○劉 露

新課程改革體現(xiàn)了世界各國基礎教育課程改革呈現(xiàn)出的共同特點：重視調(diào)整培養(yǎng)目標，努力使新一代國民具有適應21 世紀社會、科技和經(jīng)濟發(fā)展所必需的全面素質(zhì)，強調(diào)學生的全面發(fā)展，而不僅僅關注學生的學業(yè)目標。對我國而言，我們所培育的人才，既要具備時代所需的素質(zhì)，又要有清晰的中華文明烙印。因此，新課程改革要順利進行，就必須要充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，守正創(chuàng)新。

其一，立德樹人的需要。

立德樹人是我國教育的使命，而中華傳統(tǒng)文化對“立德”格外重視?？梢哉f，厚德載物、立德立身、大德興邦就是中華文明之魂。無論是在各學科教學中滲透德育，還是在實踐活動中有機融入德育，中華傳統(tǒng)文化都能提供豐富素材。比如，中華傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵豐富，德育元素眾多，勤、孝、善、和、志等都蘊于其中。將德育與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既便于切入，又可找到強大的理論支撐，加深學生對德的理解，促進其在日常生活中踐德。

其二，培育核心素養(yǎng)的需要。

新課程改革強調(diào)全面推進素質(zhì)教育。如何理解素質(zhì)教育？2016 年《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，該研究成果以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，將中國學生應具備的核心素養(yǎng)分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。

這六大素養(yǎng)之根脈其實都扎在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。如：責任擔當，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”；學會學習，“學而不思則罔，思而不學則殆”“循序而漸進，熟讀而精思”“讀書有三到，謂心到，眼到，口到”；實踐創(chuàng)新，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方”“惟進取也，故日新”……

將新課改與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有利于加深師生對核心素養(yǎng)的理解，使其具體化、生活化，找到載體和抓手。

其三，學科教學的需要。

新課改強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學生學習和形成正確價值觀的過程。

我國歷代學者對通過學習獲得技能、通過學習提高修養(yǎng)都格外重視，“讀書破萬卷，下筆猶如神”“腹有詩書氣自華”“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”“立身以立學為先，立學以讀書為本”……

以語文教學為例，教育部、國家語委推出“中華經(jīng)典誦讀工程”，倡導以多讀、讀經(jīng)典來提高學生語言運用能力，此舉非常必要，非常恰切。中華經(jīng)典著作不僅蘊含社會主義核心價值觀之精要，而且是語言運用之典范，正如古人所云，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“書讀百遍，其意自見”。用足、用好、用活經(jīng)典作品，無論對習得知識、技能，還是樹立正確的情感態(tài)度價值觀，都有明心啟智、事半功倍之效。