宋登科

（甘肅省靈臺(tái)縣城關(guān)中學(xué)，甘肅 靈臺(tái)）

在素質(zhì)教育背景下，人才培養(yǎng)方式發(fā)生很大變化，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式已不再適合新時(shí)代人才培養(yǎng)的要求。新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)和引導(dǎo)作用，互動(dòng)式教學(xué)模式成為教學(xué)方式創(chuàng)新的重要方向。在互動(dòng)式教學(xué)模式中，學(xué)生有充分表達(dá)的時(shí)間和空間，通過師生、生生互動(dòng)，學(xué)生分析問題和解決問題的能力得到有效提高。道德與法治課屬于理論性比較強(qiáng)的課程，采用互動(dòng)式教學(xué)可以讓學(xué)生充分參與到課堂學(xué)習(xí)中，師生、生生的互動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生深度挖掘課程內(nèi)容，提高學(xué)生的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。

道德與法治作為初中生的一門必修課，主要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法治意識(shí)。道德與法治不僅對(duì)學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)有著重要的作用，對(duì)學(xué)生將來的生活和工作也有著重要的意義。初中是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成階段，也是學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期，需要教師正確引導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生健康成長。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要以教師的講授為主，學(xué)生處于被動(dòng)地接受知識(shí)的地位，這種教學(xué)模式下，學(xué)生容易喪失學(xué)習(xí)興趣，也難以對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更加深刻的理解?；?dòng)式教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的互動(dòng)、學(xué)生和學(xué)生的互動(dòng)，教師創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境，讓學(xué)生在交流互動(dòng)中學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，從而讓學(xué)生形成正確的道德觀和法治觀。

一、互動(dòng)式教學(xué)的內(nèi)涵及在初中道德與法治教學(xué)中的意義

（一）互動(dòng)式教學(xué)的內(nèi)涵

互動(dòng)式教學(xué)指在教學(xué)過程中，教師充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，營造良好的課堂氛圍，教師和學(xué)生進(jìn)行有效的交流互動(dòng)，在此模式下，課堂更加開放和靈活，學(xué)生的思維得到最大的發(fā)散。教師要起到良好的引導(dǎo)作用，把控全局，給予學(xué)生積極的引導(dǎo)和有效的刺激，讓學(xué)生在互動(dòng)交流學(xué)習(xí)過程中獲取道德與法治知識(shí)，并提高語言表達(dá)能力、人際交往能力、分析問題和解決問題的能力。

（二）互動(dòng)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的意義

在物質(zhì)越來越豐富的現(xiàn)階段，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展給教育既帶來機(jī)遇，又帶來了挑戰(zhàn)。初中生的“三觀”和法治觀念還未形成，很容易受到不良信息的影響，更加需要教師的正確引導(dǎo)。初中道德與法治知識(shí)理論性較強(qiáng)，內(nèi)容比較抽象，為了讓學(xué)生正確理解和掌握課程內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治修養(yǎng)，教師需要將抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形象的內(nèi)容進(jìn)行講解，以便于學(xué)生理解。首先，互動(dòng)式教學(xué)模式有利于教師將知識(shí)進(jìn)行形象的講解，通過語言互動(dòng)和肢體互動(dòng)，學(xué)生能夠直接、有效地感知道德與法治知識(shí)。其次，互動(dòng)式教學(xué)打破了傳統(tǒng)灌輸式課堂教學(xué)模式，讓課堂更加生動(dòng)、活潑，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大大提高，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在濃厚的學(xué)習(xí)興趣下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高。最后，互動(dòng)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生、生生互動(dòng)。在互動(dòng)過程中，學(xué)生能夠進(jìn)行積極思考、合理表達(dá)，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的提高，讓學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治觀念不斷提升。

二、初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

（一）以教師灌輸為主，缺乏互動(dòng)

初中道德與法治課內(nèi)容比較抽象，很多教師為了提高教學(xué)效率，往往采用的是“灌輸式”教學(xué)，一言堂現(xiàn)象仍然存在：教師將課程內(nèi)容簡單地講述給學(xué)生，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解浮于表面，學(xué)生處于被動(dòng)地位。長此以往，學(xué)生容易失去學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)積極性降低，不會(huì)主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考和理解。甚至一些情況下，很多學(xué)生會(huì)直接做其他學(xué)科的作業(yè)，道德與法治課形同虛設(shè)，課堂教學(xué)質(zhì)量和效率不高。

道德與法治課的教學(xué)必須讓學(xué)生主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行深入的思考，領(lǐng)悟其中真正的內(nèi)涵，才能形成正確的價(jià)值觀和法治觀，實(shí)現(xiàn)道德與法治課的教育教學(xué)目標(biāo)。

（二）教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系不緊密，缺乏實(shí)踐性

初中道德與法治教學(xué)主要還是以課本內(nèi)容教學(xué)為主，教師簡單地把課本上的知識(shí)點(diǎn)講解給學(xué)生，沒有對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深度解析，也沒有將理論知識(shí)結(jié)合學(xué)生日常生活中的實(shí)例進(jìn)行講解。初中生還處于“三觀”形成階段，生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也比較缺乏，對(duì)課本上的很多理論知識(shí)難以深入理解，對(duì)道德與法治課的教學(xué)意義也不清晰。道德與法治課本身就是一門源于生活又需要運(yùn)用于生活的課程，教師僅僅從課本內(nèi)容出發(fā)，采用“填鴨式”的灌輸方式難以讓學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，不能和實(shí)際生活進(jìn)行有效融合，難以引起學(xué)生的情感共鳴，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解也僅僅流于表面，甚至下課之后就容易忘記，更別提在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)了。這樣的教學(xué)就失去了開設(shè)道德與法治課的初衷和實(shí)際意義。

三、互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)過程中主要起主導(dǎo)和引導(dǎo)作用，盡量讓學(xué)生表達(dá)自己的意見，主動(dòng)參與課堂互動(dòng)。在道德與法治教學(xué)中，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)道德與法治課程產(chǎn)生濃厚的興趣。興趣是最好的老師，是調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性的重要前提，所以，在正式教學(xué)之前，教師要讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)這門課程對(duì)自己今后學(xué)習(xí)和生活的重要意義，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來。其次，教師要給學(xué)生思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行深入思考，給學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì)，即便回答有誤也不要直接打斷學(xué)生或糾錯(cuò)，要給予學(xué)生耐心和鼓勵(lì)，讓學(xué)生增強(qiáng)信心，更加主動(dòng)地參與課堂互動(dòng)，在互動(dòng)交流中學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)。最后，要引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，讓學(xué)生高效地學(xué)習(xí)。道德與法治課不僅要求教師創(chuàng)新教學(xué)方法，更要關(guān)注如何指導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，在教學(xué)的過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀方法，并通過對(duì)問題進(jìn)行分析，找出解決問題的有效辦法，培養(yǎng)學(xué)生的問題探究能力。

（二）與生活實(shí)際相結(jié)合，實(shí)施案例教學(xué)

道德與法治課的課程目標(biāo)主要是提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治觀念，道德與法治服務(wù)于學(xué)生的生活實(shí)際，道德與法治課的教學(xué)也需要與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生在真實(shí)的案例中感知學(xué)習(xí)道德與法治這門課程的意義和重要性。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)，在備課過程中搜集與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的熱點(diǎn)話題。熱點(diǎn)話題可以豐富教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。例如，在學(xué)習(xí)“法律伴我們成長”時(shí)，教師可以通過“校園霸凌”案例指出“校園霸凌”的危害性、遇到“校園霸凌”如何維護(hù)權(quán)益、“校園霸凌者”該承擔(dān)怎樣的法律責(zé)任等問題，和學(xué)生進(jìn)行探討交流，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和意見。在互動(dòng)尾聲，教師再向?qū)W生講解一些相關(guān)的法律意識(shí)，讓學(xué)生掌握維權(quán)意識(shí)，樹立法律觀念。

（三）創(chuàng)設(shè)互動(dòng)情境，讓學(xué)生在互動(dòng)中加深記憶

道德與法治教材中很多內(nèi)容比較枯燥，理論性的知識(shí)較多，學(xué)生理解起來有一定的困難。為了讓學(xué)生更好地理解知識(shí)，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中感知知識(shí)、理解知識(shí)。此外，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，情景再現(xiàn)。在情境中，學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，表達(dá)自己的看法，并進(jìn)行深入的思考，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到激發(fā)。例如，法庭模擬，讓學(xué)生扮演審判長、律師、原告和被告進(jìn)行演示，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何保護(hù)自身的合法權(quán)益，尊重他人的合法權(quán)益，進(jìn)而形成正確的法治意識(shí)。這種方式大大提升了課堂的趣味性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識(shí)。

綜上所述，互動(dòng)教學(xué)模式對(duì)初中道德與法治教學(xué)有多方面的積極作用和重要的意義?？紤]到初中生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，初中道德與法治教學(xué)需要教師更新教學(xué)理念，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，把課堂還給學(xué)生；創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中掌握道德與法治知識(shí)；結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，提高學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際的能力。現(xiàn)階段，互動(dòng)式教學(xué)模式還存在很多需要改進(jìn)的地方，需要每一位教師共同努力，讓道德與法治這門課程發(fā)揮真正的價(jià)值，讓學(xué)生在道德與法治課堂中培養(yǎng)道德素養(yǎng)，樹立法治觀念。