曹 玲 許彬煬 鄭淑慧
(南京信息工程大學管理工程學院 江蘇南京 210044)
地方志是指按照一定的編寫格式,對某個特定時期和特定地域的綜合情況進行概括記錄的資料書,其記載的情況包括經(jīng)濟、政治、軍事、社會、文化、自然等方面。我國的地方志資料種類齊全,數(shù)量豐富,據(jù)愛如生中國方志庫中的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)有地方志種類約8 000多種,數(shù)量多達12萬卷。
我國古代地方志資源數(shù)量龐大,目前針對地方志研究的類型和范圍還是存在一定的局限性,對于地方志的研究一般集中在對地方志發(fā)展的歷史過程分析,統(tǒng)計類型、編纂特征、體例,歸納其帶來的研究及實際價值等。例如陰劼等人[1]以方志城池圖為對象,通過多元相關分析方法對中國古代城市意象進行了研究;歐陽書婷[2]則是立足于清代湖南地方志,將其中的音樂史料作為研究對象進行研究;方愛琴[3]從分析地方志公共服務功能出發(fā),總結了地方志在現(xiàn)階段發(fā)揮的作用,指出了它在服務社會經(jīng)濟中功能發(fā)揮的不足及其原因,重點結合了地方志的工作實際,有針對性地提出了進一步發(fā)展地方志服務功能的策略;尹慧瓊[4]以清代同治、光緒年間江西地方志纂修為切入點,主要關注方志纂修的概況、特點、組織、經(jīng)費等內(nèi)容,多維度地審視地方紳士在方志纂修中所扮演的角色,揭示這一文化活動的政治社會背景,進而突出了方志纂修為地方形象構建所發(fā)揮的重要作用。
目前通過大樣本量的地方志數(shù)據(jù)做研究分析的還非常少,且現(xiàn)有研究多是基于紙質方志文獻資料,對數(shù)字化方志資源的研究較少。本文對全國的地方志修纂進行時空特征分析,有利于挖掘其在時間序列上的趨勢變化和空間分布上的范圍演進,這為揭示方志修纂的階段性特征、考察方志在空間上的分異性提供數(shù)據(jù)支持[5]。
愛如生中國方志庫是由北京愛如生數(shù)字化技術研究中心構建的大型數(shù)據(jù)庫,專門用于收錄歷代地方志類典籍的全文檢索。中國方志庫共收錄漢魏至民國歷代地方志類典籍1萬冊,覆蓋了全國近兩千縣市[6]。中國方志庫分為5集,目前已出版《中國方志庫初集》《中國方志庫二集》兩集,共計3 999冊。本文基于已出版第1、2集的3 999冊數(shù)據(jù)對我國古代方志編纂特征進行研究。
2.2.1 QGIS介紹
QGIS是一個桌面GIS軟件,它提供一系列數(shù)據(jù)顯示、編輯和分析功能。使用QGIS時,需先導入地圖底圖,針對用戶需求選取數(shù)據(jù),再通過layer—add layer—add delimited text layer分別導入處理csv格式的excel文件。由于數(shù)據(jù)文件中包含經(jīng)緯度信息,導入之后便可以在底圖上呈現(xiàn)出數(shù)據(jù)中包含的坐標點,并且可以靈活地給圖上的點加上標簽,如方志名、方志數(shù)量、地名等。
2.2.2 CHGIS介紹
CHGIS全名為中國歷史地理信息系統(tǒng),主要用于建立一套有歷史地理文獻記載的,從公元前223年到公元1911年間,中國歷史地理連續(xù)變化的基礎地理信息資料庫,可為研究者提供GIS基礎數(shù)據(jù)平臺[7]。本文使用它的主要目的在于,確定出每一本方志的經(jīng)緯度坐標,從而方便QGIS的繪圖。
基于愛如生中國方志庫中的3 999冊數(shù)據(jù),對明、清、民國三個主要時期的地方志數(shù)量進行統(tǒng)計,結果如下:明代460卷,清代2 761卷(其中順治58卷、康熙523卷、雍正99卷、乾隆679卷、嘉慶206卷、道光260卷、咸豐47卷、同治281卷、光緒559卷、宣統(tǒng)49卷),民國745卷,其他時期33卷。由此,清代為地方志發(fā)展的全盛時期,方志數(shù)量遠遠多于其他朝代,且以康熙、乾隆和光緒年間最為突出。當然除明、清、民國這三個方志數(shù)量較多的時期外,唐、宋、元等時期也有少量優(yōu)秀的地方志。
(1)明代是方志走向繁榮階段的一個重要時期,方志的修纂量達到很高的水平。據(jù)巴兆祥不完全統(tǒng)計,明代共修志3 470冊,是宋元兩朝修志數(shù)的六倍,僅次于清代[8]。明代方志的修纂過程呈現(xiàn)出明顯的階段性特征。當時諸帝為了迅速了解地情以幫助自己統(tǒng)治政權,極其重視對于全國地理總志和各地方方志的修纂[9]。洪武三年(1370年),儒士魏俊民等編成的《大明志書》,包括省十二、州一百八、縣八百八十七,安撫司三、長官司一,疆域范圍為“東至海,南至瓊崖,西至臨洮,北至北平”[10]。此后又于洪武十年(1377年)、洪武十七年(1384年)兩次下達相似命令??梢?,在統(tǒng)治者的提倡下,明朝時期的方志修纂工作得到了蓬勃發(fā)展。
(2)清朝時期,地方志的發(fā)展進入全面鼎盛時期。社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、政府支持等多方面因素,促使清代方志有了輝煌的發(fā)展成果。據(jù)《中國地方志聯(lián)合目錄》統(tǒng)計,現(xiàn)存清代地方志有5 701冊,約占現(xiàn)存全國地方志總數(shù)8 200多冊的70%。清代不僅方志數(shù)量增長迅速,且各種不同流派、風格、體例的方志也層出不窮。清代地方志的蓬勃發(fā)展離不開朝廷和統(tǒng)治者的重視和支持??滴跄觊g統(tǒng)一地方志的編修體例,規(guī)定方志的類目、體例、內(nèi)容形式等必須與《一統(tǒng)志》相一致。康熙年間成立專門的修志組織,這些致力于修纂地方志的知識分子為清代方志的發(fā)展提供了不可估量的價值。據(jù)記載,乾隆十分重視《大清一統(tǒng)志》的修纂,審查、批注、修改工作都親力親為,處理方式極為周到細致?!洞笄逡唤y(tǒng)志》共修了三次,其中兩次都是于乾隆年間修成。清代地方志的繁榮也離不開各種新類型方志的創(chuàng)新和發(fā)展。如光緒年間鄉(xiāng)土志開始興起,除了是為地修志搜集整合資料外,還被用于各學堂的鄉(xiāng)土地理教學材料,最早的鄉(xiāng)土志是光緒二十四年(1898年)編纂的《浙江鄉(xiāng)土地理教科書》。
(3)民國時期,在政府倡修方志的背景下,方志學成為學術界的研究熱點,在短短38年間修纂的方志就達到了1 500余冊。在近代民族國家意識的主導之下,傳統(tǒng)方志中的皇朝史觀逐漸成為了當下被駁斥的主要目標,但此類批判均較為空疏。期間也不乏有較為優(yōu)秀的聲音出現(xiàn),像是傅振倫的《中國方志學通論》是最具代表性的一部著作。其中的專章《方志之通病》,結合了大量清代方志的研究成果,全面而深入地指出傳統(tǒng)地方志普遍存在的十大通病,雖然其所涉及內(nèi)容沒有超出章氏所論范圍,但也反映出方志界對傳統(tǒng)方志批判的大體情況[11]。
我國各個時期地方志的地域分布存在一定的差異性,這些差異又可反映出該地區(qū)當時的社會經(jīng)濟水平、文化教育氛圍等種種情況。
基于愛如生中國方志庫3 999冊數(shù)據(jù)統(tǒng)計的各個省份的地方志分布情況如下:方志數(shù)量在200卷以上的有:河北(314卷)、浙江(267卷)、山東(256卷)、山西(250卷)、陜西(240卷)、廣東(228卷)、河南(226卷)、江蘇(226卷)、四川(218卷)、江西(215卷)等;在100—200卷范圍內(nèi)的有:湖南(199卷)、湖北(193卷)、福建(182卷)、安徽(182卷)、云南(141卷)、甘肅(111卷);100卷以下有:廣西(84卷)、遼寧(57卷)、上海(49卷)、重慶(47卷)、黑龍江(32卷)、海南(31卷)、北京(31卷)、吉林(29卷)、臺灣(19卷)、天津(18卷)、寧夏(15卷)、新疆(11卷)、內(nèi)蒙古(10卷)、青海(8卷)、西藏(3卷)、澳門(1卷)等。
從以上數(shù)據(jù)中可看出,地方志出版數(shù)量較多的為河北、浙江、山東、山西和陜西等省份。其中河北省的方志在明清時期得到很大發(fā)展,清代時進入全盛狀態(tài),這可能是由于政府高度重視志書的編纂工作,使得地方志多次進入修纂熱潮。浙江省素來有著“方志之鄉(xiāng)”的美譽,東漢時期浙江省學者修成的《吳越春秋》和《越絕書》一度被視為中國古代地方志的淵源。
3.3.1 初始發(fā)展期
通過對明代地方志進行QGIS可視化分析,得出該時期地方志較集中在華北地區(qū),山東、河北、西南等省份分布極為密集,華中、華南地區(qū)分布較少。河北、山東、山東等地區(qū)傳統(tǒng)文化發(fā)源時間較早,修志歷時年代久遠,促使明代時期,這一地區(qū)范圍內(nèi)形成了“二河二山”的修志圈,即以河北為中心,山東、山西、河南共同盛行的修志之風。
3.3.2 南下傳播
通過對清代地方志進行QGIS可視化分析,可知,與明代相比,清代方志數(shù)量明顯增多,分布區(qū)域也進一步擴大,華中、華南地區(qū)分布密集程度顯著增加,臺灣開始出現(xiàn)地方志的分布蹤跡,東北、西北地區(qū)方志數(shù)量也有所增加。作為與大陸不相連的一個島嶼,臺灣正式開始編纂自己的方志是在康熙年間,直到清朝末年,方志文化才得以繁榮發(fā)展。
3.3.3 方志數(shù)量地域性變化
民國時期,湖南、湖北、江西等地區(qū)的方志分布密集程度明顯降低,臺灣地區(qū)地方志數(shù)量減少,唯有東北地區(qū)地方志數(shù)量有所增加。分析原因可能在于,同期臺灣為日本所占據(jù),社會秩序總體不穩(wěn)定,對地方志的編纂有很大的影響,加上日本文化與我國文化存在較大差異,導致當時編纂的方志內(nèi)容形式、體例等與我國傳統(tǒng)方志差別巨大;直到民國后期收復臺灣,臺灣的地方志的修纂方式才得以調整趨于傳統(tǒng)修志的結構、體例,但是仍與中國傳統(tǒng)修志觀念存在一定差異。而東北地區(qū)地方志數(shù)量增加則源于當時的社會需要。一是清朝末年,社會局勢動蕩,修志沒有合適的環(huán)境條件,導致東北地區(qū)的方志數(shù)量較少,北洋政府和南京國民政府為鞏固統(tǒng)治地位,督促東北地區(qū)修纂地方志,以此深入了解該地區(qū)的政治經(jīng)濟等情況;二是當時日軍入侵東北地區(qū),國家為了鞏固東北邊防,維護東北在當時戰(zhàn)略布局中的地位,下令興修東北地區(qū)地方志,以此快速詳盡地了解東北地區(qū)的自然地理等情況。
地方志的連續(xù)性主要體現(xiàn)在內(nèi)容的連續(xù)性和編纂的連續(xù)性兩方面。內(nèi)容的連續(xù)性是指地方志所記載的內(nèi)容一般都是前后銜接的,且一部方志所記載年限的上限也要與其上屆方志的下限相對接,以保證該地志書所記內(nèi)容的連貫性。而方志編纂的連續(xù)性是指一個地區(qū)歷朝歷代地方志的重修、重纂、增補等各種情況。
一個地區(qū)的情況是隨著時間推移、社會發(fā)展而不斷變化的,所以地方志記載的資料會逐漸過時。所以中央統(tǒng)治者會督促地方志的續(xù)修工作,甚至會下詔規(guī)定續(xù)修各地方志的間隔年限,如民國時期政府規(guī)定30年修一次省志,15年修一次市縣志。
本文主要探究3 999冊地方志編纂的連續(xù)性,以下是對數(shù)據(jù)中重修、重纂等情況進行簡單統(tǒng)計的結果:重修、纂121卷,續(xù)修、纂365卷,增修、纂、補25卷。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,存在重新修纂、續(xù)修、增修等情況的地方志數(shù)量不少,其中續(xù)修、續(xù)纂的地方志數(shù)量最多。
由于地方志的連續(xù)性,各個地區(qū)歷朝歷代的資料得以完整、系統(tǒng)地保存,使我們能夠通過這些時間、內(nèi)容連續(xù)的方志考察一個地區(qū)從古至今的各種情況。如果單獨看一本方志,其參考價值存疑,但把一個地區(qū)歷代以來所有的方志連續(xù)起來看,甚至從宏觀角度出發(fā),對比多個地區(qū)的所有方志,便可追溯出發(fā)展規(guī)律、挖掘出其利用價值。如我國1956年出版的《中國地震資料年表》,記錄了從公元前12世紀至1955年這三千余年間內(nèi)的1 180次大地震,該年表所依據(jù)的資料中地方志占5 600余冊。這部內(nèi)容豐富的地震資料巨作對我國的地震研究工作有著極大的研究參考價值,如準確且有依據(jù)地劃分震區(qū)、開展地震預報工作等。
我國源遠流長的地方志文化現(xiàn)已逐步從歷史舞臺的幕后走到了現(xiàn)代大眾的視線中。千百年來,國外各學者對我國方志的研究也從未間斷,特別是美國、日本、歐洲各國政府,都有專門調撥資金以支持收集、收藏我國地方志,這足以見得我國地方志的重要價值。
本文所使用的是愛如生中國方志庫中的3 999冊中國古代地方志數(shù)據(jù),其包含的信息全面詳盡,有方志的成書的地區(qū)(具體到省、市、縣)、時期年號、修志的起始時間、成書地點坐標、版本、作者及修纂形式、方志類型及卷數(shù)等。通過這些數(shù)據(jù)信息分析出:從時間特征上,我國方志明清發(fā)展程度最高,清代為鼎盛時期;空間分布多集中分布于華東和中南地區(qū),民國時期分布范圍向東北地區(qū)擴大。這些特征都與各時期的社會形式、經(jīng)濟條件、朝廷政治立場、文化大背景等息息相關。政治清明、社會穩(wěn)定和諧、少戰(zhàn)爭等因素,使得方志文化發(fā)展自然順暢;經(jīng)濟條件優(yōu)越、政府政策鼓勵支持、修志的物質供給優(yōu)厚,促使文人學者修志積極性極大程度激發(fā),方志大量成書自然水到渠成。