林蘭梅
道德與法治課程,是落實立德樹人根本任務的重要課程。《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》(以下簡稱《課程標準》)提出強化課程育人導向,體現(xiàn)正確價值觀、必備品格和關鍵能力的培養(yǎng)要求,培育有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人??梢?,培養(yǎng)學生的家國情懷,是道德與法治課程的重要任務之一,而運用好當?shù)氐募t色鄉(xiāng)土教育資源,以學生身邊的歷史故事激發(fā)他們的愛國情、強國志、報國行,是深化義務教育階段思政教育的手段。如何將紅色鄉(xiāng)土教育和道德與法治課程相互融合,以促進學生學好思政課,扣好人生第一??圩??在具體教學中,筆者積極嘗試,提出一些個人見解。
一、整合資源,讓教學內(nèi)容更豐富
道德與法治課程應有機整合社會主義先進文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等相關主題。福建省永泰縣教師進修學校編著的鄉(xiāng)土讀本《紅色永泰》,包含了革命歷史文化、家鄉(xiāng)特色傳統(tǒng)文化等重要素材,能夠?qū)Φ赖屡c法治課程起到一定的補充作用?!都t色永泰》讀本立足于永泰紅色文化,結合地方特色,介紹了永泰縣歷史上的紅色事跡。從時間維度上,本書涉及建立黨的武裝到抗日救亡運動;從內(nèi)容維度上,包含永泰紅色英雄事跡、革命歷史遺址等。它們能夠激發(fā)學生了解家鄉(xiāng)歷史,緬懷革命先烈,弘揚革命精神的熱情。
《課程標準》在對第三學段(5~6年級)制定的課程內(nèi)容要求中提到,要求學生“能夠講述人民軍隊在不同時期的名稱由來,熱愛人民軍隊”。在具體教學活動中,我們整合《紅色永泰》鄉(xiāng)土讀本中的學習資源,將道德與法治教材的知識與鄉(xiāng)土讀本的內(nèi)容相互結合,豐富教學內(nèi)容,讓學生在了解家鄉(xiāng)歷史的過程中耳聞目睹紅色文化,更加深刻地理解當代和平生活的來之不易,激發(fā)學生對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情,樹立對人民軍隊的敬仰之情,增強學生維護國家利益和民族尊嚴的意識。
二、善用媒體,讓紅色教育更鮮活
道德與法治課程的教學應凸顯學生的主體地位,關注學生個性化、多樣化的學習和發(fā)展需求,增強課程適宜性。小學生的思維具有形象性、直觀性的特點,他們對于以視頻、圖片等形式表現(xiàn)的信息更加敏感。因此,教師可以用好紅色鄉(xiāng)土的媒體宣傳資源,開展紅色教育,將多媒體作為一座橋梁,架起道德與法治教育和紅色鄉(xiāng)土文化的相通之路。
例如,在教學三年級下冊第二單元“我在這里長大”時,教師可以用永泰縣的宣傳片作為導入,用精美的畫面和詳細的解說吸引學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣。在此基礎上,教師還可以進一步通過視頻和圖片解說,從政治、經(jīng)濟、文化等多個方面向?qū)W生介紹家鄉(xiāng)的建設歷程、歷史上出現(xiàn)過的知名人物、家鄉(xiāng)的風景名勝、節(jié)日習俗、傳統(tǒng)美食等知識。之后,教師再利用《紅色永泰》讀本中的紅色歷史故事,讓學生更深刻地領會到家鄉(xiāng)先輩們建設家園之不易、努力奮斗之艱辛,借此培育學生對家鄉(xiāng)的深厚情感,樹立學生以實現(xiàn)國家富強、民族復興為己任的高度使命感。
三、創(chuàng)設情境,讓紅色精神入心間
道德與法治課程的內(nèi)涵具有一定的抽象性,需要教師靈活運用多種教學方式讓學生更好地理解課程的精神內(nèi)核。教師可以運用情境化教學的方式,結合當?shù)氐募t色鄉(xiāng)土資源,創(chuàng)設具體的歷史場景或生活場景,讓學生運用經(jīng)典故事表演重現(xiàn)、誦讀革命家經(jīng)典作品等形式進行深入實踐,使學生走入模擬的情境活動中,達到“潤物細無聲”的教學效果。
通過情境演繹去接觸紅色文化,是讓學生深入了解和接受紅色教育精神內(nèi)核的有效途徑。例如,教師可以在課堂中組織學生開展歷史故事的表演活動,讓學生身臨其境學歷史。如《紅色永泰》鄉(xiāng)土讀本中的“東山寨反擊戰(zhàn)”故事,記載了1935年閩中紅軍游擊隊革命隊伍不斷壯大期間進行的一場重要戰(zhàn)斗,該戰(zhàn)斗為清除反動勢力、鞏固軍民基礎做出了卓越貢獻。在課堂中,教師可以先介紹事件的歷史背景、人物形象、事件脈絡,引導學生了解故事的經(jīng)過;接著,可以邀請部分學生分飾不同的角色,進行情境再現(xiàn),還原當時的歷史,讓學生在表演中更切身地感受到我軍的英勇無畏,更好地讓學生接受紅色教育。
教師也可以通過創(chuàng)設語言情境,讓學生更好地理解紅色文化內(nèi)涵。語言是人類重要的交際工具,在道德與法治課堂中也至關重要。創(chuàng)設語言情境,就是通過語言表達將鄉(xiāng)土文化融合于道德與法治教學當中。比如,教師可以讓學生朗誦英雄人物的紅色故事、演講歷史人物的榜樣力量,以多種語言表達方式展現(xiàn)具體情境,將紅色文化帶入道德與法治課堂,從而讓學生內(nèi)化紅色文化精神。這有助于提高學生的政治認同,讓學生從小就樹立正確的政治觀念。
四、放眼社會,讓學生結合校內(nèi)外資源領悟紅色文化
《課程標準》中提出,課程應該“帶動課程綜合化實施,強化實踐性要求”。因此,教學中教師要引導學生走出課堂、走出校園,積極參與社會實踐活動。為此,我們創(chuàng)新教學模式,凝聚家校力量,把紅色文化請進校園滋養(yǎng)學生,鼓勵學生走出課堂了解國家歷史。
在“把紅色文化請進校園”方面,我們邀請一些老革命家,走進校園、走進課堂,近距離地和學生講述他們所經(jīng)歷的革命故事,或是邀請學生的爺爺奶奶進課堂,講述他們年代的家鄉(xiāng)發(fā)展情況和具體生活細節(jié),讓學生從歷史視角了解我們偉大的國家這幾十年來發(fā)展速度的迅猛,發(fā)展成果的來之不易。
在“鼓勵學生走出課堂”方面,我們組織學生參觀博物館,了解革命時期的歷史文物,瞻仰英雄人物紀念碑,參加紅色文化宣傳活動;走出去看一看家鄉(xiāng)的山,踏一踏家鄉(xiāng)的土地,聽一聽家鄉(xiāng)的故事。例如,在教學四年級下冊“感受家鄉(xiāng)文化? ?關心家鄉(xiāng)發(fā)展”這一單元時,教師除了介紹家鄉(xiāng)當?shù)氐娘L俗、多姿多彩的民間藝術,還可以融入鄉(xiāng)土文化教育,以小組為單位布置任務,請學生課前到資料室、科技館等場所,梳理家鄉(xiāng)在經(jīng)濟領域的發(fā)展歷程,再在課堂中進行展示,讓學生在相互交流中共同進步。這不僅有助于學生從歷史維度了解家鄉(xiāng)的發(fā)展與變遷,也有助于引導學生認識到,國家與家鄉(xiāng)的不斷發(fā)展要靠許許多多個體的努力奮斗,國家的未來發(fā)展重任肩負在當代少年兒童身上,應該把個人的發(fā)展同國家的命運聯(lián)系起來,努力做好社會主義的接班人。
總之,挖掘、運用好紅色鄉(xiāng)土教育資源,在具體教學內(nèi)容中注重將家鄉(xiāng)情與報國志相融合,讓學生從小養(yǎng)成對黨、對國家、對人民、對家鄉(xiāng)的深厚感情,是每一名教師的重要使命。因此,教師應該認真挖掘紅色文化和道德與法治教材的共通之處,積極將紅色鄉(xiāng)土文化融合到道德與法治課堂中,讓學生將家國情懷內(nèi)化于心、樹立起擔當民族復興大任的意識。
(作者單位:福建省永泰縣樟城小學)