包安 ,李華南 ,張瑋,陳英英 ,王海騰 ,王金貴
(1.天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,天津 300193;2.國家中醫(yī)針灸臨床醫(yī)學(xué)研究中心,天津 300193;3.國家中醫(yī)藥管理局推拿手法生物效應(yīng)三級實(shí)驗(yàn)室,天津 300193)
伏沖之脈,最早記載于《靈樞·百病始生》,是與沖脈密切相關(guān)的一條脈,然而由于其位置特殊,加之歷代的認(rèn)識和說法不一,增加了正確認(rèn)識伏沖之脈和運(yùn)用伏沖之脈治療疾病的難度,因此臨床中對伏沖之脈的應(yīng)用少有涉及。推拿可通過手法作用于伏沖之脈實(shí)現(xiàn)疏通經(jīng)脈、行氣活血的目的進(jìn)而防治疾病。因此,深入認(rèn)識伏沖之脈是推動(dòng)伏沖之脈在推拿及其他中醫(yī)療法中廣泛應(yīng)用的基礎(chǔ)。
《靈樞·歲露論》中記載“入脊內(nèi),注于伏沖之脈”,《素問·瘧論》曰:“入于脊內(nèi),注于伏膂之脈?!薄短亍ば皞鳌份d:“在伏沖之時(shí),體重身痛?!庇帧夺樉募滓医?jīng)》載:“二十二日入于脊內(nèi),注于太沖之脈”,丹波元簡在《素問識》中指出“太沖脈,新校正云:太素、甲乙,作伏沖”“伏膂之脈,歲露篇、病源。作伏沖,甲乙,作太沖。簡按天真論,太沖之脈盛。甲乙、太素。作伏沖,知是太沖、伏沖、伏膂,皆一脈耳”[1]??梢姡端貑枴分械摹疤珱_脈”“伏膂之脈”在《靈樞》《太素》《針灸甲乙經(jīng)》中為“伏沖脈”“伏沖”,其所指相同。
有學(xué)者提出“伏沖之脈”實(shí)際為“太沖脈”,即沖脈,因“伏沖之脈”是由“沖之脈”俗訛而成[2]。俞樾曾指出“伏沖”應(yīng)當(dāng)為“沖”即“太沖”,《隸續(xù)》載“”字與“大”同音,而“大”的古字即為“太”,張揖在《廣雅·釋詁》中指出“太,大也”,因此“沖”即是“太沖”的意思,“伏沖之脈”即“太沖脈”。如《素問·上古天真論》中所載“二七天癸至,任脈通,太沖脈盛”“七七,任脈虛,太沖脈衰少”,在《黃帝內(nèi)經(jīng)太素·壽限》中楊上善則作“二七天癸至,任脈通,伏沖脈盛”“七七,任脈虛,伏沖衰少”。
綜合分析歷代醫(yī)家有關(guān)伏沖之脈的認(rèn)識,對于伏沖之脈位置及循經(jīng)的觀點(diǎn)主要集中于沖脈學(xué)說與足少陰腎經(jīng)學(xué)說。
2.1 沖脈學(xué)說 伏沖之脈屬沖脈之學(xué)說被大部分學(xué)者所認(rèn)同,認(rèn)為伏沖之脈是沖脈所分布于脊內(nèi)部位最深的部分。如《類經(jīng)》中載“伏沖之脈,即沖脈之在脊者,以其最深,故曰伏沖”,《研經(jīng)言》中莫枚士亦指出:“沖脈之外行者但稱沖,則其伏行者稱伏沖?!睕_脈之循行起于胞宮,下出會陰,其中上行支又分前后兩支,前行支即沖脈循行的主干部分,循前腹壁淺出,挾臍與足少陰腎經(jīng)相并而上行,散布于胸中,繼續(xù)上行;其后行支則沿腹腔后壁,上行于脊內(nèi),即伏沖之脈。通過《靈樞·百病始生》中對虛邪由表及里傳變過程的記載,“是故虛邪之中人也,始于皮膚,皮膚緩則腠理開……留而不去,傳舍于伏沖之脈”,指出虛邪中人,從皮膚而入,傳自絡(luò)脈,而經(jīng),而腧,而伏沖之脈,亦體現(xiàn)伏沖之脈為沖脈在脊骨的深部位置。
2.2 腎經(jīng)學(xué)說 另有學(xué)者認(rèn)為伏沖之脈為足少陰腎經(jīng)的伏行部分。在《靈樞·動(dòng)輸》中記載,沖脈為十二經(jīng)之海,其與少陰之大絡(luò),起于腎下,出于氣街,然后循陰股內(nèi)廉,入腘中,再循脛骨內(nèi)廉,并少陰之經(jīng)。楊上善在《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》曰:“沖脈下者,注少陰之大絡(luò),出于氣街,循股陰內(nèi)廉入腘中,伏行骭骨內(nèi),下至內(nèi)踝之屬而別;前者伏行出于跗屬下,循跗入大指間,以其伏行,故曰伏沖。”指出沖脈的下行支,出于腹氣街后注入足少陰腎經(jīng),與其并行且合二為一,循大腿內(nèi)側(cè)后緣下行,斜進(jìn)入腘窩,再沿小腿脛骨內(nèi)側(cè),下行至足內(nèi)踝后再分為兩支,其中一支與足少陰相合入足下,另一只前行,斜入內(nèi)踝,沿足背入于足大趾間[3]。此外,王冰亦指出“伏沖之脈者,謂膂筋之間,腎脈之伏行者也。腎之脈,循股內(nèi)后廉貫脊屬腎;其直行者,從腎上貫肝膈入肺中。以其貫脊,又不正應(yīng)行穴,但循膂伏行,故謂之伏膂脈[4]。”
《說文解字》指出“沖”合并“沖”與“衝”,而“沖”為沖撞、碰撞,亦有“沖,涌搖也”之意,引申為沖和、沖虛,即形容“動(dòng)”之意;“衝”從行從重,引申為通道,有“交通要沖”之意,“衝脈”即大脈之意[5-6]。因此,“沖”形象反映了沖脈氣血旺盛,通會于十二經(jīng)脈,能夠總領(lǐng)諸經(jīng)氣血的要沖作用?!胺?,司也,伺也,引申為隱伏[7],從伏沖之脈的循行來看,其可屬于沖脈在脊內(nèi)最深部位及足少陰腎經(jīng)的伏行部分,因此具有沖脈及部分足少陰腎經(jīng)的生理功能。
3.1 調(diào)節(jié)氣血 伏沖之脈為沖脈分布于體腔深部上行的主干部分,沖脈為“十二經(jīng)之海”“血?!保浼瓤奢斔蜌庋谌砼K腑,又可四通八達(dá)于全身經(jīng)絡(luò),正如張景岳所云沖脈:“循行上自頭、下自足,后自背、前自腹,內(nèi)自溪谷,外自肌肉,陰陽表里,無所不涉”,循腹上行可滲入諸陽經(jīng),循足下行可滲入三陰經(jīng),因此,伏沖之脈亦可蓄藏、調(diào)節(jié)、濡養(yǎng)全身氣血經(jīng)絡(luò)。當(dāng)經(jīng)絡(luò)臟腑氣血有余時(shí)加以貯存,而經(jīng)絡(luò)臟腑氣血不足時(shí)予以補(bǔ)充,以維持機(jī)體生理活動(dòng)的正常。若邪氣侵襲并留著于伏沖之脈時(shí),影響其濡養(yǎng)、蓄藏氣血經(jīng)絡(luò)功能,導(dǎo)致經(jīng)脈中氣血運(yùn)行不暢,則出現(xiàn)周身上下腹背的疼痛而重的感覺。正如《靈樞·百病始生》言邪客沖脈可致體重身痛,《黃帝內(nèi)經(jīng)太素·邪論》言邪氣“著于伏沖之脈者,揣之應(yīng)手而動(dòng),發(fā)手則熱氣下于兩股,如湯沃之狀”。指出伏沖之脈因寒邪結(jié)而不動(dòng)時(shí),不能灌滲營養(yǎng)經(jīng)絡(luò),脈氣不通而致積塊,用手觸按有跳動(dòng)應(yīng)手之感覺,當(dāng)抬手后則覺有熱氣下行兩股,如熱水澆注一般。
3.2 調(diào)節(jié)臟腑 沖脈受十二經(jīng)精血蓄藏、灌注,上行至頭、下行至足、背行于脊,可將氣血充注于周身,營養(yǎng)五臟六腑,故亦為五臟六腑之海,正如《靈樞·逆順肥瘦》所云:“夫沖脈者,五臟六腑之海也,五臟六腑皆稟焉?!睕_脈與五臟六腑在生理功能上相互影響,沖脈與足陽明胃經(jīng)會于氣街,脾胃經(jīng)氣街輸注氣血于沖脈;腎居沖脈之下,為沖脈之根,沖脈又與足少陰腎經(jīng)相合而循脛下行,使腎脈常動(dòng)不休;肝主藏血,腎主藏精,肝血腎精充足,則能夠涵養(yǎng)沖脈[8]。同時(shí),腎臟為人體臟腑陰陽之本,足少陰腎經(jīng)上貫肝、膈,入肺中,絡(luò)心。因此,伏沖之脈與五臟六腑相互為用,使五臟六腑能秉受其氣血的溫煦和濡潤。
3.3 充養(yǎng)腦神 沖脈能夠蓄藏全身經(jīng)脈之精血,故為“血?!?,又沖脈上行至頭,可充養(yǎng)髓海,因而對頭面五官起到“滲諸陽,灌諸精”的作用,補(bǔ)益腦髓,充養(yǎng)元神之府,以維系人的精神意識、思維活動(dòng)?!鹅`樞·海論》載:“血海有余則常想其身大,佛然不知其所??;血海不足則常想其身小,狹然不知其所病?!敝赋霎?dāng)血海不調(diào),即伏沖之脈有余或不足時(shí),會發(fā)生與神志相關(guān)的病證表現(xiàn)。同時(shí),足少陰腎經(jīng)“絡(luò)心”,交接于手厥陰心包經(jīng),腎主骨生髓,腦為髓海,元神之府,因此,伏沖之脈對于調(diào)節(jié)腦部功能亦有獨(dú)特作用。
推拿在臟腑、經(jīng)絡(luò)、陰陽氣血等中醫(yī)理論指導(dǎo)下,治療病種涉及內(nèi)、外、婦、兒、傷、五官等學(xué)科。其中,推拿對伏沖之脈十分重視,因推拿手法雖僅用于沖脈的伏沖之脈處,卻可發(fā)揮以伏沖之脈調(diào)經(jīng)絡(luò),以經(jīng)絡(luò)調(diào)臟腑,促使臟腑氣機(jī)滋生和恢復(fù)的作用[9]。研究證實(shí),沖脈的體腔段(氣街到頏顙)分布于體腔內(nèi)的血管主干,集中向五臟六腑發(fā)出動(dòng)脈分支并輸送血液,包括發(fā)自升主動(dòng)脈的冠狀動(dòng)脈以支配心臟血供,腹主動(dòng)脈發(fā)出的腎動(dòng)脈支配腎臟血供,腹腔干支配肝、膽、脾、胃的血供等[10],通過手法按壓腹主動(dòng)脈能夠使血液重新分配到體循環(huán),從而影響下肢血流速度和頭頸部動(dòng)脈血液灌注[11-12]。因此,推拿手法對伏沖之脈的調(diào)節(jié)作用,可能是通過對體腔血管主干,如腹主動(dòng)脈的部分阻斷以使臟腑血液重新分配。
4.1 傷科疾病 頸椎病、腰椎間盤突出癥等屬中醫(yī)“痹證”范疇,其病因病機(jī)主要為累積損傷、閃挫創(chuàng)傷使血瘀閉阻,加之臟腑氣血虛弱衛(wèi)外不固,使風(fēng)寒濕邪乘虛侵襲,導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)不通、筋脈失養(yǎng)。故此類疾病治療原則為疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血、補(bǔ)脾益腎。中醫(yī)推拿通過對伏沖之脈的調(diào)節(jié),暢通十二經(jīng)脈氣血,以緩解局部及遠(yuǎn)端四肢的疼痛不適。同時(shí),腎經(jīng)“貫脊屬腎”,腎主骨生髓,通過刺激伏沖之脈調(diào)節(jié)腎所主骨、髓的生化功能,將精氣灌注絡(luò)脈,當(dāng)手法作用于腹主動(dòng)脈附近時(shí),患者的腹部會有酸脹感,松手后則有溫?zé)岣邢蚋共考半p下肢放射,以促使氣血周流全身[13]。
吳秋君等[14]采用推拿手法作用于氣海、關(guān)元穴進(jìn)而刺激伏沖之脈,治療痰濁阻絡(luò)型椎動(dòng)脈型頸椎病40例,能夠顯著改善患者頸性眩暈的癥狀及功能評估量表、頸椎功能障礙指數(shù),療效明顯優(yōu)于傳統(tǒng)推拿,促經(jīng)氣流通循行。牛琳等[15]采用推拿按法治療氣滯血瘀型椎動(dòng)脈型頸椎病,通過推拿手法調(diào)節(jié)沖脈、暢通十二經(jīng)脈氣血,能夠明顯升高患者椎動(dòng)脈的收縮期峰流速與舒張期末峰流速,改善患者疼痛、麻木及眩暈癥狀。另有研究證實(shí)應(yīng)用推拿治療腰椎間盤突出癥,將手法作用于患者腹主動(dòng)脈附近,向脊柱和恥骨聯(lián)合方向按壓,至患者腰骶、腹部及雙下肢出現(xiàn)痠脹、溫?zé)岣校诟纳瓢Y狀的同時(shí)可以明顯增加患者的直腿抬高試驗(yàn)高度[13]。
4.2 功能性內(nèi)科疾病 功能性內(nèi)科疾病的特點(diǎn)是通過現(xiàn)有臨床醫(yī)學(xué)檢測手段,不能從組織結(jié)構(gòu)上揭示疾病本質(zhì),此類疾病中醫(yī)認(rèn)為多因氣血不和,后天失養(yǎng)氣血生化之源不足,后天不能滋養(yǎng)先天之本,而致困倦乏力、心悸、腹脹、腹瀉、月經(jīng)不調(diào)等。中醫(yī)推拿中的腹部推拿以伏沖之脈為施術(shù)部位激發(fā)沖脈精氣,進(jìn)而影響十二經(jīng)脈,使氣血充足,脈道通利來實(shí)現(xiàn)治療目的[16]。
熊震坤等[17]采用腹部推拿治療原發(fā)性痛經(jīng),先施以揉腹、運(yùn)腹法以活氣血,再重點(diǎn)施以按腹法,用左手的食、中、無名指平置于下脘穴,右手則斜放于左手食指、中指的側(cè)面,以助左手之力,右手則微微著力于右面,隨患者的呼氣逐漸垂直向下按壓刺激伏沖之脈,當(dāng)按壓至手下有明顯腹主動(dòng)脈搏動(dòng)時(shí)停留片刻,待患者自覺“涼、熱、麻、酸、癢、或腹內(nèi)作響,或手微有鼓動(dòng)”時(shí)起手,以調(diào)氣活血,祛瘀痛絡(luò)止痛,能夠顯著降低視覺模擬評分(VAS)。另有研究證實(shí)腹部推拿治療慢性疲勞綜合征,在中脘穴施用層按法,隨患者的呼氣徐徐著力,向恥骨聯(lián)合和脊柱方向按壓以刺激伏沖之脈,繼而振奮元?dú)饧芭K腑功能,交通心腎以改善精神狀態(tài)[18]。有醫(yī)者采用相同按腹法,結(jié)合抖法、橫擦八髎穴治療慢性淺表性胃炎,通過影響沖、任、督脈,進(jìn)而發(fā)揮疏經(jīng)通絡(luò)、理氣止痛,行氣止痛以溫養(yǎng)胃氣的作用。
4.3 中樞系統(tǒng)疾病 焦慮癥、抑郁癥、失眠等是現(xiàn)在臨床的常見疾病,屬于中醫(yī)“臟躁”“梅核氣”“百合病”“不寐”等范疇,其病位在腦,亦與臟腑密切相關(guān),可因腎精虧虛、肝失疏泄、脾失健運(yùn)等而致。腹部推拿通過手法作用于沖脈循行在腹部的伏沖之脈上,以含蓄氣血,助臟腑氣血運(yùn)行,再加之補(bǔ)虛瀉實(shí)的辨證施術(shù),達(dá)到調(diào)和陰陽、神安自得的目的。
有學(xué)者采用腹部推拿治療圍絕經(jīng)期抑郁癥,認(rèn)為其主要病機(jī)為腎氣虧虛,沖任兩脈虛損,臟腑氣血失衡,通過腹部推拿對沖脈在腹部穴位的刺激,調(diào)節(jié)沖、任、督脈及足少陰、足陽明經(jīng),益氣活血補(bǔ)腎,充盈腦髓,同時(shí)重點(diǎn)采用腹部按法,使手法作用到腹主動(dòng)脈或其分支動(dòng)脈,通過對血管的壓迫暫時(shí)阻滯氣血,使氣血呈蓄藏于上、空于下的狀態(tài),當(dāng)手離開作用部位時(shí)近心端血液會以超過正常血流量的動(dòng)能流向遠(yuǎn)心端,以改善腎臟及其他臟器的微循環(huán)[19]。王毓巖等[20]認(rèn)為不寐為臟腑氣血失和,陽不入陰,陰陽不交而致神難安,通過按腹法作用于伏沖之脈及沖脈在腹部的常用穴位,調(diào)節(jié)沖脈的同時(shí),亦可調(diào)節(jié)與其挾臍上行的足少陰腎經(jīng)經(jīng)氣、會于氣街的足陽明胃經(jīng)經(jīng)氣,先天與后天同調(diào),可起到調(diào)補(bǔ)氣血,固腎健脾,養(yǎng)心安神的作用。
對伏沖之脈的不同認(rèn)識,表明古人對于伏沖之脈的認(rèn)識是經(jīng)過長期不斷的臨床實(shí)踐、理論探討而逐步完善、深化所形成。廣義來講,伏沖之脈指的就是沖脈,而細(xì)探其義則是古人對沖脈循行特點(diǎn)、形態(tài)特點(diǎn)、生理功能特點(diǎn),以及沖脈與足少陰腎經(jīng)的密切關(guān)系等角度的不同認(rèn)識,如特指行于脊內(nèi)、行于深處之沖脈上行支,足少陰腎經(jīng)的伏行部分。因此,伏沖是對沖脈形象、全面的概括,體現(xiàn)了古人對經(jīng)脈學(xué)說認(rèn)識的早期面貌。
對于伏沖之脈,因不同古籍具有不同的描述,諸家不一,以至于至今在臨床上,面對疾病時(shí)不知從何處考慮將其應(yīng)用于臨床。而且相較于經(jīng)絡(luò)理論體系中的十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈等,無論在臨床應(yīng)用角度還是基礎(chǔ)理論研究方面都沒有被深度挖掘,因此對于伏沖之脈的應(yīng)用較為有限。
推拿作為一種傳統(tǒng)中醫(yī)外治療法,對伏沖之脈具有獨(dú)特的認(rèn)知體系,特別是腹部推拿,通過手法作用于伏沖之脈,以起到激發(fā)沖脈調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈及五臟六腑之氣血的作用,從而實(shí)現(xiàn)疏通經(jīng)脈,行氣活血,扶正祛邪,平衡陰陽的目的。因此中醫(yī)推拿的主治病癥較為廣泛,包括內(nèi)科、傷科、腦病等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。中醫(yī)推拿從臨床應(yīng)用中積累了一定的伏沖之脈應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),證實(shí)伏沖之脈的重要理論價(jià)值,有利于更深入地理解伏沖之脈的理論意義,但同時(shí)仍需要對古代文獻(xiàn)進(jìn)行進(jìn)一步挖掘整理,以期能夠更好地指導(dǎo)伏沖之脈在中醫(yī)推拿中的臨床應(yīng)用。