實業(yè)救國，我輩楷模

高艷

“辦學狂人”張謇

張謇（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，號嗇庵。

他是光緒二十年（1894年）的狀元，是中國近代實業(yè)家、政治家、教育家、書法家。

他主張 “實業(yè)救國”，一生創(chuàng)辦了20多家企業(yè)，370多所學校，是個不折不扣的“辦學狂人”。

他與馬相伯在吳淞創(chuàng)辦的復旦公學，是復旦大學的前身。

他創(chuàng)辦的郵傳部上海高等實業(yè)學堂船政科，因地處吳淞，曾一度稱“吳淞商船?？茖W?！?，這是上海海事大學前身;在老西門創(chuàng)辦的江蘇省立水產(chǎn)學校，是今上海海洋大學的前身;創(chuàng)辦的河海工程專門學校，是河海大學前身。

1917年，在張謇支持下，同濟醫(yī)工學堂（同濟大學的前身）在吳淞復校。1920年國立東南大學成立，張謇是主要創(chuàng)建人之一。

……

而南通大學，亦是由他于1912年創(chuàng)辦的南通醫(yī)學專門學校和南通私立紡織專門學校發(fā)展而來的。在這里，我們邀請了一位南通大學的學姐，就讓她來為大家講講張謇與南通大學的故事吧！

第一次看到“張謇”這個名字，是在高中歷史書上，那時我們只知道他是中國近代著名的實業(yè)家、政治家、教育家和書法家，他主張“實業(yè)救國”，是位了不起的人物。

而真正開始了解他，是在我考入南通大學后。猶記得報到那天從老師手里接過校園卡，老師對我們說：“歡迎來到南通大學，憑你們的校園卡可以免費參觀學校南邊的嗇園哦！”

“嗇園？那是什么？”我有些驚訝。

“你去看看就知道了！”老師微笑著說。

我原以為，這不過是學校旁邊一個普通的公園，便約了朋友閑暇之時去嗇園散心。去了之后，只覺得見園子里曲徑通幽，景色很美，很適合學生們來走走。而在我們看到了張謇先生的雕像和墓志銘之后，才恍然大悟：這是一座墓園，是張謇先生的墓地。

時光回到1912年，張謇先生創(chuàng)辦了南通大學的前身——南通醫(yī)學專門學校和南通私立紡織專門學校，開始本科教育。他分別為這兩所學校題寫訓詞“祈通中西，以宏慈善”和“忠實不欺，力求精進”，今天的南通大學校訓“祈通中西，力求精進”正是分別取自其中。為了營造濃厚的學術氛圍，張謇還積極聘請知名學者如杜威、梁啟超、蔡元培、陶行知等來南通講學，借鑒他們的先進教學方法。他還定期組織學生出國留學，開洋為中用、融通中西、教育國際化風氣之先。

隨著時間的流逝，我們的南通大學從先生一手創(chuàng)立的學院演變擴張成一所綜合性大學。漢學家費正清教授曾說，南通大學是中國私立技術學校的典型代表。在中國的大學中，有一些大學堪稱“始源性大學”，如北京大學、天津大學、山東大學等，這些大學通過拆分、遷址，雞生蛋，蛋生雞，孵化產(chǎn)生了其他大學。而在地方性大學中，南通大學是少有的始源性大學，這也是我們學校的特點之一。

看到這些資料，我感到很自豪。從拿到大學錄取通知書開始，我就知道我與南通這個地方將有四年的共享時光，未曾想自己竟能夠成為張謇先生的后輩，能夠切切實實地跟隨他的腳步前進。

在南通大學，隨處可以看到與張謇先生相關的痕跡，甚至為了紀念張謇先生，南通大學還在2018年正式成立了“張謇學院”。張謇學院設置智能制造工程大類專業(yè)，學生前兩年進行專業(yè)大類培養(yǎng)，后兩年按自主選定的專業(yè)進行專業(yè)培養(yǎng)，專業(yè)方向包括“智能機電”“智能控制”“智能交通”等。作為學校人才培養(yǎng)特區(qū)，張謇學院秉承張謇先生“學必期于用、用必適于地”的辦學理念及其“敢為天下先”的創(chuàng)新精神，率先設立智能制造工程專業(yè)，以期培養(yǎng)具有新時代“工匠精神”、德智體美勞全面發(fā)展的合格的社會主義建設者和接班人。

先生曾經(jīng)說過“人與草木無異，但若留存一、二有用事業(yè)在世，即可以與草木同生”。草木一歲一枯榮，但先生的事跡和精神卻在后世留存。早在先生在世時，就有人自發(fā)為先生立像，而在今天，看到南通大學主校區(qū)教學樓前的雕塑和每每考試前必來叩拜的學子們，我想這應該算是切切實實實現(xiàn)了他老人家“與草木同生”的愿望吧！

更不必說課堂上，老師們講到校史必會給我們講與他相關的故事。先生的德行與操守，讓我們由衷感佩。他出生在海門鄉(xiāng)村，自小便參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對農(nóng)民耕作的辛勞甚是了解，又自幼飽讀詩書，受儒家思想的熏陶，對民間疾苦有著十分深刻的認識。他曾說：“明末思想家顧炎武‘國家興亡、匹夫有責的名言，黃宗羲關于讀書人要體恤民艱、救民于水火的思想，我始終銘記于心，只要是與救國濟民相關的事，我都視為己任，全力去做，這正是儒者經(jīng)世濟民的本分?！彼援斚壬l(fā)現(xiàn)當時在上海有好多出身貧寒、處于社會底層的同鄉(xiāng)貧民們時，他努力去幫助他們，并把這一發(fā)現(xiàn)告訴了周圍人。

面對近代中國餓殍遍野、民不聊生的狀況，當時許多人選擇明哲保身、低調(diào)斂財。而張謇先生他高中狀元，卻從工業(yè)起步，發(fā)展到農(nóng)工商諸業(yè)，期間的艱難險阻從未與外人提及。作為一步步從艱辛走向成功巔峰的企業(yè)家，張謇先生既用自己的如椽大筆抒發(fā)對民間疾苦的同情，為民生福祉大聲疾呼、慷慨陳詞，又通過創(chuàng)辦貧民工廠和社會機構等一系列舉措為改善民生作持久不懈的努力。他通過辦實業(yè)、興教育、做慈善等多種途徑，從生活資源到文教衛(wèi)體，從普通百姓到弱勢群體，從城區(qū)市鎮(zhèn)到海濱灘涂等全方位、多層面地幫助鄉(xiāng)親民眾改善生活。他身上那為百姓謀福祉、為社會作貢獻、為政府擔責任的思想，洋溢出的取之于民、用之于民的儒家情懷和民本思想，當真使我頗為震撼。

從先生身上，我看到了“士負國家之責”的愛國情懷，“獨力開辟新路”的創(chuàng)新精神，“言忠信，行篤敬”的誠信品格，“兼濟天下蒼生”的民本意識，還有“洞明世界大勢”的開闊胸襟。這位歷史書上會專門提到的“高中狀元不念官，舍身喂虎入商海”的儒商，是多么值得敬重和學習，他全部實踐活動的出發(fā)點和落腳點都是為了民眾。他實打?qū)嵉爻袚鹆似髽I(yè)家的社會責任，其思想“學必期于用，用必適于地”影響了后世許多人。

或許是在張謇先生教育理念的感召下，南通大學在不同歷史階段涌現(xiàn)了一批又一批師德典型。在這里，有夏元貞教授捐給母校的206塊遺骨，讓學生們摸著他的骨骼走進神圣的醫(yī)學殿堂;有黃竺如教授捐贈給母校病理實驗室的一顆永遠跳動的心臟;還有陳瑛教授捐贈的角膜、眼球，永遠珍藏于中國眼科博物館。

“祈通中西，力求精進”這八個字，是南通大學的校訓，如今也成了我的座右銘。不管走到哪里，我都會記得，學習要祈通中西，做人要力求精進。我會沿著張騫先生走過的路，闊步向前走去。這是我的母校留給我的一筆巨大的財富，我將會用一生來珍藏和學習。