型的方法需要研究自然物體的形式、結(jié)構、特點以及認識它的變化規(guī)律和條件。
中國畫與西方繪畫造型理念的不同之處在于,中國畫所倡導的是寫心,是個人的修養(yǎng)和品德的表達,但它依然需要通過畫在宣紙上的物象來呈現(xiàn)。它略去光線,不以明暗來表現(xiàn)物體的空間、質(zhì)感、形態(tài)、體積、動態(tài)等,取而代之的是“筆墨”,筆墨實際上就是中國畫的造型。東晉顧愷之、北齊曹仲達、唐代吳道子等的繪畫作品對線條的運用表現(xiàn)可謂精到至極(圖1),粗細、緩急、疏密、長短、剛?cè)帷獾饶芊拍苁?,繁簡自然,幾根線條將物體的結(jié)構關系表現(xiàn)得層次分明、恰當?shù)轿唬苤杏惺?、虛中有實,盡顯大家風范。除了線條,墨色的點與面也是中國畫重要的造型基礎和表現(xiàn)手段,明代書畫大家徐渭的繪畫就是這方面的代表,看他的人物作品(圖2),一氣呵成,墨色如云,氣勢磅礴,恰到好處的筆墨,輕重、濃淡、干濕極富變化,給人一種酣暢淋漓的感覺,墨色如云的蓬松頭發(fā)、隨風起舞的衣服用濃墨渲染,卻不失中國畫筆法書寫之意態(tài),而下身腿部的線條似乎隨意勾勒,卻也姿態(tài)生動,畫家充分利用了線與面、小面積與大面積的繪畫造型對比法則。
歐洲的繪畫造型通過色調(diào)的明暗表現(xiàn)物體的結(jié)構形態(tài),而中國畫造型則是利用線條的轉(zhuǎn)折、頓挫等筆法和墨色的濃淡、虛實變化來達到同樣的效果。在歐洲,素描被稱作是“繪畫造型的基礎”,它是解決繪畫造型問題的最佳途徑,這個問題在歐洲大量繪畫大師的素描作品中得到了驗證,在西方,用線條單色、彩色材料等快速完成的作品也被稱作素描,圖3是本文作者在國外留學期間所畫的素描,用的是俄羅斯生產(chǎn)的一種素描材料——桑根那,棕色的,揉擦非常細膩,這幅素描寫生用時很短,著重強化了人體大的造型動勢,并表現(xiàn)了對剖斷面的初次理解,對軀干以及部分手臂、腿部刻畫較多,其他部分畫得非常放松,形成一種強烈的節(jié)奏對比關系,這是俄羅斯列賓美術學院對素描造型的理念。從材料和表現(xiàn)上可以看出,俄羅斯與歐洲其他國家的素描觀念都是寬泛性的,而國內(nèi)只有那些專門長期地學習技法,探索造型規(guī)律,通過黑白單色的繪畫訓練畫出來的作品,才被稱作素描,而快速完成的被稱作速寫,這是對素描廣義概念的誤讀。素描表現(xiàn),無論快慢,都是繪畫創(chuàng)作前搜集形象資料和探索人物造型、結(jié)構的必要前提,是一種正式的藝術創(chuàng)作手段。圖4是俄羅斯著名美術家列賓的一幅素描,應該是為某個創(chuàng)作搜集的素材,我們可以看出畫家只對頭和手進行了仔細刻畫,其他部分則簡單地勾勒渲染了一下,而且材料中用了水彩顏料,但仍然是素描的范疇。
西方很多美術大師留下了大量精美的單幅素描作品和創(chuàng)作草圖,從中我們不難發(fā)現(xiàn),素描是繪畫造型的重要基礎。繪畫造型作為一個獨立的藝術領域有自己固有的組成規(guī)則,與此同時,造型參與了油畫、建筑、裝飾藝術等作品創(chuàng)作的某些階段,有時在它們中扮演著決定性的角色。因此,我們應加強研究。
作為繪畫者,我們首先面臨的一個問題就是造型問題。那么何為造型? 所謂的造型是用藝術語言主動地對事物進行歸納、概括之后,表現(xiàn)它們各個部分之間的有機聯(lián)系,同時又要表現(xiàn)物象的節(jié)奏美感,使之具有靈動的藝術性。自西方現(xiàn)代繪畫之父塞尚開創(chuàng)了結(jié)構之法,對造型結(jié)構進行解讀和實踐一直是美術家所關注的,蘇聯(lián)時期的大美術家莫伊謝延科終生都在研究、實踐著這一繪畫的根本任務,他的素描作品《坐著的女人體》(圖5),是上海蘇俄造型美術館范建祥先生收藏的,我們有幸可以不出國門就能面對面地欣賞大師的素描原作。這幅素描用的是有色紙,以墨水筆勾勒形體附以白色粉筆渲染,紅色炭棒(桑根那)局部點染豐富,從材料上就可以顛覆許多人對素描的認知,因為在一般人的腦海里,素描材料基本是鉛筆或炭筆;從這幅素描中,我們可以看出畫家對造型結(jié)構有自己的理解,夸張的胳膊、錯落而整體的軀干、虛實有度的雙腿,以及陪襯的靜物、低垂的襯布,這些無不體現(xiàn)了作者對形體中各個部分之間關系的有機聯(lián)系的認知,以及對真實物象的歸納、概括能力,富有藝術的生命力和感染力,繪畫造型語言中的主次、虛實、節(jié)奏等要素在這里都得到了具體體現(xiàn)??傊吧鷦印笔抢L畫造型的第一要義,可以毫不夸張地說,生動特征是繪畫造型的生命。
在繪畫造型實踐的過程中,有時可能會很盲目、很被動,這就需要我們?nèi)W習前人的經(jīng)驗。臨摹作為學習繪畫的一種手段,為初學者向他人借鑒學習經(jīng)驗,以更快地提升自我水平指明了一條道路。中國宋代大書法家米芾曾經(jīng)說過:我四十歲之前還是按照范本來臨摹書法的。正所謂沒有繼承,何來創(chuàng)新。任何一個人的學習過程,絕不是自我封閉的,而是不斷實踐、借鑒的過程。中國畫論有言:取法其上,得乎其中;取法其下,得乎其下下。因此,好的學習方法可以讓我們達到事半功倍的效果。
繪畫造型是一種理性與感性相結(jié)合的藝術,也就是說它首先是一門科學,這樣就有必要理清楚它的內(nèi)在規(guī)律。結(jié)構是其科學的、理智的表現(xiàn)。那么,何為結(jié)構?所謂結(jié)構,就是對散亂的物象本身所含有的肌理和內(nèi)部脈絡進行理性的歸納和總結(jié)。如人體,本身并沒有結(jié)構,而結(jié)構是畫家對人體構造的合理概括與歸納,是一種主動意識的體現(xiàn)。繪畫中對于結(jié)構的認識可以說是非常重要,如果沒有對結(jié)構的深入徹底的理解與認識,想畫好人體可以說困難極大,因為結(jié)構不是對物象的簡單羅列拼湊,它是對形象的再次組織與創(chuàng)造。而解剖卻與之相反,它是對人體肌理內(nèi)部構造的細致分解,是一種直觀的認識方法。
繪畫不僅僅是反映生活,還能把畫家的思想感情融入畫中,是對現(xiàn)實生活的升華,使主題更加明確,藝術源于生活又高于生活正在于此。繪畫造型之所以能夠區(qū)別于照相機,是因為它不僅僅是對生活的概括與反映,同時還傳達了作者對生活的態(tài)度,以及體現(xiàn)了筆觸美感、材料特質(zhì)等繪畫語言等。繪畫伴隨著人類文明的出現(xiàn),以其獨特的藝術形式存在著。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,人們的精神文化需求也日益提高,藝術也會伴隨著人類的發(fā)展來不斷滿足人們的需求,永無止境。
世間上任何一個事物都不是孤立存在的,它們自身以及和其他事物之間都會存在一定的聯(lián)系。繪畫造型亦是如此,在整幅作品中,各個物象相互獨立又相互依存,通過對比、襯托產(chǎn)生一定的聯(lián)系。我們平時在作畫過程中經(jīng)常聽到這樣的說教“不要畫碎了”“要瞇起眼睛看整體”等,其實都在給我們傳達一個信息,就是要有整體意識。
歷史上幾乎所有的油畫大師都是素描高手,可以說有什么樣的素描能力,直接決定了一個畫家最終藝術成就之大小。法國印象派畫家德加說過:“素描畫的不是形體,而是對形體的觀察(與思考)?!币馑际钦f我們面對物象,不是畫你看到的部分,而是要畫你理解到的那些關系,就是結(jié)構的問題,這是素描造型表現(xiàn)的本質(zhì)任務。
繪畫造型有多少,美術大師就有多少繪畫樣式,但是理解的方式很重要,有什么樣的理解方法,就有什么樣的表現(xiàn)手法。正確的、行之有效的理解方式是快速理解造型的重要手段,因此理解方法很重要。
在這其中,剖斷面(或橫斷面)對于我們理解認知形體是很重要的。剖斷面就是剖開的斷面,有縱橫兩個部分,也是上下左右的斷面,這個斷面不是簡單的圓或簡單的方,而是在形體上有起伏變化的圓和方,它們連貫起來形成體塊,把它們串聯(lián)起來,就形成了一根連續(xù)而有轉(zhuǎn)折的線,這一根線是有厚度的、有方向的,是通貫全部形體的一條線,很多人可能簡單地把它作為透視來理解,是有失偏頗的。這是我個人的學習經(jīng)驗所得,在此之前,一直不知造型為何物,以為素描畫得好就是造型,但后來發(fā)現(xiàn)不是這樣的,原來造型是要有一定的理解方式,有了這樣的理解方式,造型才能越來越好,繪畫水平才會逐漸提高,隨著閱歷、學養(yǎng)的積累,才能逐步提高自己的藝術水準,才能有望與大師比肩。例如在畫人體模特時,第一眼見到的是模特圓滑的形態(tài),如果倉促畫是畫不好的,這就需要像德加說的,要畫思考的部分,在這方面大師已經(jīng)為我們做出了表率。圖6是歐洲巴洛克大師魯本斯的素描人體,大師將扭動的軀干體塊處理在不同的層次上,人體左邊的直線感與左邊的彎曲形態(tài)形成曲直對比的節(jié)奏關系,人體呈S形,人體中線從上到下是有轉(zhuǎn)折變化的結(jié)構線,腹部通過剖斷面的結(jié)構意識,把橫向的閉合的圓前面理解為一張弓的形狀,將腹直肌、腹外斜肌造型的高低凹凸起伏變化都表現(xiàn)了出來,縱橫兩個不同的結(jié)構斷面把整個形體的細微變化與轉(zhuǎn)折關系交代得很清楚。
圖7是魯本為創(chuàng)作而畫的素描男人體寫生作品,我們看到大師對脖子和胸廓的理解是一個弓形,如有厚度的平面臺把脖子的圓柱形插入其中(圖8),尺骨線的位置,畫家通過小臂的屈肌群和伸肌群之間的結(jié)構轉(zhuǎn)折表現(xiàn)得非常明確而又富有繪畫性。再看米開朗基羅的素描局部(圖9),我們看到大師對小臂造型的處理是多么美妙,小臂的三組肌群在小臂下部三分之二處,逐漸從厚實的肌肉組織變成肌腱,使腕部上端的小臂橫斷面逐漸過渡成比較清晰的長方形。這些局部結(jié)構的表現(xiàn)是我們最容易忽視的。
在人體素描造型中,背部表現(xiàn)也是難點之一,如果對人體背部肌肉組織沒有整體的結(jié)構意識,容易畫得支離破碎。圖10是米開朗基羅的男人體背部素描習作,我們可以清楚地看到大師把這骶棘肌群、背闊肌、斜方肌幾塊的肌肉群的層次組織關系,系統(tǒng)而清晰地體現(xiàn)了出來,第七頸椎的骨點在鎖骨和胸廓骨骼的橫斷面上方,在這里也得到極大的重視和表現(xiàn);腿部造型在素描造型中也是非常重要的部分,很多人在畫這一部分造型的時候,對于造型的整體動向關系基本能夠表現(xiàn)清楚,但對大腿前部肌群合成的股四頭肌的結(jié)構關系容易混淆。圖11是米開朗基羅的人體素描局部,右邊彎曲的大腿,我們看到大師利用長長的縫匠肌在結(jié)構上將大腿斜分成兩個結(jié)構體塊,對股直肌、股外肌、股內(nèi)肌、股中間肌的刻畫點到即可。圖12的示意圖是列賓美術學院貝斯特羅夫先生畫的剖斷面示意圖,對大腿上部的大轉(zhuǎn)子和股四頭肌集中收縮到髕骨的肌腱做了非常明確的分解,這是非常有利于在素描教學中讓學生了解人體結(jié)構與解剖的組織關系的。
對米開朗基羅、魯本斯等這幾位大師的素描解讀,逐漸讓我們認識到大師對造型的表現(xiàn)是何等精妙??傊?,深入掌握對造型剖斷面的理解認識方式,是藝術家掌握素描造型表現(xiàn)方法的必由之路。對于繪畫造型的研究、學習,在現(xiàn)實主義繪畫領域極其重要,對哲學和其他文化范疇的認知都有極大的意義。
所以說,學問之道,無論何科,必非隨意取巧者所能僥幸成大功也。繪畫造型作為一門高級藝術,是所有藝術門類的基本功,因此我們更要虛心地研究它,只有這樣,我們才能夠把繪畫藝術推上一個更高的山峰!
參考文獻:
[1]林文昌.素描學[M].臺灣:雄獅圖書股份有限公司,1976.
作 者: 呂杰璋, 博士,曲阜師范大學美術學院副教授 ,研究方向:油畫創(chuàng)作研究。
編 輯:杜碧媛 E-mail: dubiyuan@163.com