鄧小清

(江蘇科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212003)

改革開放以來，中國創(chuàng)造了經(jīng)濟增長的奇跡。在經(jīng)濟總量飛速增加的同時，人均財富也穩(wěn)定增加，我國已經(jīng)進入全面小康社會。然而不平衡、不充分發(fā)展的矛盾凸顯。宏觀方面，區(qū)域不平衡與產(chǎn)業(yè)發(fā)展不充分等問題都需要在新發(fā)展格局下堅決貫徹新發(fā)展理念，實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)與經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展；微觀方面，貧富差距、階層固化等問題亟待解決。微觀個體發(fā)展差距的成因千差萬別，其中重要原因之一在于現(xiàn)代化變遷帶來了社會機會結(jié)構(gòu)的變化，最重要的表現(xiàn)就是代際傳遞現(xiàn)象。由于代際傳遞是刻畫代際機會公平的重要指標(biāo)，因此研究代際傳遞現(xiàn)象具有重要的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)有文獻研究的主要對象是客觀變量的代際變動。本文從幸福感角度研究代際傳遞現(xiàn)象，論述主觀福利的代際影響。

一、文獻綜述

代際傳遞現(xiàn)象一直是理論界關(guān)注的話題，現(xiàn)有文獻從教育、貧困、收入等不同角度進行了研究。杜鳳蓮等的研究發(fā)現(xiàn)，中國教育代際傳遞的規(guī)模隨時間延續(xù)呈現(xiàn)U型變化，即先減少后增加；并闡明了教育代際傳遞的微觀影響因素。孫永強和顏燕采用中國家庭追蹤調(diào)查(CFPS)實證研究得出，父親與子代的代際教育傳遞沒有顯著的城鄉(xiāng)差異，母親與子代的代際教育傳遞呈現(xiàn)顯著的城鄉(xiāng)差異。張建華和萬千的論證表明，高校擴招影響代際教育傳遞，且這種影響存在區(qū)域差異；在高等教育資源比較豐富的省份，高校擴招弱化代際教育傳遞，在高等教育比較貧乏的省份，高校擴招強化了代際教育傳遞。也有文獻從貧困角度論證了代際傳遞現(xiàn)象。張立冬利用中國健康與營養(yǎng)調(diào)查(CHNS)的數(shù)據(jù)得出，代際貧困傳遞現(xiàn)象在農(nóng)村非常顯著，父代貧困的子代仍有較大可能重返貧困。林閩鋼認為，貧困治理的關(guān)鍵在于緩解城市家庭的代際貧困傳遞，并提出了破解城市代際貧困傳遞的綜合政策體系。李長健和胡月明通過城鄉(xiāng)代際貧困傳遞的比較研究得出，農(nóng)村父代受教育程度對代際貧困傳遞特別明顯，城市里需要重點關(guān)注“因病致貧”現(xiàn)象。王卓認為，動態(tài)貧困包括暫時性貧困、長期性貧困和貧困代際傳遞等三種形態(tài)，代際貧困傳遞是最長期的貧困，需重點關(guān)注和治理。在學(xué)術(shù)界，代際流動也是代際傳遞概念的另一種表述，這方面的文獻主要關(guān)注代際收入流動研究。汪小芹和邵宜航實證研究中國代際收入流動狀況得出，各時期子代持久收入超越父代持久收入的比例不低于64%，代際收入流動總體上未表現(xiàn)出向下趨勢，并且詳細分析了各年代出生群體的代際收入流動狀況。孫三百等從勞動力自由遷移角度分析了中國居民代際收入流動狀況，研究表明，勞動力遷移對擺脫低收入代際傳遞有顯著影響。劉琳等發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)有利于收入代際流動，當(dāng)然這種流動存在階層差異。鄭筱婷等研究了城市產(chǎn)業(yè)就業(yè)擴張對代際收入流動的影響，表明城市產(chǎn)業(yè)總體就業(yè)擴張促進了代際收入流動，并且這種流動在不同細分產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)有所不同。

也有文獻研究了代際因素對幸福感的影響。李芳芝和張煥明的研究表明，代際流動顯著提高了居民幸福感，并且這種影響存在群體間差異。葛傳路等實證分析代際貧困傳遞對居民幸福感的影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，代際貧困傳遞促使居民幸福感顯著下降。王積超和方萬婷的研究發(fā)現(xiàn)，代際支持提升老年人幸福感的作用高于其他人口特征變量。陸方文等研究了子女性別對父母幸福感的影響，實證發(fā)現(xiàn)，在子女成家之前，子女性別對父代幸福感影響不顯著；而在子女結(jié)婚生育階段，女兒給予父代的幸福感比兒子顯著更高。冷晨昕和陳前恒分析了子女?dāng)?shù)量對父母幸福感的影響，結(jié)論表明，子女?dāng)?shù)量與父母幸福感存在著倒“U”型關(guān)系?，F(xiàn)有文獻中，關(guān)于幸福感代際傳遞的研究較少，本文擬從幸福感角度出發(fā)，實證分析父子間代際傳遞的影響。

二、數(shù)據(jù)來源與變量設(shè)定

本文采用數(shù)據(jù)來自2018年的中國家庭追蹤調(diào)查(China Family Panel Studies，CFPS)，CFPS的調(diào)查形成了大量的關(guān)于社區(qū)、家庭和個人的信息數(shù)據(jù)庫，并且具有完善的父子兩代關(guān)系信息。本研究匹配了父子兩代的數(shù)據(jù)，并且做了如下處理:①子代年齡必須在18歲以上，18歲以下的樣本刪除；②刪除重要變量缺失的樣本；③刪除極端值樣本。

實證分析代際傳遞現(xiàn)狀，需構(gòu)建模型，具體設(shè)定如下:

其中，被解釋變量為子代幸福感，數(shù)據(jù)來源于CFPS問卷調(diào)查中受訪者回答“覺得自己有多幸福(0分代表最低，10分代表最高)”的答案，關(guān)鍵解釋變量fhappiness為父代幸福感，也來源于此問答。α為父代幸福感對子代幸福感的彈性系數(shù)，數(shù)值越高，表明影響程度越大，代際傳遞性越強。在控制變量X方面，分為父代特征、子代特征、家庭特征等三個方面。父代特征包括性別、年齡、教育、戶口、婚姻、工作狀況等變量，子代特征也覆蓋這些指標(biāo)。家庭特征包括家庭居住地(城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村)和家庭年收入，其中家庭年收入取對數(shù)值。

三、實證分析

(一)全樣本基準(zhǔn)回歸分析

由于幸福感的賦值符合明顯的排序模型特征，因此我們使用有序probit模型進行基準(zhǔn)回歸分析，回歸結(jié)果如表1所示。模型(1)只控制了父代特征，模型(2)控制了父代和子代特征變量，模型(3)在控制父代和子代特征變量的基礎(chǔ)上，控制了家庭特征變量和省份固定效應(yīng)。最終回歸結(jié)果高度相似，父代幸福感影響子代幸福感，且在1%的水平上顯著，幸福感的代際傳遞明顯。

表1 父代幸福感對子代幸福感的影響

(二)分組回歸結(jié)果

1.不同收入水平的代際幸福感傳遞

將樣本中家庭收入處于最高25%的家庭作為高收入家庭，處于最低25%的家庭劃為低收入家庭，其他家庭作為中等收入家庭樣本，回歸結(jié)果如表2所示。中等收入家庭的父代幸福感能更多地影響子代幸福感，而高收入家庭和低收入家庭的影響系數(shù)相對較低，幸福感的代際傳遞較弱。這也符合伊斯特林幸福悖論，更多的財富并不一定帶來子代更高的幸福感。反而是中等收入群體，其幸福感的代際傳遞更加明顯。

表2 不同收入水平的代際幸福感傳遞

2.不同教育水平的代際幸福感傳遞

將父母教育程度在中專及以上水平的樣本計入高教育組，反之則為低教育組。不同教育水平的代際幸福感影響如表3所示。低教育水平的代際幸福感影響更大，主觀福利流動容易固化，后代幸福感也可能會更低。當(dāng)然，教育對代際幸福感的傳遞影響不大，從表3模型(1)和模型(2)的影響系數(shù)可以看出，兩者差距較小。

表3 不同教育水平的代際幸福感傳遞

續(xù)表

3.城鄉(xiāng)區(qū)域的代際幸福感傳遞

城鄉(xiāng)二元分割體制影響微觀經(jīng)濟世界。城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)的代際幸福感傳遞是否不同?結(jié)果如表4所示。城鎮(zhèn)地區(qū)的代際幸福感影響顯著更強，父代幸福感更能傳遞給子代。而農(nóng)村地區(qū)則顯著更弱，說明代際主觀福利的流動性更強，這可能是因為農(nóng)村社會變遷帶給農(nóng)民更多的機會，父代幸福感低并不一定意味子代幸福感低，子代可以通過努力提升自己的幸福感。

表4 城鄉(xiāng)區(qū)域的代際幸福感傳遞

四、穩(wěn)健性檢驗

(一)測量誤差檢驗

本研究采用的數(shù)據(jù)來自問卷調(diào)查(CFPS)，采集過程中如果存在較大的測量誤差，則會影響計量結(jié)果的準(zhǔn)確性，因此進行測量誤差檢驗很有必要。在CFPS問卷調(diào)查中，設(shè)有受訪者接受調(diào)查的態(tài)度問題，即訪問過程中，受訪者在多大程度上表現(xiàn)出急于結(jié)束調(diào)查。選項數(shù)值由低至高為1～7，數(shù)值越大，表明受訪者越急于結(jié)束調(diào)查，測量誤差可能性增大，問卷可信性降低。因此，我們將受訪者父代和子代中“急于結(jié)束調(diào)查”的賦值為6和7的樣本刪除，再進行基準(zhǔn)回歸，結(jié)果如表5所示，父代幸福感顯著影響子代幸福感，幸福感的代際傳遞性質(zhì)明顯，這與基準(zhǔn)回歸結(jié)果高度相似。

表5 幸福感的代際傳遞之測量誤差檢驗

(二)變換計量方法

變換計量方法是一種常用的穩(wěn)健性檢驗方法。本文的基準(zhǔn)回歸使用了有序Probit回歸模型，我們在檢驗時再使用普通最小二乘法(OLS)、泊松回歸(Poisson)、負二項回歸(nbreg)，計量結(jié)果如表6模型所示，父代幸福感依然在1%的水平上顯著正向地影響子代幸福感，幸福感的代際傳遞依然明顯，與基準(zhǔn)回歸結(jié)果是一致的。

表6 幸福感的代際傳遞之變換計量方法檢驗

(三)變換樣本量

變換樣本量也是穩(wěn)健性檢驗的一種方法。現(xiàn)有研究表明，居民幸福感與年齡并非線性關(guān)系，它隨著年齡的增長而呈現(xiàn)U型變化，即先減少而后增加。因此，有必要變換樣本量來進行穩(wěn)健性檢驗，查看不同年齡段樣本下計量結(jié)果的穩(wěn)定性。

由于60歲是人生歷程中工作和休息的分水嶺，有著重要的社會角色變化，會影響著居民幸福感，因此，將父代樣本按年齡段劃分為60歲及以上和60歲以下樣本，分別對其進行回歸分析，實證結(jié)果如表7所示。父代幸福感顯著影響子代幸福感，代際傳遞明顯，與基準(zhǔn)回歸結(jié)果相似。

表7 幸福感的代際傳遞之變換樣本量檢驗

五、結(jié)論與建議

由基準(zhǔn)回歸結(jié)果我們知道，父代幸福感顯著正向地影響子代幸福感，幸福感具有明顯的代際傳遞性質(zhì)。因此，在家庭小型化、核心化(只有一代家庭)的社會背景下，家庭政策的制定需更加關(guān)注主干家庭(至少兩代家庭)，要重視幸福感在主干家庭內(nèi)部的代際傳遞與代際流動，采取積極老齡化的社會措施，提升父輩的幸福感也就能提升子輩的幸福感，從而提高整個社會民眾的幸福感水平。當(dāng)然，本研究的分組回歸也顯示，中等收入群體和城鎮(zhèn)居民的代際幸福感傳遞更加明顯，因此制定政策時需用好這些群體的主觀福利正向傳遞性質(zhì)。