摘要:伴隨著生活水平的提升,人們的穿衣品味也逐漸發(fā)生著變化,人們在服裝的款式、面料以及色彩方面的要求也越發(fā)嚴格,在服裝設(shè)計工作當中運用這些元素能夠形成各類不同的服裝風格以及款式。在實施服裝設(shè)計期間,面料應(yīng)用極為重要,將會對服裝的舒適度以及肌理美進行直接性決定,不同類型服裝所運用的面料也大不相同。本文正是基于此,對服裝設(shè)計中面料再造藝術(shù)的運用進行全面的綜述,以期指導實踐。
關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計 面料再造藝術(shù) 運用
前言
面料再造藝術(shù)具體指的是在面料原有的設(shè)計之上實施二次設(shè)計,目的在于在對面料協(xié)調(diào)性以及藝術(shù)性進行改變的基礎(chǔ)上為服裝增加新的元素,對服裝設(shè)計的藝術(shù)價值進行提升。伴隨著服裝設(shè)計理念的更新,設(shè)計人員對服裝面料的要求也越發(fā)嚴格,傳統(tǒng)服裝設(shè)計所適應(yīng)的面料大多很難對這一要求進行滿足,所以,應(yīng)用面料再造藝術(shù)極為重要,必須引起廣大服裝設(shè)計師的重視。
一、面料再造藝術(shù)的主要設(shè)計原則
(一)協(xié)調(diào)性
面料再造主要為服裝設(shè)計所服務(wù),主要是為了制作出更加具備美學色彩以及藝術(shù)色彩的服飾作品,所以,在對面料實施二次設(shè)計期間,必須對面料和服裝整體風格之間的協(xié)調(diào)性進行考慮,在服裝設(shè)計上實現(xiàn)風格和形式上的通意[1]。如若面料設(shè)計無法符合服裝的整體風格,將會導致服裝設(shè)計風格紊亂以及缺乏主次性,完全失去了再造的實際意義。因此,在進行面料再造期間,必須始終遵循協(xié)調(diào)性的設(shè)計原則。
(二)功能性
功能性屬于面料再造的一種主要設(shè)計原則,服裝設(shè)計出來的根本之處應(yīng)當為實用性,換而言之,就是充分體現(xiàn)出服裝的功能。所以,面料再造必須依據(jù)不同的季節(jié)、不同的場合以及不同的人群實施合理性的設(shè)計。例如,夏季服裝的面料必須盡量不選注緊密和厚實的面料,進而起到?jīng)隹旌蜎鏊男Ч?。在設(shè)計大型晚會禮服時必須選擇垂感比較好的面料,符合晚會的整體環(huán)境。因此,在實施服裝設(shè)計期間,首先必須對服裝的功能性加以重視,其次才是體現(xiàn)服裝的美感以及藝術(shù)感。
(三)藝術(shù)性
服裝設(shè)計當中所涉及和使用的面料較多,每一類面料都有著自身所獨有的工藝特點,最大程度地發(fā)揮面料的工藝特點是服裝設(shè)計的重要工作之一,同時也是服裝設(shè)計必須要遵守的原則之一,即藝術(shù)性設(shè)計原則[2]。服裝設(shè)計師必須采取各類不同的改造方式,充分挖掘出服裝面料當中的藝術(shù)氣質(zhì),進而創(chuàng)新和完善服裝所使用的面料,充分展現(xiàn)面料當中的實現(xiàn)形式。相較于一次設(shè)計,服裝面料上的二次設(shè)計有著比較高的修飾性,提升服裝面料的藝術(shù)氣息,順利實現(xiàn)服裝設(shè)計的整體目標。
二、服裝設(shè)計期間面料再造藝術(shù)的具體應(yīng)用措施
(一)服裝設(shè)計期間的加減化設(shè)計
在進行服裝設(shè)計期間,加減化設(shè)計是面料再造藝術(shù)得到充分展示的使用最為廣泛的應(yīng)用方式。面料再造藝術(shù)當中的加減化設(shè)計主要指的是在原先面料設(shè)計的基礎(chǔ)之上,適當增加材質(zhì)或者去除材質(zhì)進而對服裝的個性以及美學效果進行更好的展現(xiàn)。加法性設(shè)計具體指的是在依從性的設(shè)計面料的基礎(chǔ)之上將其他的材質(zhì)融入,采取熱壓、縫合以及貼合等等方式對面料進行再造,對服裝的外觀效果進行強化。比如,可以在服裝的前襟右上方增加設(shè)計小花、掛飾或者一些具有標志性的圖案,這類方式均是在服裝原先的基礎(chǔ)之上實施改造和增加,適當加入一些時尚的點綴或者特色,提升服裝的整體氣質(zhì),能夠大大提升服裝所蘊含的生機和美麗。減法設(shè)計主要指的是對服裝當中原先的面料進行減化設(shè)計,在服裝面料上進行雕琢、抽絲、磨砂以及鏤空等等設(shè)計, 讓服裝上的面料更加不完整,對服裝當中的個性化色彩進行凸顯。比如,日常生活當中所穿著的牛仔褲以及破洞牛仔褲就是采取的面料再造藝術(shù),在牛仔面料上使用磨砂、破洞等等處理,在牛仔面料上實現(xiàn)時代元素、個性化以及潮流特色的融合,受到了越來越多年輕人的喜愛,是當前面料再造藝術(shù)的一大經(jīng)典代表。在服裝設(shè)計當中實施加減化設(shè)計所采取的工藝比較簡單,主要在于設(shè)計和美化服裝的整體布局,在加法設(shè)計的基礎(chǔ)之上對服裝的立體感進行強化,在減法的設(shè)計之上對服裝設(shè)計上的藝術(shù)感以及殘缺美進行增強,有著極高的藝術(shù)價值[3]。
(二)服裝設(shè)計當中的印刷以及編繡設(shè)計
在進行服裝設(shè)計期間,服裝的印刷以及編繡是比較常見的一種面料再造藝術(shù)方式。服裝編繡大多為純手工操作,重點在于展現(xiàn)編繡工藝,一般而言純手工的編繡服裝大多比較昂貴,相較而言這一服裝所投入的精力比較多[4]。手工編繡屬于典型的藝術(shù)品工藝之一,要求服裝設(shè)計師可以擁有嫻熟的服裝刺繡以及編織的技巧,才能夠讓服裝達到最佳的藝術(shù)境界,充分展現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)藝術(shù)。當前,我國刺繡以及編織特點的服裝大部分都集中于少數(shù)民族地區(qū),有著極強的民族特色和藝術(shù)特點。當前,在服裝設(shè)計當中印刷技術(shù)的應(yīng)用也越發(fā)廣泛,主要的方式為印花和染色,將以往的傳統(tǒng)化技藝和現(xiàn)代化的信息技術(shù)進行結(jié)合,數(shù)碼印花、蠟染、電腦噴涂以及扎染均為復轉(zhuǎn)印刷技術(shù),屬于服裝面料再造藝術(shù)的一大重要實施手段。
(三)服裝設(shè)計當中的立體化設(shè)計方式
服裝面料再造期間所使用的立體化設(shè)計指的是采取手工或者是平縫機等等方式對原先的面料進行縫制和加工,將縫制所得的形態(tài)進行凸顯,對服裝的立體性效果進行強化[5]。除此之外,還可以采取物理方法或者化學方法來對面料進行再造,改變面料原先的形態(tài),將服裝當中的圖案或者標志設(shè)計成為鑲嵌式或者是立體式,對服裝的立體感進行增強,對服裝當中的個性化設(shè)計進行重點展現(xiàn)[6]。例如,日常服裝服裝當中的荷葉裙以及泡泡袖等等設(shè)計均為服裝立體性設(shè)計的展現(xiàn)。服裝立體化設(shè)計具體表現(xiàn)為整體性設(shè)計以及局部設(shè)計,局部設(shè)計指的是集中于服裝設(shè)計當中的每一個區(qū)域,對這一區(qū)域?qū)嵤┝Ⅲw化的設(shè)計。整體設(shè)計指的是針對服裝整體的設(shè)計,以服裝特點以及流行元素作為依據(jù),從整體格局上出發(fā)所實施的立體化設(shè)計,對服裝的表達效果進行增強。
結(jié)語
綜上所述,合理運用面料再造藝術(shù)能夠大大提升服裝設(shè)計當中的美學色彩和藝術(shù)性,對人們的個性化需求進行滿足。然而需要注意的是,必須最大程度發(fā)揮出面料的功能,服裝設(shè)計師必須以服裝的特點以及類型作為依據(jù),科學以及合理地對面料實施選擇,在這一基礎(chǔ)之上進行面料的二次設(shè)計。只有如此才能夠?qū)Ψb設(shè)計效果進行提升。
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作者簡介:林金;女;2001.6.17;福建省廈門市;漢 本科;研究方向:服裝設(shè)計