程援探

偉大的馬克思主義者、中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)李大釗，同時(shí)也是一名卓越的圖書館學(xué)家。他于1918年就任北京大學(xué)圖書館主任，主持館政共5年。在任期間，李大釗從制度建設(shè)、館藏資源建設(shè)和館員隊(duì)伍建設(shè)等方面，對(duì)圖書館進(jìn)行整頓和改革，使其完成了從舊式藏書樓到新式圖書館的轉(zhuǎn)型，具備了現(xiàn)代圖書館的雛形，發(fā)展成為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的大學(xué)圖書館。李大釗為北京大學(xué)圖書館的建設(shè)和中國(guó)圖書館事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

李大釗主持北京大學(xué)圖書館后，不僅通過《北京大學(xué)日刊》及時(shí)介紹新到館藏，而且對(duì)新到圖書的登錄進(jìn)行重新設(shè)計(jì)和規(guī)范，自1919年1月起，建立《西文圖書登錄簿》，也就是西文圖書個(gè)別登錄賬本，詳細(xì)登記每?jī)?cè)圖書的著者、書名、出版年、出版地、出版者、頁(yè)數(shù)、經(jīng)購(gòu)者或捐贈(zèng)者等十余項(xiàng)基本信息。因此，《西文圖書登錄簿》就成為考察李大釗主持的圖書館的藏書建設(shè)以及對(duì)教學(xué)科研支持的重要史料。

一個(gè)世紀(jì)以后，我們重新發(fā)現(xiàn)了《西文圖書登錄簿》的第一冊(cè)——《1919—1920年西文圖書登錄簿》(以下簡(jiǎn)稱《登錄簿》)，雖然不夠完整，卻彌足珍貴，是李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任期間的重要史料。雖然當(dāng)時(shí)《北京大學(xué)日刊》以“圖書館登錄室布告”的形式發(fā)布過一些新到館圖書信息，但畢竟數(shù)量有限，而這本《登錄簿》則為我們了解李大釗任圖書館主任期間的藏書發(fā)展對(duì)北京大學(xué)教學(xué)科研的支持提供了全面而深入的史料。

通過對(duì)這一冊(cè)《登錄簿》的初步整理發(fā)現(xiàn)：此兩年內(nèi)北京大學(xué)圖書館引進(jìn)的西文原版圖書共7085冊(cè)，其中德文最多，有5000余冊(cè)，占西文原版書總量的三分之二強(qiáng)?？紤]德文圖書的比重，以及蔡元培校長(zhǎng)留德背景對(duì)其教育理念的影響，本文擬以這批德文圖書為基本史料，結(jié)合當(dāng)年北京大學(xué)相關(guān)歷史文獻(xiàn)，來考察這些德文圖書對(duì)于當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的教學(xué)和科研所具有的價(jià)值與意義，以點(diǎn)帶面，揭示李大釗任北京大學(xué)圖書館主任期間為北京大學(xué)教學(xué)科研的發(fā)展在文獻(xiàn)支持方面的貢獻(xiàn)。

這批德文圖書的添置，一方面是依據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置和教授的學(xué)術(shù)研究需求購(gòu)入，以補(bǔ)充外文館藏，為教學(xué)科研提供文獻(xiàn)支持與服務(wù)。另一方面體現(xiàn)了李大釗任內(nèi)的圖書館在藏書建設(shè)上具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)規(guī)劃，兼收并蓄，有預(yù)見性地引入了這批覆蓋面廣、學(xué)術(shù)性和專業(yè)性較強(qiáng)的高質(zhì)量外文圖書，豐富了專業(yè)資料匱乏的學(xué)科館藏，可以說具有一定的“先見之明”。盡管部分圖書在當(dāng)時(shí)可能并非依據(jù)教授書單所購(gòu)，但對(duì)以后的教學(xué)和學(xué)術(shù)研究應(yīng)當(dāng)也有一定的幫助。

1 《登錄簿》中登錄的德文圖書概況

蔡元培于1917年1月出任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，銳意改革，倡導(dǎo)“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)宗旨和學(xué)術(shù)氛圍，對(duì)于圖書館的建設(shè)也有自己的計(jì)劃和主張。在《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》中，蔡元培指出：“余到校任事，僅數(shù)日，校事多未詳悉。前所計(jì)劃者二事：……二曰添購(gòu)書籍。本校圖書館書籍雖多，新出者甚少?？虜M籌集款項(xiàng)，多購(gòu)新書，以備教員與學(xué)生之參考[1](149)?！崩畲筢摼腿螆D書館主任后對(duì)此也十分贊成。由于蔡元培和李大釗的提倡，以及受到北京大學(xué)思想自由風(fēng)氣的影響，“兼容互需”成為北京大學(xué)圖書館藏書建設(shè)的一個(gè)重要方針[2]。對(duì)各類圖書廣泛收藏，兼收并蓄，奠定了北京大學(xué)圖書館廣泛多樣、數(shù)量龐大的藏書基礎(chǔ)。這一時(shí)期的北京大學(xué)大量引進(jìn)西文圖書，包括《登錄簿》中的德文圖書，都印證了該“兼容互需”的藏書方針。

胡適在1917年歸國(guó)之初，曾對(duì)上海市面上的英文書籍做過考察，結(jié)果很失望，認(rèn)為“大概都是些十七世紀(jì)十八世紀(jì)的書”[3]。國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)外文書籍之匱乏可見一斑。而且，作為主要外文的英文書尚且如此，德文書更可想而知。在此背景下，李大釗大量引入的德文書籍，起到了很重要的豐富補(bǔ)充的作用。

《登錄簿》中登錄的德文圖書內(nèi)容豐富，涵蓋了人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等各學(xué)科領(lǐng)域。其中約半數(shù)以上是文學(xué)類作品，包括小說、詩(shī)歌、戲劇等各種體裁，德國(guó)著名作家歌德、席勒等的作品也在其列。本文將關(guān)注重點(diǎn)放在其中與教學(xué)科研有關(guān)的書籍上，試分析這批圖書在當(dāng)時(shí)的教學(xué)課程體系和學(xué)術(shù)研究中所發(fā)揮的作用。

關(guān)于這批德文圖書的來源，筆者推測(cè)其中大部分是李大釗任館長(zhǎng)時(shí)期圖書館直接向德國(guó)出版機(jī)構(gòu)訂購(gòu)的。據(jù)當(dāng)時(shí)德文預(yù)科班學(xué)生羅章龍回憶，他曾向李大釗建議：“可以趁大戰(zhàn)后德國(guó)通貨膨脹、馬克貶值的機(jī)會(huì)，大量購(gòu)進(jìn)德文書籍充實(shí)館藏。他同意這樣做，直接向德國(guó)出版機(jī)構(gòu)訂購(gòu)了大量圖書[4]……”1918—1919年恰逢歐戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗，無力償還債務(wù)，導(dǎo)致馬克大幅貶值，魏瑪共和國(guó)出現(xiàn)惡性通貨膨脹。在此背景下向德國(guó)出版機(jī)構(gòu)訂購(gòu)大量德文原版圖書，擴(kuò)充了圖書館的西文館藏。除此之外，還有部分德文圖書可能是單獨(dú)訂購(gòu)，部分可能是通過校內(nèi)外各方面捐贈(zèng)、調(diào)撥等非購(gòu)買途徑入藏圖書館。

通過初步整理發(fā)現(xiàn)，這批德文圖書中有不少是由萊比錫的雷克拉姆出版社出版。雷克拉姆出版社(Philipp Reclam jun. Verlag GmbH，Reclam Verlag)是德國(guó)一家久負(fù)盛名的平裝書出版社，1828年由安東·菲利普·雷克拉姆(Anton Philipp Reclam)在萊比錫成立。他希望能夠“以低廉的價(jià)格為所有人提供名著(Literaturversorgung für alle)”[5]。該出版社致力于為公眾提供價(jià)格低廉的大眾流行作品，影響廣泛。簡(jiǎn)潔明快的裝幀風(fēng)格，內(nèi)容又有著專業(yè)的品質(zhì)保障，這樣的出版物從19世紀(jì)以來引領(lǐng)著世人從“藏書”走向“閱讀”的歷程，以至于幾乎整個(gè)德語(yǔ)文化界都受其影響[6]。雷克拉姆出版社以黃色封面的“萬(wàn)有文庫(kù)”(Universal-Bibliothek)廉價(jià)平裝叢書而為人所熟知。日本的巖波書店、中國(guó)的商務(wù)印書館后也仿效，推出類似的叢書。該出版社出版的圖書主要是各個(gè)時(shí)期的重要德語(yǔ)文學(xué)作品，哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、政治學(xué)和工具書等也是其主要領(lǐng)域。

經(jīng)查證，《登錄簿》中出現(xiàn)的該出版社的圖書封面印有“Reclams Universal-Bibliothek”字樣，應(yīng)為“萬(wàn)有文庫(kù)”系列叢書，內(nèi)容以文學(xué)類作品為主，也有歷史、哲學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域的圖書。文學(xué)類圖書下又細(xì)分為不同體裁，如長(zhǎng)篇小說(Roman)、短篇小說(Erz?hlung)、戲劇(Drama)、詩(shī)歌(Gedicht)等。

雷克拉姆出版社出版的圖書本來就價(jià)格低廉，加之德國(guó)馬克大幅貶值，因此李大釗主持的北京大學(xué)圖書館抓住難得的機(jī)遇，以比較低的成本購(gòu)買了大量有價(jià)值的德文書籍。

2 對(duì)北京大學(xué)教學(xué)的支持

蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)以來，對(duì)學(xué)?！敖淌诜ā边M(jìn)行了改革，勉勵(lì)學(xué)生抱定宗旨，為求學(xué)而來，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在《北京大學(xué)二十二周年開學(xué)式之訓(xùn)詞》中，蔡元培指出：“諸君須知大學(xué)，并不是販賣畢業(yè)證的機(jī)關(guān)，也不是灌輸固定知識(shí)的機(jī)關(guān)，而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)。所以大學(xué)的學(xué)生，并不是熬資格，也不是硬記教員講義，是在教員指導(dǎo)之下自動(dòng)的研究學(xué)問的[1](153)?！倍朔母镄枰獔D書館的支持與配合，圖書館需擴(kuò)充館藏資源，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件。

李大釗也認(rèn)同蔡元培校長(zhǎng)關(guān)于“教授法”和教學(xué)體制的改革，在其圖書館學(xué)思想中提出了圖書館的教育性質(zhì)，認(rèn)為圖書館不僅是藏書機(jī)構(gòu)，更是教育機(jī)關(guān)。大學(xué)圖書館的職能應(yīng)當(dāng)從古代藏書樓向現(xiàn)代研究室轉(zhuǎn)變，為大學(xué)的教學(xué)科研提供支撐。在《在北京高等師范學(xué)校圖書館二周年紀(jì)念會(huì)上的演說辭》中，李大釗指出：“古代圖書館與現(xiàn)在的性質(zhì)完全不同。古代圖書館不過是藏書的地方，管理員不過是守書的人。他們不叫書籍損失，就算盡了他們的職務(wù)?，F(xiàn)在的圖書館是研究室，管理員不僅是保存書籍，還要使各種書籍發(fā)生很大的效用，所以含有教育的性質(zhì)[7]?！弊鳛榻逃臋C(jī)關(guān)，大學(xué)圖書館應(yīng)當(dāng)充實(shí)館藏，增加與教學(xué)科研相關(guān)的圖書，為師生提供完備的文獻(xiàn)資源保障。“從前舊教授法是以教師為主體的，現(xiàn)在不滿意這種制度，在教科書和講室之外，還由教師指出許多的參考書作學(xué)生自學(xué)的材料。按這種新教授法去實(shí)行，若沒有完備的圖書館藏了許多參考書，決不能發(fā)生效果[7]?！痹诶畲筢搱D書館學(xué)思想的指導(dǎo)下，為大學(xué)教學(xué)和科研服務(wù)成為北京大學(xué)圖書館的辦館方針。以下分別從教科書、工具書和課程指定參考書三個(gè)方面，來探討這批圖書與課堂教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)性，說明其為教學(xué)活動(dòng)提供文獻(xiàn)支持的可能性。

2.1 教科書

根據(jù)北京大學(xué)圖書館館藏小冊(cè)子《國(guó)立北京大學(xué)學(xué)科課程一覽(九年度至十年度)》(即1920—1921學(xué)年度)記載，1920學(xué)年度北京大學(xué)本科已設(shè)有14個(gè)系：理科有數(shù)學(xué)系、物理學(xué)系等；文科有哲學(xué)系、中國(guó)文學(xué)系、德文學(xué)系和史學(xué)系等。通過對(duì)《登錄簿》登錄的德文圖書的初步整理發(fā)現(xiàn)，有一部分圖書是各學(xué)科的教科書和教學(xué)參考書。這里所引進(jìn)的德文版教科書一般不會(huì)作為正式教材在課堂中使用：一是閱讀德文原版教材要求學(xué)習(xí)者具備一定的德語(yǔ)基礎(chǔ)；二是當(dāng)時(shí)北京大學(xué)各學(xué)科所使用的教材，尤其是人文學(xué)科，多數(shù)是以任課教師自己編寫的講義為主，教員有一套自己的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)體系。當(dāng)時(shí)北京大學(xué)教務(wù)部有專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)印制各科的教材或講義。很多當(dāng)時(shí)的講義后來都被正式出版，提供給其他學(xué)校參考、使用，在中國(guó)的教育史上產(chǎn)生了非常重要的影響[8]。盡管如此，外文原版教科書反映了國(guó)外最新研究成果，不僅可以為教師編寫講義提供新的內(nèi)容和參考，開闊教師的教學(xué)思路，延伸課堂內(nèi)容，還能夠使學(xué)生補(bǔ)充更多的專業(yè)知識(shí)，提高外語(yǔ)水平，使老師和學(xué)生都受益。因此這類德文版教科書仍可作為教學(xué)參考和教輔閱讀材料為教學(xué)服務(wù)。此處教科書僅包括德文書名中帶有“教科書”(Lehrbuch)字樣的圖書?！兜卿洸尽分羞@類教科書共有10余種，涉及哲學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科，以下選擇其中具有代表性的簡(jiǎn)要介紹。

(1)LehrbuchzurEinleitungindiePhilosophie/ von Johann Friedrich Herbart，Leipzig：Verlag von Felix Meiner，1912

《哲學(xué)導(dǎo)論教科書》，作者約翰·弗里德里?！ず諣柊吞?Johann Friedrich Herbart，1776—1841)，19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人，曾師從著名哲學(xué)家費(fèi)希特。本書為其代表作之一，在《登錄簿》的登錄日期為1920年5月1日，登錄號(hào)為2002。

根據(jù)課程一覽小冊(cè)子，當(dāng)時(shí)北京大學(xué)開設(shè)有“西洋哲學(xué)史大綱”“哲學(xué)的派別”等課程。

(2)LehrbuchderPsychologie/ von Wilhelm Jerusalem，Wein：Wilhelm Braumüller，1918

《心理學(xué)教科書》，作者威廉·耶路撒冷(Wilhelm Jerusalem，1854—1923)，奧地利哲學(xué)家和教育家。登錄日期為1920年5月3日，登錄號(hào)為2041。

北京大學(xué)在京師大學(xué)堂時(shí)期就開設(shè)了心理學(xué)課程，李大釗任圖書館主任期間，北京大學(xué)心理學(xué)課程有一定發(fā)展。

(3)LehrbuchderPsychologie，BandI,II/ von Friedrich Jodl，Stuttgart：J.G.Cotta，1916

《心理學(xué)教科書》第1-2卷，作者弗里德里?！ぜs德爾(Friedrich Jodl，1849—1914)，德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家。登錄日期為1920年5月6日，登錄號(hào)為2047和2048。

(4)LehrbuchderPsychologischenMethodik/ von Alfred George Ludvig Lehmann，Leipzig：O.R.Reisland，1906

《心理學(xué)方法論教科書》，作者阿爾弗雷德·萊曼(Alfred George Ludvig Lehmann，1858—1921)，丹麥心理學(xué)家，師從德國(guó)著名心理學(xué)家威廉·馮特(Wilhelm Maximilian Wundt)，在哥本哈根大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。本書是一本供未經(jīng)過數(shù)學(xué)訓(xùn)練的學(xué)生使用的心理物理學(xué)測(cè)量方法手冊(cè)。登錄日期為1920年5月8日，登錄號(hào)為2102。

(5)LehrbuchderPsychologie,ErsterTeil,ZweiterTeil/ von Edward Bradford Titchener，Leipzig：J.A.Barth，1910 /1912

《心理學(xué)教科書》第1-2卷，作者愛德華·鐵欽納(Edward Bradford Titchener，1867—1927)，英國(guó)籍美國(guó)心理學(xué)家，20世紀(jì)初期五大心理學(xué)派中結(jié)構(gòu)學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)者。本書原為英文寫作，此為其德文譯本。登錄日期為1920年5月12日，登錄號(hào)為2271和2272。

(6)LehrbuchderempirischenPsychologie/ von Gustav Adolf Lindner，Gustav Fr?hlich，Wien：Karl Gerold’ Sohn，1898

《經(jīng)驗(yàn)主義心理學(xué)教科書》，作者古斯塔夫·阿道夫·林德納(Gustav Adolf Lindner，1828—1887)，捷克心理學(xué)家、教育家，曾出版過心理學(xué)教科書和捷克語(yǔ)基礎(chǔ)教科書。古斯塔夫·弗勒利希(Gustav Fr?hlich，1827—1901)，曾在耶拿大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)。登錄日期為1920年12月28日，登錄號(hào)為6552，共270頁(yè)。

(7)LehrbuchderWeltgeschichtefürSchulen/ von Welter Theodor Bernhard, Rünfter：Copenrath，1864

《世界史教科書》，作者維爾特·西奧多·伯恩哈德(Welter Theodor Bernhard，1796—1872)，德國(guó)歷史學(xué)家、教育家，曾撰寫過多部歷史學(xué)著作。登錄日期為1919年2月28日，登錄號(hào)為1010。

當(dāng)時(shí)北京大學(xué)史學(xué)系開設(shè)有“西洋中古史”“西洋近世史”等課程。

(8)LehrbuchderebenenGeometrie/ von Theodor Spieker，Leipzig：E.Stackmann，1904

《平面幾何教科書》，作者西奧多·斯皮克(Theodor Spieker，1823—1913)是德國(guó)數(shù)學(xué)家、幾何學(xué)家，其編寫的此書被廣泛使用，重印了許多版本。這本出版物對(duì)包括愛因斯坦在內(nèi)的很多著名科學(xué)家和數(shù)學(xué)家都產(chǎn)生了重要影響。本書的登錄日期不詳，登錄號(hào)為776。

當(dāng)時(shí)北京大學(xué)數(shù)學(xué)系開設(shè)有“近世幾何”“平面曲線論”等幾何學(xué)課程。

(9)LehrbuchderFunktionentheorie/ von William Fogg Osgood，Leipzig：B.G.Teubner，1912

《函數(shù)論教科書》，作者威廉·佛格·奧斯古德(William Fogg Osgood，1864—1943)，美國(guó)著名數(shù)學(xué)家，哈佛大學(xué)數(shù)學(xué)系教授。曾于1934—1937年來北京大學(xué)講學(xué)，教授“實(shí)變函數(shù)論”和“復(fù)變函數(shù)論”。本書是一本系統(tǒng)闡述實(shí)變函數(shù)論和復(fù)變函數(shù)論的教科書，登錄日期為1920年1月13日，登錄號(hào)為1436。

1920—1921學(xué)年度北京大學(xué)數(shù)學(xué)系也開設(shè)有“高等微積分及函數(shù)論”課程。

9種德文教科書涉及哲學(xué)、心理學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等學(xué)科，當(dāng)時(shí)北京大學(xué)都有相應(yīng)的課程設(shè)置，因此可以作為教學(xué)的參考。這其中心理學(xué)教科書較多，應(yīng)與蔡元培校長(zhǎng)對(duì)心理學(xué)的重視有關(guān)。蔡元培在德國(guó)萊比錫大學(xué)留學(xué)時(shí)，心理學(xué)是他最感興趣的領(lǐng)域之一，曾聽過實(shí)驗(yàn)心理學(xué)創(chuàng)始人威廉·馮特(Wilhelm Maximilian Wundt)的“心理學(xué)”課程三個(gè)學(xué)期，因此有“從前心理學(xué)附入哲學(xué)，而現(xiàn)在用實(shí)驗(yàn)法，應(yīng)列入理科”[9]的認(rèn)識(shí)。他在任北京大學(xué)校長(zhǎng)之后，于1917年支持陳大齊建立國(guó)內(nèi)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。1919年12月3日，北京大學(xué)評(píng)議會(huì)通過的《國(guó)立北京大學(xué)內(nèi)部組織試行章程》中，在各系設(shè)置的第三組中包括哲學(xué)系、擬籌建的心理系和教育系。李大釗任圖書館主任后，北京大學(xué)哲學(xué)系開設(shè)有“心理學(xué)及心理實(shí)驗(yàn)”“社會(huì)心理學(xué)”等課程。值得指出的是，上列第四種心理學(xué)教材，作者師從的正是蔡元培服膺的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)創(chuàng)始人馮特，作者還在哥本哈根大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。因此，可以說，當(dāng)時(shí)德文心理學(xué)教材的引進(jìn)，是對(duì)北京大學(xué)心理學(xué)科的發(fā)展及蔡校長(zhǎng)發(fā)展心理學(xué)理念的積極響應(yīng)。

2.2 工具書

在教科書之外，工具書也是課程學(xué)習(xí)的重要教輔材料。通過對(duì)《登錄簿》引進(jìn)的德文書目的整理發(fā)現(xiàn)，詞典和百科全書類的工具書共有20余種，此處僅包括書名中帶有“詞典”(W?rterbuch)和“百科全書”(Enzyklop?die)字樣的圖書。以下選擇若干具有代表性的簡(jiǎn)要介紹。

(1)DeutschesW?rterbuch，BandI,II,III/ von Moritz Heyne，Leipzig：S.Hirzel，1906

《德語(yǔ)詞典》第1-3卷，作者莫里茨·海恩(Moritz Heyne，1837—1906)，德國(guó)日耳曼語(yǔ)言學(xué)家，哥廷根大學(xué)教授，也是格林詞典編纂的主要貢獻(xiàn)者之一。此3卷本的《德語(yǔ)詞典》是第一部以廣泛的受眾使用為基礎(chǔ)的科學(xué)性詞典。登錄日期為1920年5月3日，登錄號(hào)為2008—2010。

(2)W?rterbuchderPhilosophie,BandI,II/ von Fritz Mauthner，Leipzig：G.Müller，1910

《哲學(xué)詞典》第1-2卷，作者弗里茨·毛特納(Fritz Mauthner，1849—1923)，奧匈帝國(guó)哲學(xué)家、作家和評(píng)論家。這部詞典按照字母順序?qū)χ匾恼軐W(xué)詞匯和概念進(jìn)行了詳細(xì)釋義。登錄日期為1920年5月11日，登錄號(hào)分別為2141和2142。

(3)Enzyklop?diederRechtswissenschaft,BandII,III,IV,V/ von Franz von Holtzendorff，Josef Kohler，Berlin：Guttentag，1914

《法學(xué)百科全書》第2-5卷，主編弗蘭茨·馮·霍爾岑多夫(Franz von Holtzendorff，1829—1889)，德國(guó)法學(xué)家，慕尼黑大學(xué)法學(xué)教授。1889年弗蘭茨去世后，柏林大學(xué)法學(xué)教授約瑟夫·科勒(Josef Kohler，1849—1919)接手了新版本的編輯工作。修訂版的《法學(xué)百科全書》主要包括法哲學(xué)與普遍法史、民法、刑法和公法幾個(gè)部分的內(nèi)容，范圍廣泛，全面介紹了當(dāng)時(shí)德國(guó)的法律狀況。本書的登錄日期為1920年12月28日，登錄號(hào)為6584-6587。1920—1921學(xué)年度法律學(xué)系開設(shè)有“法學(xué)通論(預(yù)科德文)”“德民商法大意”“羅馬法”等課程，此外還有曾留學(xué)德國(guó)的周澤春博士講授“刑事訴訟演習(xí)”課等?！斗▽W(xué)百科全書》可為這些課程學(xué)習(xí)提供參考。

限于篇幅，德文工具書僅舉三例，不僅包括德文詞典，也有哲學(xué)、法學(xué)等專業(yè)性工具書，具有較高的學(xué)術(shù)性，可以為當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的相關(guān)教學(xué)提供有益的參考。

2.3 作為德文學(xué)系課堂指定參考書的圖書

蔡元培任校長(zhǎng)期間革新學(xué)科和學(xué)制設(shè)置，開學(xué)術(shù)研究與思想自由之風(fēng)。這一時(shí)期北京大學(xué)的德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)也有了長(zhǎng)足的發(fā)展。學(xué)校初期分為預(yù)科和本科：預(yù)科兩年制，共六學(xué)期，本科分文科、理科和法科，德文教學(xué)分為第一外國(guó)語(yǔ)和第二外國(guó)語(yǔ)進(jìn)行，設(shè)有文科甲德文班和乙德文兼習(xí)班。1919年學(xué)校機(jī)構(gòu)調(diào)整，設(shè)14個(gè)系，德文學(xué)系成為一門獨(dú)立系科[10]。《北京大學(xué)日刊》在1918年度就刊登了部分與德語(yǔ)教學(xué)和德文學(xué)系籌備情況相關(guān)的布告、通知、紀(jì)事等，此后還陸續(xù)刊載了德文學(xué)系的課程設(shè)置和課堂參考書籍，從中我們可以窺見這一時(shí)期北京大學(xué)德語(yǔ)教學(xué)的課程建設(shè)情況。根據(jù)《北京大學(xué)日刊》中關(guān)于德文學(xué)系課堂指定參考書的記載，同時(shí)比對(duì)《登錄簿》中的德文圖書，我們可以發(fā)現(xiàn)：《登錄簿》有部分圖書是德文學(xué)系課堂指定參考書。在文獻(xiàn)資料匱乏的時(shí)代背景下，這無疑為德文學(xué)系的教學(xué)提供了極大便利，使德文學(xué)系的師生有機(jī)會(huì)閱讀更多德文原版圖書。

2.3.1 德文語(yǔ)法類圖書

1918年1月12日的《北京大學(xué)日刊》(第44期)第2版和第3版刊登的《文科外國(guó)語(yǔ)用書一覽表》中列出部分德文用書[11]。其中可在《登錄簿》中找到的有以下兩種：

(1)DeutscheGrammatikfürAusl?nderjederNationalit?t/ von Karl Krause，Breslau：J.U.Kern，1913

《外國(guó)人學(xué)德文語(yǔ)法》，本書是由卡爾·克羅澤(Karl Krause)編寫的一本適合外國(guó)人學(xué)習(xí)的經(jīng)典德文語(yǔ)法教材，說明簡(jiǎn)單易懂。根據(jù)《北京大學(xué)日刊》記載，該書被列為本科德文乙班的教學(xué)用書，登錄日期為1920年5月8日，登錄號(hào)為2086。

(2)ErstesLesebuch/ von Arnold.Werner-Spanhoofd，London：Heath，1910

《第一讀本》，本書也是一本適合德語(yǔ)初學(xué)者學(xué)習(xí)的語(yǔ)法書。該書被列為預(yù)科一年級(jí)使用的德文讀本，登錄日期為1920年10月21日，登錄號(hào)為5151。

1918年3月14日《北京大學(xué)日刊》(第91期)第3版《德文教授會(huì)紀(jì)事》中，列出了各科之德文課程及應(yīng)用各書[12]。除了上文中已經(jīng)提到的《外國(guó)人學(xué)德文語(yǔ)法》一書，以下這本在《登錄簿》中也可找到：

(3)WillkommeninDeutschland/ von William Eugene Mosher，Boston：D.C. Heath & Company，1909

《歡迎到德國(guó)》，本書是美國(guó)出版的一本德文閱讀教材，作者威廉·尤金·莫舍(William Eugene Mosher)系美國(guó)歐柏林學(xué)院(Oberlin College)德文副教授。在1918年3月5日《北京大學(xué)日刊》刊登的《理科學(xué)長(zhǎng)致顧夢(mèng)漁教授函》中，夏元瑮稱此書“論德國(guó)風(fēng)土人情頗詳”[13]。登錄日期為1920年4月10日，登錄號(hào)為1741。

以上三種德語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的圖書，明確為當(dāng)時(shí)北京大學(xué)德語(yǔ)教學(xué)的指定用書，因此對(duì)當(dāng)時(shí)德語(yǔ)教學(xué)的支持也就不言而喻。

2.3.2 與課程有關(guān)的文學(xué)類圖書

根據(jù)1919年10月14日《北京大學(xué)日刊》(第460期)第2版中刊登的《德文教授會(huì)通告》，我們可以了解到，德文學(xué)系的教學(xué)內(nèi)容除了語(yǔ)言類課程外，增加了“德國(guó)國(guó)情”“文學(xué)作品研讀”和“修辭學(xué)及文體學(xué)”等課程。通告中還列出了“本學(xué)年各班應(yīng)用德文書籍”，包括讀本、小說和戲劇等[14]。其中以下幾本在《登錄簿》中可找到。

《威廉·退爾》(Wilhelm Tell)是德國(guó)作家弗里德里希·席勒(Friedrich Schiller)于1804年創(chuàng)作的一部杰出的戲劇作品，以13世紀(jì)瑞士農(nóng)民起義為題材。該書在《登錄簿》中登錄有兩本：

(1)WilhelmTell/ von Friedrich Schiller，Boston：D.C.Heath，1915

登錄時(shí)間為1920年4月10日，登錄號(hào)為1754。

(2)WilhelmTell/ von Friedrich Schiller，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

登錄時(shí)間為1920年10月30日，登錄號(hào)為5771。

《茵夢(mèng)湖》(Immensee)是德國(guó)作家狄奧多·施篤姆(Theodor Storm)發(fā)表于1849年的一部中篇愛情小說。該作品在《登錄簿》中也有兩本：

(1)Immensee/ von Theodor Storm，Boston：D.C.Heath，1902

登錄時(shí)間為1920年4月13日，登錄號(hào)為1774。

(2)Immensee/ von Theodor Storm，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

登錄時(shí)間為1920年11月1日，登錄號(hào)為5949。

大學(xué)圖書館對(duì)相關(guān)學(xué)科教學(xué)的支持，不僅在于對(duì)已有教學(xué)課程所需文獻(xiàn)的滿足，還在于根據(jù)該學(xué)科發(fā)展的需要未雨綢繆。下面介紹的《登錄簿》中德國(guó)文學(xué)圖書與1923年北京大學(xué)德國(guó)文學(xué)類課程所選書目的重合，可看作李大釗主持的圖書館對(duì)課程支持具有“先見之明”的一個(gè)例證。

根據(jù)1923年9月15日《北京大學(xué)日刊》(第1292期)中刊登的《德文學(xué)系課程一覽(十二年度至十三年度)》(以下簡(jiǎn)稱《課程一覽》)，我們可以了解北京大學(xué)早期德文學(xué)系的課程體系和課程設(shè)置[15]。除了德文成語(yǔ)、尺牘、作文和練習(xí)等語(yǔ)言類課程外，德文學(xué)系將教學(xué)重點(diǎn)放在德文詩(shī)歌、戲曲、散文等文學(xué)作品閱讀和德國(guó)文學(xué)史、修辭學(xué)及文體學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等內(nèi)容上。

一年級(jí)的“德文戲曲”課程選擇了德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重要作家萊辛的《明娜·馮·巴恩赫姆》(《課程一覽》中譯為《軍人之?！?作為研讀對(duì)象。這部作品是萊辛創(chuàng)作的反普魯士的5幕戲劇，反映了7年戰(zhàn)爭(zhēng)期間的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們?cè)凇兜卿洸尽钒l(fā)現(xiàn)了兩種：

(1)MinnavonBarnhelm/ von Gotthold Ephraim Lessing，Boston：D.C.Heath，1908

登錄時(shí)間為1920年4月10日，登錄號(hào)為1730。

(2)MinnavonBarnhelm/ von Gotthold Ephraim Lessing，Leibzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

登錄時(shí)間為1920年10月21日，登錄號(hào)為5229。

二年級(jí)的“德文散文”課程閱讀的是歌德的《少年維特之煩惱》(《課程一覽》中譯為《青年維爾特之悲痛》)。這部中篇小說被視為德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說之一，作為歌德的代表作也獲得了世界性的成功?！兜卿洸尽分邪l(fā)現(xiàn)以下版本：

DieLeidendesjungenWerthers/ von Johann Wolfgang von Goethe，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

登錄時(shí)間為1920年10月15日，登錄號(hào)為4744，共150頁(yè)。

三年級(jí)的“德文戲曲”課程閱讀的是席勒的《華倫斯坦》(《課程一覽》中譯為《瓦論斯坦》)。這是一部以德國(guó)歷史上的30年戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的歷史悲劇，被認(rèn)為是席勒戲劇創(chuàng)作的頂峰?！兜卿洸尽分杏幸韵氯N版本：

(1)Wallenstein/ von Friedrich Schiller，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

登錄日期為1920年10月30日，登錄號(hào)為5772。

(2)Wallenstein/ von Friedrich Schiller，Boston：D.C.Heath，1902

登錄日期為1920年4月10日，登錄號(hào)為1757。

(3)Wallenstein/ von Friedrich Schiller，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

登錄日期為1920年8月24日，登錄號(hào)為3625。

四年級(jí)的“德文戲曲”課程閱讀的是瓦格納的《帕西法爾》和歌德的《浮士德》。

《帕西法爾》這部作品是德國(guó)戲劇家理查德·瓦格納創(chuàng)作的最后一部歌劇作品，講的是一個(gè)人通過考驗(yàn)成圣的過程?！兜卿洸尽分杏幸韵掳姹荆?/p>

Parsifal/ von Wilhelm Richard Wagner，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

登錄時(shí)間為1920年9月4日，登錄號(hào)為3851，共94頁(yè)。

《浮士德》是德國(guó)大文豪歌德于1808年發(fā)表的一部悲劇作品，在德語(yǔ)文學(xué)史中占有重要地位?！兜卿洸尽分杏幸韵氯齻€(gè)版本：

(1)Faust，derTrag?dieersterundzweiterTeil/ von Johann Wolfgang von Goethe，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

此版本有兩冊(cè)，登錄日期為1920年10月15日，登錄號(hào)分別為4732和4733。

(2)Faust，BandI,II/ von Johann Wolfgang von Goethe，Boston：D.C.Heath，1892/1897

此書分上下兩冊(cè)，登錄日期為1920年3月30日，登錄號(hào)分別為1693和1694。

(3)Faust/ von Johann Wolfgang von Goethe，Leipzig：Wartingo

登錄日期為1920年12月28日，登錄號(hào)為6524。

上述德文小說、散文、戲劇共計(jì)14種，涉及當(dāng)時(shí)北京大學(xué)一至四年級(jí)“德文戲曲”“德文散文”課程，以及其他德國(guó)文學(xué)類課程的指定教學(xué)內(nèi)容，而且很多圖書包括多個(gè)版本，大致可以看出李大釗主持的北京大學(xué)圖書館對(duì)于支持德國(guó)文學(xué)教學(xué)的努力。同時(shí)也體現(xiàn)了這批圖書的高質(zhì)量以及與教學(xué)的高度相關(guān)性，對(duì)德文學(xué)系的學(xué)科長(zhǎng)期發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。

除了德語(yǔ)語(yǔ)法教材和德語(yǔ)文學(xué)作品之外，《登錄簿》上還有部分與德國(guó)文學(xué)史類課程相關(guān)的圖書，可作為課程補(bǔ)充閱讀材料。限于篇幅，這里不再贅述。

3 對(duì)學(xué)術(shù)研究活動(dòng)的支持

五四時(shí)期，北京大學(xué)學(xué)術(shù)研究氛圍濃厚，成為新文化和新思想的中心。校長(zhǎng)蔡元培曾在德國(guó)萊比錫大學(xué)求學(xué)。萊比錫大學(xué)深受民主治校的“洪堡精神”的影響，教學(xué)與科研享有廣泛的自由。幾年的留德生涯對(duì)蔡元培的教育思想和大學(xué)體制改革思想都產(chǎn)生了深刻影響，使其成為北京大學(xué)精神和中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度的奠立者。在其教育思想中，大學(xué)不僅具有傳播知識(shí)的功能，也負(fù)有創(chuàng)造新知識(shí)的使命，教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相統(tǒng)一成為大學(xué)的辦學(xué)理念。蔡元培曾在就任北京大學(xué)校長(zhǎng)的演說中明確提出“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也[1](147)?！?/p>

李大釗任館長(zhǎng)時(shí)期也倡導(dǎo)研究，重視學(xué)術(shù)。其任內(nèi)引進(jìn)的德文書豐富了館藏西文圖書資源，為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了文獻(xiàn)資源支撐。據(jù)1918年3月5日《北京大學(xué)日刊》上刊登的《理科學(xué)長(zhǎng)致顧夢(mèng)漁教授函》記載，“頃圖書館李先生來函，囑購(gòu)德文書數(shù)種。……弟新自上海及倫敦購(gòu)到德文文學(xué)書及名家著作選本甚多，均存圖書館，教授會(huì)亦可參考[13]?！睆闹形覀兛傻弥?，時(shí)任理科學(xué)長(zhǎng)夏元瑮曾受李大釗所托，為圖書館代購(gòu)德文書。且自各地購(gòu)入的不少德文名著，亦可供教授會(huì)參考使用。

以下從對(duì)留德學(xué)者的支持、引進(jìn)德文戲劇圖書和引領(lǐng)學(xué)術(shù)與思想前沿三個(gè)方面，來探討其對(duì)學(xué)術(shù)研究的意義。

3.1 對(duì)留德學(xué)者的支持

民國(guó)時(shí)期的北京大學(xué)匯聚了不少留德歸國(guó)學(xué)者，形成了獨(dú)特的治學(xué)傳統(tǒng)和辦學(xué)風(fēng)格。他們不僅在課堂上教授知識(shí)、傳播文化，同時(shí)也是學(xué)術(shù)巨擘，研究高深學(xué)問。如物理學(xué)家夏元瑮、翻譯家楊丙辰、心理學(xué)家陳大齊等，均為北京大學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展和中國(guó)近代高等教育的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

我們通過對(duì)《登錄簿》德文書目的整理發(fā)現(xiàn)，部分德文圖書內(nèi)容與具有留德背景的學(xué)者的學(xué)術(shù)方向和研究領(lǐng)域相關(guān)，能夠?yàn)槠鋵W(xué)術(shù)研究活動(dòng)提供一定的幫助。以下通過幾個(gè)具體實(shí)例探討《登錄簿》中德文圖書為學(xué)術(shù)研究提供支持的可能性。

3.1.1 夏元瑮

夏元瑮是中國(guó)理論物理學(xué)家、教育家，中國(guó)近代物理學(xué)教育的拓荒者之一。曾任北京大學(xué)教授、理科學(xué)長(zhǎng)、物理系主任。1909年赴德國(guó)柏林大學(xué)，師從量子物理學(xué)家普朗克。1913年任北京大學(xué)理科學(xué)長(zhǎng)，1919年第二次赴柏林，結(jié)識(shí)愛因斯坦，并親自邀請(qǐng)愛氏到中國(guó)講學(xué)，但未實(shí)現(xiàn)。1921年翻譯愛因斯坦的《相對(duì)論淺釋》，1922年由商務(wù)印書館出版，這是中國(guó)第一本介紹相對(duì)論學(xué)說的譯著。

根據(jù)1918年3月22日《北京大學(xué)日刊》的記載，夏元瑮撰寫的《理科大學(xué)月刊擬題一》[16]中，提出的“氣候與人體之關(guān)系”這一題目下的參考書，可在《登錄簿》上找到：

DerEinflussvonKlima,WetterundJahreszeitaufdasNerven-undSeelenleben,aufphysiologischerGrundlagedargestellt/ von Bernhard Berliner，Wiesbaden：Bergmann，1914

《氣候、天氣與季節(jié)之影響》，作者伯恩哈德·貝利納(Bernhard Berliner，1885—1976)，德國(guó)醫(yī)學(xué)家、心理學(xué)家和神經(jīng)學(xué)家，致力于精神病學(xué)研究。曾獲得萊比錫大學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)博士學(xué)位，后移民美國(guó)。本書的登錄日期為1920年2月2日，登錄號(hào)為11。

另?yè)?jù)1918年3月27日《北京大學(xué)日刊》的記載，夏元瑮撰寫的《理科大學(xué)月刊擬題二》[17]中，提出的“論靈魂與肉體不能分為二物”這一題目下的參考書，可在《登錄簿》上找到：

DieMechanikdesGeisteslebens/ von Max Verworn，Berlin：B.G.Teubner，1919

《精神生活的機(jī)械原理》，作者馬克斯·弗沃恩(Max Verworn，1863—1921)，德國(guó)生理學(xué)家，致力于實(shí)驗(yàn)生理學(xué)尤其是細(xì)胞生理學(xué)領(lǐng)域的研究。本書登錄日期為1920年5月12日，登錄號(hào)為2278。

以上兩種德文圖書都是非常專門且具權(quán)威性的學(xué)術(shù)性著作，夏元瑮在1918年提出書目，北京大學(xué)在1920年前后購(gòu)入。當(dāng)時(shí)購(gòu)買德文圖書的時(shí)間周期較長(zhǎng)，此兩種圖書根據(jù)夏氏的研究需求而購(gòu)入的可能性極大。

3.1.2 楊丙辰

楊丙辰，原名楊震文，河南南陽(yáng)人，曾留學(xué)德國(guó)柏林大學(xué)，著名翻譯家。受蔡元培之聘任北京大學(xué)教授、德文系主任。他一生致力于德國(guó)文學(xué)的教學(xué)、譯述以及德國(guó)文化的研究，在中德文化交流史上貢獻(xiàn)卓著。

楊丙辰是中國(guó)德語(yǔ)文學(xué)學(xué)科的創(chuàng)始人，北京大學(xué)、清華大學(xué)的第一代中國(guó)籍德語(yǔ)教授。不管是早期在北京大學(xué)的篳路藍(lán)縷，還是稍后在清華的重作馮婦，作為中國(guó)“德語(yǔ)文學(xué)學(xué)科的開創(chuàng)者”，楊丙辰功勞甚大，值得大書一筆[18]。中國(guó)北方學(xué)德語(yǔ)的學(xué)生，張威廉、馮至、季羨林、楊業(yè)治、田德望等大半出其門下，這些人以后多成為大師級(jí)的日耳曼學(xué)家[19]。除了對(duì)北京大學(xué)德語(yǔ)系學(xué)科建設(shè)的貢獻(xiàn)之外，他對(duì)德語(yǔ)文學(xué)的重要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)則表現(xiàn)在翻譯上。他曾翻譯過席勒、萊辛、歌德和豪普特曼等德國(guó)作家的作品，影響頗為深遠(yuǎn)。而《登錄簿》中的德文書目中有大量德語(yǔ)文學(xué)作品，為德文學(xué)系教授的翻譯和研究提供了便利。例如席勒的戲劇《強(qiáng)盜》(Die R?uber)最早的中文譯本(1926年北新書局版)就出自楊丙辰之手。此外還有上文中已列出的萊辛、歌德等人的作品。

《登錄簿》中《強(qiáng)盜》一書的出版信息如下：

DieR?uber/ von Friedrich Schiller，Leipzig：Philipp Reclam jun. Verlag GmbH

《強(qiáng)盜》是弗里德里?！は談?chuàng)作的一部反封建、反專制獨(dú)裁的杰出的戲劇作品。此書在《登錄簿》中共有兩本，登錄日期都是1920年8月24日，登錄號(hào)分別為3623和 3629。

3.1.3 陳大齊

陳大齊，心理學(xué)家，1914年任國(guó)立北京大學(xué)心理學(xué)教授，1917年在北京大學(xué)創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，1919年參與發(fā)起哲學(xué)研究會(huì)。1921年留學(xué)德國(guó)柏林大學(xué)。1922年冬回國(guó)，任國(guó)立北京大學(xué)哲學(xué)系教授、主任。譯有《兒童心理學(xué)》《審判心理學(xué)大意》《邏輯大意》等。著有《心理學(xué)大綱》《迷信與心理》《哲學(xué)概論》等教科書和著作。

陳大齊雖然1921年才留學(xué)德國(guó)，但他早年留日期間即系統(tǒng)學(xué)習(xí)德語(yǔ)，他根據(jù)講義整理出版的《心理學(xué)大綱》兼采德國(guó)心理學(xué)家馮特和美國(guó)心理學(xué)家詹姆士學(xué)說，上述德文心理學(xué)方面的教材對(duì)陳氏的心理學(xué)教學(xué)和相關(guān)研究應(yīng)有幫助。

陳大齊留德后主要轉(zhuǎn)向哲學(xué)研究，據(jù)1923年9月12日《北京大學(xué)日刊》中刊登的《哲學(xué)系課程一覽》，陳大齊負(fù)責(zé)講授一門“近世認(rèn)識(shí)論史”課程，主要內(nèi)容是敘述自笛卡爾(Descartes)起至黑格爾(Hegel)止各家認(rèn)識(shí)論上的重要學(xué)說[20]。該課程所列參考書中，《現(xiàn)代哲學(xué)與科學(xué)中的認(rèn)識(shí)論問題》兩卷本可在《登錄簿》中找到：

DasErkenntnisprobleminderPhilosophieundWissenschaftderneuerenZeit，BandI,II/ von Ernst Cassirer，Berlin：B.Cassirer，1911

《現(xiàn)代哲學(xué)與科學(xué)中的認(rèn)識(shí)論問題》第1-2卷，作者恩斯特·卡西爾(Ernst Cassirer，1874—1945)，德國(guó)哲學(xué)家，受學(xué)于馬爾堡的新康德主義傳統(tǒng)，發(fā)展出一套獨(dú)特的文化哲學(xué)，撰寫了一系列關(guān)于認(rèn)識(shí)論、科學(xué)論、哲學(xué)史的著作。本套叢書共4卷，是一部經(jīng)典的問題導(dǎo)向的哲學(xué)史著作。本書登錄日期為1920年4月27日，登錄號(hào)為1873和1874。

此書也是李大釗主持的北京大學(xué)圖書館在藏書建設(shè)方面不僅滿足于當(dāng)下，而且著眼于未來的一個(gè)例證。

3.2 引進(jìn)德文戲劇圖書

在留德學(xué)者之外，五四時(shí)期的北京大學(xué)更有一批知識(shí)分子廣泛閱讀和譯介、研究西方戲劇、小說等文學(xué)作品，期以文學(xué)為工具改良社會(huì)，改造落后國(guó)民性。當(dāng)時(shí)北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的中心，以胡適等人為代表的新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)軍人物提倡戲劇改良，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代戲劇的改革與戲劇理論的發(fā)展有著開創(chuàng)性意義。胡適在《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇改良》一文中指出：“一種文學(xué)有時(shí)進(jìn)化到一個(gè)地位，便停住不進(jìn)步了；直到他與別種文學(xué)相接觸，有了比較，無形之中受了影響，或是有意地吸收人的長(zhǎng)處，方才再繼續(xù)有進(jìn)步[21]?！薄艾F(xiàn)在中國(guó)戲劇有西洋的戲劇可作直接比較參考的材料，若能有人虛心研究，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)我之短；掃除舊日的種種‘遺形物’，采用西洋最近百年來繼續(xù)發(fā)達(dá)的新觀念，新方法，新形式，如此方才可使中國(guó)戲劇有改良進(jìn)步的希望[21]?！彼J(rèn)為中國(guó)文學(xué)之進(jìn)步須學(xué)習(xí)他國(guó)文學(xué)之長(zhǎng)處，中國(guó)戲劇之改良須以西洋戲劇作為比較參考的材料，取長(zhǎng)補(bǔ)短。1919—1920年引進(jìn)的這批德文圖書中有不少德國(guó)經(jīng)典戲劇作品，與當(dāng)時(shí)戲劇改良之思潮相呼應(yīng)，為學(xué)人研究和譯介西方戲劇提供了參考資料。

胡適本人在留學(xué)期間閱讀過德國(guó)戲劇作品，如萊辛的《軍人之?！贰Ｋ麑?duì)這部作品評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為“此劇為賴氏名著，德國(guó)曲本進(jìn)化，是劇實(shí)其先河。氏蓋以全力經(jīng)營(yíng)，故全書無一懈筆，真不朽之作。他日當(dāng)譯之，以為吾國(guó)戲曲范本云”[22]。這部萊辛的戲劇在《登錄簿》中有兩種(詳見上文“與課程有關(guān)的文學(xué)類圖書”部分)。此外，在引進(jìn)和研究西方戲劇的過程中，挪威現(xiàn)實(shí)主義劇作家易卜生的戲劇受到關(guān)注。1918年《新青年》出版了一期 “易卜生專號(hào)”，刊登了胡適的《易卜生主義》一文和易卜生的三部劇本。我們?cè)凇兜卿洸尽分幸舶l(fā)現(xiàn)了易卜生的部分德文版戲劇作品，例如《玩偶之家》《人民公敵》《群鬼》等。

著名戲劇家、劇作理論家宋春舫曾留學(xué)瑞士，精通英文、德文、法文等多種語(yǔ)言。他也是中國(guó)現(xiàn)代劇壇上較早推介和研究西方戲劇及戲劇理論的著名學(xué)者，曾于1918年受聘于北京大學(xué)，講授“歐洲戲劇”。宋春舫于1923年發(fā)表的《宋春舫論劇》第一集共收錄了他“自從一九一六年回國(guó)以后，在京滬各日?qǐng)?bào)及雜志中所發(fā)表的論說及演稿”[23]，共16篇，系統(tǒng)介紹了一戰(zhàn)前后西方戲劇思潮及劇作。其中，在《德國(guó)之表現(xiàn)派戲劇》和附錄《世界名劇談》中，宋春舫對(duì)德國(guó)戲劇，尤其是德國(guó)的表現(xiàn)派戲劇都有較為深入的研究和論述。他所談及的德國(guó)劇作家奧古斯特·斯特林堡(A. Strindberg)、亞瑟·史尼茲勒(A. Schnitzler)、赫爾曼·蘇德爾曼(H. Sudermann)、奧托·埃里希·哈特本(O.E. Hartleben)等人的作品，在《登錄簿》中均有登錄。

3.3 引領(lǐng)學(xué)術(shù)與思想前沿

當(dāng)時(shí)北京大學(xué)圖書館購(gòu)入的這批德文圖書，反映了主任李大釗的開放眼光以及追蹤世界潮流的態(tài)度。這批書籍中有不少反映當(dāng)時(shí)西方最新學(xué)術(shù)思想的著作，不僅支持了教學(xué)、科研，一定程度上也引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的學(xué)術(shù)和思想前沿，對(duì)北京大學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。李大釗本人除擔(dān)任圖書館主任外，同時(shí)也是一名學(xué)識(shí)淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域都卓有建樹。作為學(xué)者的李大釗在五四時(shí)期廣泛介紹和研究西方學(xué)術(shù)思想，對(duì)其本人學(xué)術(shù)體系的建立以及當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)思潮的演變產(chǎn)生了重要影響。據(jù)羅章龍回憶稱：“我那時(shí)是預(yù)科德文班的學(xué)生。李先生對(duì)德國(guó)哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都懷有很大興趣，常以自己不能閱讀德文原著為憾，要我隨時(shí)向他提供德國(guó)學(xué)術(shù)思想界的近況，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文史、哲學(xué)等方面[4]。”可見李大釗對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)學(xué)術(shù)和思想界動(dòng)態(tài)的深切關(guān)注。

李大釗曾在北京大學(xué)史學(xué)系、政治學(xué)系等開設(shè)“唯物史觀”“現(xiàn)代政治”等課程，還在北京大學(xué)、北京女子高等師范學(xué)校等講授“史學(xué)思想史”。其史學(xué)論著《史學(xué)思想史》一書收錄了他的“史學(xué)思想史”課程講義，對(duì)歐洲近代史學(xué)思想流派進(jìn)行了評(píng)介，其中便涉及到德國(guó)各種歷史哲學(xué)流派和學(xué)者，如西南學(xué)派的代表理愷爾特(Heinrich John Rickert，今譯作李凱爾特)和文蝶兒般德(Wilhelm Windelband，今譯作文德爾班)。李大釗談到：“德國(guó)西南學(xué)派，亦稱巴丹學(xué)派，此派在日本頗盛行。日本學(xué)壇一般把西南學(xué)派和北德的馬爾布爾西學(xué)派合稱為新康德派[24]?！薄拔髂蠈W(xué)派，創(chuàng)始于文蝶兒般德(W. Windelband)，而理愷爾特(H. Rickert)實(shí)大成之，拉士克(E. Lask)復(fù)繼承之[24]。”我們?cè)凇兜卿洸尽分邪l(fā)現(xiàn)有李凱爾特的著作《定義的準(zhǔn)則》(ZurLehrevonderDefinition，von Heinrich Rickert，Tübingen：J.C.B.Mohr，1915)、《認(rèn)識(shí)的對(duì)象》(DerGegenstandderErkenntnis，von Heinrich Rickert，Tübingen：J.C.B.Mohr，1915)，文德爾班的著作《論自由意志》(überWillensfreiheit，von Wilhelm Windelband，Tübingen：J.C.B.Mohr，1918)、《序論》(Pr?ludien，BandI,II，von Wilhelm Windelband，Tübingen：J.C.B.Mohr，1919)。此外，這一批圖書中還包括有德國(guó)馬爾堡學(xué)派哲學(xué)家恩斯特·卡西爾的著作《現(xiàn)代哲學(xué)與科學(xué)中的認(rèn)識(shí)論問題》(見上文“對(duì)留德學(xué)者的支持”)、《實(shí)體概念和功能概念》(SubstanzbegriffundFunktionsbegriff，von Ernst Cassirer，Berlin：B.Cassirer，1910)。李大釗的德國(guó)歷史思想可能主要是從日本或通過日文書籍獲得，但這些德文書籍的引入，卻表明了他對(duì)德國(guó)歷史思想原版文獻(xiàn)的重視，以及對(duì)更多學(xué)者從原始文獻(xiàn)深入研究的期望。這些德國(guó)歷史哲學(xué)著作的引進(jìn)不僅在一定程度上反映了李大釗個(gè)人的學(xué)術(shù)旨趣，還為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)史學(xué)理論的建構(gòu)和馬克思主義史學(xué)的發(fā)展提供了文獻(xiàn)資料。

4 結(jié)語(yǔ)

李大釗的圖書館學(xué)思想內(nèi)涵豐富，他明確提出現(xiàn)代圖書館不僅是收集和保存圖書文獻(xiàn)的地方，還應(yīng)作為研究室而兼有教育職能。因此，大學(xué)圖書館應(yīng)為教學(xué)與科研服務(wù)。李大釗同時(shí)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)北京大學(xué)圖書館進(jìn)行了一系列改革：采取“兼容互需”的購(gòu)書方針，多渠道加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè)；配合北京大學(xué)的教學(xué)改革，將圖書館與學(xué)校教學(xué)科研密切結(jié)合，以發(fā)揮其教育機(jī)關(guān)的作用。

中國(guó)近代在教育和科學(xué)技術(shù)等方面還較為落后，學(xué)科建設(shè)處于起步階段，亦沒有現(xiàn)成的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和中文教科書可資借鑒。在此背景下從國(guó)外引進(jìn)一些經(jīng)過教學(xué)和實(shí)踐檢驗(yàn)的、在國(guó)外相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域使用效果較好的教科書和教學(xué)輔導(dǎo)書，不僅能夠?qū)W習(xí)西方大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，而且可以進(jìn)一步完善當(dāng)時(shí)的教科書建設(shè)和課堂教學(xué)水平。對(duì)于學(xué)者來說，大量引進(jìn)的德文原版學(xué)術(shù)性著作，可以開拓他們的學(xué)術(shù)視野，幫助其汲取國(guó)外最新研究成果及研究領(lǐng)域的前沿信息，推動(dòng)其專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。根據(jù)北京大學(xué)圖書館《1919—1920年西文圖書登錄簿》，這一時(shí)期圖書館引進(jìn)了大量德文圖書，其中包括部分教科書、工具書、課堂指定參考書等，是在教室之外對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的有益補(bǔ)充。同時(shí)，這批德文圖書也可服務(wù)于教師的學(xué)術(shù)研究。一方面，有留德背景或懂德文的學(xué)者可以從中找到具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的可利用的文獻(xiàn)資料。另一方面，在五四時(shí)期這批德文書中的文學(xué)作品尤其是戲劇為學(xué)者提供了閱讀和譯介西方文學(xué)作品的資源，反映德國(guó)最新學(xué)術(shù)思想的著作一定程度上也影響著具有世界眼光和先進(jìn)思想的學(xué)者，引領(lǐng)了北京大學(xué)乃至中國(guó)學(xué)術(shù)和思想前沿，對(duì)新文化和新思想的傳播當(dāng)有一定的促進(jìn)作用。