明 靜

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作”，“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)。”［1］當(dāng)前，移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)發(fā)展推動(dòng)移動(dòng)媒介的大眾化，擁有接入互聯(lián)網(wǎng)能力的移動(dòng)媒介已經(jīng)成為影響意識(shí)形態(tài)工作的重要媒介。《第49次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：“截至2021年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為10.29億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為99.7%；使用筆記本電腦、平板電腦上網(wǎng)的比例分別為33.0%和27.4%?！保?］“00后”大學(xué)生的成長(zhǎng)伴隨著移動(dòng)媒介的發(fā)展，是真正的“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)一代”。相比“90后”，“00后”大學(xué)生表現(xiàn)出更為“個(gè)性化的價(jià)值追求、自主化的學(xué)習(xí)方式、網(wǎng)絡(luò)化的娛樂(lè)生活、務(wù)實(shí)化的人生理想等群體特點(diǎn)”。［3］結(jié)合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)展的新態(tài)勢(shì)，直面移動(dòng)媒介對(duì)“00后”大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)的機(jī)遇和困境并提出實(shí)施策略，是推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)教育改革，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育實(shí)效的現(xiàn)實(shí)課題。

一、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)展新態(tài)勢(shì)

黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落”，［4］必須做好這一項(xiàng)固本強(qiáng)基、凝魂聚力的重大工程。黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌推進(jìn)、攻堅(jiān)克難，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作成效顯著，整體呈向上的良好態(tài)勢(shì)。但移動(dòng)媒介的發(fā)展密切了網(wǎng)絡(luò)與意識(shí)形態(tài)的聯(lián)系，延展了我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的時(shí)空?qǐng)鲇?，我?guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)仍然激烈復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻，不容懈怠。

（一）多元異質(zhì)文化蔓延弱化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的聚合力

“文化”不是空洞的抽象概念，廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐中所獲得的物質(zhì)、精神生產(chǎn)能力和物質(zhì)、精神財(cái)富的總和；狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括社會(huì)意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的一切社會(huì)意識(shí)形式。［5］作為意識(shí)形態(tài)的文化，它反映著一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治制度和思想文化，具有鮮明的民族性、區(qū)域性和時(shí)代性。任何一種文化都承載著一種價(jià)值理念，價(jià)值觀的傳輸是文化的內(nèi)核和靈魂?！爱愘|(zhì)文化”是指在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中形成的區(qū)別于其他集體或其他地域所特有的價(jià)值觀念、生活方式和行為模式。 承載著不同價(jià)值理念又相互區(qū)別的多元文化和異質(zhì)文化在復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)和高速的信息流通下成為了移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。兩者在激烈的交流、交融、交鋒中催生的多元社會(huì)價(jià)值取向以及不良社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)空間交匯。“00后”大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀關(guān)鍵的塑造期，認(rèn)知水平亟待提高。因此，在多元社會(huì)價(jià)值取向和不良文化思潮的沖擊下，一定程度上侵蝕“00后”大學(xué)生的價(jià)值取向，不斷弱化和邊緣化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的聚合力。

（二）信息碎片化傾向消解社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)傳播的控制力

傳播學(xué)開(kāi)拓者庫(kù)爾特·勒溫在研究群體中信息流通渠道時(shí)提出了“把關(guān)人”理論。他指出，信息間的流動(dòng)發(fā)生在某些包含“門區(qū)”的信道中，在這些信道中存在著一些“檢查點(diǎn)”和“把關(guān)人”，只有符合群體標(biāo)準(zhǔn)或“把關(guān)人”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入通信渠道。但“以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息通信技術(shù)（ICT）改變了現(xiàn)代傳播方式和媒介生態(tài)環(huán)境”。［6］以智能手機(jī)為典型代表的移動(dòng)媒介已經(jīng)成為人們生活的重要構(gòu)成，改變著人們生活方式。在當(dāng)前的媒介環(huán)境中，綜合完整的信息被各種分類分解為信息碎片，信息接收呈現(xiàn)“碎片化”，這是信息爆炸的成因與顯著體現(xiàn)。其主要表現(xiàn)為信息在演繹過(guò)程中的極大簡(jiǎn)化而導(dǎo)致信息不完備、內(nèi)部邏輯不完整。因此，移動(dòng)媒介在接收信息時(shí)由“完整性”轉(zhuǎn)向“碎片化”，相比報(bào)紙、雜志、廣播等傳統(tǒng)媒體，“大眾化”的傳播方式已經(jīng)開(kāi)始由“把關(guān)人”向“把關(guān)網(wǎng)絡(luò)”轉(zhuǎn)變，大量碎片化的信息和網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬開(kāi)放性, 出現(xiàn)監(jiān)管難點(diǎn)，加大了“把關(guān)人”對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間信息的監(jiān)管難度，很大程度上削弱了“把關(guān)人”的權(quán)威性，弱化了政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播的控制力。

（三）繁雜多樣的論爭(zhēng)形式淡化主流話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的生命力

移動(dòng)媒介使承載意識(shí)形態(tài)的“各家之言”打破信息傳播環(huán)境固有格局，集中呈現(xiàn)在同一個(gè)輿論平臺(tái)，不同觀點(diǎn)間的交流、交融、交鋒不可避免。作為各類意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的新型傳播平臺(tái)，爭(zhēng)奪網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)成為意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的“兵家必爭(zhēng)之地”。意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)的復(fù)雜性和隱蔽性在網(wǎng)絡(luò)空間更為凸顯。例如，在表現(xiàn)形式上，以捍衛(wèi)“學(xué)術(shù)自由”為借口，煽動(dòng)民眾情緒，宣傳政治主張。在話題選擇上，隨意挑選歷史事件片段，混淆是非善惡，歪曲事實(shí)真相，顛倒是非黑白。進(jìn)而否定社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，否定民族歷史文化，否定歷史上的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)和杰出人物的貢獻(xiàn)，引發(fā)嚴(yán)重的思想混亂，公然挑戰(zhàn)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。各種意識(shí)形態(tài)都深刻認(rèn)識(shí)到，“網(wǎng)絡(luò)民心是一種巨大的政治資源，將網(wǎng)絡(luò)作為宣傳自己政治觀點(diǎn)的‘跑馬場(chǎng)’，在這里展開(kāi)了爭(zhēng)奪政治人心的激烈‘角逐賽’”［7］，淡化主流話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的生命力。

二、移動(dòng)媒介對(duì)“00后”大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇

“00后”大學(xué)生作為國(guó)內(nèi)高校教育對(duì)象的主體人群，成長(zhǎng)于國(guó)家繁榮發(fā)展之時(shí)、互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展之際，成長(zhǎng)過(guò)程中接觸、使用移動(dòng)媒介遠(yuǎn)大于“80后”“90后”，他們稔知移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，他們的學(xué)習(xí)生活和娛樂(lè)休閑與移動(dòng)媒介密不可分，這給高校意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)諸多積極影響和發(fā)展機(jī)遇。

（一）意識(shí)強(qiáng)化：高校意識(shí)形態(tài)教育的主體意識(shí)增強(qiáng)

一方面，教師主體意識(shí)的喚醒有利于創(chuàng)新推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)教育改革。教師作為高校深入開(kāi)展教育工作的第一線，是高校意識(shí)形態(tài)教育的主導(dǎo)者和引領(lǐng)者，是高校意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際承擔(dān)者和組織者。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域激烈復(fù)雜的斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，很多教師已經(jīng)意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)空間是西方思想文化滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域，而大學(xué)生是各類意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的主要對(duì)象，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為爭(zhēng)奪政治人心的激烈戰(zhàn)場(chǎng)。高校教師在激烈復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中積極求“變”。

另一方面，移動(dòng)媒介的發(fā)展有利于打破教育者居于“絕對(duì)權(quán)威”，受教育者居于“被動(dòng)劣勢(shì)”的傳統(tǒng)桎梏，為師生間開(kāi)展平等、自由的溝通提供便利條件。生活在信息時(shí)代的“00后”大學(xué)生，善于主動(dòng)地從多元渠道獲取信息，樂(lè)于在平等交流中接受知識(shí)、享受學(xué)習(xí)。學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的精美容器和課堂教學(xué)的忠實(shí)觀眾，而是知識(shí)的主動(dòng)獲取者和建構(gòu)者。自主化的資源學(xué)習(xí)平臺(tái)為學(xué)生提供了“可視化”的圖、文、聲并茂的信息有利于增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生開(kāi)展自我教育的主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)師生在意識(shí)形態(tài)教育中的良性互動(dòng)。

（二）精準(zhǔn)滲透：算法驅(qū)動(dòng)下意識(shí)形態(tài)教育的滲透主體更加精準(zhǔn)

自2018年9月，“00后”進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，人均1～2部移動(dòng)智能設(shè)備，大學(xué)生網(wǎng)民數(shù)量激增，這為各類意識(shí)形態(tài)的傳播提供了硬件設(shè)備和積極的外部條件?！?0后”大學(xué)生充分享受移動(dòng)媒介帶來(lái)的信息便利，樂(lè)于通過(guò)此類媒體平臺(tái)更自由、更個(gè)性化地對(duì)特定事務(wù)發(fā)表蘊(yùn)含一定價(jià)值取向和情感傾向的評(píng)價(jià)與言論，一切觀點(diǎn)意見(jiàn)和利益訴求在互聯(lián)網(wǎng)上的痕跡都可通過(guò)算法被“數(shù)字化”，這有利于及時(shí)反映“00后”大學(xué)生的思想變化，掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，開(kāi)展更具針對(duì)性和時(shí)效性的意識(shí)形態(tài)教育。

“智能傳播的核心特征在于算法推薦基礎(chǔ)上信息與用戶的個(gè)性化、定制化、精準(zhǔn)化匹配”［8］，利用算法可以精準(zhǔn)地掌握每個(gè)個(gè)體的偏好，推動(dòng)高校意識(shí)形態(tài)教育精準(zhǔn)靶向發(fā)力，從而牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。將主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)精準(zhǔn)推向移動(dòng)智能終端的持有者，潛移默化地引導(dǎo)目標(biāo)主體進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的情感認(rèn)同。

（三）融合教學(xué)：線上和線下融合式教學(xué)的有效銜接

線上和線下融合式教學(xué)成為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)，也為意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)積極影響。一方面，線上和線下融合式教學(xué)整合了意識(shí)形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)資源在空中課堂實(shí)現(xiàn)了云端聚力。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的線上教育，實(shí)現(xiàn)了師生之間、生生之間的空間分離，突出傳統(tǒng)課堂重圍，打破封閉的辦學(xué)體系，共享網(wǎng)絡(luò)教育資源。為學(xué)生創(chuàng)建了多元融合的育人空間，重塑了意識(shí)形態(tài)教育理念，放大了意識(shí)形態(tài)教育的環(huán)境邊界；另一方面，增強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)空間充斥著各類具有引導(dǎo)性和虛假性的信息，線上教育的靈活性和大數(shù)據(jù)分析下的精準(zhǔn)教學(xué)，有利于師生間的平等交流，了解學(xué)生的真實(shí)想法，有效解答學(xué)生的思想困惑，及時(shí)進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。發(fā)揮了線上教育突破固有教學(xué)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)了線下教育傳統(tǒng)課堂的限制。

三、移動(dòng)媒介對(duì)“00后”大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育造成的現(xiàn)實(shí)困境

移動(dòng)媒介的發(fā)展帶來(lái)信息傳播模式的革新，極大提升信息傳遞的時(shí)效性、豐富性、多樣性的同時(shí)，高校意識(shí)形態(tài)教育在移動(dòng)媒介的環(huán)境中也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，理性分析這些挑戰(zhàn)是強(qiáng)化陣地意識(shí)，改進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)教育，掌握高校意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)的必然要求和現(xiàn)實(shí)需要。

（一）碎片化加重信息污染降低權(quán)威信息的有效識(shí)別

信息碎片化成為整個(gè)社會(huì)信息傳播的常態(tài)，零散的信息多樣化的傳播方式造成了信息結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。“00后”大學(xué)生通過(guò)手機(jī)新聞客戶端、微博、微信、搜索引擎、各類網(wǎng)站等多種途徑獲取和接觸大量被“過(guò)度包裝”和“斷章取義”的信息，這給了各類意識(shí)形態(tài)趁虛而入的機(jī)會(huì)。在這種局面下，一部分真正有價(jià)值的信息被各種充斥的無(wú)意義的信息所淹沒(méi)或掩蓋，逐漸消磨主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，降低了權(quán)威信息的有效識(shí)別。

（二）教育主客體的媒介素養(yǎng)水平不足以滿足網(wǎng)絡(luò)空間輿論場(chǎng)

一方面，移動(dòng)媒介革新了信息傳播范式，改變了高校意識(shí)形態(tài)教育的固有環(huán)境，“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代高校意識(shí)形態(tài)安全教育的管理范圍已不僅局限于學(xué)生校內(nèi)生活的某一段時(shí)間或校園這一現(xiàn)實(shí)的物理空間，而是憑借移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)具有的時(shí)效性打破時(shí)空限制，解構(gòu)傳統(tǒng)的‘圍墻’功用”。［9］移動(dòng)媒介對(duì)傳統(tǒng)高校意識(shí)形態(tài)教育物理空間的解構(gòu)，拓展了新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)教育的場(chǎng)域。這為以歷史虛無(wú)主義為主要代表的西方社會(huì)思潮提供了“無(wú)障礙”傳播平臺(tái)，借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展使其錯(cuò)誤思潮在高校滋生、傳播、擴(kuò)散，影響惡劣。在這種局面下，勢(shì)必要求教育工作者熟練掌握相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)信息的甄別保持較高的敏感度，加強(qiáng)信息分析和應(yīng)對(duì)突發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情事件的能力，著力提升有效利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展高校意識(shí)形態(tài)教育的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素養(yǎng)，否則會(huì)錯(cuò)失開(kāi)展高校意識(shí)形態(tài)教育的良機(jī)。

另一方面，“00后”大學(xué)生作為移動(dòng)媒介最活躍的受眾群體，在充斥著大量具有迷惑性、誘導(dǎo)性、虛假性的網(wǎng)絡(luò)信息中順勢(shì)形成的選擇性心理是“信息繭房”出現(xiàn)的重要原因?！靶畔⒗O房”的不斷自我固化、自我教化使“00后”大學(xué)生缺乏獨(dú)立思考判斷的能力，容易在人云亦云中迷失自我，動(dòng)搖對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的選擇和認(rèn)同。

（三）傳統(tǒng)的教育內(nèi)容難以滿足“00后”大學(xué)生多樣性的需求

移動(dòng)媒介的發(fā)展推動(dòng)了意識(shí)形態(tài)教育的互聯(lián)網(wǎng)化，豐富了意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)容，悄然改變著學(xué)生的閱讀方式和學(xué)習(xí)范式。學(xué)生獲取知識(shí)的來(lái)源超出了傳統(tǒng)教學(xué)課堂，知識(shí)獲取告別單一化，呈現(xiàn)多元化和網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)，善于利用移動(dòng)媒介從互聯(lián)網(wǎng)中探索學(xué)習(xí)新知識(shí)，自主化的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為“00后”大學(xué)生顯著的群體特征。目前，高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的重視程度仍然不夠，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)教育存在的挑戰(zhàn)，高校在意識(shí)形態(tài)教育的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、話語(yǔ)表達(dá)等明顯滯后，缺乏意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的有效競(jìng)爭(zhēng)力。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和形式、單一的教學(xué)陣地難以滿足“00后”大學(xué)生多樣性的文化需求。

四、加強(qiáng)“00后”大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的優(yōu)化策略

高校要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，抓住移動(dòng)媒介發(fā)展為高校意識(shí)形態(tài)教育帶來(lái)的機(jī)遇，敢于直面當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)教育中的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。加快轉(zhuǎn)變意識(shí)形態(tài)教育理念、更新意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容、創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)教育方式方法；不斷強(qiáng)化陣地意識(shí)，形成教育合力；提升師生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)等是改進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)教育質(zhì)量，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展、平穩(wěn)運(yùn)行的重要舉措。

（一）扎實(shí)深化高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)陣地意識(shí)

習(xí)近平總書記指出：“宣傳思想工作是做人的工作的，人在哪兒重點(diǎn)就應(yīng)該在哪兒。”［10］大學(xué)生是高校意識(shí)形態(tài)教育的主要對(duì)象，大學(xué)生通過(guò)移動(dòng)媒介上了網(wǎng)，高校意識(shí)形態(tài)教育的主場(chǎng)也就延展到了人群密集網(wǎng)絡(luò)空間。高校意識(shí)形態(tài)教育的陣地就不能僅僅局限在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂，更應(yīng)該著眼于情況更加復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間，進(jìn)一步強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的陣地意識(shí)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

第一，健全體制機(jī)制，發(fā)揮黨團(tuán)引領(lǐng)作用。高校要從戰(zhàn)略高度重視意識(shí)形態(tài)教育工作，尤其是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，完善學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的高校意識(shí)形態(tài)工作的體制機(jī)制,做好黨團(tuán)組織在意識(shí)形態(tài)工作的相互銜接，發(fā)揮黨團(tuán)組織在意識(shí)形態(tài)工作中的引領(lǐng)作用。

第二，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的自信和底氣。掌握馬克思主義的思想方法和工作方法，強(qiáng)化“四史”教育，善于從“四史”中汲取抵制不良社會(huì)思潮的理論素養(yǎng)；積極發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在意識(shí)形態(tài)教育中的價(jià)值渲染功能。

第三，更新高校傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)理念，積極革新高校意識(shí)形態(tài)教育教學(xué)的方式方法，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展帶來(lái)的教學(xué)便利，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性和生動(dòng)性。

（二）全面推進(jìn)多軌并行形成高校意識(shí)形態(tài)教育合力

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“加強(qiáng)國(guó)家安全教育，增強(qiáng)全黨全國(guó)人民國(guó)家安全意識(shí)，推動(dòng)全社會(huì)形成維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大合力?！保?1］面對(duì)當(dāng)前紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，要做好高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)僅憑一己之力已是難以為繼，這要求政府、教育者、媒體工作者等主體堅(jiān)持多軌并行，形成高校意識(shí)形態(tài)教育合力。第一，建立健全正確輿論導(dǎo)向機(jī)制，推動(dòng)新聞發(fā)布的制度化建設(shè)。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)“意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)防御能力和主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)功能創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)教育方式, 完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系, 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息核心技術(shù)與產(chǎn)品研發(fā),提升文化軟實(shí)力和解決好中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。［12］第二，高校做好意識(shí)形態(tài)工作關(guān)鍵在教師，高校要重視思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)展新形勢(shì)，堅(jiān)持培訓(xùn)有質(zhì)量、提升有渠道、考核有標(biāo)準(zhǔn)，使思政教師成為意識(shí)形態(tài)教育一線工作強(qiáng)有力的“發(fā)言人”。

（三）著力加強(qiáng)高校師生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)展的新態(tài)勢(shì)，高校師生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。首先，對(duì)于學(xué)校而言，需要打造一支媒介素質(zhì)過(guò)硬、創(chuàng)新創(chuàng)造能力極強(qiáng)的教師隊(duì)伍，結(jié)合高校實(shí)際情況增設(shè)互聯(lián)網(wǎng)法律素養(yǎng)通識(shí)教導(dǎo)選修課，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課程建設(shè)。此外，高校可以依托學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)競(jìng)賽、網(wǎng)絡(luò)安全辯論賽、網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)、學(xué)生媒體論壇等形式的“第二課堂”活動(dòng)，讓學(xué)生在“潤(rùn)物無(wú)聲”“潛移默化”的教育環(huán)境中提高媒介素養(yǎng)。其次，對(duì)于教師而言，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，熟練地掌握新媒體的教學(xué)應(yīng)用能力，掌握網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展動(dòng)態(tài)，熟悉網(wǎng)絡(luò)空間話語(yǔ)體系運(yùn)用和轉(zhuǎn)化方式；再次，對(duì)于“00后”大學(xué)生而言，加強(qiáng)自我調(diào)控，規(guī)范運(yùn)用新媒體能力，適度使用避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。最后，網(wǎng)絡(luò)非法外之地，黨和政府要加強(qiáng)法律法規(guī)宣傳以增強(qiáng)大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)法律素養(yǎng)，樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境文明新風(fēng)。