方 華
(浙大城市學院 浙江杭州 310015)
“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”文化是設計的靈魂,文化自信是設計自信的基礎。互聯(lián)網時代的到來促使文化趨于全球化,視覺傳達設計也在各種新媒介和新技術的影響下,因為缺乏文化特色而陷入了國際趨同的尷尬境地。設計師們深深地認識到,民族地域文化才是展現(xiàn)設計特色的重要因素,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文化才是我們設計自信的源泉。中國傳統(tǒng)工藝文化作為傳統(tǒng)文化的組成部分,是中國現(xiàn)代設計發(fā)展的重要支撐,他以豐富的內涵成為設計創(chuàng)意的靈感和源泉,展現(xiàn)出獨特的東方韻味和中國精神。視覺傳達設計專業(yè)的主要教學任務就是要為學生解讀厚重而廣博的文化內涵,尤其是凝結著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、美學觀念與設計審美思想的中國傳統(tǒng)工藝文化,我們通過認知、體悟、認同、創(chuàng)新四個學習層次,將傳統(tǒng)工藝文化與專業(yè)理論課程、專業(yè)基礎課程、專業(yè)課程和畢業(yè)設計結合,從而幫助學生實現(xiàn)對藝術、審美和設計方式方法的認同與選擇。
我國的視覺傳達設計源自“工藝美術”??v觀著名的“絲綢之路”和“海上瓷器之路”,豐富的考古發(fā)現(xiàn)和傳世之作都反映出中國工藝美術對中國文化乃至世界文化的影響,也確立了中國傳統(tǒng)工藝美術“中華民族文化自信基礎”的地位。1963年“工藝美術”作為藝術部分的第三項首次被列入《高等學校通過專業(yè)目錄》,視覺傳達設計的前身“裝潢美術”包含其中。1993年“裝潢美術”才從“工藝美術學”中分離出來,成為獨立的專業(yè)。當時的“裝潢美術”可以對標為國際上所說的“平面設計”專業(yè)。隨著科技與新媒介技術的發(fā)展,人們的視覺體驗逐漸多樣化,“平面設計”的內容也逐漸從平面靜態(tài)的設計形式向動態(tài)變化與互動的形式轉變,“視覺傳達設計”應運而生。1996年,在這樣的國際平面設計發(fā)展趨勢下,中國美術學院首先將“裝潢設計系”改名為“視覺傳達設計系”。2012年,藝術學獨立成為一級學科,視覺傳達設計正式列入藝術類專業(yè)目錄。
2017年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化快速走進設計。一方面,傳統(tǒng)工藝文化成為了視覺傳達設計創(chuàng)作的靈感源泉和創(chuàng)新內容。另一方面,視覺傳達設計對傳統(tǒng)工藝文化的創(chuàng)造性轉化利用和創(chuàng)新性保護發(fā)展,也加快了中華民族的傳統(tǒng)文化基因在當代社會的創(chuàng)新與協(xié)調發(fā)展。
據中國青年報與騰訊QQ聯(lián)合發(fā)布的《00后畫像報告》顯示,00后大學生對傳統(tǒng)文化具有一定的興趣,對傳統(tǒng)文化的未來也持有樂觀態(tài)度,但是他們對于傳統(tǒng)文化的認知和關注程度還不夠。視覺傳達設計專業(yè)除了在必修模塊開設有中外設計史、設計概論等專業(yè)文化理論課程外,在專業(yè)選修模塊也會開設中國畫、書法、陶藝等專業(yè)相關的國學課程,讓學生學習與體驗中國傳統(tǒng)工藝與藝術。但是這些課程往往以簡單了解文化的歷史淵源,掌握工藝與藝術的基本技法為主,缺乏創(chuàng)新性,更沒有很好地融入整個專業(yè)課程體系中。同時,一些院校以中國傳統(tǒng)工藝為核心的設計理念在視覺傳達設計的教學中被淡化,文化理論與專業(yè)實踐教學融合不夠,古代工藝體驗又很少在設計創(chuàng)新中體現(xiàn),使學生無法了解蘊含其中的審美意蘊、文化價值和古代工匠精神。
專業(yè)課程是學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要舞臺。傳統(tǒng)文化常以設計主題的形式導入專業(yè)課程,但因為課時限制,這些課程以教授專業(yè)知識與技能為主,對于相關文化需要學生自主調研,所以容易導致文化學習不夠系統(tǒng)深入,學生對傳統(tǒng)文化的設計創(chuàng)新流于表層,難以真正形成對文化的認同。綜合實踐課程相較普通專業(yè)課程更強調對已學專業(yè)知識與技能的靈活應用,所以實踐的核心更傾向于文化主題的認知、提煉、分析與表達。如果課程設定的是統(tǒng)一選題,教師通常會進行相關文化內容的系統(tǒng)講解分析,進行集體實地調研,使學生對于相關文化的認知更加全面有效。如果課程設定的是一人一題,那么教師要進行系統(tǒng)教學就相對比較困難,一般教師會推薦相關書籍與文獻,鼓勵學生通過互聯(lián)網或實地進行調研,自主進行相關文化的認知,并在輔導中與教師進行共同分析探討。
與地方文化部門、老字號企業(yè)合作是對校外文化認知資源有效利用的重要途徑,通過系列講座、工作坊、專業(yè)競賽等合作形式,充分利用課余時間來拓寬學生的文化知識面,進行傳統(tǒng)文化的設計創(chuàng)新實踐。但是這種合作形式的總體受益面不大,對積極推進傳統(tǒng)文化創(chuàng)新教育目標的達成還有很遠的距離。
視覺傳達設計專業(yè)的文化理論課程要立足中國歷史文化背景和造物文化的深厚基礎,教授中國傳統(tǒng)工藝文化思想、精神內涵和藝術特征,讓學生更好地認識傳統(tǒng)工藝文化對中國設計的價值與意義。并且要設置相應的理論輸出課程,讓學生對傳統(tǒng)工藝不止于了解,更要通過對工藝的親身體驗與設計實踐來更加深入全面地認識傳統(tǒng)工藝,才能在對其的創(chuàng)造性轉化與設計創(chuàng)新中自覺完成文化認同的內化。
我們可以對應《中國工藝美術史》《中國設計史》等開設《傳統(tǒng)工藝與設計》《傳統(tǒng)藝術形態(tài)創(chuàng)新再設計》等有針對性的專業(yè)課程,通過對某種工藝或藝術形態(tài)的深入學習,師古開新地掌握工藝文化設計創(chuàng)新的方法與路徑,從而延續(xù)傳統(tǒng)工藝的文脈,并使之融入現(xiàn)代社會,服務于當代生活。
親身體驗對于學生感悟傳統(tǒng)文化的價值,認識傳統(tǒng)文化在當今社會中的張力是最有效的。教師在專業(yè)基礎課程的教學中通過有機融入傳統(tǒng)文化的視覺形式,梳理傳統(tǒng)工藝的技藝方法來實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝文化與當代設計藝術的碰撞,從而引導學生自主探索新的設計方法。
在視覺文化傳播中,文化是傳播的內容,圖像是傳播的載體。圖像作為視覺語言在長期的發(fā)展中已經構建起了不同于語言文字的獨特的信息傳達體系,而不同文化的視覺形式又會影響圖像的表達,形成獨特的文化底蘊?!秳?chuàng)意圖像設計》課程作為視覺傳達設計專業(yè)的重要基礎課程,一直講授來自設計發(fā)達國家總結的圖像設計方法,很少涉及本土圖像設計方法。通過改革,我們在本課程中融合了傳統(tǒng)工藝文化中傳統(tǒng)圖形構成之道,通過與現(xiàn)代圖像設計方法的比較分析,歸納傳統(tǒng)圖形獨特的美學意蘊,讓學生體會傳統(tǒng)圖形“圖必有意,意必吉祥”的傳達特點?;诠に嚰夹g創(chuàng)造的圖形也具有獨特的形態(tài)特點與風格樣式,傳達著特有的東方文化韻味。本課程要求學生通過互聯(lián)網與圖書館收集以傳統(tǒng)圖形為主要元素的海報設計作品,進行圖像的表象語義與衍生語義的探索與分析,總結傳統(tǒng)圖形在設計中的優(yōu)勢,讓學生在分析與思考中認清中國設計在全球設計界的地位,從而促進文化認同。
將非遺文化作為設計選題導入專業(yè)課程,對其進行視覺化的創(chuàng)新設計是在專業(yè)課程中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化認同最為常見的方法。非遺傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的傳統(tǒng)知識、象征符號、藝術形態(tài)、生態(tài)材料和文化空間,是當代設計重要的文化基礎[2]。在課程的前期,由任課教師或邀請專家進行相關文化的概述,組織學生進行實地調研。最重要的是通過搭建資源豐富的線上傳統(tǒng)文化教學平臺,讓學生對傳統(tǒng)文化的學習不受時間與地點的限制,實現(xiàn)“用什么學什么”“學得深用得巧”,讓傳統(tǒng)文化更好的賦能專業(yè)課程。
00后被稱為“互聯(lián)網原住民”。在全媒體環(huán)境下,他們具有一定的碎片化知識儲備能力,從而獲得更加寬泛的解決問題思路。線上傳統(tǒng)文化課程資源的建設符合這一代人的學習習慣,學生利用碎片時間加深對傳統(tǒng)文化的學習,也能滿足非遺傳統(tǒng)文化導入專業(yè)課程的需求,學生根據文化選題需求隨時隨地進行系統(tǒng)學習?!秳?chuàng)意生活設計》課程是一門提升學生設計實踐能力,培養(yǎng)人文素養(yǎng),服務現(xiàn)代社會生活的專業(yè)課程。本課程依托杭州市屬高校產學對接名師工作室和“一河串百藝”創(chuàng)新設計團隊邀請優(yōu)秀的民藝大師、非遺傳承人錄制微課,傳授非遺文化的歷史和技藝,通過現(xiàn)身說法講述工藝背后的故事和創(chuàng)作的本質,來幫助學生找到非遺文化當代轉化的可能性。豐富的線上資源可以滿足課程中學生一人一題的學習需要,他們可以在線上對相關文化主題內容進行自主學習,線下手工藝活態(tài)館資源又能讓學生親身體驗非遺傳統(tǒng)技藝,讓學生對非遺文化的認知不局限于理論,增強文化認同感,也讓后期的設計創(chuàng)新更加深入[3]。
弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉化,創(chuàng)造新文化是視覺傳達設計服務文化的終極目標。視覺傳達設計多元化的專業(yè)特性與較強的融合能力,不僅表現(xiàn)為其設計內容、載體、樣式的多元化,同時也讓其在“大設計”教學的概念下能對不同專業(yè)設計成果的呈現(xiàn)進行視覺整合,實現(xiàn)與其他專業(yè)的跨界設計成果的一體化。同時,通過與不同專業(yè)進行認知、思維、技藝的相互碰撞,讓學生的設計觀念超越行業(yè)范疇,激發(fā)學生的創(chuàng)新靈感。
本次跨界聯(lián)合的畢業(yè)設計選取一個鄉(xiāng)村作為創(chuàng)作內容,不同專業(yè)的學生根據畢業(yè)設計的要求和專業(yè)特點挖掘村落有待解決的問題,并結合當?shù)匚幕M行跨專業(yè)的創(chuàng)新設計合作。首先,各位導師組成跨專業(yè)聯(lián)合輔導小組,帶領學生共同進行實地調研,深入了解村落的風土人情、民俗文化與傳統(tǒng)手工藝,指導學生梳理傳統(tǒng)文化與時代文化融合的方法;其次,組織學生們共同探討設計的總體策略,提出各專業(yè)的解決方案,并協(xié)調專業(yè)間的配合機制,強調文化的創(chuàng)新性;然后,各專業(yè)的學生在本專業(yè)導師的指導下分頭進行方案設計創(chuàng)作,從草圖階段、初步提案、優(yōu)化、再提案到定稿逐步完成設計,并且在各個設計階段根據設計的實際情況,各專業(yè)之間自由組織集中看稿與討論以確保文化韻味和諧、視覺風格統(tǒng)一、設計目標一致;再次,在設計物化階段強調文化轉化的落地性,各專業(yè)導師更要做好把舵工作,要保證各專業(yè)作品之間融合度高,如材料之間的協(xié)調統(tǒng)一、工藝之間的相互補充、功能之間互為匹配;最后,各專業(yè)導師和學生要共同進行展示方案討論與設計,保證展示陳列時每個專業(yè)每件作品既獨立完整又能融于整個主題,共同展現(xiàn)區(qū)域文化韻味,真正助力鄉(xiāng)村振興。
地方高校在專業(yè)建設中也要挖掘自己的區(qū)域特色,利用地方優(yōu)勢找準自己的發(fā)展之路。杭州作為著名的歷史文化名城、風景旅游城市、“互聯(lián)網+”城市有自己特有的文化內涵。高校利用名城效應與地方文化部門、旅游景區(qū)、互聯(lián)網龍頭企業(yè)進行深度合作,并根據學生受益面的大小、實踐的難易程度和可落地性的高低構建遞進式的產學合作模式[4]。
全員模式,主要利用與地方企事業(yè)單位的合作搭建文化保護與設計創(chuàng)新平臺,搭建線上傳統(tǒng)文化資源,比如微課、講座、工藝作品展示等,由專業(yè)的人員與工藝大師通過多元化的數(shù)字資源形式為學生教授傳統(tǒng)文化知識,滿足廣大學生傳承傳統(tǒng)文化的需求,為文化設計創(chuàng)新奠定知識基礎。
課堂模式,主要是通過優(yōu)秀的文化傳承人與老字號企業(yè)專家深入專業(yè)課堂或開設設計工坊的形式,面對面向學生傳授傳統(tǒng)工藝文化。學生在課堂中學習與體驗傳統(tǒng)文化,也圍繞企業(yè)需求進行設計創(chuàng)想,從年輕人與設計者的視角提出豐富的設計創(chuàng)新方案,并選拔優(yōu)秀設計落地實施,為企業(yè)攻克設計難題。
選拔模式,一方面,學校以競賽的方式擇優(yōu)選取優(yōu)秀學生作品參加部門與企業(yè)舉辦或命題的文化創(chuàng)新設計競賽與項目,為地方提供實實在在有用的設計成果。另一方面,以專業(yè)實習與就業(yè)為目標,選拔優(yōu)秀學生到老字號企業(yè)與文化部門工作,更加全面地認知與體驗傳統(tǒng)工藝文化,進行設計創(chuàng)新。這種合作模式一般學生受益面較小,但卻能幫助企業(yè)儲備職業(yè)人才。
師古開新是提升學生文化自信的一種行之有效的方法,師古是開新的基礎,開新是師古的目的。中國傳統(tǒng)工藝美術作為“中華民族文化自信基礎”,通過開設工藝文化相關課程強化工藝理論的實踐體驗,以內容或主題的形式導入課程教學,在線上線下、課內課外被有目的、有步驟地滲透到視覺傳達設計專業(yè)教學中,成為學生設計創(chuàng)新的不竭動力和源泉,也是視覺傳達設計專業(yè)中國特色發(fā)展的重要途徑。