張亞朋

摘要：聲樂課不僅要培養(yǎng)學(xué)生的演唱技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的國家意識和文化自信。在本文中，主要從“歌曲遴選”視角出發(fā)，將聲樂教育與思政教學(xué)同向同行，豐富思政教學(xué)的藝術(shù)性，在實踐教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，在教學(xué)中傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立民族自信、文化自信，解決專業(yè)技能訓(xùn)練與思想政治教育的“孤島”困境。

關(guān)鍵詞：歌曲遴選 ?聲樂課 ?思政 ?策略研究

中圖分類號：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2022）02-0129-04

聲樂課是音樂專業(yè)訓(xùn)練學(xué)生演唱技能的專業(yè)核心課程。聲樂演唱不僅要求學(xué)生具有控制聲音的技術(shù)能力，還需要演唱者通過對作品的詮釋表達(dá)一定的思想感情，反映歌唱者的精神世界，并通過自己的表達(dá)引起聽眾的情感共鳴，歌頌美好的、積極的、愛的力量。如何通過“歌曲遴選”視角將思政元素融入聲樂課程，實現(xiàn)“隱性思想政治教育”，不僅是培養(yǎng)學(xué)生的演唱技巧，還能夠培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及文藝觀。

一、“歌曲遴選”在聲樂課程思政教育中的意義

新時代背景下，衡量高等教育成功與否、課堂教學(xué)有效與否的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅是學(xué)生對知識的掌握程度，更應(yīng)該包含學(xué)生在政治覺悟、思想認(rèn)知、文化認(rèn)同等內(nèi)在方面的提升程度。聲樂屬于藝術(shù)實踐活動，實踐類活動都必須有強(qiáng)大的理論知識支撐。藝術(shù)教育事關(guān)美育的形成與提升，聲樂課程作為音樂專業(yè)的專業(yè)核心課程更是如此，但從既有的探索來看，從歌曲遴選開始貫穿其全過程，可復(fù)制、可推廣的建設(shè)方案尚未形成。

“歌曲遴選”本意是指歌曲選擇。將思政教育融入聲樂課程中，本身對歌曲的選擇有極大地要求，首先要符合政治色彩，紅色文化歌曲、軍歌等都能幫助學(xué)生提升思想素質(zhì);其次歌曲必須節(jié)奏鮮明、情感豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲能夠提升專業(yè)技巧，還能通過學(xué)習(xí)其背后的歷史，獲得新的感悟;最后符合學(xué)生的口味，興趣才是人類最好的老師，學(xué)習(xí)任何事情必須感興趣，才有毅力學(xué)下去，不然遇到挫折，很容易打退堂鼓。所以在歌曲的選擇上，必須要使學(xué)生感興趣，他們喜歡并且自主去學(xué)習(xí)相關(guān)知識，這樣思政教育才能更好地開展。

對于剛進(jìn)入大學(xué)的聲樂學(xué)生來說，演唱技能及聲樂作品的選擇都處于懵懂狀態(tài)，人生觀、價值觀還未完全樹立，依然保持著高中階段的控制力。因此，對于低年級聲樂學(xué)生如何根據(jù)其自身發(fā)展需求來選擇歌曲就顯得尤為重要。中國歌曲首先是結(jié)構(gòu)簡單，容易上手，適合學(xué)生練習(xí)發(fā)音，其次選擇一些對聲音層次感較低的歌曲，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，更容易掌握歌曲中的感情遞進(jìn)。相比外國歌劇，盡管漢語是我國的國語，但是要演唱好并不簡單。中國歌曲特別強(qiáng)調(diào)發(fā)音的字正腔圓，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候很難正確的演唱，學(xué)習(xí)起來感到很吃力，久而久之，就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生倦怠，而外國歌劇學(xué)習(xí)起來反而更加輕松。歌曲在演唱的過程中很注重藝術(shù)色彩，學(xué)生不僅要掌握較強(qiáng)的聲樂專業(yè)技能的功底，還要理解歌曲中的感情色彩，每一首歌曲的創(chuàng)造者不同，他們所攜帶的感情都是不同的，會根據(jù)時代的變化而發(fā)生改變。比如，在我國四五十年代，剛建國不久，各行各業(yè)百廢待興，創(chuàng)造者在創(chuàng)造歌曲的時候尤其注重鼓舞百姓，歌曲通俗易懂，歌曲里面承載著創(chuàng)造者希望國家早日走向富強(qiáng)，百姓安居樂業(yè);如今，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，全面走向小康社會，國家各方面的實力都比較強(qiáng)，人民的生活越來越好，這時候演唱的歌曲不同于以往，流行歌曲在大街小巷流傳，而傳統(tǒng)格局更多的表達(dá)是勿忘國恥，砥礪前行，更希望國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)更上一層樓，國家越來越富強(qiáng)。所以在聲樂課程的學(xué)習(xí)過程中，選擇合適的歌曲，有助于學(xué)生對歌曲的理解，而不是只注重歌唱的結(jié)果，不關(guān)注歌曲本身的含義，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不理想。而且大多數(shù)學(xué)校的聲樂課程教育都是照搬教材和教學(xué)方案，并沒有建立一套完整獨立的教學(xué)制度，所以針對這種情況，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，進(jìn)行有效的調(diào)整，不僅要傳授聲樂課程的專業(yè)技能知識，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，建立正確的音樂審美觀。學(xué)習(xí)聲樂是一個很漫長的過程，因為學(xué)生沒有任何舞臺經(jīng)驗，從剛接觸聲樂到學(xué)習(xí)聲樂到擅長聲樂是一個不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)的過程，興趣是最好的老師，培養(yǎng)表演興趣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師可以根據(jù)聲樂特點設(shè)計一些與音樂相關(guān)的游戲，消除學(xué)生對學(xué)習(xí)聲樂的心理障礙，還能使課堂變得更加輕松愉快，從而提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。

二、在聲樂課程教學(xué)中融入思政建設(shè)的必要性

在聲樂課程發(fā)揮思政元素的指引作用，使得聲樂課程不僅是一門技能課程，更確保課程建設(shè)與講授的政治立場與方向性及藝術(shù)教育堅持“為人民服務(wù)”創(chuàng)作的教育目的。

我國教育對聲樂專業(yè)課程重視程度不夠。社會對該專業(yè)不夠了解，對其所學(xué)習(xí)的專業(yè)課程和未來就業(yè)都存在疑惑，這就導(dǎo)致了很多家長和學(xué)生對專業(yè)抱有懷疑，一個專業(yè)受到質(zhì)疑，其發(fā)展一定受到限制;二是師資參差不齊，我國高職院校的教師建設(shè)團(tuán)隊中，有兩大突出問題：兼職教師數(shù)量比例過大和雙師型教師數(shù)量不達(dá)標(biāo)，一個良好的教資團(tuán)隊也是直接關(guān)系到該專業(yè)的教學(xué)效果和人才培養(yǎng)的成效;三是學(xué)校學(xué)風(fēng)不夠濃厚，學(xué)生對深入研究學(xué)習(xí)這一塊意識不夠，所以要提高學(xué)生、家長對聲樂專業(yè)表演課程的認(rèn)識，提高專業(yè)的知名度。只有他們對這個專業(yè)有一個良好的認(rèn)識，才有利于后期的學(xué)習(xí)，也能讓學(xué)生對自己的定位有一個全新的認(rèn)識。

高校音樂生很多都是從小練習(xí)專業(yè)技能，他們更加重視專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提升，從而忽視了文化課的學(xué)習(xí)和積累，他們的專業(yè)課程毋庸置疑，但是由于長期忽視文化課程的學(xué)習(xí)，文化積淀不夠，沒有養(yǎng)成獨立思考的能力，思辨能力較差;學(xué)校安排的思政教育課程及專業(yè)課程教材內(nèi)容單一且教條化，缺乏針對性，不能滿足大學(xué)生的成長發(fā)展需求和期待。因為聲樂課采用小課制授課，老師相對其它專業(yè)具有較強(qiáng)的固定性，教師和學(xué)生之間感情深厚，交流更加順利，學(xué)生會產(chǎn)生較高的崇敬與信任感。尤其在全國聲樂學(xué)生“擴(kuò)招”和“美聲化”的大環(huán)境下，探索聲樂課程如何通過課程改革與思政課程形成協(xié)同效應(yīng)，是能否緩解或化解人才流失、增強(qiáng)文化自信、有效滲透德育觀念等危機(jī)的一個重要的甚至決定性因素，處理不好就會加深或釀出新的危機(jī)。因此，聲樂“課程思政”改革迫在眉睫。

三、聲樂課程開展思政建設(shè)的策略

聲樂教育和思政建設(shè)的提出符合當(dāng)代教育背景的發(fā)展方向，尤其是通過“歌曲遴選”視角將思政元素引入課堂，形成“專業(yè)+思政”的課程教學(xué)改革模式，挖掘聲樂課程思想政治元素融入到專業(yè)點整體規(guī)劃，探索以專業(yè)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、思政教師積極配合、其他部門參與的多維課堂融入模式。

（一）教學(xué)素材的遴選

“對于一個民族，一個國家而言，唱什么歌，反映了這個民族和這個國家的追求，反映了這個民族和國家的文化底蘊?！奔t色經(jīng)典歌曲本身蘊含著豐富的內(nèi)容，在欣賞和品味紅歌的時候，往往能夠激發(fā)人的昂揚斗志，能夠起到感化和教育的作用。中國的紅色經(jīng)典歌曲包括很多個時期，其中從抗日戰(zhàn)爭開始到改革開放以來，每個時期的紅色歌曲都表達(dá)了不同的情感。所以在選擇紅色歌曲的時候，要充分考慮學(xué)生的專業(yè)發(fā)展及審美需求，根據(jù)不同年級、不同程度的學(xué)生，有針對性地選取更容易和學(xué)生產(chǎn)生共鳴的歌曲，這樣更能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。例如《松花江上》這首紅歌，學(xué)生通過課下自行查閱相關(guān)資料了解到這首歌的相關(guān)歷史背景是1931年九一八事變之后，我國東北地區(qū)被日寇占領(lǐng)，他們在我們的土地上無惡不作，殺我同胞，侮辱婦女等。紅歌中迫切的表達(dá)廣大將士盼望早日驅(qū)逐日寇，還我家園的心愿。這首歌曲中蘊含著深切的愛國主義情感，通過學(xué)習(xí)領(lǐng)悟紅歌背后傳遞的感情，可以激發(fā)學(xué)生的愛國之心。

（二）教學(xué)模式的創(chuàng)新

突破傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式、考核方式和學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)方式，以專業(yè)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、思政教師積極配合，可將歌劇中經(jīng)典的紅色歌曲或者選段用于課堂教學(xué)，在實踐中讓學(xué)生更加了解歷史，重溫那些英雄事跡，感受作品中的愛國情懷。比如我國民族歌劇的代表性作品《白毛女》，其具有較強(qiáng)的時代感，蘊藏著深厚的紅色文化。其中《楊白勞》唱段甚為精彩。思政老師先搜集此歌劇相關(guān)視頻及文字資料，專業(yè)教師布置課下作業(yè)，學(xué)生需完成觀看視頻、查閱創(chuàng)作歷史背景、體會人物心理變化和演唱歌曲相關(guān)要求。課堂上先由學(xué)生主動講述觀看歌劇、學(xué)習(xí)歌曲的相關(guān)感受和感悟，由思政老師做補(bǔ)充，課堂教學(xué)中要求身臨其境式歌唱，不足之處再由專業(yè)教師做引導(dǎo)。課后要求學(xué)生模仿歌劇中的人物表演進(jìn)行回課，把楊白勞那種悲憤交加，被迫出賣女兒內(nèi)心痛苦萬分的情緒表演出來。或者找?guī)孜粚W(xué)生學(xué)習(xí)歌劇片段，隨著教學(xué)的深入，能夠讓學(xué)生切身感受革命先輩的不易，這樣的教學(xué)方式學(xué)生接受度更高，能更加合理且多樣化的對聲樂教學(xué)進(jìn)行評價，思政教育的效果更加明顯。

（三）教學(xué)設(shè)計的完善

教學(xué)設(shè)計事關(guān)學(xué)生整學(xué)期教學(xué)進(jìn)度及深度，在符合當(dāng)前師范認(rèn)證背景下，通過歌曲的遴選，要將思政元素融入其中。教學(xué)設(shè)計中不但要體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、改革開放等時期的歌曲及例子，更要體現(xiàn)出我國社會主義現(xiàn)代化的偉大成就。尤其正值我國建黨100周年之際，更要注重思政教育也要跟進(jìn)時代的進(jìn)步，注重時事熱點的傳播。習(xí)近平主席在2021年慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表重要講話，全面總結(jié)我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民辛苦奮斗的光輝歷程，對我們?nèi)缃袢〉玫某煽儽硎咀ＹR，并表示不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。人民大會堂在場人員全體起立歌唱《我和我的祖國》，中國人民團(tuán)結(jié)一致，為光輝的共產(chǎn)事業(yè)奮斗終身，熱愛我們的祖國等重要事件更應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計中，多加舉例，這樣不僅能增強(qiáng)學(xué)生對音樂的興趣，更能夠提高聲樂專業(yè)教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)和較強(qiáng)專業(yè)技能的藝術(shù)人才。

（四）專業(yè)教師素質(zhì)的提升

思政教育和聲樂課程的完美融合，不僅依靠紅色文化和民族歌劇的傳承，更重要的是注重教師團(tuán)隊。一名優(yōu)秀的聲樂教師不僅在學(xué)業(yè)方面對學(xué)生起到很大的作用，更能用自身高尚的品德來影響學(xué)生。思政教育更加注重的是理性的思考和培養(yǎng)，但是聲樂教育注重的是感性的表達(dá)和創(chuàng)造，教師可以通過演唱或者播放其他藝術(shù)家的視頻，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽，深刻體會作品，然后教師在與學(xué)生交流的過程中，將思政文化傳授給學(xué)生，通過對作品的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生感悟其中的情感和民族精神。以前學(xué)校注重專業(yè)技能的發(fā)展，從而忽視了文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，現(xiàn)在國家大力提倡思政教育融入聲樂專業(yè)教學(xué)中，很多專業(yè)教師本身的專業(yè)水平很高，但思想理論知識不夠。面對這些情況，學(xué)校不能坐以待斃，應(yīng)該積極處理，制定相應(yīng)的規(guī)則，促進(jìn)教師專業(yè)能力和思政能力的雙重發(fā)展。教師本身也應(yīng)該注意提升當(dāng)下的教育理念，緊跟時代的腳步，將思政教育和聲樂專業(yè)教育結(jié)合起來，這樣能夠有效的促進(jìn)學(xué)生思想上的進(jìn)步。而且教師教書育人的同時必須有意識的加強(qiáng)自我思想的覺悟，將毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想了然于心，學(xué)校定期開展對教師的思政培訓(xùn)課，務(wù)必使教師的教學(xué)初心圍繞思政教育，聘請教授進(jìn)行座談會，大家相互交流談?wù)摚窒韺W(xué)習(xí)資料，提升教師的個人素質(zhì)，為后續(xù)的聲樂課程思政建設(shè)提供良好的保障。

四、結(jié)語

通過“歌曲遴選”視角，探索聲樂課程如何通過課程改革與思政課程形成協(xié)同效應(yīng)，是增強(qiáng)學(xué)生文化自信、學(xué)習(xí)自主性、能動性、有效滲透德育觀念等一個重要的甚至決定性因素，并具有時代緊迫感、重要的理論價值和實踐指導(dǎo)作用。思政教育是一個艱巨的工程，應(yīng)堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，用音樂提升思想政治教育親和力和針對性，需要學(xué)校、教師、學(xué)生的多方合作。在教學(xué)中融入中華文化精神，展示民族形象，做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

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