朱春松 王詩洋 于 敏

（三亞城市職業(yè)學院,海南 三亞 572000）

近年來，我國技能型人才缺口較大，技能型人才的短缺現(xiàn)狀，迫使職業(yè)教育進行改革，高職教育作為職業(yè)教育中的一支主力軍，培養(yǎng)更多具有工匠精神的高素質技能型人才，已成為當前的重要議題。技能型人才的缺失，也暗示著我國技能型人才培養(yǎng)過程中，工匠精神培育存在缺失。其主要原因有：一是現(xiàn)階段技能型人才的能力難以適應高速發(fā)展的制造業(yè)，限制著制造業(yè)轉型；二是現(xiàn)階段高素養(yǎng)技能型人才占技能型人才的比例不足，高校畢業(yè)學生，缺乏工匠精神，不愿從事一線制造業(yè)工作；三是大家普遍認為技能型人才的社會地位偏低，當代大學生礙于面子不愿從事一線工作[1]。

目前，我國迎來從“制造大國” 向“制造強國”的歷史性跨越，在這樣的形勢下，需要提高技能型人才的綜合素養(yǎng)，這就需要引導高職院校學生習得工匠精神，認可一線工作的價值，愿意吃苦耐勞，干一行愛一行。本文以傳統(tǒng)工匠精神為研究背景，探索傳統(tǒng)工匠與現(xiàn)代工匠的異同，以中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關于加強新時代高技能人才隊伍建設的意見》為指導，探索高職院?，F(xiàn)代工匠精神的培育策略。

1 傳統(tǒng)工匠的發(fā)展

工匠精神在一定的歷史條件下有自己的屬性，工匠的首要屬性是人，在發(fā)明創(chuàng)造的過程中時刻體現(xiàn)技術的核心位置，也就是說，工匠精神是靠精湛的技術得以體現(xiàn)的，是一種更具抽象性的表現(xiàn)形式。社會的進步離不開技術的發(fā)展，先進的技術需要工匠精神加以支撐，而技術的體現(xiàn)有知識、技能、方法、手段等多個維度，且隨著時代的發(fā)展，其內涵也會日益豐富[2]。傳統(tǒng)工匠主要根植于傳統(tǒng)的手工業(yè)，是技術應用、工具生產、技藝傳承、創(chuàng)新設計的主體，工匠的本質和技術密不可分。工匠精神在社會發(fā)展的過程中一直處于動態(tài)變化的過程。由此可見，工匠的轉型與社會的轉型是相輔相成的。

2 現(xiàn)代工匠的轉型

隨著社會的不斷進步，人們的生活水平也在不斷提高。在新一輪科技革命和國家相關政策的指引下，現(xiàn)代工匠精神逐漸形成。傳統(tǒng)的工匠主要追求“精雕細琢，慢工出細活”，而現(xiàn)代工匠不僅要具備精益求精的品質，還要追求效率與生產標準，因此現(xiàn)代工匠與傳統(tǒng)工匠相比，也大有不同，主要體現(xiàn)在以下幾個方面[3]。

第一，學習力?，F(xiàn)代社會高速發(fā)展，對人們的知識技能要求在不斷提高。人們要與時俱進，及時了解行業(yè)發(fā)展前沿，更新自己的知識儲備，才能適應社會發(fā)展。

第二，行動力。具備學習能力之后不能只停留在技術理論層面，要用出色的行動力去驗證新知，將理論應用于實踐，在實踐中去探索。

第三，創(chuàng)新力?，F(xiàn)代工匠不僅需要愿意吃苦耐勞的工人，更多的是需要會創(chuàng)新的技能型人才，因此還需要在實踐的過程中及時發(fā)現(xiàn)問題并探索創(chuàng)新，才有可能擁有自己的核心技術。

第四，思考力。要成為新時代匠人，須具備堅定的信念，深刻思考現(xiàn)代工匠與社會發(fā)展的必然聯(lián)系，要有成為新時代匠人的決心。

第五，誠信力。誠信在任何時候都是職業(yè)道德的紅線，在現(xiàn)代高速發(fā)展的信息時代，仍然需要堅守職業(yè)道德的紅線，具備誠信品質。

3 現(xiàn)代工匠精神的內涵

當代中國不僅有受到表彰的大國工匠，也有很多平凡的工匠。他們或是普通崗位的技術工人，或是文物的守護者，又或是傳承民族特色的手藝人。不可否認，當代工匠精神無處不在，綻放出奪目光彩。從本質上講，現(xiàn)代工匠精神是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)品質的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)?，F(xiàn)代工匠精神的基本內涵包括愛崗敬業(yè)、團結協(xié)作、精益求精、認真專注、創(chuàng)新創(chuàng)造等幾個方面。

3.1 愛崗敬業(yè)

愛崗敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產生的一種全身心投入的、盡職盡責的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。其中，“執(zhí)事敬”是指行事要嚴肅認真，不怠慢；“事思敬”是指臨事要專心致志，不懈??；“修己以敬”是指加強自身修養(yǎng)，保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將“敬業(yè)”解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。

3.2 團結協(xié)作

團結協(xié)作是指團隊成員的分工合作。與傳統(tǒng)工匠不同，新時代工匠尤其是產業(yè)工人的生產方式已不再是手工作坊，而是大機器生產，工匠們所承擔的工作只是眾多工序中的一小部分。例如“復興號”列車，一列車廂就有3 700多道工序，這3 700多道工序，僅靠一個人是不可能完成的，必須由車間或班組（團隊）協(xié)作完成。團隊需要的是“協(xié)作共進”，而不是各自為戰(zhàn)。因此，團結協(xié)作是現(xiàn)代工匠精神的重要內容之一。

3.3 精益求精

精益求精是從業(yè)者對每件產品、每道工序都凝神聚力、追求極致的職業(yè)品質。正如老子所說：“天下大事，必作于細?！痹诠ぷ髦薪弑M所能，耐得住寂寞，迎難而上，盡心盡力完成本職工作。只有盡心，才能在崗位中不斷苦練基本功，熟練掌握操作要領。只有盡力，才能在工作中不斷學習，不斷提高技能，追求精益求精，在每一次鍛煉實踐中成長、成才。工匠制造產品有一定的標準，往往這個標準是至善至美的，因此，工匠在打造產品的過程中需要嚴格遵守標準要求。“失之毫厘，謬以千里”，工匠全力以赴、盡心盡力完成工作也成為他們工作中的職業(yè)準則，同時，精益求精也是他們的優(yōu)秀品質。

3.4 認真專注

認真專注，就是內心篤定而著眼于細節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是“大國工匠”必備的精神特質。工匠精神就意味著這種執(zhí)著精神，能做到幾十年如一日的堅持。正所謂“藝癡者技必良”，古代的工匠大多窮其一生只專注于做一件事或幾件內容相近的事。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠等大抵如此。

3.5 創(chuàng)新創(chuàng)造

工匠精神強調執(zhí)著、堅持、專注，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，工匠精神也包含追求突破的創(chuàng)新創(chuàng)造品質。這意味著，工匠必須將“匠心”融入生產的每個環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏，又要富有追求突破的創(chuàng)新活力。古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠一直是世界科技進步的重要推動力量。中華人民共和國成立初期，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設事業(yè)做出了卓越貢獻。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選，“中國第一、全球第二的充電電池制造商”比亞迪公司的創(chuàng)立者王傳福，從事高鐵研制生產的鐵路工人，以及從事特高壓、智能電網研究運行的電力工人等，都是工匠精神的優(yōu)秀傳承者。

4 現(xiàn)代工匠精神與技能型人才培育的關系

4.1 職業(yè)精神一致

工匠精神的核心內涵就是一絲不茍、精益求精，具有高度責任意識的職業(yè)態(tài)度，簡而言之就是敬業(yè)[4]。隨著時代的發(fā)展，人們將工匠精神與技術發(fā)展相結合，形成了現(xiàn)代工匠精神。高職院校所培養(yǎng)的高素養(yǎng)技能型人才，就是讓學生具備較高的職業(yè)素養(yǎng)，具有主動探索、勤學苦練的職業(yè)態(tài)度。

4.2 實現(xiàn)方法一致

現(xiàn)代工匠精神的培育不是廣泛而空洞的，它是根據時代的變化而變化的，現(xiàn)代工匠始終堅持高質量、高效率的工作態(tài)度。工匠精神的培育是在實踐中實現(xiàn)的，在實訓中培養(yǎng)其吃苦耐勞的品質，不斷去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，立志成為大國工匠。

技能型人才的培育必然需要理論實踐相結合，據調查，大部分高職院校的實踐類課程學時占比高于50%，強化學生的實踐意識，注重學生綜合能力的培養(yǎng)[5]。在人才培養(yǎng)中，深度開展校企合作，提高學生的職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)其職業(yè)精神，所以技能型人才培育和現(xiàn)代工匠精神培育實現(xiàn)方法基本一致，必須靠實踐才能達到基本目標。

4.3 存在因果關系

工匠精神的培育能夠幫助學生樹立正確的職業(yè)態(tài)度，提高學生的職業(yè)認同感，能夠幫助學生腳踏實地做好每一件事。高職院校培養(yǎng)的是高素養(yǎng)技能型人才，這就需要他們有較強的綜合能力，具備正確的工作態(tài)度。只有學生具備工匠精神，才能成為高素養(yǎng)的技能型人才。因此，筆者認為工匠精神是因，技能型人才是果，高職院校的高素養(yǎng)技能型人才培育離不開現(xiàn)代工匠精神的滲透。

5 高職院校現(xiàn)代工匠培育的主要問題

本文通過對現(xiàn)有的高職人才培養(yǎng)方案進行分析，發(fā)現(xiàn)對技能型人才培養(yǎng)路徑幾乎趨于一致，主要體現(xiàn)在校園文化、校企合作、教育教學、生源質量等幾個方面開展技能型人才培育，但是在實際的執(zhí)行過程中存在一定的偏差，現(xiàn)代工匠精神的滲透不夠徹底[6]。

5.1 現(xiàn)代工匠精神宣傳不夠，并存在一定的偏差

現(xiàn)階段高職院校都非常注重工匠精神的培育，為了更好地進行工匠精神宣傳，學校鼓勵各專業(yè)舉辦活動，提高學生的參與度，讓學生在參與活動的過程中逐漸領悟工匠精神的內涵。然而，經調查發(fā)現(xiàn)，部分院校在組織相關活動時忽略了舉辦活動的現(xiàn)實意義，為了活動而活動，學生認為其意義不大，參與的積極性不高，甚至存在應付工作的現(xiàn)象，導致教育成效不如人意。

另外，傳統(tǒng)工匠精神與現(xiàn)代工匠精神的內涵存在差異，這本身就是時代進步的產物，但是高職院校在現(xiàn)代工匠精神的宣傳過程中，經常出現(xiàn)傳統(tǒng)工匠與現(xiàn)代工匠難以區(qū)分的現(xiàn)象，對于工匠精神的認識不夠深刻，導致職業(yè)教育難以跨上新的臺階。

技能型人才培育與現(xiàn)代工匠精神密不可分，縱觀現(xiàn)階段已有的人才培養(yǎng)方案，技能型人才培育目標與職業(yè)精神培育存在不平衡現(xiàn)象：過于凸顯技能型人才培養(yǎng)目標，忽略了精神文化的宣傳。

總之，提高工匠精神的培育成效，還需高職院校的正確引導。

5.2 校企合作深度不足

眾所周知，培養(yǎng)高素養(yǎng)技能型人才是高職院校的根本目標，技能型人才的培養(yǎng)離不開實踐，而現(xiàn)代工匠精神的培育同樣離不開實踐，而校企合作就是輔助高職院校開展實踐教學的主要渠道。因此，加強校企合作是培養(yǎng)具有工匠精神的技能型人才的重要渠道。

從目前的校企合作模式來看，存在著“宣傳易，落地難”的現(xiàn)象，企業(yè)與高職院校建立校企合作協(xié)議僅僅局限于表面合作，完成高職教育改革的硬性指標，雙方真正意義上的合作很難建立，所以做到校企的深度合作還存在著較大的困難。

《國家職業(yè)教育改革實施方案》指出：“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位”。然而，許多人仍然沒有正確認識職業(yè)教育的本質[7]。在普遍的社會認知中，本科一定優(yōu)于?？?，企業(yè)在用人方面也更傾向于本科畢業(yè)生。但是這種觀念本身就是錯誤的，企業(yè)在用人方面也應該綜合情況去考慮企業(yè)所需的人才類型，一個企業(yè)可能簽訂校企合作的不止一家院校，如果存在這樣因為學歷而擇優(yōu)錄取，對高職院校的學生來說是不公平的，也很難做到深度合作。對于學生與家長而言，也會認為學校與企業(yè)簽訂校企合作，無疑就是一份廉價的勞動合同，因此參與的積極性并不高。一方面，企業(yè)對于技能型人才的認知不足；另一方面，學生與家長對于職業(yè)教育的認識并不深刻，導致校企合作的難度加大，現(xiàn)代工匠精神的培育成效不如人意。

5.3 教學方法較為陳舊，工匠精神體現(xiàn)不足

高職院校技能型人才培育與中職技能型人才培育存在差異。相對中職院校，高職學生應具備更扎實的理論基礎和精湛的技能水平，因此，這對高職院校教師的教學水平提出了更高的要求。以筆者所在院校為例，高職教師不僅需要扎實的理論教學水平，還需要較高的技能素養(yǎng)，因此，“雙師型”教師必定會成為高職院校的主力軍，目前高職院校的“雙師型”教師占比仍然偏低，導致院校技能人才的培養(yǎng)條件不足，而技能型人才培養(yǎng)與工匠精神培育目標是一致的，如果教學條件不盡如人意，那么工匠精神的培育必然存在短板。

雖然高職院校教育改革已存在多年，但是在實際的教學中，仍然存在教學方法陳舊的問題。學生的主體地位難以體現(xiàn)，其主觀能動性難以充分發(fā)揮，進而缺乏探索創(chuàng)新能力，導致現(xiàn)代工匠精神的培育難以落實。

5.4 生源質量較低，缺乏正確的職業(yè)精神

工匠精神的培育需要長期的堅持與努力。現(xiàn)代工匠精神的培育需要學生全神貫注、持之以恒的學習態(tài)度，而高職院校的學生存在注意力不集中，缺乏自主創(chuàng)新、積極探究的學習態(tài)度。但是經過調查發(fā)現(xiàn)，高職院校學生普遍都是高考未過本科線的學生，學生的學習基礎并不好，這類學生的學習能力往往弱于本科生，學生缺乏清晰的學習目標和良好的學習習慣，對自身的職業(yè)定位和職業(yè)認同感較低，導致高職院校工匠精神培育存在一定的困難。

6 高職院校現(xiàn)代工匠精神培育路徑

6.1 在校園文化中滲透現(xiàn)代工匠精神

對學生而言，校園文化具有潛移默化的教育功能。因此，可以在校園文化建設過程中，將現(xiàn)代工匠精神自然地滲透給學生。良好的文化氛圍可以幫助學生形成正確的職業(yè)精神。

學校黨委和學生會需要發(fā)揮重要作用，配合學校及各部門開展各項現(xiàn)代工匠精神宣傳活動，例如優(yōu)秀能工巧匠評比活動、優(yōu)秀能工巧匠攝影大賽、工匠精神海報設計大賽、工匠精神演講辯論賽等，引導學生探索現(xiàn)代工匠精神的深刻內涵，幫助學生樹立正確的價值觀，進而逐漸成長為能工巧匠[8]。

6.2 深化校企合作

要想完成深度合作，需要企業(yè)積極參與到教學工作中，與學校共同制定人才培養(yǎng)方案，共同建立有效的評價機制，將教學成果量化，才能看到合作成果[9]。另外企業(yè)可以根據自身條件建立能工巧匠技術區(qū)域，作為學生實踐教學觀摩區(qū)，給學生直觀展示職場文化，幫助學生樹立正確的職業(yè)觀。另外，學?？梢越M織成績優(yōu)異優(yōu)秀的學生優(yōu)先前往企業(yè)參觀，使得學生產生良性競爭意識，認真對待校外實踐教學，端正自身的學習態(tài)度，有助于提升現(xiàn)代工匠精神培育成效。

6.3 加強“雙師型”教師隊伍建設

加強“雙師型”教師隊伍建設對現(xiàn)代工匠精神有著至關重要的作用。第一，出臺一些提升專任教師實踐操作技能的配套制度，鼓勵專任教師定期赴企業(yè)實習鍛煉，讓教師了解并掌握最新的就業(yè)動態(tài)和對于技術技能人才的要求與標準。第二，可以聘請企業(yè)的技術骨干作為院校的兼職教師，促進高職教師向具有現(xiàn)代工匠精神的技能型人才轉變。第三，完善入職標準和職稱評定體系，明確“雙師型”教師的發(fā)展路徑。

6.4 推進課程思政，完善技能大賽制度

除了校外實踐，校內實踐也至關重要。課程思政現(xiàn)在已經滲入各個學科領域，幫助學生樹立正確的價值觀，使得工匠精神深入人心。另外，職業(yè)生涯規(guī)劃大賽也可以幫助學生樹立正確的價值觀[10]。高職院校職業(yè)技能大賽是考量學生實踐水平的關鍵，通過比賽不僅可以考查學生的實操水平，還能考查學生的作業(yè)規(guī)范程度和職業(yè)態(tài)度，通過比賽可以將抽象的工匠精神具體化，學生更容易看到成果，能夠幫助他們樹立信心，明確自己的發(fā)展方向。

6.5 完善技能認證機制

大力推進職業(yè)技能培養(yǎng)培訓，以高效的技能供給系統(tǒng)促進現(xiàn)代工匠精神養(yǎng)成和角色轉換[11]。因此，利用職業(yè)教育1+X證書制度，打破職業(yè)教育與產業(yè)發(fā)展之間的割裂狀態(tài)，逐步在學歷教育和技能認證之間建立有力的銜接機制，打造彰顯現(xiàn)代工匠精神的技能認證系統(tǒng)。

7 結語

高等職業(yè)教育具有天然的職業(yè)性、實踐性，現(xiàn)代工匠精神同樣源于實踐，并在實踐中展現(xiàn)價值，在職業(yè)教育中貫穿現(xiàn)代工匠精神培育，是職業(yè)教育理論在新時代自身發(fā)展的必然要求。加強對職業(yè)教育技能型人才培養(yǎng)中現(xiàn)代工匠精神培育的研究，對促進職業(yè)教育理論發(fā)展意義重大。