執(zhí)教|何夏壽
點評|周一貫
(作者單位:浙江省紹興市上虞區(qū)金近小學(xué)/紹興市魯迅小學(xué)教育集團)
1.認識“詣、禽”2 個生字,會寫“梁、詣、禽”3 個生字。
2.創(chuàng)設(shè)情境,有創(chuàng)意地講述故事,背誦課文。
3.了解課文大意,整合課程資源,感受風(fēng)趣幽默的語言背后是機智和聰慧。
體會楊氏之子的言語智慧,并能遷移運用。
一、趣味開課,讀好課文
師:初次見面,我給大家?guī)砹艘环菀娒娑Y。是什么呢?請豎起你的耳朵,準備你的掌聲。
(用戲歌演唱)九歲兒郎小楊氏,妙語巧對孔夫子,如若楊梅我家果,孔雀豈非君家禽。
(生鼓掌)
師:我唱得有那么好嗎?太謝謝了。介紹一下自己吧——演唱者:何氏之子。聽懂了嗎?
生:老師何姓。
師:你能用這樣的方式介紹一下自己嗎?
生:我是嚴氏之子。
生:我乃邵氏之女。
師:好一個邵氏之女!聽你這么很文雅地一說,一下把我們拉進這篇文言文當中去了。好,請大家打開課文,用自己喜歡的方式讀一讀。
師:下面,我們一起來讀讀課文。(出示課文,齊讀)
師:不錯,這里有兩個生字,有兩個多音字,(出示:應(yīng) 子)我們再來讀一遍,注意讀正確。
師:聽你們一讀,我也特別想試試,可以嗎?(師示范讀)
梁國/楊氏子/九歲,甚/聰惠??拙?詣/其父,父/不在,乃/呼兒出。為/設(shè)果,果/有楊梅???指以示兒/曰:“此/是/君家果?!眱?應(yīng)聲/答曰:“未聞孔雀/是/夫子家/禽?!?/p>
師:老師讀得好嗎?我介紹一下經(jīng)驗,主要是讀出了停頓。請大家也安排這樣的標注,再來讀一遍。
二、理解文意,創(chuàng)意表達
師:全班這么一讀,聲音顏值特別高。為了獎勵朗讀出色,我請大家三講故事。怎么叫三講呢?一講,是看著注釋自己講一遍;二講,是同桌之間講一遍;三講,就是當著全班同學(xué)講一遍。
師:我們五年級同學(xué),已讀過不少文言文?;貞浺幌?,要理解文言文的意思,之前我們學(xué)過哪幾招?
生:看注釋,看插圖,聯(lián)系上下文,補充句子內(nèi)容……
師:就這些吧,夠用了?,F(xiàn)在請大家運用這些方法,先完成前面“二講”。
(生自學(xué),自講,同桌互講)
師:我看到剛才大家都完成了前“二講”,接下來,我們進行最后一講——哪一對同桌自告奮勇,當著全班同學(xué)的面,展示你們的故事才藝?
(生講故事大意。師相機引導(dǎo)學(xué)生理解注釋中的重點詞語“詣”“示”“乃”等。)
師:講得不錯。下面我們變換一種講法,不知大家還愿不愿意參與。(出示)
小楊氏:當天晚上,楊氏之父回來了,小楊氏對父親說:“老爸……”
孔君平:第二天,孔君平見到了楊氏之父,他說:“老楊啊……”
師:就是請你玩穿越,化身其中一位“大神”,給我們講講故事。
(生爭相舉手)
師:(選擇一生)請問你是何人呀?
生:我是孔氏君平。
師:好,有請孔夫子開講《楊氏之子》。
生:老楊啊,你那個兒子簡直就是聰明絕頂了。昨天我去拜訪你,你外出了。我就叫你兒子出來。你兒子看到我,很是熱情,不但請我坐下,還拿出一盤楊梅招待我。我指著楊梅對他說,這是你家果子。小家伙不但聽出我是拿他的姓氏開玩笑,而且立馬回應(yīng)我,我可沒有聽說孔雀是先生您家的鳥雀哦!絕了絕了,真是絕了?;㈤T無犬子,虎門無犬子??!
師:請問你姓啥?
生:吾姓王。
師:果然是王門出王子?。ㄉΓD愕墓适?,不但講清楚了原文,而且在此基礎(chǔ)上添加了好多自己的想法。比如,“你兒子看到我,很是熱情,不但請我坐下,還拿出一盤楊梅招待我”;再比如,“這小家伙不但聽出我是拿他的姓氏開玩笑”,這句話一加,為楊氏子為何這樣回應(yīng)找到了立論基礎(chǔ)。這樣很有創(chuàng)意地一講,故事就顯得生動有趣。還有最后“虎門無犬子”的夸贊,顯得很自然很應(yīng)景,因為這畢竟是當著小楊氏的爸爸講,總得附帶表揚一下老爸。好,我們用掌聲表揚一下王氏君平,并隆重歡迎你重返課堂。
(生鼓掌)
師:有沒有人愿意化作男一號小楊氏,學(xué)王氏君平的樣,有創(chuàng)意地講講你的故事?
生:老爸,我給你講一件很好笑的事。今天,孔君平孔先生來看您。您不是外出了嗎?我見到孔先生,給他搬椅子,倒茶水,還拿出楊梅招待他。你猜孔先生怎么著?先生指著楊梅笑著說,這個是你家果子。我知道他的意思是我姓楊,“楊梅”的“楊”,所以說這個是我們楊家的果子。我本來想說,那您姓孔,“孔雀”的“孔”,照您這么說,孔雀是您家的鳥雀嘍。但一想,不能這么說,他是長輩,我這么直說,顯得多不禮貌。于是,我就改成這么說:我可沒有聽說過孔雀是您孔先生家里的鳥雀哦!老爸,你說我說得好不好?
師:好,非常好。兒子,你這么添油加醋、繪聲繪色地說,真讓我顏面朝天?。?/p>
三、感悟機智,背誦課文
師:三講故事下來,你覺得,楊氏之子是一個什么樣的人?
生:非常聰明的人。
師:從課文中哪里可以看出來?
生:從小楊氏回答孔君平“未聞孔雀是夫子家禽”一句中可以看出來。
師:(板貼:未聞孔雀是夫子家禽)一般我們會怎樣回答?
生:孔雀君家禽。(板貼:孔雀君家禽)
師:比較一下,與原文相比,小楊氏的回答變動了什么?
生:多了“未聞”,將“君”改為“夫子”。
師:從這兩處變化中,你體會到什么?
生:從“未聞”兩字中,我感到他說話很婉轉(zhuǎn);從“夫子”兩字,我感覺到他很有禮貌,懂得尊重長輩。
師:你還可以從哪里感受到他的有禮?
生:“為設(shè)果,果有楊梅?!边@句話是說小楊氏替父招待孔君平,顯得很有禮,很得體。我覺得楊氏子的情商很高。
師:好一個“情商很高”也!我們再來看提示語——“兒應(yīng)聲答曰”是什么意思,你又讀出了什么?
生:就是立馬說,順著他的聲音說。說明小楊氏反應(yīng)敏捷。
師:如果設(shè)果招待主要體現(xiàn)小楊氏的情商高,那么巧對孔君平的調(diào)侃便屬于——
生:智商高。
師:沒錯沒錯。這是個情商和智慧齊頭并進的孩子。大家設(shè)想一下,如果對方不是孔君平,而是馬君平,李君平呢?楊氏子會怎么作答?
生:如果是馬君平,我想小楊氏會這樣說——未聞馬兒是夫子家禽。
師:馬是家禽嗎?
生:應(yīng)該是家畜。未聞馬兒是夫子家畜。
生:我來說李君平。小楊氏會這么說——未聞李子是夫子家果。
師:好好。我聽明白了,不管是馬君平還是李君平,或者熊君平還是梅君平,你們要將小楊氏的聰慧進行到底了。
師:課文中有直接評價楊氏之子的語言嗎?(出示:梁國楊氏子九歲,甚聰惠。)
師:是的。這篇課文寫法很有特點,全文就是圍繞這個句子來展開。這個句子叫總起句。這么好的故事,我們真該再好好地讀讀。
師:(出示無標點的全文)你們肯定知道,古人寫文章的時候,是不用標點符號的,就這樣。你還能讀嗎?
師:(出示豎排的全文)當然,古人寫的文章也不是橫著寫的,沒錯,是豎著,就這樣。你會讀嗎?
師:(出示小篆的全文)當然,古人的字跟我們今天也不一樣,看著這樣的字,你還會讀嗎?
師:你們真認識這些字嗎?
生:不認識。我們是背出來的。
師:(出示空白幻燈)那估計你也會讀這樣的字了。
(生笑著背誦課文)
四、引入資源,升華主題
師:高雅的玩笑,是風(fēng)趣,是智慧,也是藝術(shù),深受百姓喜愛。老師看過一個戲曲,叫《九斤姑娘》。說古時候,鄉(xiāng)間有個叫九斤的小女孩,才八歲,聰明過人。有個財主半信半疑,決定找機會去試試。有一天,他打聽到小女孩家長不在,便一個人來到小女孩家,并敲響了她家的門。
小女孩隔著門問:“外面敲門的是誰?”
“是我?”
“你叫什么名字?”
“我的名字要用算盤算的。”
“你報來我算算。”
于是財主就自報家門(大屏出示):一斗半,兩斗半,三斗五升四斗半,我是連名帶姓在里頭,請儂姑娘自己算。(特別提醒,這里的幾斗幾升是數(shù)學(xué)連加題,這里的“斗”和“升”是我國古代數(shù)量單位,一斗為十升。)
財主話音剛落,小九斤就說:“我知道,你叫石二。”并說了理由。財主聽后大為驚訝,他問小女孩:“小姑娘,你叫什么名字呢?”小女孩知道這個石二在戲弄自己,便靈機一動,說:“我的名字也要算的?!苯又f:“一斤半,二斤半,二十四兩三斤半,我是連名帶姓在稱桿,石二先生自己算。”這里的斤和兩是古代數(shù)量單位。一斤為十六兩。
生:加起來是九斤。
師:你說說,這兩個故事有哪些共同之處?
生:都是一問一答。
生:都是反映智慧的。
生:都是拿姓氏來調(diào)侃的。
生:都是小孩子和大人之間的問答,都是表現(xiàn)小孩子的智慧。而且都是古人,說明我們的祖先很偉大。
師:一樣的孩子,一樣的主題,都反映聰慧;一樣的題材,都是拿姓氏做文章。這類故事有人把它們稱作“機智故事”,自古就有,歷史悠久,深受百姓喜愛。這類故事跟聽相聲一樣,風(fēng)趣、幽默。比如《阿凡提的故事》《徐文長的故事》,大家課后可以去找找看看,保證你喜歡。
2022 年版《義務(wù)教育語文課程標準》的正式頒布,是推進中國語文優(yōu)質(zhì)教育的一件大事。其關(guān)鍵性的“大概念”之一是“語文核心素養(yǎng)”,即學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成正確的價值觀。必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。顯然,“語文核心素養(yǎng)”是一個“大概念”,是反映專家思維方式的一個觀念或話題。這樣的“大概念”無疑也應(yīng)當落實在課堂教學(xué)的實踐之中,做到以小見大、見微知著,充分凸顯認知的聯(lián)通性和結(jié)構(gòu)化,提升學(xué)生的思辨和創(chuàng)造能力,這不是不可行。何夏壽老師的這一課,應(yīng)該是很好的例證。若一言以蔽之,那就是它的“穿越”之妙。
一、古文與現(xiàn)代口語之間的“穿越”,突顯了古今漢語的相關(guān)性。學(xué)習(xí)文言文似乎難點就在于古漢語的難以理解。其實不然。漢語從古代發(fā)展到現(xiàn)代血脈相通,在現(xiàn)代漢語,甚至是口語中依然保留著許多古漢語的印記。本案就抓住了這一點,以巧妙的連接,通過多種形式實現(xiàn)了古文與現(xiàn)代口語之間的“穿越”,這無疑是學(xué)習(xí)文言文的“本”。
二、讀解古文與“變式講故事”之間的“穿越”,深化了文言文的情感性。教師以靈巧的“百變式”,千方百計讓學(xué)生把課文故事化,讓學(xué)生走進故事去“現(xiàn)身說法”,這樣做無疑是深化了學(xué)生們的情緒體驗,使課堂充滿了學(xué)生的那份“歡樂勁”。
三、“楊氏”與學(xué)生中的王氏、馬氏……的“穿越”,讓孩子走進故事,現(xiàn)身體驗。這不僅讓學(xué)生得以身臨其境、得意忘形,而且有了口語交際能力的現(xiàn)場提升。
四、讀解古文與地方戲曲的“穿越”,讓學(xué)生從狹小的書本中走出來,去融入紹興地方戲曲的大天地?!毒沤锕媚铩吩诮B興可謂家喻戶曉,同樣是在姓名上打啞謎,但卻是與《楊氏之子》相得益彰。加上何老師多才多藝的現(xiàn)場演唱,無疑在融化民間戲曲方面充分體現(xiàn)出語文教學(xué)的靈動。這是由此及彼地“打通”,體現(xiàn)了提升“語文核心素養(yǎng)”的大概念。
五、“不失禮節(jié)”與“反唇相譏”的“穿越”,揭示了語言的智慧魅力。這是語文的主旨所在,也是智慧在言語交際中的深度表現(xiàn)。教師巧妙的提問出擊,課文中的“未聞”曲說和“夫子”尊稱,得到了很好的理解,在這里將口語交際的藝術(shù)體現(xiàn)得淋漓盡致。
一篇課文的“小世界”與核心素養(yǎng)“大天地”是可以相通,而且是應(yīng)該相近的。如何將2022 年版課標精神融入到我們的課堂中去,本案是一個范例。