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      務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)

      2022-03-02 01:54:12楊小草王玉堂
      關(guān)鍵詞:黨的二十大

      楊小草 王玉堂

      摘要:敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨保持自身活力和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)人民不斷贏得勝利的重要法寶?!案矣诙窢?zhēng)”是對(duì)原則、立場(chǎng)的堅(jiān)守,體現(xiàn)的是擔(dān)當(dāng)之勇,彰顯斗爭(zhēng)的意志、勇氣和堅(jiān)定性;“善于斗爭(zhēng)”是對(duì)經(jīng)驗(yàn)、智慧的運(yùn)用,體現(xiàn)的是運(yùn)籌之謀,彰顯斗爭(zhēng)策略和方式方法的靈活性、針對(duì)性。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的歷史,是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利的歷史。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是一種崇高的事業(yè)追求,具有鮮明的價(jià)值指向:是從黨和人民事業(yè)大局、國(guó)家和民族根本利益出發(fā),為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而進(jìn)行的偉大社會(huì)革命;是從黨的性質(zhì)和宗旨、初心和使命出發(fā)而進(jìn)行的徹底自我革命。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)必須堅(jiān)持不懈加強(qiáng)理論武裝、堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)方向和斗爭(zhēng)策略、堅(jiān)持在斗爭(zhēng)中錘煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)。

      關(guān)鍵詞:黨的二十大;敢于斗爭(zhēng);善于斗爭(zhēng)

      中圖分類號(hào):D261;D642

      DOI:10.13784/j.cnki.22-1299/d.2022.06.001

      習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中鄭重指出:“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?!盵1]敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨保持自身活力和戰(zhàn)斗力,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷贏得勝利的重要法寶。一百多年來,“黨和人民取得的一切成就,不是天上掉下來的,不是別人恩賜的,而是通過不斷斗爭(zhēng)取得的”[2]。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上,必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),不信邪、不怕鬼、不怕壓,牢牢把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)和規(guī)律,以敢于斗爭(zhēng)的姿態(tài)、善于斗爭(zhēng)的藝術(shù),全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。

      一、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷贏得勝利的重要法寶

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“前進(jìn)道路從來不會(huì)是一片坦途,必然會(huì)面對(duì)各種重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[3]?!白冋?,天下之公理也”[4]。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,世間唯一不變的就是“變”,“沒有任何東西是不動(dòng)的和不變的”[5];“變”是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。前進(jìn)道路上的一切困難和挑戰(zhàn),都是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的外部呈現(xiàn)。戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn),克服事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)帶來的負(fù)面效應(yīng),就必須進(jìn)行斗爭(zhēng);世界上的一切和諧、一切團(tuán)結(jié)、一切平衡都是暫時(shí)的相對(duì)的,都是積極斗爭(zhēng)的結(jié)果[6]。

      縱觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史,馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家的誕生和發(fā)展,無不彌漫著斗爭(zhēng)的烽火、充滿著斗爭(zhēng)的艱辛。中國(guó)共產(chǎn)黨成立于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí),一誕生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印。一路走來,斗爭(zhēng)精神早已融入共產(chǎn)黨人的血脈,成為代代相傳的政治基因和寶貴精神財(cái)富,貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期;一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的歷史,是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利的歷史。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“頭可斷,肢可折,革命精神不可滅”[7]的堅(jiān)定意志,到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期“革命者要在困難面前逞英雄”[8]的豪邁氣概;從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期“殺出一條血路來”的勇猛闖勁,到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代“我將無我,不負(fù)人民”[9]的鏗鏘誓言,都是共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的生動(dòng)體現(xiàn)。斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),斗爭(zhēng)精神是馬克思主義固有的理論品格。毛澤東同志“與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮!”[10]的著名論斷,就是對(duì)馬克思主義斗爭(zhēng)精神的生動(dòng)詮釋?;厥h的奮斗歷程,無論面對(duì)何種阻力壓力、何種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、何種兇險(xiǎn)敵人,黨領(lǐng)導(dǎo)人民總能逢山開路、遇水架橋,在斗爭(zhēng)中一次次絕境重生。新民主主義革命時(shí)期,面對(duì)災(zāi)難深重的中華民族,中國(guó)共產(chǎn)黨人以英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神,同國(guó)內(nèi)外強(qiáng)敵進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。新中國(guó)成立后,面對(duì)各種難以估量、難以預(yù)料有時(shí)甚至看似無法戰(zhàn)勝的困難挑戰(zhàn),黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以敢于壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無畏英雄氣概,矢志推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷從勝利走向勝利,使中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

      習(xí)近平總書記指出:“我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史,更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來?!盵11]當(dāng)前,黨領(lǐng)導(dǎo)人民正意氣風(fēng)發(fā)行進(jìn)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上。新征程“新”在新的使命任務(wù),也“新”在新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn),必須深刻認(rèn)識(shí)“一味退讓只能換來得寸進(jìn)尺的霸凌,委曲求全只能招致更為屈辱的境況”[2]的道理,遠(yuǎn)離“刀槍入庫(kù),馬放南山”的懈怠,丟掉“總想過太平日子、不想斗爭(zhēng)”[11]等不切實(shí)際的幻想,強(qiáng)化敢于斗爭(zhēng)的使命擔(dān)當(dāng),提高善于斗爭(zhēng)的能力水平,不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的新勝利。

      二、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),必須堅(jiān)持不懈加強(qiáng)理論武裝

      習(xí)近平總書記指出:“加強(qiáng)理論武裝是管根本、保方向的基礎(chǔ)工作,只有理論上清醒才能保證政治上堅(jiān)定。理論武裝越徹底,理想信念就越堅(jiān)實(shí),思想就越敏銳,行動(dòng)就越自覺?!盵12]“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”[13]?;厥走^去,我們黨之所以能夠頻歷驚濤駭浪而屢屢化險(xiǎn)為夷,不斷取得一次又一次偉大斗爭(zhēng)的新勝利,關(guān)鍵就在于我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),一以貫之重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,而且越是在重大歷史關(guān)頭,越是形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)艱巨、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻,越是重視理論學(xué)習(xí)、理論武裝,用馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、協(xié)調(diào)行動(dòng),進(jìn)而形成凝心鑄魂的思想引領(lǐng)力和無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,推動(dòng)知識(shí)形態(tài)的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)社會(huì)變革的磅礴偉力和指導(dǎo)偉大斗爭(zhēng)的銳利武器。

      黨的二十大強(qiáng)調(diào):“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?!盵1]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,蘊(yùn)含著黨治國(guó)理政的重要思想和馬克思主義世界觀、方法論,貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、作風(fēng)操守的要求,是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代新征程,改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍都必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨都必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),都迫切需要科學(xué)理論引領(lǐng),迫切需要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義武裝頭腦、指引方向、指導(dǎo)行動(dòng)。要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,善于在登高望遠(yuǎn)、見微知著中“通過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,從而在各種重大斗爭(zhēng)考驗(yàn)面前“不畏浮云遮望眼”,始終保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力,不斷提高斗爭(zhēng)精度、力度和銳度。

      三、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),必須堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)方向

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的,大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),都必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),而且必須取得斗爭(zhēng)勝利?!盵9]共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是一種崇高的事業(yè)追求,具有鮮明的價(jià)值指向:是從黨和人民事業(yè)大局、國(guó)家和民族根本利益出發(fā),為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而進(jìn)行的偉大社會(huì)革命;是從黨的性質(zhì)和宗旨、初心和使命出發(fā)而進(jìn)行的徹底自我革命。盡管在不同歷史時(shí)期有著不同的特定內(nèi)涵,但從根本上說都是從當(dāng)時(shí)歷史實(shí)際出發(fā),著眼解決當(dāng)時(shí)面臨的重大而緊迫的時(shí)代課題而提出來的,都是迎著困難、奔著問題、對(duì)著挑戰(zhàn)去的。斗爭(zhēng)是為了更好地堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,更好地打開事業(yè)發(fā)展新天地。也就是說,共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)“不是看人下菜的‘勢(shì)利店’,不是爭(zhēng)權(quán)奪利的‘紙牌屋’”[14],而是光明磊落的攻堅(jiān)克難,是前進(jìn)道路上的清障除礙,是為了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗。

      黨的二十大報(bào)告提出:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!盵1]奮進(jìn)自古無坦途,前行路上多險(xiǎn)阻。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)道路上還存在各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),各種“黑天鵝”“灰犀?!笔录S時(shí)可能發(fā)生,必須為此準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn),準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,必須進(jìn)行更為復(fù)雜、更為嚴(yán)峻的偉大斗爭(zhēng)。要增強(qiáng)政治警覺性,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,牢牢把握新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的正確方向、正確立場(chǎng)不動(dòng)搖。對(duì)企圖顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、企圖遲滯甚至阻斷中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的一切勢(shì)力,堅(jiān)決進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)不僅僅是針對(duì)別人、針對(duì)困難、針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),還應(yīng)該包括以刀刃向內(nèi)的勇氣自剜腐肉的自我革命,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味,永葆青春活力[6]。

      四、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),必須堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)策略

      “敢于斗爭(zhēng)”是對(duì)原則、立場(chǎng)的堅(jiān)守,體現(xiàn)的是擔(dān)當(dāng)之勇,彰顯斗爭(zhēng)的意志、勇氣和堅(jiān)定性;“善于斗爭(zhēng)”是對(duì)經(jīng)驗(yàn)、智慧的運(yùn)用,體現(xiàn)的是運(yùn)籌之謀,彰顯斗爭(zhēng)策略和方式方法的靈活性、針對(duì)性。毛澤東同志早就說過,“政策和策略是黨的生命”[15],“偉大的革命任務(wù)的完成不是簡(jiǎn)單容易的,它全靠無產(chǎn)階級(jí)政黨的斗爭(zhēng)策略的正確和堅(jiān)決”[16]。一位西方學(xué)者也說過:“沒有比策略的制定更為重要的了?!盵17]復(fù)雜問題沒有簡(jiǎn)單解決辦法,重大斗爭(zhēng)不可能輕易取得勝利。進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),必須堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)策略,提高斗爭(zhēng)藝術(shù)。要“堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一”[9],善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察、分析和解決問題,既講兩點(diǎn)論,又講重點(diǎn)論,分清主次、輕重、緩急,抓住牽一發(fā)而動(dòng)全身的主要矛盾和突出問題,集中力量進(jìn)行突破。主要矛盾和問題解決了,其他矛盾和問題自然可以迎刃而解,這就是斗爭(zhēng)的藝術(shù)。事物的發(fā)展具有過程性,化解矛盾、處理問題同樣需要一個(gè)過程,必須把握好時(shí)機(jī)、火候和節(jié)奏,有理有利有節(jié)地進(jìn)行斗爭(zhēng)。具體化是一種重要的思想方法和工作方法,是“馬克思主義的活的靈魂”[18]。要從矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的關(guān)系出發(fā),堅(jiān)持具體問題具體分析,把斗爭(zhēng)的堅(jiān)定性與策略的靈活性結(jié)合起來。堅(jiān)持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格,在原則問題上沒有任何妥協(xié)、退讓和自由選擇的余地?!笆喇悇t事異,事異則備變”(《韓非子·五蠹》)。在堅(jiān)持原則的前提下,要因時(shí)而異、因勢(shì)而動(dòng),根據(jù)形勢(shì)變化及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略、確定斗爭(zhēng)方式。要明確斗爭(zhēng)的目的,確保斗爭(zhēng)實(shí)效。毛澤東同志早就說過:“斗爭(zhēng)是團(tuán)結(jié)的手段,團(tuán)結(jié)是斗爭(zhēng)的目的。以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存,以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡?!盵19]斗爭(zhēng)是為了更好地統(tǒng)一思想、協(xié)調(diào)行動(dòng),更好地凝聚共識(shí)、凝聚力量。要善于以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)、以斗爭(zhēng)求合作、以斗爭(zhēng)求共識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)不是一個(gè)人或少數(shù)人的“獨(dú)立戰(zhàn)”,而是代表人民意志、捍衛(wèi)人民利益、團(tuán)結(jié)人民共同參與的“總體戰(zhàn)”[6]。始終堅(jiān)持走群眾路線,既要善于動(dòng)員群眾、組織群眾,依靠群眾的智慧和力量進(jìn)行斗爭(zhēng),又要善于在斗爭(zhēng)中教育群眾、提高群眾,啟發(fā)他們的覺悟、提高他們的認(rèn)識(shí),使他們?cè)诙窢?zhēng)中辨是非、明方向,聽黨話、跟黨走。要善于運(yùn)用法治思維和法治方式開展斗爭(zhēng),不斷提高新的偉大斗爭(zhēng)的法治化水平和依法應(yīng)變局、化危局、解困局、控全局的能力。

      五、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),必須堅(jiān)持在斗爭(zhēng)中錘煉斗爭(zhēng)本領(lǐng)

      習(xí)近平總書記指出,要“加強(qiáng)干部斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成,著力增強(qiáng)防風(fēng)險(xiǎn)、迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力,帶頭擔(dān)當(dāng)作為,做到平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來”[1]?!皽厥依镩L(zhǎng)不出參天大樹,懈怠者干不成宏圖偉業(yè)”[9]。從古今中外的歷史看,高超的斗爭(zhēng)本領(lǐng)都是在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上和復(fù)雜的斗爭(zhēng)實(shí)踐中鍛造出來的。按照現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力理論,10%的領(lǐng)導(dǎo)力是從書本上學(xué)來的,20%的領(lǐng)導(dǎo)力是從別人處學(xué)來的,70%的領(lǐng)導(dǎo)力是從領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐中學(xué)來的,這就是領(lǐng)導(dǎo)力提升的“127”法則[20]。共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)同樣需要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中培養(yǎng)、鍛煉和提高,正如馬克思所說:“人要學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?!盵21]因此,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是一個(gè)政治命題、時(shí)代命題,也是一個(gè)實(shí)踐命題,不僅需要通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)堅(jiān)定理想信念,通過理論武裝夯實(shí)思想根基、掌握思想方法和工作方法,更需要在復(fù)雜、尖銳、多變的斗爭(zhēng)實(shí)踐中歷練斗爭(zhēng)膽魄、淬煉斗爭(zhēng)智慧、積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。要積極投身斗爭(zhēng)實(shí)踐,勇于面對(duì)困難挑戰(zhàn),注重加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練、作風(fēng)歷練,堅(jiān)持在復(fù)雜環(huán)境中、艱苦條件下磨練自己、摔打自己、提高自己,在重大斗爭(zhēng)中、非常情況下經(jīng)風(fēng)見雨、強(qiáng)筋壯骨、修德礪能,涵養(yǎng)敢于斗爭(zhēng)的英雄氣,鍛造善于斗爭(zhēng)的殺手锏,掌握見招拆招、克敵制勝的真本領(lǐng)。

      只要地球運(yùn)轉(zhuǎn),斗爭(zhēng)就會(huì)繼續(xù)。一個(gè)時(shí)期的斗爭(zhēng)結(jié)束了,新的矛盾、新的斗爭(zhēng)又會(huì)接踵而至,這就是歷史發(fā)展的規(guī)律,是歷史發(fā)展連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷廣泛而深刻的偉大變革,必須清醒認(rèn)識(shí)新時(shí)代新征程面臨的新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)以及為此進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,堅(jiān)持底線思維,增強(qiáng)憂患意識(shí),下好先手棋,打好主動(dòng)仗,前進(jìn)路上不停歇,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。毛澤東同志說:“我們可以藐視而且必須藐視人世遭逢的任何巨大的困難,把它們放在‘不在話下’的位置?!盵22]進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)必須堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、斗爭(zhēng)方向,把握斗爭(zhēng)策略、斗爭(zhēng)藝術(shù), 在戰(zhàn)略上藐視一切,大風(fēng)大浪不足懼,困難面前豁得出,以“越是艱險(xiǎn)越向前”的斗爭(zhēng)氣魄、“狹路相逢勇者勝”的斗爭(zhēng)精神、“咬定青山不放松”的斗爭(zhēng)意志、“不破樓蘭終不還”的頑強(qiáng)作風(fēng),有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切攔路虎、絆腳石,彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人“攻無不克,戰(zhàn)無不勝”的強(qiáng)大力量、“難不住,壓不垮”的英雄本色和“花繁柳密處撥得開,風(fēng)狂雨急時(shí)立得定”的斗爭(zhēng)智慧。

      參考文獻(xiàn)

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      [19]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:745.

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      [22]建國(guó)以來毛澤東文稿(第五冊(cè))[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1991:63-64.

      作者簡(jiǎn)介

      楊小草,中共山東省東平縣委黨校講師,山東省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。研究方向:黨的建設(shè);領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)。

      王玉堂,山東大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心研究員、合作博士生導(dǎo)師,山東財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授。研究方向:黨的建設(shè);領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)。

      責(zé)任編輯 趙延芳

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