胡雪琴

新聞框架是指媒介機(jī)構(gòu)將處理信息的組織框架運(yùn)用到新聞的選擇、加工、新聞和文本意義的建構(gòu)的過程。新聞框架作為媒體對(duì)于新聞信息進(jìn)行選擇性處理的特定原則，關(guān)系到新聞自身的立場(chǎng)、編輯擬定的方針以及新聞發(fā)布的時(shí)機(jī)、時(shí)間、新聞性質(zhì)等①。筆者結(jié)合美國(guó)學(xué)者托德·吉特林在《新左派運(yùn)動(dòng)的媒介鏡像》中提出的框架理論，分析《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》中對(duì)農(nóng)民相關(guān)報(bào)道的框架建構(gòu)，以期為其他媒體提供參考。

一、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》農(nóng)民形象報(bào)道的新聞框架分析

《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》是針對(duì)農(nóng)村群體進(jìn)行傳播的中央級(jí)媒體。作為主流媒體中首個(gè)面向農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行宣傳的報(bào)紙，它不僅在農(nóng)村發(fā)展情況報(bào)道方面更加具有代表性和權(quán)威性，而且在農(nóng)民群體中有較好的口碑。因此，本文選取《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》作為案例分析的對(duì)象。2017年10月18日，在黨的十九大報(bào)告中，提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。2018年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。筆者以《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》引發(fā)的日期作為案例選取的時(shí)間點(diǎn)，選取涉及農(nóng)民形象的文章作為案例。為避免選取連續(xù)日期的重復(fù)性，筆者采用每隔8天進(jìn)行一次樣本選取的方式，保證了從周一到周日這7天中的每一天都會(huì)被選中，最后選取了126天作為樣本時(shí)間。在這126天中，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》共有98份涉及農(nóng)民形象的報(bào)道。

（一）緊跟鄉(xiāng)村振興熱點(diǎn)，重視宣傳國(guó)家政策

鄉(xiāng)村振興建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是維護(hù)農(nóng)民群眾的根本利益、促進(jìn)農(nóng)民共同富裕?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》作為面向農(nóng)民群體的中央級(jí)媒體，理應(yīng)成為農(nóng)民群體了解國(guó)家政策的“耳目喉舌”，既有對(duì)農(nóng)民傳達(dá)政策的責(zé)任，也有兼顧社會(huì)效益的義務(wù)。通過對(duì)《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施后關(guān)于農(nóng)民形象的報(bào)道進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，在報(bào)道內(nèi)容方面，“農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”的相關(guān)事件報(bào)道占比為22.45%，“學(xué)習(xí)技術(shù)脫貧”的事件報(bào)道占比為16.33%。在關(guān)于這兩類內(nèi)容的報(bào)道中，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》通過對(duì)農(nóng)民返鄉(xiāng)經(jīng)歷、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷或是學(xué)習(xí)技術(shù)等經(jīng)歷的描述，展示了國(guó)家在鄉(xiāng)村振興、貧困幫扶等方面對(duì)部分農(nóng)民和部分落后地區(qū)的相關(guān)政策，讓讀者了解了諸多助農(nóng)政策實(shí)施后，農(nóng)民在技術(shù)學(xué)習(xí)、資金不足等方面的改善情況。2018年10月27日的報(bào)道《巧手縫出紅火日子》中提到，河南商丘一名返鄉(xiāng)農(nóng)民在當(dāng)?shù)氐摹扒上眿D工程”的幫扶下，不僅學(xué)習(xí)了電動(dòng)縫紉機(jī)的使用技術(shù)，還帶動(dòng)了村中留守婦女的就業(yè)，幫助部分農(nóng)戶家庭擺脫了貧困。

在這類報(bào)道中，大多數(shù)文章都展示了在鄉(xiāng)村振興的大背景下，農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或是學(xué)習(xí)技術(shù)脫貧的成功案例，并且為其他返鄉(xiāng)農(nóng)民提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)。通過觀察大部分報(bào)道，可以發(fā)現(xiàn)在正式實(shí)施鄉(xiāng)村振興政策后《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》對(duì)政策宣傳的高度重視。《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》通過聯(lián)系當(dāng)?shù)卮甯刹炕蚴寝r(nóng)民，深入田間地頭了解農(nóng)民的困難與解決經(jīng)歷，并且通過這種對(duì)過程的追溯，讓讀者在當(dāng)事人的經(jīng)歷中感知政策落實(shí)后農(nóng)民群體得到的切實(shí)幫扶。

（二）側(cè)重報(bào)道對(duì)象身份，出現(xiàn)“新農(nóng)人”概念

在國(guó)家政策鼓勵(lì)農(nóng)民群眾返回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境下，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》報(bào)道農(nóng)民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的事跡契合鄉(xiāng)村振興中的政策宣傳方向。在多篇報(bào)道中，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》多次將報(bào)道對(duì)象稱為“新農(nóng)人”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院汪向東教授認(rèn)為，“新農(nóng)人”可以用農(nóng)民新群體、農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)、農(nóng)村新細(xì)胞這三個(gè)方面進(jìn)行概括?！靶罗r(nóng)人”群體主要在農(nóng)村地區(qū)活動(dòng)，從而構(gòu)成當(dāng)今鄉(xiāng)村發(fā)展中的重要細(xì)胞，這個(gè)細(xì)胞原本是沒有的。相比于傳統(tǒng)小規(guī)模人力耕作的農(nóng)民來說，懂技術(shù)、懂經(jīng)營(yíng)的“新農(nóng)人”成為當(dāng)今鄉(xiāng)村振興中的農(nóng)村主力軍。

《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》中的農(nóng)民形象具有多樣性，其中呈現(xiàn)出來的比較明顯的身份有返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民、種植大戶、養(yǎng)殖大戶、學(xué)習(xí)技術(shù)的新型農(nóng)民等。提取報(bào)道中的主人公性別信息，發(fā)現(xiàn)報(bào)道中主人公的男性占比為76.53%，女性占比為23.47%。在報(bào)道人物的選擇上，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》更傾向于男性，女性角色的占比相對(duì)較少。在年齡分布上，30歲以下農(nóng)民占7.14%，31～40歲農(nóng)民占20.41%，41～50歲農(nóng)民占 18.37%，51～60歲農(nóng)民占14.29%，61歲以上農(nóng)民則有18.37%，各個(gè)年齡層次分布相對(duì)均勻。主人公身份為村干部的報(bào)道共有17篇，占比為17.35%。村干部作為政府和國(guó)家工作在農(nóng)村的中堅(jiān)力量，往往具有較普通農(nóng)戶更為豐富的基層工作經(jīng)歷?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》將村干部作為主人公進(jìn)行報(bào)道具有極大的新聞價(jià)值。另外，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》中關(guān)于返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民的報(bào)道有22篇，關(guān)于農(nóng)民學(xué)習(xí)技術(shù)從而脫貧的報(bào)道有16篇。在這38篇文章中，新時(shí)代農(nóng)民作為報(bào)道的主體，展現(xiàn)出與傳統(tǒng)樸實(shí)單純的農(nóng)民不同的形象。在2018年10月19日的報(bào)道《滿腔熱情創(chuàng)業(yè)投身農(nóng)業(yè)致富》中，劉建國(guó)是一名大學(xué)畢業(yè)的IT精英，他積極學(xué)習(xí)綠色防蟲知識(shí)，了解網(wǎng)絡(luò)分銷渠道，建立線上線下立體分銷路線。諸如劉建國(guó)這樣的抱著滿腔熱血返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的有文化、有技術(shù)的青年，無疑為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入了一股新活力。

（三）報(bào)道傾向正面，重視宣傳引導(dǎo)

在《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》中，93.88%的相關(guān)報(bào)道為正面報(bào)道?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》作為主流的央級(jí)媒體，在關(guān)于農(nóng)民形象的報(bào)道中十分注重農(nóng)民群體中具有優(yōu)秀品德的個(gè)人榜樣形象。通過此類報(bào)道，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》積極引導(dǎo)讀者認(rèn)可農(nóng)民正面形象，對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生正面的榜樣作用。

當(dāng)前，我國(guó)正處于鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等都在短時(shí)間內(nèi)有了較大的改變。而精神文化建設(shè)作為一個(gè)需要長(zhǎng)遠(yuǎn)投入的工程，在部分地區(qū)還沒有及時(shí)跟上發(fā)展的步伐。再加上我國(guó)部分農(nóng)村地區(qū)在發(fā)展的過程中受到不同價(jià)值觀的沖擊，依托于傳統(tǒng)公序良俗的價(jià)值觀逐漸呈現(xiàn)分化趨勢(shì)。傳統(tǒng)主流媒體在做好政策宣傳的同時(shí)，也必須承擔(dān)起精神文化建設(shè)的重要責(zé)任，通過有關(guān)于“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”“學(xué)習(xí)技術(shù)”“個(gè)人榜樣事跡”等正面類型的報(bào)道，引導(dǎo)農(nóng)村地區(qū)樹立應(yīng)有的正確價(jià)值觀。在這些正面報(bào)道的宣傳引導(dǎo)之下，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》傳遞出積極進(jìn)步的農(nóng)村情況，有助于改善人們對(duì)傳統(tǒng)的農(nóng)村落后形象的刻板印象，助力鄉(xiāng)村振興。

二、《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》農(nóng)民形象報(bào)道的新聞框架建構(gòu)

（一）報(bào)道人物形象的重點(diǎn)展現(xiàn)

在報(bào)道農(nóng)民形象的過程中，農(nóng)村人物的可選擇性是多樣化的?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》盡可能多地將不同身份的農(nóng)民包容進(jìn)來。但在人物形象的展示中，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》仍然是有所側(cè)重的，其中村干部、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民、優(yōu)秀個(gè)人榜樣和種植、養(yǎng)殖大戶都是比較重要的代表人物。在新農(nóng)村建設(shè)的過程中，這幾類人物發(fā)揮著重要的帶頭作用。例如，村干部們具有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民在當(dāng)?shù)卣膸头鱿?，或是?chuàng)業(yè)或是學(xué)習(xí)技術(shù)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在農(nóng)村地區(qū)落地實(shí)施貢獻(xiàn)了力量。優(yōu)秀個(gè)人榜樣通過個(gè)人在生活中做出的重要貢獻(xiàn)和具備的傳統(tǒng)美德，反映鄉(xiāng)村振興中精神文明的發(fā)展?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》通過重點(diǎn)展現(xiàn)這幾類人物，概括性地傳達(dá)了農(nóng)村地區(qū)積極正面的形象。

（二）報(bào)道圖片內(nèi)容的多樣化

新聞圖片作為新聞報(bào)道中對(duì)文字的重要補(bǔ)充，不僅可以豐富文章內(nèi)容，還能以圖文結(jié)合的形式使報(bào)道內(nèi)容更具有說服力。在報(bào)道中添加新聞圖片，能夠?qū)⑷宋?、事件、地點(diǎn)等信息進(jìn)行整體展示，進(jìn)而讓這些信息具象化，使讀者在圖片中能夠更加直觀地感受事件的真實(shí)性、人物的貼近性、地點(diǎn)的接近性，從而實(shí)現(xiàn)高效的信息傳遞?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》的主要受眾是廣大農(nóng)民群體，圖片的添加能夠達(dá)到更好的傳播效果。不同場(chǎng)景圖片的加入也使得《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》中的人物更加立體。在選取的人物報(bào)道中，大部分報(bào)道都通過新聞圖片對(duì)文章中涉及的人物生活進(jìn)行了展示。在圖片的選擇上，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》根據(jù)報(bào)道中主角的身份和日常生活，選擇了較為樸素且具有代表性的場(chǎng)景。當(dāng)主角身份為農(nóng)民時(shí)，多以展示農(nóng)民在田間地頭勞作的場(chǎng)景為主；當(dāng)涉及“新農(nóng)人”身份的農(nóng)民時(shí)，則展示主人公使用新技術(shù)管理農(nóng)田的場(chǎng)景；當(dāng)主角身份為村干部時(shí)，圖片中則會(huì)呈現(xiàn)村干部在基層工作的場(chǎng)景。這種通過主角身份來展示農(nóng)村生活內(nèi)容的表現(xiàn)形式是《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》的常用方式。采用這些貼近農(nóng)民生活場(chǎng)景的圖片，不僅展示了不同身份農(nóng)民的精神面貌，也使得報(bào)道更具有可信性和貼近性。

（三）報(bào)道語言的特色化

《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》在農(nóng)民形象的報(bào)道上具有鮮明的語言特色。首先，在塑造人物形象上，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》的許多文章通過給人物貼標(biāo)簽的形式來概括式描寫人物的性格、身份、經(jīng)歷等，如“90后”“水果營(yíng)銷大王”“守書人”“土專家”等②。標(biāo)簽化的人物描寫模式能夠快速為人物的身份進(jìn)行簡(jiǎn)短精煉的介紹，使讀者在閱讀過程中快速形成對(duì)報(bào)道中人物的整體認(rèn)知。其次，在報(bào)道人物的形象塑造過程中，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》更著重突出個(gè)人的性格或者能力特色，如“田間秀才”“樂器大王”“土豆兄弟”“水果夫妻”等。在2019年4月13日的報(bào)道《“水果夫妻”賣苗記》中，記者以記錄故事的口吻，輔以主人公夫妻二人的敘述，講述了夫妻兩人從外地打工到回到家鄉(xiāng)零陵古村開始培育果樹幼苗，建立農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的經(jīng)歷。這樣的故事化敘述過程，不僅清晰呈現(xiàn)了報(bào)道中的人物形象，更讓讀者在這樣的敘述中更有代入感。

三、農(nóng)民形象報(bào)道的優(yōu)化路徑

拉斯韋爾曾在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提到，傳播對(duì)社會(huì)具有環(huán)境監(jiān)視和社會(huì)協(xié)調(diào)的功能。報(bào)紙的環(huán)境監(jiān)視和社會(huì)協(xié)調(diào)功能是通過反映社會(huì)問題來實(shí)現(xiàn)的。農(nóng)民群體作為一個(gè)整體文化水平不高和社會(huì)地位較低的社會(huì)群體，其社會(huì)關(guān)注度也相對(duì)較低。此外，整體偏低的媒介素養(yǎng)也使得他們很難通過在媒體上發(fā)聲來反映農(nóng)村發(fā)展過程中遇到的問題?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》作為社會(huì)各界了解“三農(nóng)”問題的重要窗口和廣大農(nóng)民獲取“三農(nóng)”信息的重要平臺(tái)，在報(bào)道中不僅需要積極報(bào)道農(nóng)村地區(qū)的正面事件，還要承擔(dān)起反映農(nóng)村問題、監(jiān)督或協(xié)調(diào)解決問題的責(zé)任。

對(duì)農(nóng)民形象的報(bào)道不僅能讓社會(huì)各界更深入認(rèn)識(shí)農(nóng)民群體，也能從農(nóng)民個(gè)體的報(bào)道中展示發(fā)展中的新農(nóng)村。這種對(duì)新農(nóng)村的展示，既能夠改變社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)的負(fù)面印象，也使得農(nóng)民群體能夠正確認(rèn)識(shí)到自身的重要性，更好地投身于鄉(xiāng)村振興。根據(jù)目前的農(nóng)民形象報(bào)道情況，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》可以在以下幾方面進(jìn)行優(yōu)化。

（一）利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)展融媒體賬號(hào)

相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，新媒體平臺(tái)具有快速傳播、靈活互動(dòng)、多媒體呈現(xiàn)等特點(diǎn)。因此，在融媒體時(shí)代的大趨勢(shì)下，傳統(tǒng)媒體不斷嘗試轉(zhuǎn)型。相比于自媒體的后起之勢(shì)，傳統(tǒng)媒體有著自身多年積累的人才、技術(shù)等優(yōu)勢(shì)③?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》積極布局了“兩微一端”，在微信、微博、抖音以及長(zhǎng)視頻平臺(tái)嗶哩嗶哩都建立了自己的賬號(hào)，此外也建立了農(nóng)民日?qǐng)?bào)的客戶端。從數(shù)據(jù)上來看，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》在各個(gè)新媒體平臺(tái)的發(fā)展并不是十分順利?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》在微信公眾號(hào)發(fā)布的文章閱讀量較低，大部分文章的閱讀量在1000以內(nèi)，點(diǎn)贊量未超過100的也占大多數(shù)。其微博的閱讀量、評(píng)論量則相對(duì)更少。作為官方賬號(hào)，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》在抖音的賬號(hào)粉絲量較高，達(dá)到380多萬，但其視頻點(diǎn)贊量和同是央級(jí)媒體的“央視農(nóng)業(yè)”融媒體賬號(hào)相比，仍然有進(jìn)步空間。

在各個(gè)融媒體平臺(tái)的報(bào)道內(nèi)容選題方面，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》可以將更多的目光投到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題與解決措施上。作為傳統(tǒng)紙媒，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》在編輯人才隊(duì)伍、視頻制作技術(shù)等方面有著先天的優(yōu)勢(shì)。相比于自媒體賬號(hào)，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》還擁有紙媒的采編權(quán)，能夠派出自家記者直接來到農(nóng)村基層，獲得現(xiàn)場(chǎng)一手資訊。在融媒體平臺(tái)的話語表達(dá)體系方面，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》可以嘗試轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的嚴(yán)肅風(fēng)格，抓住網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，根據(jù)平臺(tái)用戶的特點(diǎn)開創(chuàng)新欄目。第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到2.84億，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.6%。因此，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》豐富融媒體賬號(hào)的內(nèi)容，能夠吸引到更多農(nóng)民群體關(guān)注，更好地面向農(nóng)民群體宣傳國(guó)家方針政策。

（二）結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，挖掘深度問題

媒體在新聞報(bào)道中應(yīng)發(fā)揮正面宣傳和輿論監(jiān)督的重要作用。正面宣傳是指對(duì)社會(huì)積極事件，如見義勇為、科學(xué)進(jìn)步等事件進(jìn)行報(bào)道；輿論監(jiān)督是指運(yùn)用新聞報(bào)道引起社會(huì)關(guān)注，運(yùn)用社會(huì)力量對(duì)不良事件進(jìn)行批判。表面上看，正面報(bào)道和輿論監(jiān)督的立場(chǎng)是相對(duì)的，但實(shí)際上二者之間是辯證統(tǒng)一的，二者相互配合才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步④。

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中，農(nóng)業(yè)在新的生產(chǎn)發(fā)展中可能會(huì)與原本的農(nóng)業(yè)格局產(chǎn)生矛盾，傳統(tǒng)農(nóng)村在受到現(xiàn)代發(fā)展的沖擊時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)一些問題。農(nóng)民作為普通人，也可能會(huì)在生產(chǎn)生活中遇到一些困難。新時(shí)代的農(nóng)民與傳統(tǒng)的農(nóng)民有著很大的區(qū)別?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》要將立體生動(dòng)的農(nóng)民形象傳遞出去，就需要新聞工作者花費(fèi)更多的時(shí)間深入了解人物身上更多的故事細(xì)節(jié)，挖掘農(nóng)民群體的需求。例如，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)成功的農(nóng)民都遇到了哪些共性問題，各地方政府針對(duì)此又有哪些對(duì)策；許多鄉(xiāng)村面臨著人才流失問題，農(nóng)村如何吸引鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，等等。應(yīng)深入走進(jìn)基層，走進(jìn)田間地頭，帶著真切的關(guān)心和謙遜的態(tài)度，與農(nóng)民群體進(jìn)行交流，結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際情況，將更加真實(shí)、更加立體的有血有肉的農(nóng)民形象展現(xiàn)出來。

四、結(jié)語

在近幾年的鄉(xiāng)村振興相關(guān)報(bào)道中，有關(guān)農(nóng)民形象的報(bào)道逐漸出現(xiàn)變化?？偟膩砜?，有關(guān)農(nóng)民形象的報(bào)道大多是趨向正面的。這些報(bào)道由人物經(jīng)歷入手，講述了鄉(xiāng)村環(huán)境和政策環(huán)境等對(duì)農(nóng)民群體的扶持。這樣的報(bào)道框架能夠以小見大，透過農(nóng)民個(gè)人的形象看到整個(gè)鄉(xiāng)村振興下的新農(nóng)村情況?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》關(guān)于農(nóng)民的報(bào)道框架，對(duì)于其他媒體報(bào)道農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民工作具有極大的參考意義。當(dāng)然，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》在報(bào)道過程中也會(huì)存在報(bào)道形式不夠豐富、報(bào)道事件不夠深入等問題。但是，隨著我國(guó)主流媒體的思維轉(zhuǎn)換和自媒體的督促監(jiān)督，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》有關(guān)農(nóng)民形象的報(bào)道正在逐步改善?！掇r(nóng)民日?qǐng)?bào)》作為報(bào)道“三農(nóng)”題材的主流媒體，必將在未來的報(bào)道中塑造出更多、更完整、更立體的農(nóng)民形象。

注釋：

①楊雪.框架理論視角下《甘肅日?qǐng)?bào)》脫貧報(bào)道研究[D].蘭州:蘭州大學(xué),2021.

②黃赤澄.《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》中的農(nóng)民形象研究[D].南昌:江西師范大學(xué),2020.

③肖健雄.《新華每日電訊》鄉(xiāng)村振興報(bào)道的生產(chǎn)困境及其優(yōu)化路徑研究[D].南昌:江西財(cái)經(jīng)大學(xué),2020.

④李夢(mèng)奇.鄉(xiāng)村振興背景下《人民日?qǐng)?bào)》三農(nóng)報(bào)道新聞框架研究（2017-2019）[D].鄭州:鄭州大學(xué),2020.