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      微觀史料視角下培育家國情懷素養(yǎng)的路徑初探
      ——以《鴉片戰(zhàn)爭》教學(xué)為例

      2022-02-19 02:14:32楊兵山東省青島市城陽第一高級中學(xué)266108
      教學(xué)管理與教育研究 2022年7期
      關(guān)鍵詞:海國圖志鴉片戰(zhàn)爭

      楊兵(山東省青島市城陽第一高級中學(xué) 266108)

      家國情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵之一,也是歷史學(xué)科育人的方向和落腳點。陶行知先生也說過:“國家是大家的,愛國是每個人的本分?!比欢鴮W(xué)生的家國情懷不能憑空形成,更不能依靠說教和灌輸,而應(yīng)通過蘊含著眾多家國情懷的史料細(xì)節(jié)實現(xiàn)。而微觀史料獨特的敘事視角,使其表現(xiàn)出微視角、微容量等特點,能帶給學(xué)生鮮活感,有助于學(xué)生把握歷史細(xì)節(jié),引領(lǐng)學(xué)生從歷史細(xì)節(jié)中洞悉歷史發(fā)展的整體特征,進而把握歷史事實,洞察歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,達(dá)成家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù)。

      一、精選微觀史料,挖掘家國情懷

      微觀史料是家國情懷培育的媒介和載體。如何選擇有價值的微觀史料,則需要教師基于學(xué)生家國情懷孕育需要,精選微觀史料,有效擷取、提煉與課程整合的家國情懷。從史料實證的過程中深化家國情懷素養(yǎng)。

      家國情懷內(nèi)涵的解讀需要立足于課程標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對家國情懷的闡述,學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)主要分為三個層面:第一個層面是國家,通過歷史學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該學(xué)會正確處理兩大關(guān)系,國家和民族之間的關(guān)系,個人和家鄉(xiāng)之間的關(guān)系。學(xué)生在了解歷史進程的過程中,應(yīng)主動關(guān)注民族興衰和國家榮辱。第二個層面是人文情懷,從解讀歷史人物的過程中,認(rèn)識到歷史人物和歷史發(fā)展的關(guān)系,并處理好兩者之間的關(guān)系,從歷史人物升華到人類自身的高度,探究人類自身的存在價值,培育學(xué)生人文情懷,提高人文理解能力。第三個層面是現(xiàn)實生活,基于以史為鑒的理念,深入分析現(xiàn)實和歷史間的關(guān)系,能夠運用歷史知識、經(jīng)驗等,更好地指導(dǎo)現(xiàn)實生活。

      從課程標(biāo)準(zhǔn)對家國情懷內(nèi)涵的解讀分析,家國情懷素養(yǎng)屬于頂層設(shè)計,體現(xiàn)出宏觀特質(zhì)。如何在平常課堂中達(dá)成家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)的任務(wù),教師應(yīng)善于選擇微觀史料,讓微觀史料和平常課堂的育人場景相符合,借助富有生活氣息、細(xì)節(jié)化的微觀史料,讓宏觀素養(yǎng)細(xì)節(jié)化、生活化,以提高歷史課堂的感召力,使歷史課堂具有更強的說服力。

      《鴉片戰(zhàn)爭》一課,首先需要引領(lǐng)學(xué)生觸摸歷史,從了解兩個國家“截然不同”處入手,從而對“鴉片戰(zhàn)爭”的背景獲得深刻認(rèn)識。

      材料一英國禮單:天體運行儀和望遠(yuǎn)鏡,座鐘一架,天體儀,地球儀,奇巧椅子一對,毛瑟槍、連珠槍,銅炮、榴彈炮數(shù)門,軍艦?zāi)P?,以及英國的土特產(chǎn)若干。

      材料二中國禮單:琺瑯、珍寶、玉器、漆器、花緞、畫冊、鼻煙壺、扇、簽、普洱茶48團、茶膏9匣和各色食品等。

      ——馬戛爾尼,劉半農(nóng)《乾隆英使覲見記》

      兩份禮單聚焦微觀,并沒有選擇宏大的史料,而是從平常細(xì)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生探究兩國禮品的特點。學(xué)生通過對兩份禮單進行研讀,不難發(fā)現(xiàn)英國的禮品都烙上工業(yè)經(jīng)濟的“印記”;相比之下,中國禮品具有明顯的“農(nóng)業(yè)社會”的特征。

      通過兩國禮品的微觀細(xì)節(jié),不僅使史料體現(xiàn)出濃厚的生活氣息,也聚焦平常細(xì)節(jié),讓學(xué)生于細(xì)微處洞察兩國的經(jīng)濟發(fā)展水平。正是兩國經(jīng)濟發(fā)展水平的差異性,造成了“鴉片戰(zhàn)爭”的必然性。后續(xù)教學(xué)活動中,再引導(dǎo)學(xué)生探究國家經(jīng)濟發(fā)展和民族命運之間的關(guān)系,解讀歷史人物為振興國家而做出的努力,就顯得自然而然。微觀史料的運用不僅讓學(xué)生認(rèn)識到“落后就要挨打”的道理,也懂得發(fā)展才是硬道理,唯有不斷振興國家經(jīng)濟實力,才能使民族立于不敗之地,才能讓國人贏得尊嚴(yán)。

      二、創(chuàng)設(shè)微觀情境,孕育家國情懷

      家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)不是依靠單純說教就能夠達(dá)成教學(xué)任務(wù),需要建立在學(xué)生豐富而深刻的體驗基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生從心底自發(fā)地產(chǎn)生家國情懷。因此,教學(xué)中教師要善于設(shè)計微觀情境,給家國情懷的產(chǎn)生提供土壤,讓家國情懷獲得有效的內(nèi)力支持。讓學(xué)生在情境中受到感染,得到感化,從而調(diào)動學(xué)生情感,激活思維,加深知識記憶,增進對歷史的理解,孕育家國情懷素養(yǎng)。

      《鴉片戰(zhàn)爭》一課的家國情懷培育,不僅僅在于引導(dǎo)學(xué)生在了解西方列強的侵華史實,從中國軍民反抗外來侵略斗爭事跡中體會中華民族英勇不屈的斗爭精神,更在于引導(dǎo)學(xué)生對那一段歷史進行深刻的反思,在深度反思中讓家國情懷油然而生?;谶@一思考,利用《海國圖志》一本書,創(chuàng)設(shè)以下幾種微觀情境。

      情境一:一本書,一個人

      《海國圖志》是魏源的創(chuàng)作,在書中,作者介紹了西方國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展以及世界地理歷史知識。在書中,作者以高度的前瞻性提出“師夷長技以制夷”的思想。這一思想的提出,在“天朝上國”的特定時代背景下體現(xiàn)出劃時代的意義。

      材料三據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時國內(nèi)有士紳百萬余人,有能力讀此書的也多達(dá)三百多萬人,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會書中的深刻內(nèi)涵。相反,許多守舊的朝廷官吏的罵聲撲面而來,更有甚者主張將《海國圖志》付之一炬,在他們眼中這無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右。

      材料四《海國圖志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,價錢一路走高。

      ——周英杰《〈海國圖志〉的孤寂與榮光》

      通過這本書的命運,你對魏源以及鴉片戰(zhàn)爭獲得怎樣的看法?借助微觀史料,讓學(xué)生從一本書在中國和日本的不同命運,認(rèn)識到鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的必然性,“天朝上國”的思想不僅拉大了中國和工業(yè)國家的距離,也制約了中國工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的路徑。而魏源正是認(rèn)識到中英兩國經(jīng)濟發(fā)展的不對稱性,一是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,一是現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟,認(rèn)識到兩國巨大落差,認(rèn)識到“師夷長技”的必要性和重要性,從而提出“師夷長技以制夷”的思想,感受到魏源對國之命運的理性思考。

      情境二:一個人,一群人

      歷史事件中,一個個個體形成了歷史人物群體,他們具有顯著的代表性,也對歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!傍f片戰(zhàn)爭”這一歷史事件中,涉及的歷史人物很多,在微觀史料視角下,適宜從個體歷史人物視角,從歷史個體人物的分析向歷史人物群體提升。如何實現(xiàn)這一升級,抓住合適的載體非常必要。通過一個人,將歷史人物管理起來,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的目的。

      材料五中國軍隊總?cè)藬?shù)80萬人,英國遠(yuǎn)征軍18000人。

      鴉片戰(zhàn)爭,清軍傷亡4600人(死3300人);英軍傷亡401人(死59人)。清軍犧牲了高級將領(lǐng)11人,正一品到正三品。英軍無一高級將領(lǐng)死亡。

      ——田秉鍔《大國無兵》

      材料六中國人對其敵人一方的一些錯誤觀念令人瞠目:林則徐相信,英國人沒有茶葉和大黃就活不下去,且認(rèn)為英國士兵的雙腿因打了繃帶而不能伸展;一位御史則提出,只要擊中他們的腳就能致其死命,而耆英則報稱這些夷人在夜里視力極差。

      ——徐中約《中國近代史》

      結(jié)合魏源的《海國圖志》內(nèi)容和上述材料,比較魏源和上述材料中的人物,多角度思考為什么“挨打”?

      通過一個個歷史人物的分析,學(xué)生對人物進行高度的抽象,認(rèn)識到中國除了經(jīng)濟、軍事上的落差外,還存在一個致命的落差:思想。在《海國圖志》中,作者以一個人的遠(yuǎn)見也難以較好地喚醒民族思想上的覺醒。在鴉片戰(zhàn)爭中,正是由于思想上的短見,以及“夜郎自大”心理,使得民族反侵略戰(zhàn)爭顯得近乎“愚昧”,導(dǎo)致了中國政府的節(jié)節(jié)敗退。

      情境三:一群人,一國運

      歷史在不斷發(fā)展中向前推進,歷史人物的思想觀念也在歷史發(fā)展中不斷轉(zhuǎn)變。微觀史料視角下,需要引導(dǎo)學(xué)生從歷史細(xì)節(jié)向歷史整體宏觀建構(gòu)的過程。完成鴉片戰(zhàn)爭背景解讀、了解鴉片戰(zhàn)爭史實和民族反侵略最終走向失敗的基礎(chǔ)上,需要引導(dǎo)學(xué)生從民族的高度對鴉片戰(zhàn)爭進行深度思考和反思。

      材料七從民族的歷史看,鴉片戰(zhàn)爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗以后還不明了失敗的理由,力圖改革,才是民族的致命傷??上У拦?、咸豐年間的人沒有領(lǐng)受軍事失敗的教訓(xùn),戰(zhàn)后與戰(zhàn)前完全一樣,麻木不仁,妄自尊大。直到咸豐末年,英、法聯(lián)軍攻進了北京,然后有少數(shù)人覺悟了,知道非學(xué)西洋不可。所以我們說,中華民族喪失了二十年的寶貴光陰。

      ——蔣廷黻《中國近代史》

      結(jié)合《海國圖志》的主要內(nèi)容,結(jié)合上述史料,對民族反侵略屢屢失敗的原因進行思考的思考,民族的出路在哪里?通過高度提煉,學(xué)生認(rèn)識到鴉片戰(zhàn)爭從本質(zhì)上是兩種文明的對決,改變民族命運的出路在于民族覺醒。如此,本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容也與后續(xù)洋務(wù)運動內(nèi)容有機關(guān)聯(lián)起來。聯(lián)系改革開放,學(xué)生不難體會到民族覺醒的重要性,從而主動肩負(fù)時代使命。

      三、優(yōu)化活動序列,培育家國情懷

      家國情懷的培育需要立足于學(xué)生主體性,借助微觀情境和微觀史料,開展結(jié)構(gòu)化、豐富的歷史活動,學(xué)生的家國情懷才能真正在心中萌芽并獲得生長的機會。教師應(yīng)基于學(xué)生家國情懷培育的特點,設(shè)計形式多樣、關(guān)聯(lián)性歷史學(xué)習(xí)活動,讓家國情懷真正內(nèi)化為學(xué)生歷史素養(yǎng)。

      1.在探究中喚醒

      微觀史料視角下,學(xué)生主體性顯現(xiàn)需要給學(xué)生創(chuàng)造自主體驗的機會,讓學(xué)生在合作探究中通過微觀史料的表象,拉近歷史事實,從而喚醒學(xué)生家國情懷,讓學(xué)生受到強烈震撼。為此,設(shè)計了如下教學(xué)片段。

      材料八“清帝國好比是一破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦……但是,一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮,那就不會再有紀(jì)律和安全了?!?/p>

      ——徐中約《中國近代史》

      結(jié)合田秉鍔《大國無兵》中英兩國人數(shù)以及傷亡數(shù)據(jù),說說如何理解“大國無兵”,給你的啟發(fā)是什么?

      2.在辯論中升華

      辯論是深化學(xué)生歷史認(rèn)知的一種有效途徑,歷史活動應(yīng)重視辯論活動設(shè)計,在辯論活動中升華家國情懷。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭,組織學(xué)生圍繞當(dāng)前社會“讀書無用論”展開辯論,以“讀書與治國”為辯論主題。通過辯論活動,引導(dǎo)學(xué)生探究中華民族的偉大復(fù)興之路,讓學(xué)生認(rèn)識到,作為學(xué)生的首要任務(wù)是“讀書”,將自己培養(yǎng)成符合時代需要的合格接班人是最大的家國情懷。

      總之,微觀史料是適合學(xué)生歷史認(rèn)知的有效視角,它借助小容量、小視角的歷史細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從歷史小細(xì)節(jié)中尋找解構(gòu)歷史的有效切入點。不僅如此,微觀史料可操作性很強,主題集中,價值不因視角之微而削弱,發(fā)揮以小見大、見微知著的優(yōu)勢,是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的有效途徑。

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