文/張昱朔
“借景”作為中國古典園林藝術(shù)的核心理法,對豐富景觀效果和生發(fā)園林意境起到重要作用。借景的景象系統(tǒng)主要包括“實(shí)景”和“虛景”兩類[1]。實(shí)景,是視覺中看到的真實(shí)、有形、客觀存在的景物和現(xiàn)象,如山水、建筑、植物、雪景、夕陽等。虛景,是依托實(shí)體有形景觀所產(chǎn)生的光影、氣味、聲音、心理景象等無形的景觀?!皩?shí)景”和“虛景”常常相互補(bǔ)充,相互生發(fā),組成完整統(tǒng)一的“借景”景象系統(tǒng),共同營造園林的意境。
基于對借景景象系統(tǒng)的分析,并結(jié)合對案例研究對象的實(shí)地考察,梳理推演得出:借景的景觀要素主要包括形體要素、時間要素、非視覺感官要素和心理要素這四類。
本文選擇北方皇家園林與江南蘇州私家園林這2 類典型園林中列入《世界遺產(chǎn)名錄》的11個園林(103 處借景景點(diǎn))為案例研究對象,這11 個園林是承德避暑山莊、北京頤和園,蘇州拙政園、留園、獅子林、滄浪亭、退思園、耦園、環(huán)秀山莊、藝圃、網(wǎng)師園。對園林借景中的四類借景要素進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì),并對這兩類園林中的借景要素進(jìn)行對比分析,通過共性和差異性的總結(jié)得出普適性規(guī)律,旨在了解中國古典園林借景的各類景觀要素特征及其景觀特性。
表1 蘇州私家園林借景要素的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表(表格來源:作者自繪)
表2 北方皇園林借景要素的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表(表格來源:作者自繪)
通過數(shù)據(jù)分析比較發(fā)現(xiàn)(圖1):在這四類借景要素中,形體要素在皇家和私家園林的借景中都占比高達(dá)50%左右,是最主要的借景要素。時間要素和心理要素在兩類園林的借景要素中占比都在20%左右。在借景要素中占比最少的是非視覺感官要素,它在兩類園林的借景要素中僅占比10%左右。由此可知,兩類園林中借景景觀的景象系統(tǒng)及要素構(gòu)成特點(diǎn)是一樣的。
圖1 蘇州私家園林和北方皇家園林中借景要素的對比(圖片來源:作者自繪)
通過對借景對象的景象系統(tǒng)及借景要素的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),時間要素、非視覺感官要素和心理要素可以通過形體要素為媒介形成虛景。而形體要素可以單獨(dú)或與時間要素一起構(gòu)成實(shí)景。所以,無論借景對象是實(shí)景還是虛景,都不能脫離形體要素而存在。
通過對比私家園林和皇家園林中的“借景”形體要素得出:“借景”形體要素都包括建筑土木、地形地貌及生物三類。其中,生物在私家園林借景形體要素中占比51.2%,是最主要的“借景”形體要素。因?yàn)榈乩須夂颦h(huán)境不同,相對于皇家園林,私家園林植物種類更豐富,而且更講究觀賞植物的色彩與形態(tài)要有豐富的季相特征。常通過植物的配置搭配出四季之景,讓觀賞者能夠真切地感受到大自然季相變化的精髓。如拙政園內(nèi),有借用牡丹欣賞春景的繡綺亭;有借用荷花欣賞夏景的荷風(fēng)四面亭;有借用柑橘待霜,欣賞秋景的待霜亭;有借用梅花及梅香,欣賞冬景的雪香云蔚亭。但是北方皇家園林,由于冬季時間長,氣候寒冷干燥,花木的品種則比較單一,花草的開花、樹木的綠葉,其生存時間都較短。所以多選用松柏類四季常綠的植物,展示皇家園林莊重、宏大的感覺。同時,中國古典園林也常借花木植物為媒介發(fā)揮作用,產(chǎn)生聲景和香景。古典園林中種植有香味的花木植物,如桂花、梨花、梅花和荷花,借花的香氣形成園林虛景。如留園中的“聞木樨香”,就是借桂花香氣而得名。也有一些植物如松、竹、芭蕉等,都是通過聽覺發(fā)揮作用。風(fēng)吹過植物,雨打在植物上都會形成美妙的聲音。此外,在中國古典園林中,也常借人和動物入景,使園林更有生機(jī)。池中的鴛鴦、鳥的聲音及人的行事都能豐富園林景觀,成為特殊的變動風(fēng)景線,增加園林的故事性和趣味性。如拙政園內(nèi)三十六鴛鴦館就是借館前池中的鴛鴦入景,使景觀更生動。
而在皇家園林中,地形地貌是主要的“借景”形體要素,占比高達(dá)60.0%。其中山峰和湖在借景要素的統(tǒng)計(jì)中出現(xiàn)的次數(shù)高達(dá)15 次和14 次。所以,對于北方皇家園林,山峰和湖是最重要的借景形體要素。因?yàn)榛始覉@林多位于自然環(huán)境優(yōu)美的郊區(qū),并且多為外向式布局,所以常借自然山水入園。歷史上的蘇州私家園林雖能借到西部山峰,但因?yàn)樗郊覉@林多位于城市內(nèi),并且多為內(nèi)向式布局,因而借自然山水會受到一定限制。所以私家園林更偏于人工構(gòu)筑、掇山理水,借園內(nèi)人工山水組織景觀。特別是多借園內(nèi)池水與溪流組景,使園林空間得以延伸,同時為主景建筑增添色彩。而且水體的觀賞價值也極高,水面可以倒映周圍景物,借池水產(chǎn)生“境借”的虛實(shí)美。
對于中國古典園林,都常借建筑、土木要素組景。園林內(nèi)部借景中,多借亭臺樓閣等建筑要素、橋、裝飾陳設(shè)等。亭臺樓閣等建筑物的營造對園林內(nèi)部借景很重要,建筑之間及建筑與其他景觀要素之間進(jìn)行組合,可以形成借景關(guān)系,或者建筑與山池花木等要素共同搭配可以組成借景畫面。而橋作為人工造景要素,常和水一起組合成借景的景致畫面。橋可以起到分隔水面的作用,跨水而建,使水景更生動豐富。特別的是,借用橋的倒影可以形成虛實(shí)靈動的“境借”畫面。如拙政園中在小滄浪亭的位置可以觀賞到最佳水景,因?yàn)榭梢越琛靶★w虹”廊橋的倒影入景,倒影就像水中的彩虹。在中國古典園林中,還有各種類型的裝飾陳設(shè),如漏窗、隔扇、石刻、匾額楹聯(lián)、裝飾圖案等。它們一方面可以營造富有特色的園林空間,另一方面也常作為文化符號而存在,承載著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。同時可以傳遞庭園主人的思想與情趣,借“人文之宜”引發(fā)觀賞者的心理景象,從而生發(fā)意境。因此裝飾陳設(shè)是“虛借”手法的重要媒介。
在中國古典園林的外部借景中,佛塔是重要的園林外部借景要素。無論是蘇州私家園林還是北方皇家園林,借景的形體要素中都多用到佛塔。拙政園距離北寺塔約900m 的距離,造園者開辟園內(nèi)東西向的視覺通廊將北寺塔遠(yuǎn)借入園,成為借景的經(jīng)典案例。
中國古典園林常借時間要素(季節(jié)、氣象、時相)入景。春、夏、秋、冬等季節(jié)變化,雨雪霧晴、天光云影等氣象變化,早晚等時間變化都會豐富借景的景象系統(tǒng),并影響到人的觀景感受而賦予園林意境美。
在三類時間要素中,相對于北方皇家園林,蘇州私家園林更多的是借春夏秋冬的季節(jié)變化并常常以花木植物為媒介,形成具有季相特征、變動的自然風(fēng)景。而北方皇家園林更多的是借用一天時間的變化,觀賞特定時段內(nèi)的自然景象。借太陽的東升西落觀賞日光所帶來的美,或借夜月構(gòu)成園林靜謐的景致。特別的是,只要有光,便會有影的存在。中國古典園林中最常用的表現(xiàn)光影的手法是水中倒影。水面將岸邊的植物、建筑等景物映照出來,形成水中的虛像,可以擴(kuò)大景物的空間感。此外,還有梅枝剪影、石旁怪影等,都是虛與實(shí)的結(jié)合統(tǒng)一。
在借用氣象要素時,私家園林主要是借風(fēng)和雨,多以芭蕉、松、竹為媒介,產(chǎn)生聲景并營造特殊的意境氛圍和感受。但是北方皇家園林在借用氣象要素時,更多的是以自然山水為載體,觀賞雪景、云影等自然現(xiàn)象。
園林借景除了視覺上真實(shí)看到的景象外,還存在主要借助非視覺感官要素所形成的非視覺感官景象,如聲景、香景等。而非視覺感官景象同樣是園林借景的對象,在審美特性上更加空靈、虛無,可歸為“虛景”,在意境生發(fā)過程中發(fā)揮著重要的作用。
在造園中,除了欣賞植物的形、色外,還常借用植物散發(fā)出來的香氣而營造氛圍,引起人們遐想而達(dá)到某種境界,使人感受到了真實(shí)的自然,增添了游園的興致。四季里植物散發(fā)的香味也不一樣,如夏季的荷香、秋季的桂花香、冬季的梅花香。園林景點(diǎn)也常以香氣為主題題名。如蘇州拙政園的“遠(yuǎn)香堂”、留園的“聞木樨香軒”,不但表達(dá)了該景點(diǎn)種植植物的特性,也傳達(dá)了園林的意境。
自然界的聲音多種多樣,不同的聲音塑造不同的意境。風(fēng)聲、雨聲、水聲、鳥鳴聲等,都可以入景,觸發(fā)人的感知,誘發(fā)人們情緒的震動,生發(fā)園林意境,產(chǎn)生無窮的意境遐想。
在古典園林中,常利用流水的聲響帶給人聽覺美感,激發(fā)游園者的觀景感受,為園林空間增添生機(jī)。泉水聲、溪流聲、瀑布聲等,都能產(chǎn)生動人的音律。例如獅子林中的飛瀑亭,小亭臨近瀑布而建,借水流跌落之聲,使游人坐在亭中可以欣賞到水聲,產(chǎn)生意境。
而風(fēng)聲和雨聲通常需要借助植物作為媒介才能產(chǎn)生動聽的聲音。蘇州私家園林常選擇利用芭蕉、荷葉等寬大的葉子來營造聽雨的意境。如拙政園有借雨打芭蕉的“聽雨軒”和借雨打枯荷的“留聽閣”。對于風(fēng)聲而言,因?yàn)轱L(fēng)力不同和植物種類不同,所形成的音律和意境也有所不同。中國古典園林常借松風(fēng)聲和風(fēng)竹聲入景。特別是,古人自古就有“聽松”的喜好。《南史·隱逸傳下·陶弘景》中有這樣的記載,隱士陶弘景:“特愛松風(fēng),庭院皆植松,每聞其響,欣然為樂?!盵2]而李白在《聽蜀僧睿彈琴》中“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松?!盵3]同樣表達(dá)出對松的敬仰和聽松洗心的習(xí)慣。私家園林和皇家園林都常借松風(fēng)聲入景。如拙政園有“松風(fēng)水閣”,閣兩面鄰水,后面植松,當(dāng)風(fēng)吹過,松濤作響,意蘊(yùn)特別。承德避暑山莊有“萬壑松風(fēng)”(圖2),周圍有數(shù)百棵高大的松樹,每當(dāng)風(fēng)穿過松林,便能聽到松濤陣陣,給人帶來聽覺上的享受。
圖2 承德避暑山莊之萬壑松風(fēng)(圖片來源:作者自攝)
中國古典園林的借景,既講究創(chuàng)造美的借景景致,也重視借用心理要素來激發(fā)人們情緒上的共鳴,引起人們對某種文化思想、詩文意境、吉祥寓意、場景、品格等的聯(lián)想。在園林審美中這些心理景象能夠在心中被喚起而成為園林借景對象,從而生發(fā)“意境”。
通過對蘇州私家園林和北方皇家園林中借景的心理要素進(jìn)行調(diào)查分析得出:蘇州私家園林的借景是以借“隱逸”文化思想為主進(jìn)行心理景象的構(gòu)建,形成意境。在借景意境上的表達(dá)多通過景物的設(shè)置,借用人文典故,用楹聯(lián)題刻進(jìn)行點(diǎn)題,這其中以莊子“濠濮漁樂”和陶淵明“田園耕讀”為代表,此外還有“結(jié)廬名山—廬山五老峰”“桃弓射鴨”“滄浪舟居”等。蘇州有很多名人,曾經(jīng)為官,尤其是明清兩代,全國共出狀元204 名,而蘇州就產(chǎn)生了34 名[4]。有的人退位后回歸家鄉(xiāng)安享晚年,有的人遠(yuǎn)離仕途紛爭,隱居于自己理想的山水庭園中。受“歸隱”哲學(xué)的影響,“隱世生活,寄情山水”,將園林作為自己的精神寄托,追求脫俗的生活境界。相反,因?yàn)楸狈交始覉@林是為封建帝王服務(wù)的,所以北方皇家園林的借景多借“皇權(quán)政治思想”并通過人們審美活動中的聯(lián)想來表達(dá)皇權(quán)至尊的理念。因而,皇家園林的意境氛圍主要是圍繞皇權(quán)的政治思想,如移天縮地、天人感應(yīng)、君民關(guān)系等。
中國古典園林借景的景象系統(tǒng)包括實(shí)景和虛景兩類。中國古典園林的借景要素包括形體要素、非視覺感官要素、時間要素和心理要素四類。通過實(shí)地調(diào)查研究,蘇州私家園林和北方皇家園林中的借景景觀的景象系統(tǒng)及要素構(gòu)成特點(diǎn)是一樣的。由此說明這兩類園林在借景要素的組景技法方面,大致相同。但是,由于這兩類園林的自然、地理、人文、經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景以及造園風(fēng)格皆有不同,所以在具體借景要素的選擇和表達(dá)方面,具有差異性。本文通過對以上相關(guān)內(nèi)容的研究總結(jié),期望可以由此掌握借景要素的組景規(guī)律以及如何根據(jù)不同的場地環(huán)境背景,進(jìn)行借景要素的選擇與表達(dá)。