平如恒

1978年，在湖北省隨縣縣城，當(dāng)?shù)伛v軍的雷達(dá)修理所擴(kuò)建廠房，開山炸石時(shí)，在紅砂巖石山頭發(fā)現(xiàn)了一座大型古墓，考古隊(duì)隨即前往考察發(fā)掘，在古墓中發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的文物。尤其是在墓主大棺中，墓主人身穿多層錦衣，并用衾被包裹，周身散落著數(shù)量眾多且制作精美的金器、玉器、銅器、玻璃珠、水晶珠、骨器、角器等?？脊湃藛T根據(jù)墓中出土的青銅器上的銘文，推斷這座墓的主人是曾國的國君曾侯乙，下葬年代為春秋晚期。

在曾侯乙的隨葬品中，玻璃珠尤其特別。這類玻璃珠的表面形成一圈套一圈的同心或不同心圓環(huán)，圈數(shù)少則1～2個(gè)，多則5～6個(gè)或更多，圈紋的顏色以藍(lán)色、白色居多，也有棕色、綠色等其他顏色，形狀勝似蜻蜓的眼睛，所以考古學(xué)家將其稱為“蜻蜓眼玻璃珠”。在西周至戰(zhàn)國時(shí)期的多座墓葬中，都出土有蜻蜓眼玻璃珠，但曾侯乙墓共出土了173顆，數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他墓葬，是迄今為止我國墓葬出土蜻蜓眼玻璃珠數(shù)量最多的。

曾侯乙是曾國的國君，可是在史書中曾國卻不載闕聞，專家在翻查史書后發(fā)現(xiàn)，在歷史文獻(xiàn)上，這個(gè)區(qū)域曾有一個(gè)叫隨國的國家，與考古發(fā)現(xiàn)的曾國所處的年代一致，地望也重合，于是曾國被認(rèn)為是隨國，曾侯也就是隨侯。此后在隨州及周邊的京山、棗陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一大批曾國墓地，根據(jù)墓中出土的青銅器，證實(shí)了曾國即是隨國的推論。

既然曾國就是隨國，那學(xué)者繼續(xù)推斷，曾侯乙墓出土的蜻蜓眼玻璃珠即為文獻(xiàn)中記載的隨珠。東漢著名學(xué)者王充在《論衡·率性》篇中寫道：“隨侯以藥作珠，精耀如真。”這說明隨珠指的是人造的珠石，而不是天然的珍珠。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨侯之珠聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，當(dāng)時(shí)的人將其與鼎鼎大名的和氏璧并稱?！俄n非子·解老》中說：“和氏之璧，不飾以五采；隨侯之珠，不飾以黃金。其質(zhì)至美，物不足以飾之?！睗h代學(xué)者揚(yáng)雄的《羽獵賦》中也寫有“隨珠和氏，焯爍其陂”的句子，足見隨珠的珍貴。

值得一提的是，科研人員采用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)曾侯乙墓出土的蜻蜓眼玻璃珠進(jìn)行檢測，發(fā)現(xiàn)這些玻璃珠屬于鈉鈣硅酸鹽玻璃，與我國戰(zhàn)國時(shí)期傳統(tǒng)的鉛鋇玻璃成分不同，不屬于國產(chǎn)玻璃器，極有可能來自于西方，因?yàn)槠浠瘜W(xué)成分與古埃及或東地中海沿岸地區(qū)出土的玻璃器成分一致。

不管推斷是否準(zhǔn)確，但可以確定的是，蜻蜓眼玻璃珠是埃及的一大發(fā)明，在古埃及，蜻蜓眼是一種護(hù)身符，不同的圖案和紋理象征著不同的寓意和法力。而這種飾物之所以在中國古代受到王公貴族的青睞，必定是因?yàn)槠涿利惖耐庑魏退N(yùn)含的辟邪功能。