韓亞軍 郭瑩瑩

廣州工商學院，廣東 廣州 510850

1 研究目的

本研究意在結合時代背景，響應國家提出的《關于深化體教融合 促進青少年健康發(fā)展的意見》的要求，以武術段位制的規(guī)范化教學課程為基礎，根據(jù)學校體育教學要求，制定合理的教學內容，使武術段位制融入整個學校教育體系中，為學生身體素質的提高，有效推廣武術和繼承優(yōu)秀民族文化的發(fā)展助力。

2 研究方法

2.1 文獻資料法

閱讀大量相關文章,利用互聯(lián)網(wǎng)認真查閱體教融合以及武術段位制的相關重要文件、教學內容及武術進校園的相關活動，為論文提供思路。

2.2 邏輯分析法

在研究過程中，對閱讀的文章、資料以及各地區(qū)武術進校園活動進行詳細的整理和歸納，多方面分析武術段位制和武術進學校存在的問題，為本研究提供客觀的材料支撐。

3 結果與分析

3.1 體教融合背景下武術段位制納入學校體育的理論依據(jù)

隨著《關于深化體教融合促進青少年健康發(fā)展的意見》和《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》等一系列政策的出臺，為全面提升學生身體素養(yǎng)，豐富校園體育活動，弘揚民族傳統(tǒng)文化，完善校園教育體系提供了政策保障。學校體育是實現(xiàn)以體育人、以體育心的必要手段，是提升青少年綜合素質的基本任務。武術具有獨特的民族文化精神，對增強學生體質、鍛煉學生意志及傳承民族文化及學校體育都有著重要推動作用。武術段位制是國家體育總局武術管理中心推出的一項武術技術水平的等級制度，是融合理論、技術及等級考核三位一體的一種形式。[1]武術段位制從1997年發(fā)展至今，已經達到了標準化的階段。武術作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要傳承和發(fā)展，學校是重要的傳播場所，將武術段位制的教學課程貫徹到學校體育教學中，符合學生掌握動作的規(guī)律，是一種循序漸進的學習過程。既可以有效地提高學生的身體素質，還可以引導學生感受民族文化精神，提高學生的綜合素質，豐富校園文化內涵，促進武術健康發(fā)展。

3.2 體教融合背景下武術段位制納入學校體育的必要性

3.2.1 武術段位制規(guī)范了學校武術的教學內容

武術段位制是中國武術管理中心經過多年的嘗試制定出來的，是對習武者全方面的評價，從最初接觸武術，習練武術和做出突出貢獻的武術者。武術段位制分為“三檔九段”，初段位是1-3段，中段位是4-6段，高段位是7-9段,[2]初段位和中段位屬于技術考核，高段位是對武術事業(yè)有突出貢獻的稱號。每個段位等級都有相對應的段位套路，包括拳術和器材，是具有標準化的教學課程。為了大力發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，各學校也開展了傳統(tǒng)文化項目，武術是民族傳統(tǒng)體育項目的代表，武術進校園也在全國學校開展，但效果不佳。武術段位制的教學課程是一個循序漸進的過程，可制定符合學校教學的武術內容和各階段年級的武術課程，逐漸掌握武術技能。

3.2.2 武術段位制制度促進學校武術教育的發(fā)展

武術段位制是對不同層次習武者的評價考核，段前級和初段位的內容是針對大眾武術的人群，符合學校的武術教學內容，兩者相接軌，學校武術和社會武術相互溝通交流，有利于加快武術全面發(fā)展進程。每段的技術動作由資深的武術研究者共同編寫出來的，具有標準化和統(tǒng)一性。學校武術是推進武術全面發(fā)展的重要途徑，武術段位制的標準化，給學校武術的教學提供了教材，根據(jù)段位制套路進行授課，量化考核標準，可兩條路出發(fā)，既可作為期末考試內容，也可作為段位制的晉級考試，這需要國家武術管理中心或省體育局對武術教師進行段位制培訓，授予學校段位制考評點，共同構建學校段位制的完善體系。期末考試與段位制晉級有機銜接，明確教學目標，對于考核合格者，頒發(fā)相應的武術徽章，激勵學生的學習主動性，提高學生的習武熱情。武術段位制在學校中更好地發(fā)展，除了正常授課之外，學校舉行武術比賽，達到課內外一體化的教學效果，這既是對武術教學的檢驗，也是豐富學校體育文化知識。

3.3 體教融合背景下武術段位制納入學校體育的現(xiàn)實困境

3.3.1 文化機制逐漸異化，校園體育融合困難

隨著社會的變遷和多元化發(fā)展，武術教育更多的是以競技武術為主，強調時代性，缺乏傳統(tǒng)性，導致學生形成以競技體育為主導的主流思想。武術段位制在融入學校體育的過程中，存在以競技技術和技能為核心的認知理念上，其本身的文化機制逐漸發(fā)生異化，在融合過程中，本真文化逐漸剝離，導致武術技術內涵和文化價值功能缺失。體教融合強調體育與教育的高度協(xié)調，目前，武術段位制的發(fā)展不斷走進校園，實踐中存在注重競技層面的改造，而忽視的人文精神和文化內涵的注入，導致人們的切身感受和心靈感悟難以凸顯。

3.3.2 推廣宣傳機制不夠，阻礙武術文化的傳播

任何新事物想要被人熟知，離不開良好的宣傳手段。武術段位制經過不斷發(fā)展，設置了武術段位制試點學校。有部分學者認為在學校中實施段位制教學，教學內容獨具創(chuàng)新，簡單易學，但學生對武術段位制的相關理論知識了解甚少，文化內涵缺失，只重視技術內容的教學，忽略了武術段位制的技術內涵的宣傳工作。在與武術段位制宣傳推廣的專業(yè)武術教師交流時，很多都認為宣傳推廣的力度不夠，關于武術段位制的介紹平臺很少，有些及時做了宣傳也被一掃而過，沒有制定詳細的宣傳計劃，在電視、媒體沒有宣傳，一些新聞、期刊也是偶爾提及。武術段位制考評時間由各地區(qū)的考評點及武術部門組織，每年舉辦的次數(shù)多，但宣傳的范圍小，只有武術學校和專門的武術培訓機構等了解信息，導致宣傳工作落后于武術段的發(fā)展。武術要走進學校，更好地融入學校體育，需要制定規(guī)范的教材和教學，而武術段位制就是很好的切入點，是推動武術發(fā)展與普及的有效途徑，建立完善的宣傳機制，是非常重要的。

3.3.3 武術段位制自身機制的不完善

體教融合突出了學生體質健康和身心健康的重要性，由于武術段位制的開展更多的是為了獲取段位證書，提高段位等級，而忽略了學生心理需求?，F(xiàn)階段對于體育的評定，以運動員等級為標準，武術段位證沒有體現(xiàn)出任何優(yōu)勢，家長和學生覺得無用，放棄武術，選擇其他體育運動項目。武術作為我國“本土”的體育運動，既然制定出了武術段位制，與各升學考試有一定的聯(lián)系，突出自身的價值和作用，有效促進教學機制更加完善。段位制的考評是武術段位制的重要環(huán)節(jié)，當前武術段位制的通段次數(shù)少，間隔時間長，沒有統(tǒng)一的辦證時間，致使學生逐漸失去通段的熱情。如果能夠現(xiàn)場頒發(fā)段位證書，換一種形式，對于學生是一種很大的激勵，從而提高學生的積極性。

3.3.4 武術課程體系的構建銜接不通暢

校園教學中各階段課程的設置隨意、銜接不暢，對學校體育的發(fā)展有著一定的阻礙作用。體教融合理念下，武術課程體系構建不牢固，缺乏穩(wěn)定有效的架構，如武術專業(yè)教師的缺乏、地域性流動受阻等成為武術發(fā)展的主要問題。武術段位制在推廣與發(fā)展中，需要與教育部門共同制定相應的措施，在實際操作中，學段內容與目標不合理，學段之間出現(xiàn)斷層，使學生形成階段性記憶。武術段位制更多運用在段位考核中，出現(xiàn)“重競技，輕興趣”的現(xiàn)象，缺失文化特色，給學校體育學段的銜接帶來壓力。

3.4 體教融合背景下武術段位制納入學校體育構建體系

3.4.1 制定各階段武術段位制教學課程，提高課程的銜接性

將武術段位制貫徹到學校體育各階段課程中，熟知段位制的教學內容，了解不同階段學校的教學要求和學生的掌握知識的能力。在教學過程中，采用不同的教學方法，增強武術課的趣味性，讓學生在愉快的課堂上掌握武術內容。小學四年級——六年級學習一段的段位制套路，依次學習拳術、器械和對練，特點以“打法”為主。初中階段學習二段的段位制套路，該套路分為單練和對練套路，以“踢法”為主，進一步學習器械。高中階段的學生具有較強的自我控制力和自我判斷的能力，通過之前的武術學習，對武術有一定的認知，三段的段位制套路以“拿法”為主，如何化解對方的招式，了解武術的技擊含義，器械套路增加了一定的難度，不只局限于武術動作，還有身法的要求。大學是傳播武術文化和養(yǎng)成終身體育的重要階段。據(jù)了解，大學武術選項課的內容是初級長拳、初級劍和24式太極拳，“老三樣”延續(xù)了20年，[4]武術課程內容沒有根據(jù)時代的發(fā)展和學生的需要發(fā)生變化，枯燥無味的課程大學生越來越排斥。武術段位制進入高校的武術選項課中，延續(xù)了小學、中學的武術課程，形成良好的武術課程鏈接，各高校依學校情況選擇段位制套路，將散打融入課堂，從真正意義上體現(xiàn)武術“打練結合”的思想，將傳承幾千年的武術文化保存和延續(xù)下去。

3.4.2 根據(jù)地域性選擇武術段位制的教學內容，形成體育文化特色

武術是在中國歷史的長河中沉淀、積累的產物，與我國的傳統(tǒng)文化思想、中醫(yī)、人文思想等息息相關，孕育出不同特色的武術拳種。武術種類繁多，發(fā)展所有拳種是不可能的事情，為了讓武術能夠更為普及化，國家體育總局根據(jù)武術各拳種的特點進行了分類，為長拳、太極拳和南拳，便于舉行武術賽事。[5]武術段位制納入學校體育課程，是一個非常龐大而復雜的工程。首先，以省或者地區(qū)為單位，選擇三大類中的段位制套路，例如，南方地區(qū)以學習南拳段位制套路為主，長拳段位制套路為輔，通過學習地方性的武術拳種，在練習的過程中，了解該拳種的特點和形成緣由，從而對地域文化有更深的了解。太極拳作為內家拳的代表，外形緩慢、柔和，注重用意不用力，與外家拳有明顯的反差，不適合低年級學生練習，可在高中階段學習地區(qū)性拳種時，輔助性的學習太極拳，有利于調節(jié)學生的身心健康。太極拳起源于河南，現(xiàn)盛行于河南、河北地區(qū)，各學校開展了太極拳進校園活動，部分城市將太極拳納入中招體育考試內容，該地區(qū)以太極拳段位制套路為主，發(fā)展地方特色拳種，其他拳種為輔，兩種拳種結合練習，有效提高學生的身體協(xié)調性，促進身體的全面發(fā)展。

3.4.3 定期舉辦武術段位制觀摩交流賽，提高認知和認同感

學校教育要以地域特文化特色為依托，多元文化元素共生，促進文化的傳承與發(fā)展，提高主體參與的認知和認同感，樹立正確的民族文化觀念，促進學生的全面發(fā)展。[6]而武術段位制走進學校，除了規(guī)范的教學課程，還要有賽事的推動。各地區(qū)學校的教學內容同步，舉行省、市、區(qū)以及學校聯(lián)盟的武術段位制比賽和觀摩交流賽，加強武術段位制在學校的普及，提高學生的學習積極性，提高學生對武術文化的認識，培養(yǎng)學生的人文價值。武術段位制進學校，以地方的特色武術拳種為主，大力發(fā)展地方特色武術，通過比賽選出高質量的學校武術隊伍，代表地方參加全國性武術段位制比賽，相互學習和交流，促進武術全方位的發(fā)展。在比賽過程中，教師和學生觀賞其他隊伍的比賽項目，學習其優(yōu)點，彌補自身的不足，不斷提高武術段位制進學校的進程。

3.4.4 建立規(guī)范的校園武術段位制管理體系，拓展文化傳承的空間

武術是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。武術段位制的管理體制受政府管理，主要采用行政手段進行段位運作，從而武術組織失去實質的管理能力，降低了人們武術運動的參與度和支持度。推廣武術段位制，應抓住校園武術宣傳，推行對武術段位的認識，營造校園武術段位制的推廣氛圍，創(chuàng)設良好的學習環(huán)境；培養(yǎng)師資隊伍建設，建立一條龍服務機制，提高教學之間的銜接，對全部學生開展武術段位制教學，打好校園武術教學基礎；武術段位制進校園離不開政府及教育部門力量支持和幫助，學校的力量是有限的，政府的力量是無窮的。針對學校教學特點，以生為本，聯(lián)合家校、社會組織，開展教育宣傳活動，促進三者之間的聯(lián)動，[7]結合武術自身發(fā)展規(guī)律，建構一套校園模式的武術段位制管理體系，構建良好的傳承環(huán)境，促進學生的全面發(fā)展，對武術段位制進校園提供最有利的管理模式。

4 結論

體教融合是新時期國家對體育與教育兩大領域提出的戰(zhàn)略性調整，是推動青少年文化學習和體育鍛煉協(xié)調發(fā)展的重要依托。而學校體育在促進青少年健康發(fā)展和成長成才中發(fā)揮著不可或缺的作用，在體教融合中占據(jù)重要的基礎性地位。武術段位制利用標準化的段位制教學課程規(guī)范學校武術的教學內容，促進學校武術的教育發(fā)展，武術段位制納入學校體育，為學校體育教學注入新的活力，推動武術的普及性，繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化。武術拳種的多樣性，限制了武術的發(fā)展，以地方的特色武術為主，選擇相應的武術段位制套路，以其他拳種為輔，學生可以掌握多種武術技能。武術段位制作為學校的教學課程，需要建立規(guī)范的校園武術段位制管理體系，定期對武術教師進行段位制教學培訓，提高師資力量，各教育部門、體育局可聯(lián)合舉辦武術段位制比賽和交流賽事，推動武術段位制在學校教育體系中的良好發(fā)展。