周 麟,龔 超
“一體”是與“分離”“對(duì)立”“二元”相對(duì)的概念,有整合、聯(lián)合之意。在哲學(xué)上作為一種描述性概念,一體化指向部分高度融合成整體的狀態(tài);在政治學(xué)上作為一種程度性概念,指涉一些密切相關(guān)的行為實(shí)體通過(guò)某種方式統(tǒng)一起來(lái)成為有機(jī)體的過(guò)程;在人類學(xué)上被視為一種關(guān)聯(lián)性概念,常常用來(lái)表達(dá)社會(huì)進(jìn)程和發(fā)展水平。思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱為思政課)作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是思想政治教育的主渠道和主陣地。大中小學(xué)思政課一體化既是目標(biāo),也是過(guò)程,需要循序漸進(jìn)、螺旋上升地建構(gòu),關(guān)系到思想政治教育的實(shí)效性,因而被習(xí)近平總書記視為“一項(xiàng)重要工程”。[1]大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)既可以歸屬到理論問(wèn)題,也可以視為實(shí)踐問(wèn)題,特別是近年來(lái)由于學(xué)界的廣泛關(guān)注和重視,其在內(nèi)涵特質(zhì)、課程體系、教材體系、評(píng)價(jià)機(jī)制、隊(duì)伍建設(shè)等方面也取得了一定的成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但仍存有亟待完善和深化的空間。從哲學(xué)的角度再次審視大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu),在必然性、應(yīng)然性和實(shí)踐性維度上闡發(fā)一體化建構(gòu)的學(xué)理基礎(chǔ)和哲學(xué)境界,對(duì)于推進(jìn)新時(shí)代思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展無(wú)疑具有相當(dāng)?shù)睦碚撘饬x和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
客觀存在的物質(zhì)世界在唯物辯證法那里,彼此關(guān)聯(lián)、相互融通,統(tǒng)構(gòu)為整體。無(wú)論是自然界、人類社會(huì)還是人的認(rèn)識(shí)都在變化發(fā)展,在由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)平衡中漸次向前。大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)也同樣如此,遵循著唯物辯證法的內(nèi)在邏輯,在橫向貫通與縱向銜接中實(shí)現(xiàn)階段性發(fā)展和螺旋式上升。鑒于此,應(yīng)該用發(fā)展的視角、整體和聯(lián)系的觀點(diǎn)審視這一問(wèn)題,認(rèn)識(shí)其長(zhǎng)期性、整體性、層遞性,把握其邏輯上的必然性。
從德育一體化到大中小學(xué)思政課一體化,思政課建設(shè)長(zhǎng)期服從和服務(wù)于社會(huì)發(fā)展,其一體化理念的提出和形成經(jīng)歷了一個(gè)逐漸演變的過(guò)程,是在實(shí)踐中不斷豐富和完善的結(jié)果。大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程,也需要用發(fā)展的視角和歷史的方法,在動(dòng)態(tài)上予以把握。
思政課一體化建構(gòu)肇始于黨的思想政治工作的課程化探索。早在20 世紀(jì)八九十年代,大中小學(xué)思政課一體化就引起了黨和國(guó)家的密切關(guān)注,雖然那時(shí)候沒有完整明確的“思政課”提法,也沒有明確使用“一體化”概念,但可以通過(guò)“銜接”“有計(jì)劃進(jìn)行”“逐步”等語(yǔ)詞初窺其態(tài),如1979 年教育部政治理論教育司就以《高等學(xué)校政治理論課的基本情況和存在問(wèn)題》為題開始進(jìn)行大、中學(xué)校政治理論課如何分工和銜接問(wèn)題的討論。[2](p76)分工和銜接雖然只是大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的一部分,但這一表述也可以看作一體化認(rèn)識(shí)的起步。1980 年4 月,教育部、共青團(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作的意見》,提出“要通過(guò)馬列主義理論課、形勢(shì)教育課、黨團(tuán)組織生活和其他形式的教育活動(dòng),結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn),有計(jì)劃地進(jìn)行”,[2](p81)思想政治教育體現(xiàn)了“思政課程化”的自覺探求。同年7 月,教育部印發(fā)《改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校馬列主義課的試行辦法》,根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)增設(shè)了高校課程門類,對(duì)于課程教學(xué)方針、大綱教材、教師隊(duì)伍建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)體制都作出規(guī)定。[3](p9)1982 年10 月,教育部下發(fā)《關(guān)于在高等學(xué)校逐步開設(shè)共產(chǎn)主義思想品德課程的通知》,要求高等院校有計(jì)劃地針對(duì)不同地區(qū)、不同專業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教學(xué)。[3](p16)1985 年8 月,中共中央發(fā)布《關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》,為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,應(yīng)改革“以馬克思主義為指導(dǎo)的思想品德和政治理論課(從小學(xué)的思想品德課、中學(xué)的思想政治課到高等學(xué)校的馬克思主義理論課)”,并要求“緊密聯(lián)系青少年不同時(shí)期的思想、知識(shí)、心理發(fā)展的特點(diǎn),循序漸進(jìn),由淺入深,從具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì)”,[2](p106)通過(guò)對(duì)不同學(xué)段思政課的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法作出具體規(guī)定,初步恢復(fù)和重建了思政課課程體系。國(guó)家教委(現(xiàn)教育部,下同)從1988 年頒布《小學(xué)德育綱要(試行草案)》和《中學(xué)德育大綱(試行稿)》,到1993 年頒布《小學(xué)德育綱要》、1995 年《中學(xué)德育大綱》和《中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱(試行)》,描摹和架構(gòu)出相對(duì)完整的、具有連貫性和層次性的大中小學(xué)德育體系。1994 年8 月,中共中央印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中指出:“整體規(guī)劃學(xué)校的德育體系要遵循青少年學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和社會(huì)發(fā)展的要求,根據(jù)德育工作的總體目標(biāo),科學(xué)地規(guī)劃各教育階段的具體內(nèi)容、實(shí)施途徑和方法?!訌?qiáng)整體銜接,防止簡(jiǎn)單重復(fù)或脫節(jié)。”[2](p152)1998 年6 月,中宣部、教育部印發(fā)《關(guān)于普通高等學(xué)校“兩課”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》,指出要“注意各部分課程的銜接,注意和中學(xué)思想政治教育課程的銜接,做到結(jié)構(gòu)合理,功能互補(bǔ),減少重復(fù)”。[2](p184)這些文件表明黨和國(guó)家對(duì)于這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰。
思政課一體化隨著德育課程體系的建構(gòu)而初見其貌,并趨于完善。21 世紀(jì)以來(lái),廣大教育工作者積極深入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,尤其是大中小學(xué)德育一體化實(shí)踐,圍繞其性質(zhì)、目標(biāo)、任務(wù)、重點(diǎn),提出了系列思想和觀點(diǎn),在一定程度上為大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)打下了基礎(chǔ)。2000 年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》,強(qiáng)調(diào)要“努力構(gòu)建適應(yīng)二十一世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系”,并將學(xué)校德育體系化提上議程。2005 年教育部發(fā)布《關(guān)于整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系的意見》,更是明確提出要“根據(jù)不同教育階段學(xué)生身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和理解接受能力,科學(xué)確定德育目標(biāo)和內(nèi)容,整體規(guī)劃大中小學(xué)德育體系”。[1](p316)2010 年7 月黨和國(guó)家從戰(zhàn)略發(fā)展高度發(fā)布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020 年)》,明確提出要“構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育體系”“樹立系統(tǒng)培養(yǎng)觀念,推進(jìn)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)有機(jī)銜接”的觀點(diǎn),細(xì)化不同學(xué)段的德育內(nèi)容及層級(jí)。2017 年國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,強(qiáng)調(diào)要制定不同年齡階段和各級(jí)各類教育的德育工作目標(biāo),使大中小學(xué)德育和思想政治教育由淺入深、分層遞進(jìn)。同年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的大中小幼一體化德育體系,使德育層層深入、有機(jī)銜接。為著力構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開展的德育工作體系,促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局,教育部還印發(fā)了《中小學(xué)工作德育指南》,具體規(guī)定了不同學(xué)段的目標(biāo)和實(shí)施途徑。2018年教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》,對(duì)高校思政課提出了思想政治理論課的課前、課中、課后之全流程管理的迫切要求。2019 年習(xí)近平總書記接連在全國(guó)教育大會(huì)和全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上談及了思政課建設(shè)問(wèn)題,緊接著中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》的出臺(tái)為大中小學(xué)開展思政課一體化提供了更多具體指導(dǎo)。《意見》在肯定思政課建設(shè)取得顯著成效的同時(shí),也指出了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)需要逐步深化,各類課程要進(jìn)一步增強(qiáng)與思政課建設(shè)的協(xié)同效應(yīng),以及學(xué)校與家庭、社會(huì)協(xié)同推動(dòng)思政課建設(shè)的問(wèn)題。2020 年中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》并提出推進(jìn)一體化的基本要求,對(duì)于大中小學(xué)思政課程的目標(biāo)體系、課程體系和內(nèi)容等有了更為細(xì)致的規(guī)定。
縱觀大中小學(xué)思政課一體化的發(fā)展歷程,不但體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)這一問(wèn)題的高度重視,也反映出思想政治教育科學(xué)化的發(fā)展進(jìn)程。事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的進(jìn)階過(guò)程,黨和國(guó)家關(guān)于大中小學(xué)思政課一體化的認(rèn)識(shí)也經(jīng)歷了一個(gè)由淺至深的漸進(jìn)過(guò)程,大中小學(xué)思政課一體化之路也是新時(shí)代思政課高質(zhì)量發(fā)展之路。
任何事物都是由若干部分組成的有機(jī)整體,整體大于部分之和,整體性是系統(tǒng)的本質(zhì)特性。系統(tǒng)論所持主張?jiān)谟谙到y(tǒng)中各要素之間并非孤立存在,其中要素之間、要素同內(nèi)外部均相互關(guān)聯(lián),形成不可分割的整體。思政課同樣是一個(gè)有機(jī)整體,無(wú)論是從學(xué)科設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容到教材體系,都具有整體的邏輯。整體性是馬克思主義的本質(zhì)特征,也是思想政治理論課的內(nèi)在訴求。不同學(xué)段的思政課定位不同,功能各異,但課程內(nèi)部之間有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,思想主線一以貫之,體現(xiàn)了其整體性特質(zhì),也符合馬克思主義唯物史觀的根本要求。
大中小學(xué)思政課一體化既有縱向的延伸遞進(jìn),又有橫向的溝通聯(lián)系。從縱向看,思政課本身是一個(gè)系統(tǒng)工程,包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)三個(gè)子系統(tǒng)有機(jī)構(gòu)成的整體系統(tǒng)。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),是三個(gè)前后相繼、融會(huì)貫通的教育階段,只有具有層級(jí)性的三個(gè)學(xué)段相互促進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、協(xié)作配合,才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)作的最優(yōu)化。盡管不同教育階段的思政課各有分工、各有側(cè)重,但其內(nèi)在的主線又將其合為一個(gè)整體。不同階段、不同層次、不同類型的同一育人目標(biāo)便是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。具體來(lái)看,不同學(xué)段的思政課教學(xué)目標(biāo)與相鄰學(xué)段之間的思政課教學(xué)目標(biāo)是有機(jī)銜接,承前啟后的?!蛾P(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思政理論課改革創(chuàng)新的意見》就直接表明大學(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng),初中階段重在打牢思想基礎(chǔ),小學(xué)階段重在啟蒙道德情感。[2]目標(biāo)就是方向,這些細(xì)化的學(xué)段方向共同指向了中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)的總方向。與此同時(shí),不同學(xué)段的思政課教學(xué)內(nèi)容雖然體系龐大、理論繁多,但也是有著嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和整體部署:小學(xué)階段重在啟蒙性基礎(chǔ)性的“道德與法治”教學(xué),初中階段開始體驗(yàn)性的“道德與法治”教學(xué),高中階段則為常識(shí)性的“思想政治”教學(xué),大學(xué)階段走向了理論性、探究性的“思想政治理論課”教學(xué),在循序漸進(jìn)、由淺入深、相融相通中實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的階段性飛躍。從橫向看,大中小學(xué)思政課一體化的整體性也指向與其他學(xué)科課程形成合力,與家庭、社會(huì)協(xié)同育人的“大思政課”格局。教育的根本任務(wù)是立德樹人,這是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程。教育本身就需要多方力量協(xié)調(diào)配合,習(xí)近平總書記曾指出:“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講?!盵3]這是一種整體性觀念和共育思維。大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)在要求小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,面向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各階層、各陣地,學(xué)校、家庭、社會(huì)同向發(fā)力,凝聚育人合力,形成立體化、多渠道、全覆蓋的教育整體格局。
思政課集價(jià)值性與知識(shí)性于一體,貫穿大中小學(xué)教育過(guò)程的始終。這樣一種螺旋式上升的一體化建構(gòu),除了具有發(fā)展的邏輯必然之外,也在應(yīng)然和實(shí)然的張力聯(lián)動(dòng)中力圖實(shí)現(xiàn)更多育人價(jià)值。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書記就指出:“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。”[4]面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)、新使命和新要求,大中小學(xué)思政課進(jìn)行一體化的建構(gòu)應(yīng)該說(shuō)是勢(shì)在必行。
思想政治教育是一項(xiàng)鑄魂工程,立德樹人是大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的核心目標(biāo)?!叭瞬排嘤欢ㄊ怯藕陀孪嘟y(tǒng)一的過(guò)程,而育人是本。人無(wú)德不立,育人的根本在于立德。”[5]育人與育才、立德與樹人相輔相成。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜、中華民族偉大復(fù)興步入關(guān)鍵時(shí)期的大背景下,全面貫徹黨的教育方針,立德樹人,是大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的根本依循。習(xí)近平總書記指出:“辦好思政課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”[1]黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)要“為黨育人、為國(guó)育才”[6]的根本問(wèn)題。思政課的職責(zé),就是給出明確的立場(chǎng)和方向,在回答和解決“培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)問(wèn)題上發(fā)揮著關(guān)鍵作用,使其不僅擁有過(guò)硬的知識(shí)能力,更有堅(jiān)定的社會(huì)主義政治立場(chǎng)和理想信念,“把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同黨和國(guó)家前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起”。[7]這也成為了各學(xué)段思政課的共同價(jià)值追求,即從黨和國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)久大計(jì)出發(fā),滿足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才需求和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)訴求。大中小學(xué)思政課一體化并非同一化,而是以共性為基礎(chǔ)的可能性之下的多樣性統(tǒng)一。一體化建構(gòu)實(shí)際上是從差別中的同一出發(fā),明確我國(guó)育人的基本問(wèn)題和著眼點(diǎn),注重社會(huì)對(duì)人才需要的同時(shí),兼顧個(gè)體對(duì)自我完善的需要。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)思政課的全面領(lǐng)導(dǎo),讓思政課服務(wù)于根本性目標(biāo),全面發(fā)力、縱深推進(jìn),畫出最大同心圓。
承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性,就為化解矛盾、解決矛盾打開突破口。習(xí)近平總書記指出:“思想政治理論課要堅(jiān)持改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?!盵8]《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》就直指“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)需要深化”[9]的問(wèn)題。的確,在學(xué)校思政課改革創(chuàng)新背景下,大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)雖然得到高度關(guān)注,但教育教學(xué)實(shí)施過(guò)程中距離理想化目標(biāo)仍存一定差距,這就需要以問(wèn)題意識(shí)直面一體化困境,提高思政課實(shí)效性,推動(dòng)其內(nèi)涵式發(fā)展。
事物的發(fā)展根源來(lái)自矛盾,而問(wèn)題恰是事物矛盾的主要表現(xiàn)形式。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾對(duì)思想政治教育提出了新課題,大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)也存在不平衡不充分的矛盾。一方面,這種不平衡具體表現(xiàn)為內(nèi)容重復(fù)、結(jié)構(gòu)斷層等。在不同學(xué)段思政課教材中往往存在闡釋知識(shí)點(diǎn)方式重復(fù)的問(wèn)題,在同一學(xué)段中又存在教材內(nèi)容交叉復(fù)沓的問(wèn)題。各學(xué)段側(cè)重點(diǎn)不清晰導(dǎo)致一體化出現(xiàn)盲區(qū)和斷層,銜接不暢“稀釋”了教學(xué)效果。另一方面,大中小學(xué)思政課一體化的不充分表現(xiàn)為各學(xué)段溝通性不夠、各模塊協(xié)同性不足等。不同學(xué)段之間教師雖能夠較好完成本學(xué)段教學(xué)內(nèi)容,但對(duì)于上下學(xué)段課程了解不足,且教師之間缺乏交流互動(dòng),協(xié)同性的發(fā)揮有所限制,整體不連貫?!笆挛锇l(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性?!盵10](p301)存在這些問(wèn)題并不可怕,因?yàn)檫@正是推動(dòng)思政課進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。作為破解當(dāng)前思想政治教育發(fā)展的結(jié)構(gòu)性難題的重要手段,大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)與其內(nèi)涵式發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的。內(nèi)涵是事物本質(zhì)屬性的總和,內(nèi)涵式發(fā)展更多強(qiáng)調(diào)的是對(duì)質(zhì)量和內(nèi)容的重視,是一種深層的質(zhì)的要求。思政課內(nèi)涵式發(fā)展被視為“將課程內(nèi)外因要素、學(xué)校內(nèi)外因要素統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)、整體統(tǒng)合、優(yōu)化設(shè)計(jì)的過(guò)程”,[11]充分反映出思政課本質(zhì)屬性和本質(zhì)功能。一體化建構(gòu)是內(nèi)涵式發(fā)展的條件,是實(shí)現(xiàn)思政課提質(zhì)增效的保障,通過(guò)一體化的完成程度判斷內(nèi)涵式發(fā)展的實(shí)際效果;內(nèi)涵式發(fā)展是一體化建構(gòu)的目的,只有在每個(gè)學(xué)段、每個(gè)模塊都強(qiáng)化思政課的本質(zhì)和內(nèi)容,把握好培養(yǎng)時(shí)代新人的素質(zhì)要求,才能推動(dòng)思政課高質(zhì)量發(fā)展,助力提高教育現(xiàn)代化水平。
“規(guī)律就是關(guān)系”,[12](p128)是事物內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。教育規(guī)律是一切教學(xué)實(shí)踐的根本遵循。思想政治教育本身具有客觀的、穩(wěn)定的、普遍的規(guī)律,作為思想政治教育的前沿哨所,大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)必然受思想政治教育規(guī)律的支配和影響?!白裱枷胝喂ぷ饕?guī)律、教書育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平”[8]是人才培養(yǎng)模式和思政工作的系統(tǒng)性和整體性要求,也是大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的行動(dòng)指南。
首先,思想政治工作規(guī)律是大中小學(xué)思政課一體化內(nèi)容、目標(biāo)、方法的主要依據(jù)。思想政治工作是黨的一切工作的生命線,也是黨的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)。思想政治工作規(guī)律是大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)需要依循的第一規(guī)律。這就要求從全局角度堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo),堅(jiān)持真理性和價(jià)值性的統(tǒng)一、社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一,并通過(guò)灌輸形成人的正確思想,并最終行動(dòng)起來(lái)。[13]大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)中出現(xiàn)的各自為政的割裂現(xiàn)象,從某種程度上說(shuō)還是對(duì)思想政治工作規(guī)律的理解不夠。思想政治工作是一個(gè)大的育人格局,各學(xué)段之間的思政課并非生硬對(duì)接,而是承接遞進(jìn)的,只有通盤考慮,兼顧橫縱,才能真正完成一體化布局。其次,教書育人規(guī)律是大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)中師生關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)。教書育人是文明傳承的基本途徑,是教育的基本職能,是學(xué)校的中心工作。從根本上看,教育的價(jià)值在于育人。教書育人規(guī)律實(shí)際上回答了廣大教師如何培養(yǎng)人的問(wèn)題。隨著社會(huì)的變遷和人的思想狀況的變化,教師隊(duì)伍在大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的人才隊(duì)伍,教師只有對(duì)不同階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、對(duì)大中小學(xué)思政課一體化有著更為清晰的認(rèn)知,才能幫助學(xué)生生理成人和精神成人,發(fā)揮好課堂育人的主渠道作用?!敖處熞獣r(shí)刻銘記教書育人的使命,甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門”,[14](p175)與學(xué)生建立良性的互動(dòng)關(guān)系,做到言傳和身教相統(tǒng)一,教書與育人相統(tǒng)一。最后,學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律是大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的價(jià)值基點(diǎn)?!八枷胝喂ぷ鲝母旧鲜亲鋈说墓ぷ?,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?!盵8]人的需求是一個(gè)逐步提高、漸次豐富的過(guò)程,大中小學(xué)思政課一體化同樣需要在每一學(xué)段尊重學(xué)生的主體性和成長(zhǎng)特點(diǎn),尋求方法的針對(duì)性、有效性和適配性,滿足學(xué)生不同階段的合理需要,包括物質(zhì)需要和精神需要、個(gè)體需要和群體需要。學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律是站在學(xué)生自然成長(zhǎng)過(guò)程和社會(huì)化過(guò)程的角度,對(duì)兩者的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行揭示和凝練,受主客觀條件的多重影響。學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的需要往往在各階段呈現(xiàn)更多的獨(dú)特性,但從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)視角上說(shuō),其是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一的過(guò)程。正是這些階段性和整體性使得大中小學(xué)思政課一體化成為必要。價(jià)值觀養(yǎng)成“就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”,[14](p172)大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)需要在每一個(gè)扣子的連續(xù)性上下功夫,找準(zhǔn)教育供給和社會(huì)需要,依據(jù)學(xué)生的身心成長(zhǎng)狀況進(jìn)行設(shè)計(jì),接續(xù)升華其認(rèn)知境界和道德情操,繼而實(shí)現(xiàn)思想政治教育在合規(guī)律性與目的性中的良性循環(huán)。
大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)是思想政治教育的一項(xiàng)重要工程,需要通過(guò)實(shí)踐反復(fù)印證和繼續(xù)發(fā)展。實(shí)踐自覺指向了一種“理性認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)”,[15]大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的實(shí)踐自覺則涵括了更為廣泛的現(xiàn)實(shí)意涵。在充分了解社會(huì)思維節(jié)奏和順應(yīng)一體化建構(gòu)的邏輯基礎(chǔ)上,我們要以系統(tǒng)性思維、開放性思維、協(xié)同性思維和規(guī)范化思維共同守護(hù)思政課的價(jià)值追求,發(fā)揮馬克思主義理論的時(shí)代作用,將個(gè)體行為同社會(huì)需要結(jié)合起來(lái),以更多理論自覺和反思重構(gòu)一體化的實(shí)踐,化難題為動(dòng)力,用新突破引領(lǐng)新發(fā)展,開啟思想政治教育現(xiàn)代化的新航程。
系統(tǒng)思維是從整體出發(fā)把握事物層次性、條理性的思維方法。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和方法論內(nèi)在地要求要客觀而全面地觀察事物,“從個(gè)別部分和整體上去證明這種系統(tǒng)聯(lián)系”。[16](p376)習(xí)近平總書記指出:“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法?!盵17](p56)大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)要以系統(tǒng)性思維加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),通過(guò)統(tǒng)籌教材體系、師資體系、評(píng)價(jià)體系等達(dá)到思想政治教育影響的一致性。第一,優(yōu)化大中小學(xué)思政課一體化的教材體系??茖W(xué)的教材是思政課教學(xué)權(quán)威性的基礎(chǔ)和載體。習(xí)近平總書記曾指出:“要抓好教材體系建設(shè),形成適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國(guó)際學(xué)術(shù)前沿、門類齊全的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系?!盵18](p346)思政課教材體系的完整科學(xué)關(guān)系到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系的完備統(tǒng)一。首先要考慮教材的時(shí)空?qǐng)鲇颍_保其兼具政治性與時(shí)代性。要組織有經(jīng)驗(yàn)的專門團(tuán)隊(duì),及時(shí)梳理剪裁各學(xué)段、各門課程教材中的重復(fù)內(nèi)容,注重差異性和適度性,對(duì)有可能重復(fù)的地方予以補(bǔ)充說(shuō)明。同時(shí),保障教材的內(nèi)容供給適配學(xué)生的接受度和喜好度,促進(jìn)教材體系如何更好地向教學(xué)體系過(guò)渡和轉(zhuǎn)化。第二,系統(tǒng)建構(gòu)大中小學(xué)思政課一體化的師資體系。教師隊(duì)伍的質(zhì)量決定著教學(xué)的水平。不同學(xué)段思政課教師要樹立系統(tǒng)性思維和“一盤棋”理念,避免各行其是的尷尬育人境地。要引導(dǎo)思政課教師充分利用一體化建構(gòu)機(jī)遇,加強(qiáng)對(duì)一體化課程設(shè)置、教材體系、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的理解程度,通過(guò)理論宣講、集體備課、互相賞課等方式,跨學(xué)段、手拉手參與大中小學(xué)思政課的集中培訓(xùn)和建設(shè),及時(shí)理解一體化的方向思路,共同書寫好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一時(shí)代答卷。第三,完善大中小學(xué)思政課一體化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)成效的重要途徑,以立德樹人成效為根本標(biāo)準(zhǔn)。一方面邀請(qǐng)專家教學(xué)評(píng)估,考察一體化執(zhí)行情況和教師教法的合理性,分析大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的尚存難題,克服短視行為,為改進(jìn)工作提供依據(jù)。另一方面,通過(guò)動(dòng)態(tài)地、持續(xù)地獲取不同學(xué)段學(xué)生的反饋意見,特別是否定性評(píng)價(jià),診斷教學(xué)中存在的普遍性和特殊性問(wèn)題,在評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)內(nèi)容全面化中實(shí)現(xiàn)以評(píng)促建、以評(píng)促改的高質(zhì)量發(fā)展。
協(xié)同性思維是系統(tǒng)性思維的延伸,是統(tǒng)籌各要素和對(duì)象之間聯(lián)系以更好協(xié)作的思維方式。大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)過(guò)程既有教育者和受教育者的影響,又有社會(huì)大環(huán)境的影響,要協(xié)調(diào)好多重因素,規(guī)劃好建構(gòu)大中小學(xué)思政課一體化的發(fā)展藍(lán)圖。第一,發(fā)揮多學(xué)科、多領(lǐng)域聯(lián)合建構(gòu)的聚力優(yōu)勢(shì),以育德為先推動(dòng)各類課程同思政課聯(lián)動(dòng),同思政元素融合、將思想政治教育浸潤(rùn)于知識(shí)的傳授之中,推動(dòng)一體化理念全覆蓋,課程思政與思政課程的協(xié)同貫穿大中小學(xué)不同學(xué)段的所有課程,“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”。[19]同時(shí),分門別類設(shè)計(jì)好課程方案,用好課堂教學(xué)主渠道,適時(shí)化顯性教育為隱性教育,將思政元素與邏輯思維巧妙融合,形成可推廣的課程思政一體化模式。第二,大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)需要走進(jìn)社會(huì)大課堂,充分運(yùn)用一切育人元素實(shí)現(xiàn)資源共享、方式互補(bǔ)。優(yōu)化教學(xué)資源配置,強(qiáng)化社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境對(duì)學(xué)校環(huán)境的積極影響,使之整體聯(lián)動(dòng)、高度協(xié)作,擺脫孤島困境,形成圈層效應(yīng),發(fā)揮正合力作用。第三,挖掘政府、企業(yè)、社區(qū)多方面資源,建構(gòu)多位一體的思政課育人模式。運(yùn)用橫向資源協(xié)作、縱向資源拓展的方式,信息互通,整合互補(bǔ)?!耙Ⅻh委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部分各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局,推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍?!盵1]將實(shí)踐教學(xué)作為思政課課堂教學(xué)的補(bǔ)充,向社會(huì)學(xué)習(xí),向?qū)嵺`取經(jīng),搭建大思政架構(gòu)和實(shí)踐育人共同體,有效推進(jìn)全過(guò)程育人的實(shí)現(xiàn)。
規(guī)范化思維是一種在實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的對(duì)某一事物的共同規(guī)則認(rèn)知的思維模式,蘊(yùn)含了一種對(duì)標(biāo)思維的原則。大中小學(xué)思政課一體化要建構(gòu)長(zhǎng)效的規(guī)范機(jī)制,加大制度保障。當(dāng)然規(guī)范化并非一刀切地排斥靈活性,而是融多樣化于其中,保障一體化目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的同時(shí),保留不同學(xué)段的教學(xué)特色。第一,以問(wèn)題為導(dǎo)向,完善大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的制度設(shè)計(jì)。問(wèn)題源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,是創(chuàng)新的起點(diǎn)也是創(chuàng)新的動(dòng)力。各學(xué)段思政課尚未形成統(tǒng)一連貫的管理共識(shí)、建設(shè)缺乏緊密溝通協(xié)調(diào)、整體性開發(fā)不足、組織相對(duì)條塊化和分散化等問(wèn)題,需要在制度中予以重視和處理,要分層設(shè)計(jì)階段性目標(biāo)任務(wù),從淺層次常規(guī)設(shè)計(jì)升級(jí)到深層次規(guī)范探究,改造一體化建構(gòu)的操作制度體系,并做好規(guī)劃和政策支持。第二,嚴(yán)格責(zé)任落實(shí)制度,改進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化學(xué)科建構(gòu)的制度安排。大中小學(xué)思政課一體化的實(shí)現(xiàn)離不開中央和地方、學(xué)校和各部門的配合協(xié)作和結(jié)對(duì)共建。大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)需要依托國(guó)家戰(zhàn)略和重點(diǎn)政策,建立指導(dǎo)委員會(huì),完善管理制度,制定一體化建設(shè)責(zé)任落實(shí)考核明細(xì),持續(xù)改進(jìn)組織保障。第三,建構(gòu)資源整合機(jī)制,保障大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的資源供給。教學(xué)資源是大中小學(xué)思政課一體化的基礎(chǔ)性支撐,完善資源開發(fā)整合成為提高大中小學(xué)思政課一體化實(shí)效的重要條件。設(shè)置思政課教師的教學(xué)展示機(jī)制、資源共享機(jī)制、學(xué)術(shù)溝通機(jī)制,引導(dǎo)和鼓勵(lì)組建一體化教研團(tuán)隊(duì)、一體化網(wǎng)絡(luò)課堂和教學(xué)基地,實(shí)現(xiàn)資源交流常態(tài)化和制度化協(xié)作,共同實(shí)施保障有力、銜接有效的教學(xué)環(huán)節(jié)。重視研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)成果,方法性經(jīng)驗(yàn)交流轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)研究,多重深化思政課資源的價(jià)值。同時(shí),有效整合其他人文資源和人才資源,加大思政課實(shí)踐教學(xué)的人文特色和專業(yè)優(yōu)勢(shì)。
開放性是系統(tǒng)協(xié)同的本質(zhì)要求,創(chuàng)新始終是發(fā)展的時(shí)代主題。第一,開發(fā)大中小學(xué)思政課一體化的新形態(tài),打造思政課信息化發(fā)展引擎。從大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)核心需求出發(fā),運(yùn)用新媒體、新媒介、新技術(shù)以及鮮活網(wǎng)絡(luò)素材,拓展育人的更多渠道和更多形式,探索移動(dòng)思政課堂。將互聯(lián)網(wǎng)空間學(xué)習(xí)作為思政課與學(xué)生之間的黏合劑,以此引導(dǎo)年輕人的思維和行動(dòng),促使思政課與時(shí)代同頻共振,勇立潮頭。堅(jiān)持以馬克思主義理論和方法為核心,審時(shí)度勢(shì)調(diào)動(dòng)思政課育人主體,打通思政課移動(dòng)育人平臺(tái),發(fā)揮移動(dòng)互聯(lián)優(yōu)勢(shì),串聯(lián)思政課教育內(nèi)容,隨時(shí)隨地進(jìn)行思想政治教育,實(shí)現(xiàn)不同學(xué)段思政課的網(wǎng)絡(luò)課程資源庫(kù)共建共享。第二,同步更新大中小學(xué)思政課一體化建構(gòu)的話語(yǔ)體系。網(wǎng)絡(luò)信息的萬(wàn)象繁復(fù)容易造成話語(yǔ)表達(dá)的混亂,思政課扮演了重要的引導(dǎo)角色,其中話語(yǔ)體系的設(shè)計(jì)與輸出尤為關(guān)鍵。注重不同學(xué)習(xí)階段思政課話語(yǔ)體系的層次設(shè)置,避免同一概念、同一問(wèn)題的解釋差異較大,避免被錯(cuò)誤信息數(shù)據(jù)牽制。針對(duì)不同年齡段的理解能力和需求,設(shè)置話語(yǔ)難度層級(jí)和語(yǔ)言轉(zhuǎn)化方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)理性、規(guī)范性和趣味性俱在,創(chuàng)新大中小學(xué)思政課一體化育人的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系。
總的來(lái)看,建構(gòu)大中小學(xué)思政課一體化包含了對(duì)于學(xué)校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)境況與深層結(jié)構(gòu)的整體性把握,通過(guò)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐促使內(nèi)蘊(yùn)其中的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和哲學(xué)性視野得以顯現(xiàn)和確證。要立足更高維度的馬克思主義的哲學(xué)立場(chǎng)和思維方法,探尋大中小思政課一體化建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和整合思路,使得思想政治教育的實(shí)效性得以向更高維度提升和擴(kuò)展。