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      “運動解剖學”的課程思政教學特征分析*

      2022-02-13 20:20:58周蓉暉
      新教育時代電子雜志(教師版) 2022年40期
      關鍵詞:解剖學思政運動

      周蓉暉

      (廣州體育學院運動與健康學院 廣東廣州 510076)

      教育部于2020 年5 月28 日頒發(fā)了《高等學校課程思政建設指導綱要》。《高等學校課程思政建設指導綱要》明確指出:培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標準。落實立德樹人根本任務者必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體,要緊緊抓住教師隊伍“主力軍”、課程建設“主戰(zhàn)場”、課堂教學“主渠道”,讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔好育人責任。守好一段渠,種好責任田,使各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應,構建全員全程全方位育人大格局。把思政教育貫穿人才培養(yǎng)體系,全面推進高校課程思政建設,發(fā)揮每門課程的育人作用,繼而提高高校人才培養(yǎng)質量。

      在此前提之下,作為高校體育各專業(yè)的必修課程,“運動解剖學”如何落實建設好其課程思政教學?更好地為國家培養(yǎng)新時代的體育人才,“運動解剖學”的課程思政教學特征是每一位任課教師必須首先思考和明確的問題?!斑\動解剖學”是人體解剖學的一個分支,它是在研究正常人體形態(tài)結構的基礎上,重點研究運動對人體形態(tài)結構和生長發(fā)育的影響,探索人體機械運動規(guī)律與體育技術動作關系的一門學科?!斑\動解剖學”隸屬運動人體科學,是體育學各專業(yè)人才培養(yǎng)方案要求設置的一門必修主干課程、基礎課程;也是先導課程。本課程旨在培養(yǎng)學生成為符合我國新時代社會發(fā)展要求的新型復合型的體育人才。

      一、“運動解剖學”課程的專業(yè)教學體系結構

      “運動解剖學”課程通常是由理論課、實驗課和實踐課組成,從而形成了課堂理論講授、實驗室實驗和綜合實踐“三位一體”的課程教學體系。

      二、“運動解剖學”的專業(yè)教學目標

      (一)掌握正常人體各系統(tǒng)的組成、器官的位置、形態(tài)、結構與功能的知識,為學生進行運動技能和后續(xù)課程的學習奠定必要的知識基礎。

      (二)掌握與體育技術動作聯(lián)系最為密切的運動系統(tǒng)各器官形態(tài)結構的特點、關節(jié)的機械運動規(guī)律、運動的主要肌群,以及發(fā)展肌肉力量和柔韌性等體能的基本原理,為體育動作解剖學分析,發(fā)展肌肉力量和柔韌性訓練與預防運動損傷提供“運動解剖學”的理論依據。

      三、“運動解剖學”的專業(yè)課程思政教學目標

      “運動解剖學”課程蘊含豐富的課程思政元素。在本課程的教學過程中;應當采用合適的教學方式和方法,巧妙地將課程思政元素有機融入日常教學各個環(huán)節(jié),結合專業(yè)知識點將相關聯(lián)的思政元素知識通過案例、故事、情感認同、感情激發(fā)等形式講授,繼而實現如下課程思政目標。

      (一)在掌握“運動解剖學”的人體各個系統(tǒng)的組成,各器官的基本形態(tài)、結構、功能等基本理論的基礎上認識生命形成之美,樹立對生命的敬畏、尊重和關懷,形成積極健康的人生觀、價值觀。

      (二)結合辯證唯物主義的思想與方法論,例如結構與功能相統(tǒng)一的觀點、有機體局部與整體相統(tǒng)一的觀點、有機體變化發(fā)展及與外界環(huán)境相統(tǒng)一的觀點,使學生去認識和把握體育運動對人體形態(tài)結構產生的影響和發(fā)展規(guī)律,以在體育實踐中能夠分析和解決實際問題,并樹立“四個意識”。

      (三)通過對“運動解剖學”專業(yè)知識和實驗、實踐方法的系統(tǒng)學習和訓練,培養(yǎng)學生崇尚科學、客觀理性的思維,嚴謹求實的作風,團隊合作的精神,涵養(yǎng)學生自身健全的公民品格和科學精神。

      (四)了解國內外“運動解剖學”家和解剖學家在自身科學領域取得的成就,并由此了解我國的國情、培養(yǎng)愛國情懷、認同中國的發(fā)展道路,認識到科學家取得成功的背后的不怕困難、堅忍不拔的信念和愛崗敬業(yè)的精神,激發(fā)學生報效祖國振興國家的使命感和責任感,樹立“四個自信”,培養(yǎng)全球視野。

      (五)使學生在理解人體形態(tài)、結構正常生長發(fā)育的過程中,認識到生態(tài)文明和環(huán)境保護的重要性。例如公眾場所禁煙、藍天白云和綠水青山的重要意義,樹立環(huán)保意識,自覺遵守國家相關法律法規(guī)等

      四、“運動解剖學”的課程思政教學特征分析

      “運動解剖學”課程是體育學所屬各專業(yè)的基礎核心課程,更是培養(yǎng)高校低年級學生樹立“體育與健康觀”的主要課程。在“運動解剖學”的基本知識中,也蘊含著豐富的課程思政元素。“運動解剖學”的授課對象一般是高校各專業(yè)大一或大二的學生,他們往往處在世界觀、價值觀和人生觀的形成期,也正處于國家意識和公民意識的萌芽期,就連自己人生的職業(yè)規(guī)劃也處于意識初建期。若能在“運動解剖學”專業(yè)知識的傳授過程中,以潤物細無聲的方式將課程思政元素浸潤于專業(yè)知識中,這將使得學生能夠在學習專業(yè)知識的同時,塑造積極健康的人生“三觀”,自覺成為符合新時代中國發(fā)展需要的有責任擔當、樂觀向上并有所做為的社會棟梁。

      根據“運動解剖學”專業(yè)課程的教學內容、教學特點和課程思政的教學目標,其蘊含的思政元素主要可歸納為國策認同、家國情懷、文化自信、科學精神、公民品格、生態(tài)文明、守法意識、全球視野等不同的方面。

      (一)國策認同:課程中有不少中國各項國策的案例對比,體現出社會主義制度的優(yōu)越性和先進性。例如“大健康”國策,在我們講到科學的體育鍛煉可以促進人體器官和各系統(tǒng)的形態(tài)、結構和功能的有益變化時,可以結合我國的大健康國策,從而完成對支持中國發(fā)展和崛起的政治體制和國家意識的認同。此外,“運動解剖學”課程中有多處專業(yè)教學內容與辯證唯物主義密切相關,例如人體器官的“形態(tài)結構與功能相統(tǒng)一”“局部與整體相統(tǒng)一”等,這些專業(yè)知識與案例是對馬克思主義思想的自然證明,非常有助于同學們在專業(yè)學習中理解與認同馬克思主義世界觀與方法論,培養(yǎng)學生的邏輯思維能力和學生綜合應用能力。

      (二)家國情懷:“運動解剖學”的教學內容中彰顯了多位學界前輩如張鋆教授、金季春教授、顧德明、廖進昌等為“運動解剖學”的應用和發(fā)展做出突出貢獻的事跡,為國為民、以天下為己任,體現出了前輩們的深厚家國情懷。通過課程中這些專業(yè)知識和“運動解剖學”的發(fā)展歷程的學習,將課程中知識點的講授聯(lián)系上升為人生觀和價值觀念的分享,從而提升學生的思想高度,發(fā)自內心地熱愛這個國家。增強學生禮儀意識,培養(yǎng)學生尊師重道的品德,這正是本課程家國情懷的體現。

      (三)四個自信:“運動解剖學”的課程內容中,有多處在我國的傳統(tǒng)典籍中有相關內容,并在古代的臨床實踐中發(fā)揮了重要作用。據史料記載,“解剖”一詞最早出現于《黃帝內經·靈樞》:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之。”《說文解字》:“胃,谷府也。”《黃帝內經·素問》對胃有專門一章進行論述,對腸胃等臟器的大小、長短及容納量做了具體的描述,比如說:“胃紆曲屈,伸之,長二尺六寸,大一尺五寸,徑五寸,大容三斗五升。”還有對胃的功能的描述:“脾胃者、倉廩之官。五味出焉。”還有《說文解字注》:“胃者、脾之府也。谷之委也?!薄夺屆罚骸拔福瑖?,圍受食物也?!边@些典籍的內容無不包含了中華文明博大精深的解剖學理論,有助于促進同學們更多了解和學習優(yōu)秀的華夏文明,認同并熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立強烈的民族自豪感,同時使得同學們得以在“運動解剖學”的課堂里感受我國的燦爛文化,從而強化樹立四個自信,并以此為滋養(yǎng),助推中國特色的社會主義道路和制度、理論和文化發(fā)揚光大。

      (四)科學精神:“運動解剖學”課程是一門以理論講授和實驗、實踐為手段,講授體育運動對人體形態(tài)結構和生長發(fā)育的影響,探索人體機械運動規(guī)律與體育技術動作關系的專業(yè)課。從課程思政角度來講,整個課程的教學事實上便是馬克思主義唯物史觀在“運動解剖學”方向上的全面論證與思想教育。在此基礎上,辯證唯物主義及其所延伸的求真求實、客觀理性、矛盾統(tǒng)一等科學精神,也成為浸潤于課程的理論課、實驗課和實踐課教學中的內核。眾人皆知的偉大畫家列奧納多·達·芬奇(1452—1519)其實還是一位發(fā)明家和解剖學家。在解剖不同年齡和性別的尸體時,為了獲得細致準確的人體解剖圖和骨骼圖,達·芬奇精益求精地不斷繪制圖紙,以繪畫的形式準確地記載了人體形態(tài)結構,為當時的醫(yī)學發(fā)展提供了良好的支撐。這些鮮活的科學家的故事引導學生深刻體會科學家們的優(yōu)秀品質和高尚人格,培養(yǎng)學生嚴謹求實、勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學精神,以及為人類發(fā)展無私奉獻的社會責任感。

      (五)生態(tài)文明:生態(tài)文明的本質就是在最大限度保護環(huán)境的前提下合理利用自然資源。出現生態(tài)問題的本質是自然體系被不當改造。生態(tài)文明的核心是有所為有所不為,是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和。在“運動解剖學”的課程中,培養(yǎng)學生在體育運動訓練的實踐過程中、在理解人體結構發(fā)生發(fā)育的過程中,要有意識地保護生態(tài)環(huán)境,減少對自然環(huán)境的污染。而這種人—自然—社會和諧統(tǒng)一的生態(tài)文明意識,正是當代中國在建設生態(tài)家園、達成人與自然的和諧相處,推動社會可持續(xù)發(fā)展過程中最根本的思想基礎。

      (六)守法意識:本課程的理論講授和實驗課中,有多處涉及健康相關和體育競賽相關的法律法規(guī)。比如講到“神經系統(tǒng)”和“骨骼肌”時,可以引入興奮劑的案例。目前所有體育競賽場合禁用的興奮劑有合成類固醇、利尿劑、麻醉止痛劑、大麻(酚)類、糖皮質激素類、肽類激素等。興奮劑常被用來提高運動員成績,這是違反體育道德和體育法律和法規(guī)的。借此可聯(lián)系到現行的反興奮劑的法律、法規(guī),如《中華人民共和國體育法》《反興奮劑管理辦法》《興奮劑管制通則》。這些內容都是開展法制教育的課程思政內容,教育同學們要合規(guī)合法地進行運動訓練和競賽,不得為了一己私欲而觸碰國家法律的底線。

      (七)全球視野:整個解剖學科的發(fā)展歷程就是一個典型的世界各國科學家勇于沖破封建時代的思想禁錮、不斷追求真理的前仆后繼的努力過程,最終建立了現代的解剖學學科,特別是“運動解剖學”。人類的身體結構的研究本身就是個全球性問題,必須進行全球的交流合作,集中世界各國專家學者的智慧才能使“運動解剖學”造福人類。如果不了解當今世界科學前沿,就會阻礙本學科的健康發(fā)展,從而使本國“運動解剖學”知識的先進性受到影響。因此在“運動解剖學”的教學過程中,必然要求師生們擁有全球化的視野,不斷吸收最新的知識。

      (八)公民品格:在“運動解剖學”的教學過程中蘊含著樸素的生命觀。這種敬畏生命、尊重生命的價值觀,無疑是目前公民應具備的基本人格之一。在課堂教學組織的全過程中,培養(yǎng)同學們自身的“社會主義核心價值觀”。能夠相互愛護、和諧一致地發(fā)揚團隊精神,提升團體協(xié)作的能力,促使同學們在課程的小組研討、實驗的教學過程中能高效地完成學習任務。這些都是培養(yǎng)學生公民品格的非常好的做法。

      結語

      綜上所述,“運動解剖學”課程具備了豐富的課程思政元素和內涵。在課程的教學過程中,教師可以結合課程的教學內容選用合適的教學方法,緊扣“運動解剖學”課程思政的教學特征,潤物細無聲地實現“運動解剖學”的課程思政教學目標。

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