小學數(shù)學教學中的德育滲透策略

黃 燕

隨著當代教育的不斷發(fā)展，在教學中，除了要注重學生的課程知識掌握外，還要重視學生的品德教育。在德育背景下，達到“十年樹木，百年樹人”的目標成為教師首要的教學任務，要讓學生通過日常的學習塑造堅韌的品格，順利地成長為國之棟梁。德育事業(yè)需要從小學生抓起，本文依據(jù)筆者多年的小學數(shù)學教學經(jīng)驗對德育進行了一定的探討，并得出一些結(jié)論，以供同人參考。

一、教育實際情況分析

德育受重視的程度很大部分是由教師重視的程度決定的。小學生處于思想啟蒙階段，各方面的發(fā)育尚未完善，這就使得學生易受到環(huán)境的影響。首先就是任課教師。在不斷施教的過程中，如果教師對德育給予足夠的重視，就會不斷挖掘課本中的德育元素，并細化呈現(xiàn)給學生，在潤物細無聲中達到理想的教育效果。

例如，小學數(shù)學教學的目的是拓展學生的數(shù)學思想、培養(yǎng)學生的邏輯思維并提高學生解決實際數(shù)學問題的能力，但是在實際的教學中教師只針對課程的知識進行教學，忽視學生的身心發(fā)育，這是不合理的。德育應該讓學生感受到正確的引導，明白該做什么、不該做什么。教學中容易出現(xiàn)德育形式化的情況，教師即便開展了德育教學并舉辦了一些活動，如果沒有貼合實際，就會脫離學生，也難以真正地調(diào)動學生的情感，無法將其展現(xiàn)為具體的行動，根本不會對學生產(chǎn)生真正的教學效果。針對這些情況，教師要從自身出發(fā)，看重學生的德育，平等對待成績好的學生和成績不好的學生，尊重學生，引導他們積極向上、勤勉刻苦，教師要根據(jù)具體的情況進一步引導學生養(yǎng)成良好的品德。

因此，教師在教學過程中進行德育要根據(jù)教育實際情況進行分析，實現(xiàn)德育的實效性。

二、教學環(huán)境的烘托

教師開展德育工作非一日之功，可以將其滲透在教學的全過程中，學生只有不斷地受到良好的德育環(huán)境的影響才能提高自身的品格，也能從同學的角度促使其不斷改變自己，向品德良好的同學看齊，這樣不僅能對學風的建設(shè)起到幫助，也能促進學生的全面發(fā)展。

例如，數(shù)學課堂上，教師為學生講解“找規(guī)律”的知識時，根據(jù)教材上的材料引導學生展開具體的教學。首先可以營造不同的教學氛圍以吸引學生的注意力：有規(guī)律地擺放教室里的桌子，根據(jù)班級學生的性別、衣服顏色等不同的規(guī)律安排座位，在黑板上畫出生動的動物或其他能夠生動表示數(shù)學規(guī)律的圖畫等，基于學生的課堂專注力，推動學生對數(shù)學知識產(chǎn)生初步的認識。這就是通過一定教學環(huán)境的營造使學生從中獲得知識，達到快樂學習的境界，進而讓學生的內(nèi)心充滿陽光。增加課堂中教師與同學的學習互動能夠使學生學會成長，如，學習數(shù)學運算時，教師可以組織運算游戲，讓學生積極踴躍報名，在課堂上給學生更多的學習空間和機會去展現(xiàn)自己、充實自己。在學生舉手參與后，教師進行分組，并進行角色扮演的分工，計算生活中的公交車讓座問題。教師不斷提問：“還站著幾個人？”公交車上有20 個座位，5 個座位是標注好老弱病殘孕的愛心座位，經(jīng)過幾個公交站臺，途中有下車和上車的情況，然后當學生扮演的老奶奶、老爺爺、孕婦等人物出場時，提問學生：“車上愛心座位滿了時該如何做？”“當然是積極讓座，關(guān)愛特殊群體是我們應該做的事情?！痹谶@樣的教學游戲中塑造真實的生活情境，能夠使學生在學習知識的過程中耳濡目染，在實際生活中遇到這種情況時也能如此行動，這樣就達到了德育的效果。

因此，在學習過程中，教師應不斷創(chuàng)設(shè)教學環(huán)境，使學生養(yǎng)成良好的品德，增強自我對社會道德的認知，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，將思想道德教育融入教學中，實現(xiàn)德育的價值。

三、采取生活化形式教學

德育的形式多種多樣，教師采用生活化形式的教學看來更為可取，能夠科學地深入學生內(nèi)心，引入一些真實的例子，讓學生具有正確的道德觀和價值觀。同時，挖掘出的生活素材更能豐富教學知識庫，增強學習數(shù)學知識的實際作用。

例如，教師為學生講解購買樹苗進行種植，保護地球的應用題。如：“以學校班級為單位，共購買了170 棵小樹苗，其中小學三年級一班購買30 棵小樹苗，二班比一班少7 棵，三班購買小樹苗的數(shù)量是年級總數(shù)的30%，四班與一班購買小樹苗的比例為2：3，剩下的為五班購買小樹苗的數(shù)量，問：五班購買了多少棵樹苗？”對這道題進行計算后，可以引導學生：“小明種了一棵樹就能幫助3 只小鳥筑巢，遮風蔽雨，而100 只小鳥需要小明種植多少棵小樹苗？”讓學生發(fā)現(xiàn)植樹有這么多的好處，能夠保護小鳥，進而教師可以讓學生認識到類似植樹等愛心活動的意義和價值，讓學生參與到幫助更多的生命實踐活動中。同時，教師要讓學生多參與類似植樹活動這樣有意義的社會活動，進行素質(zhì)拓展，提升自己。

挖掘蘊藏于數(shù)學教學中的德育元素時要具有科學性，將其進行生活化的加工，轉(zhuǎn)化為與學生學習內(nèi)容更為貼切的知識。因此，教師要采用生活化的形式開展教學，通過多方面的視角讓學生體會數(shù)學學習，讓學生在學習中鍛煉心性、開闊眼界。同時，生活化的教學形式能夠讓學生變得更加“真”，依據(jù)數(shù)學的實用性特點，培養(yǎng)學生運用數(shù)學知識解決生活中的問題的能力，在能力的鍛煉中進一步凈化學生思想。

四、智能化教學

教師對學生開展數(shù)學德育，主要還是要在課堂中種下道德的種子，那么如何達到更好的課堂教學效果呢？在小學數(shù)學課堂教學中，教師如果要將思想品德教育和課堂教學充分融合起來，就要避開空洞的灌輸，要讓學生懂得什么是真善美，讓學生的思想受到熏陶、品質(zhì)得到培養(yǎng)。教師可以合理使用智能化的教學設(shè)備，順應教育的新方法，將教學當作一種開放式的學習，讓學生享受教學，樂于受到教學的影響，進而確保德育在數(shù)學教學中的貫徹落實。

例如，在學生學習數(shù)學單位，接觸到錢，分別為一元、五元、一百元等紙幣時，教師可以在教室中的多媒體設(shè)備中展示這些錢的圖片，讓學生能夠在大屏幕中清晰地認識紙幣，然后輔之以實物紙幣讓學生更加真實地獲得學習感受。教師還可以利用小學生的新奇心理，從紙幣引出紙幣上的風景來源，如，一元錢背面的圖案取自西湖的三潭印月，五元錢背面的圖案取自泰山風景，五十元錢背面的圖案取自拉薩的布達拉宮，一百元錢背面的圖案取自北京的人民大會堂等。具有中國元素、中國情懷的紙幣彰顯了我們獨特的民族風情，同時也蘊含了中國的精神，教師要讓學生引以為榮，多多學習。這些教學內(nèi)容在多媒體設(shè)備中可以投影出相關(guān)的視頻，讓學生加深印象，也能讓學生體會到接近我們生活的事物，在學習中不忘提升思想境界。

因此，教師要開展智能化教學，靈活運用科學技術(shù)，創(chuàng)新教學手段，使更符合學生學習發(fā)展的教學服務于學生，在提升學生學習體驗的同時將德育發(fā)揮到實處。教師在教育的主陣地上要將課堂打造得更加智能化，使課堂成為學生增長知識、增強本領(lǐng)的重要場所，為學生的成長提供更加有力和新型的教學保障。

五、穿插文化教學

在數(shù)學教學中穿插文化教學，可以更好地將德育滲透在數(shù)學教學中，豐富學生的認知，提高學生的道德素質(zhì)。人類千百年的發(fā)展締造了燦爛的文明，數(shù)學是人類文明的重要組成內(nèi)容，它為人類的發(fā)展和進步做出了杰出的貢獻。比如東漢時期的《九章算術(shù)》，我國在世界上首先提出了數(shù)學概念上的負數(shù)和其加減法運算法則，三國時期趙爽將數(shù)學領(lǐng)域內(nèi)的勾股定理簡明地表述為“勾股各自乘，并之，為弦實。開方除之，即弦”，并且較為詳細地解釋了《周髀算經(jīng)》中的勾股定理，這些都是我國在同一時期遙遙領(lǐng)先于其他國家的數(shù)學成就。在傳統(tǒng)的小學數(shù)學教材中，涵蓋的內(nèi)容大多為數(shù)學基礎(chǔ)知識，但是對數(shù)學文化方面的內(nèi)容涉及比較少，而小學生本身在涉獵范圍上的限制，也導致其對數(shù)學的成就并不了解，導致數(shù)學在小學生的眼里只是一個冰冷的學科。在全新的教學背景下，數(shù)學文化受到了越來越多的重視，教師要認真研讀教材，挖掘其中的愛國主義元素，配合相關(guān)的教學內(nèi)容，通過豐富的教學活動，讓學生了解到我國數(shù)學發(fā)展的歷史，認識到我國歷代數(shù)學家的杰出成就，從而增強學生的民族自豪感，激發(fā)其愛國情感。當學生有了強烈的愛國情感，在學習數(shù)學時才會更有感情，數(shù)學也不再是冰冷的數(shù)字，而是帶有溫度、帶有趣味的一門學科，從而提高學生的學習興趣。教師要讓學生認識到，如今的數(shù)學成就是歷代數(shù)學家辛苦努力得來的，而支撐這些數(shù)學家不斷探索、克服困難的就是數(shù)學精神。

學生了解數(shù)學故事，感受數(shù)學家身上的數(shù)學精神，能夠激發(fā)學生學習的積極性，改善學生的學習狀態(tài)，讓學生保持積極向上的學習態(tài)度。比如我國著名數(shù)學家華羅庚小時家境貧寒，被迫輟學，但是外部條件并沒有影響到他追求數(shù)學的精神，他通過自己的努力自學完成了高中和大學的數(shù)學內(nèi)容，為其后來的數(shù)學研究奠定了扎實的基礎(chǔ)。陳景潤為了攻克哥德巴赫猜想，蝸居在一間不足6 平方米的房間里日復一日地潛心鉆研，堅持了10 年，終于解開這一難題。他用來計算難題的草稿紙，就裝滿了幾個麻袋。這些不是編出來的故事，而是真實存在于現(xiàn)實生活中的事實，它是數(shù)學家的真實寫照。正是有了無數(shù)學者不斷地追求和努力，才取得了如今的數(shù)學成就。教師在教學的過程中向?qū)W生講述這類故事能夠緩解學生對學習的厭煩心理，用數(shù)學家的精神影響學生，提高學生學習的積極性。同時，學生在故事中也能領(lǐng)悟到，想要有所作為就要不怕困難，勇于拼搏，用這樣的故事激發(fā)學生的進取心。

數(shù)學是小學階段的重點學科，它不僅能提高學生的思維能力，對于日常生活更是有著極大的實踐意義，學生對于數(shù)學的認知不夠全面，就無法體會到數(shù)學和日常生活之間的聯(lián)系，因此教師要讓學生明白這一點，讓學生在學習的過程中更加有針對性。通常情況下，小學生對于數(shù)學的理解就是平時生活中的計算，但是事實上數(shù)學對于生活的作用遠不止于此。數(shù)學被廣泛應用于生活的各個領(lǐng)域，不僅日常生活中的商品買賣需要數(shù)學，在航空航天事業(yè)、生態(tài)環(huán)境等宏大的領(lǐng)域，也都需要數(shù)學的支持，所以學數(shù)學并不只是為了算清賬，更是為了造福全人類。通過這樣的表述，能讓學生理解數(shù)學對于社會進步的作用以及其無可替代的地位，學生想要有所作為，想要成為對社會有用的人，就必須提高自己的數(shù)學能力。通過穿插數(shù)學史內(nèi)容，利用數(shù)學家的故事，表明數(shù)學的作用，讓學生形成民族情懷，激發(fā)學生的進取心，培養(yǎng)學生良好的奉獻意識，讓學生既打下扎實的數(shù)學知識基礎(chǔ)，同時也能成為一個心系社會、有奉獻意識的人才，以更好地滿足社會發(fā)展的需求。

總而言之，為了提高數(shù)學教學中德育的實效性，教師要轉(zhuǎn)變教學方式，并發(fā)揮教師的德育職責，在教材中不斷挖掘德育素材，運用多媒體拓展更多的知識內(nèi)容，進行更為深刻的研究，謀求德育的更多可能，進一步讓學生健康成長，成為能夠擔負起社會重任的時代新人。