紅色文化融入高校思想政治教育的教化作用

任潘文

(榆林學(xué)院 政法學(xué)院，陜西 榆林 719000)

高校思想政治教育是高校德育的主要渠道，搞好高校思想政治教育要不斷創(chuàng)新教育方式，充分挖掘高品質(zhì)的教育資源。將紅色文化融入高校思想政治教育既是學(xué)生德育工作的創(chuàng)新，也是德育工作的難點(diǎn)。學(xué)界對于紅色文化的研究已經(jīng)取得了豐碩的理論成果，尤其在紅色文化融入高校思想政治教育的困境以及解決措施方面進(jìn)行了深入研究。但毋庸置疑的是紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑仍凸顯一些嚴(yán)峻的問題。鑒于此，本文從闡明紅色文化的概念出發(fā)，剖析紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值內(nèi)涵，著手分析其中出現(xiàn)的理論認(rèn)識困境以及實(shí)踐應(yīng)用困境。由此，通過解決這兩大困境，找到有效的現(xiàn)實(shí)解決路徑將二者融合，從而對學(xué)生理想信念、道德修養(yǎng)和精神品質(zhì)的培育發(fā)揮其重要的教化作用。

一、紅色文化及其融入高校思想政治教育的價(jià)值內(nèi)涵

(一)紅色文化的概念

在社會(huì)發(fā)展的過程中，國家或民族在本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)上，兼容并蓄一些其它優(yōu)秀文化，這種“和而不同”的文化多元化豐富了本土文化多樣性，文化多樣性所體現(xiàn)的多元化文化也使人們對于某一文化概念的認(rèn)識變得含糊不清。紅色文化的興起是新時(shí)代下人們精神需求的滿足，作為個(gè)體的我們首先應(yīng)該站在新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，理解紅色文化的概念[1]。時(shí)移世易，紅色文化增添了新的精神內(nèi)涵，也出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式，這使得人們對紅色文化的認(rèn)識存在不完整或者不全面的偏差。這種偏差不僅會(huì)影響紅色文化自身的發(fā)展，同時(shí)會(huì)使其對學(xué)生的教化作用大打折扣。

“紅色”是紅色文化區(qū)別于其他文化的根本點(diǎn)，“紅色”是中華民族的底色，是象征中國的顏色。但將紅色文化直接等同于中國傳統(tǒng)文化或革命文化，這是對紅色文化概念的不全面認(rèn)識。紅色文化有一個(gè)形成、發(fā)展、積淀、豐富、創(chuàng)新的文化演進(jìn)過程，已經(jīng)經(jīng)歷或必將經(jīng)歷包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、建設(shè)中國特色社會(huì)主義等各個(gè)歷史時(shí)期，直到共產(chǎn)主義最終實(shí)現(xiàn)的整個(gè)歷史進(jìn)程。

本文將從文化的范圍和文化的形態(tài)兩個(gè)角度闡釋紅色文化的概念。從文化的邊界范圍來看，紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命和建設(shè)進(jìn)程中不斷發(fā)展形成的，以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為指向，把馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合，兼收并蓄古今中外的優(yōu)秀文化成果而形成的文明總和。從文化的形態(tài)來看，紅色文化特指體現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義方向和目標(biāo)的文明形態(tài)。紅色文化具有革命性和先進(jìn)性相統(tǒng)一、科學(xué)性與實(shí)踐性相統(tǒng)一、本土化與創(chuàng)新性相統(tǒng)一以及兼收并蓄和與時(shí)俱進(jìn)相統(tǒng)一等特征。

除此之外，本文將紅色文化同中國傳統(tǒng)文化與革命文化相區(qū)別。一方面，紅色文化不等同于中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化是指中國近代以前的文化歷史、文化傳統(tǒng)等，中華傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕蘊(yùn)含其中，因此，我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是“取其精華，取其糟粕”。其精華之處可以保留傳承，借鑒學(xué)習(xí)，但是其腐朽、封建的部分是需要取締的。紅色文化和傳統(tǒng)文化的最大區(qū)別在于紅色文化的“紅色”，“紅色”是中國共產(chǎn)黨的顏色，是中華民族的顏色，是新時(shí)代中國社會(huì)主義的顏色。紅色文化作為一種重要資源，包括了物質(zhì)和非物質(zhì)資源兩個(gè)方面：物質(zhì)資源表現(xiàn)為遺物、遺址等革命歷史遺存或紀(jì)念場所；非物質(zhì)資源表現(xiàn)為包括井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等紅色革命精神。它是人民在危難時(shí)刻緊緊團(tuán)結(jié)，攻堅(jiān)克難，浴血奮戰(zhàn)創(chuàng)造出來的，其中飽含著熱血和拼搏，具有鮮明的革命色彩。另一方面，革命文化在紅色文化之中，但革命文化不等同于紅色文化?！案锩幕侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，以馬克思主義為指導(dǎo)，以‘革命’為精神內(nèi)核和價(jià)值取向，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進(jìn)文化?！盵2]兩者的區(qū)別在于時(shí)間界限。革命文化僅限于革命時(shí)期和國內(nèi)反動(dòng)勢力作斗爭的具有中國特色的革命文化期，而紅色文化所包含的范圍較大，從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命至新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展，紅色文化的概念還在不斷豐富和發(fā)展。

將紅色文化融入高校思想政治教育，這里的紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史時(shí)期將馬克思主義中國化所創(chuàng)造出來的，表現(xiàn)為物質(zhì)、精神、制度三種形態(tài)的先進(jìn)文化[3]。

(二)紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值內(nèi)涵

有效運(yùn)用紅色文化資源去引導(dǎo)廣大青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是一項(xiàng)重大的時(shí)代課題。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，多元思想文化相互滲透，歷史虛無主義、普世價(jià)值論等一些錯(cuò)誤思潮再次涌現(xiàn)。這樣的環(huán)境影響學(xué)生學(xué)習(xí)、吸收正確的文化理論知識，提升思想文化內(nèi)涵，從側(cè)面也凸顯了高校思想政治教育的重要性。高校思想政治教育必須不斷從優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，充實(shí)和拓展課程資源。紅色文化是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的先進(jìn)文化，是無數(shù)共產(chǎn)黨人智慧和精神的結(jié)晶，紅色文化融入高校思想政治教育有利于提高思想政治教育的質(zhì)量，助力學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成健康的人格，其價(jià)值內(nèi)涵主要體現(xiàn)在育人價(jià)值、政治價(jià)值和環(huán)境價(jià)值。

紅色文化對高校思想政治教育科學(xué)育人具有價(jià)值引領(lǐng)的作用。高校思想政治教育是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán)，也是高校德育的主陣地，是立德樹人的有效途徑，擔(dān)負(fù)著學(xué)生認(rèn)知、行為、意志、情感的培育重任。當(dāng)前大學(xué)生受到信息時(shí)代的影響，極易出現(xiàn)懶惰敷衍、消極懈怠的學(xué)習(xí)狀態(tài)。紅色文化之中蘊(yùn)藏著豐厚的育人資源，能夠激發(fā)學(xué)生的價(jià)值情感，幫助學(xué)生認(rèn)識到自己到底是誰、自己的價(jià)值何在，激勵(lì)學(xué)生的行為，鼓舞學(xué)生的志氣。紅色文化在潛移默化中感染和教化學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生開拓視野，創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。紅色文化通過不同的形式與課堂教學(xué)結(jié)合，能夠增加思想課堂的生動(dòng)性和滲透性，極大地增強(qiáng)思想政治教育的育人價(jià)值。從紅色文化中挖掘共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的政治品格，紅色文化里的人物事跡、寶貴精神足以豐富大學(xué)生的精神世界，為大學(xué)生樹立榜樣和典范，堅(jiān)定理想信念，去抵擋錯(cuò)誤思想浪潮的侵襲。紅色文化助力思想政治教育，培育優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。

紅色文化對高校思想政治教育政治理念具有指引方向的作用。大學(xué)生了解紅色文化，明確自己的根和源，堅(jiān)定信念，理解當(dāng)下美好生活的來之不易，明確建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國家和民族復(fù)興富強(qiáng)的歷史使命。理想信念教育是思想政治教育中的關(guān)鍵內(nèi)容，樹立正確的理想信念是人生拼搏的基礎(chǔ)，失去了這副“精神支架”，就像沒有帆的船在大海中隨波逐流，紅色文化見證了中國共產(chǎn)黨的革命歷史，其中蘊(yùn)含的愛國主義精神、革命前輩們不畏艱險(xiǎn)建立的豐功偉績以及給我們留下的紅色遺產(chǎn)，這些都是紅色文化政治性的生動(dòng)展現(xiàn)。高校思想政治教育能夠?qū)⒓t色文化的政治性融入教學(xué)過程和實(shí)踐之中，讓學(xué)生能夠始終堅(jiān)定正確的政治方向，樹立共產(chǎn)主義信仰，積極向黨組織靠攏，團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。讓學(xué)生人生的成長黃金期與中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期歷史性地重合在一起，在最好的時(shí)代抓住機(jī)遇，乘風(fēng)而行，將個(gè)人利益和集體利益統(tǒng)一起來，把小我和大我相結(jié)合，為國家和人民不懈奮斗。

紅色文化對高校思想政治教育文化環(huán)境具有浸潤教化的作用。文化環(huán)境是社會(huì)組成的一部分，任何人都不可能生活在文化環(huán)境的真空地帶。因此它對人的影響是巨大的，有一個(gè)良好的文化環(huán)境對于高校思想政治教育極為關(guān)鍵。紅色文化的形成和發(fā)展始終未曾離開馬克思主義的方向和立場，馬克思主義的方向已經(jīng)凝結(jié)在紅色文化的血液中，伴隨著紅色文化發(fā)展的全過程。“來而不可失者，時(shí)也，蹈而不可失者，機(jī)也?！贝髮W(xué)生正處于人格塑造和價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，勢必會(huì)受到文化環(huán)境的浸潤，紅色文化的熏陶能夠幫助學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義，提升思想道德素養(yǎng)，鍛煉思考能力和理解能力，提高學(xué)生思想高度和深度。紅色文化融入高校思想政治教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立紅色理想，傳承紅色基因，營造良好文化環(huán)境，使信念教育達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，同時(shí)也能給學(xué)生帶來精神財(cái)富，營造崇尚科學(xué)、艱苦奮斗的文化環(huán)境，給予學(xué)生豐富的情感素材和精神養(yǎng)料，讓學(xué)生們能夠在紅色沃土之中茁壯成長，樹立文化自信，不忘初心，牢記使命，矢志奮斗。

二、紅色文化融入高校思想政治教育的困境

紅色基因的傳承，根本要做到對黨忠誠、不負(fù)人民。紅色文化與高校思想政治教育是相互貫通、相互促進(jìn)的，高校需不斷改革和完善紅色文化融入思想政治教育的制度和措施，但在實(shí)際推進(jìn)紅色文化有效融入高校思想政治教育的過程中依然面臨著一些困境。

(一)理論認(rèn)識困境

隨著時(shí)代的不斷變化，世情、國情、社情都在發(fā)生變化，在社會(huì)中充斥著各種不同的思想認(rèn)識，高校在這樣的文化大環(huán)境下需時(shí)刻保持警覺。學(xué)生雖具有一定的思考能力，但仍處于價(jià)值觀成型階段，缺乏對各種思潮的辨別能力，容易在理解紅色文化的過程中出現(xiàn)偏差，影響其對紅色文化的情感認(rèn)同和深刻領(lǐng)悟，造成紅色文化融入高校思想政治教育的理論認(rèn)識困境。

高校學(xué)生生活在信息繁雜的時(shí)代，不同的思想和文化迅速傳播，與此同時(shí)帶來了多樣化的選擇，極有可能使得文化的傳承與發(fā)展停留在認(rèn)識表面，如若淡化歷史，就會(huì)在理論上對紅色文化了解不全面，對于紅色文化發(fā)展的源頭與意義的理解不到位?！案咝W(xué)生由于缺乏堅(jiān)定的信仰立場與成熟的是非分辨能力。對我國道德規(guī)范與本土文化產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至是徹底否定，由此導(dǎo)致文化認(rèn)同危機(jī)。表現(xiàn)為在對紅色文化發(fā)展歷史的淡化、對紅色文化崇高性的解構(gòu)、紅色文化話語權(quán)的缺位三個(gè)方面。”[4]理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)紅色文化融入高校思想政治教育是每一個(gè)高校教育者的神圣職責(zé)。政治教育本質(zhì)上是一項(xiàng)“樹人”活動(dòng)。近年來，歷史虛無主義思潮有所抬頭，歷史虛無主義者妄想動(dòng)搖人們的思想，試圖弘揚(yáng)西方價(jià)值觀阻礙中國發(fā)展。面對這樣的情況，紅色文化的傳承和發(fā)展顯得十分重要，紅色文化是我們黨帶領(lǐng)群眾進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造出來的先進(jìn)文化成果，其中飽含革命戰(zhàn)士的頑強(qiáng)意志、知識分子的一腔熱血和人民群眾的艱苦奮斗精神。紅色文化融入高校思想政治教育不能僅是文化的傳授，更重要的是精神的領(lǐng)會(huì)與傳承。紅色文化需要學(xué)習(xí)者不斷的研習(xí)和理解，目前高校中的紅色文化教育很難做到將紅色文化完整、系統(tǒng)地教授給學(xué)生。學(xué)生對于紅色文化精神的認(rèn)識不全面，缺乏對紅色文化歷史發(fā)展的深刻理解，教師對于紅色文化的教學(xué)也不能做到生動(dòng)、全面，學(xué)生對于紅色文化精神的領(lǐng)悟及發(fā)揚(yáng)也顯得十分困難。

對紅色文化認(rèn)識的不到位導(dǎo)致了其教化作用的邊緣化。紅色文化經(jīng)過長時(shí)間的積累和發(fā)展，內(nèi)容系統(tǒng)，精神深刻，對其認(rèn)識需要深入了解當(dāng)時(shí)的歷史背景及社會(huì)概況，不經(jīng)過深入挖掘和研習(xí)難以對其完整認(rèn)識。高校思想政治教育對待紅色文化的態(tài)度不是使學(xué)生遠(yuǎn)離歷史或擺脫傳統(tǒng)，歷史與傳統(tǒng)所訴說的東西被認(rèn)為是某種另外的異己的東西——它其實(shí)一直是我們自己的東西，一種范例和借鑒，一種在新時(shí)代可以對自身進(jìn)行重新的認(rèn)識，在這種自我認(rèn)識中，我們以后的歷史判斷幾乎不被看作為認(rèn)識，而被認(rèn)為是對傳統(tǒng)的最單純的吸收和融合。在某種意義上講，紅色文化融入高校思想政治教育所發(fā)揮的教化作用也是通過否定自身而提升回到自身。要掌握好紅色文化的內(nèi)容和精神并非易事，“青年學(xué)生對紅色文化的理解存在局限性，認(rèn)識和理解停留在革命戰(zhàn)爭年代”[5]，不結(jié)合歷史和時(shí)代條件，只學(xué)習(xí)表面理論知識，不聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理解和反思，便不能從紅色文化中得到深刻的情感體驗(yàn)，對于紅色文化的意義和作用也就沒有正確的認(rèn)識，使得開展紅色文化教育活動(dòng)存在一些困難。新媒體信息時(shí)代加快信息的傳遞，而紅色文化的主題與新媒體傳播若不相契合，會(huì)導(dǎo)致紅色文化的傳播出現(xiàn)嚴(yán)重邊緣化。紅色文化邊緣化會(huì)給高校思想政治教育帶來傳播困境，造成學(xué)生對于紅色文化教育的漠視，導(dǎo)致學(xué)生知表不知里，學(xué)表不學(xué)理，難以達(dá)到思想政治教育的目的，造成學(xué)生對于紅色文化認(rèn)識和理解的偏差。

(二) 實(shí)踐應(yīng)用困境

文化的作用在于其能夠通過實(shí)踐將理論內(nèi)化為精神，再將精神因素轉(zhuǎn)化為實(shí)際存在的動(dòng)力，促進(jìn)時(shí)代的進(jìn)步和人的發(fā)展。在理論層面，紅色文化的教育長期處于與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)的狀態(tài)，許多學(xué)生對紅色文化的理論認(rèn)識不能做到知其所以然，即使能夠?qū)⒓t色文化理論知識深層次掌握，但是卻沒有能力將其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量應(yīng)用于生活實(shí)踐中，造成了紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐應(yīng)用困境。

高校思想政治課堂一直是了解紅色文化的主陣地和主渠道，其主要內(nèi)容多為紅色故事、歷史資料及相關(guān)視頻等，這樣的授課形式使得本就枯燥的理論知識顯得更加淡然無趣。學(xué)生因?yàn)槿狈t色文化的系統(tǒng)認(rèn)識，在學(xué)習(xí)理論知識的時(shí)候就容易造成只學(xué)習(xí)表面內(nèi)容不理解深刻含義的現(xiàn)象。學(xué)生僅將理論知識了熟于心，卻不知道怎么將其內(nèi)化理解成為自己的東西。除此之外，紅色文化的精神內(nèi)涵本就較為廣泛而深刻，學(xué)生自己理解起來較為困難，無法將理論上升到精神層面或是直接單純將課堂或書本上的內(nèi)容刻板地記住，不加以內(nèi)化的紅色文化理論知識難以發(fā)揮理想的教化作用。在面臨這樣的困境時(shí)，教師在教學(xué)過程中不僅要教授學(xué)生理論知識，更重要的是教授學(xué)生將理論知識內(nèi)化的方法。由此，高校需要提供現(xiàn)實(shí)實(shí)踐應(yīng)用的環(huán)境來幫助學(xué)生達(dá)到精神層面的升華，在學(xué)生受到理論知識充實(shí)的同時(shí)也能將其內(nèi)化為自己實(shí)踐應(yīng)用中的精神動(dòng)力。

理論知識內(nèi)化不是紅色文化育人的最終目標(biāo)，將內(nèi)化的精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量才是其最終追求。在歷史的長河中，紅色文化傳承的紅色精神時(shí)刻激勵(lì)著中國人民不斷開拓進(jìn)取，開創(chuàng)美好未來。但紅色文化對人的教化作用絕不僅僅停留在精神層面，它是能夠促進(jìn)社會(huì)建設(shè)和人類發(fā)展的一種強(qiáng)大動(dòng)力。高校的學(xué)生在接受紅色文化教育時(shí)所習(xí)得的精神力量是能夠在其日后的學(xué)習(xí)、生活、工作中展現(xiàn)出來。學(xué)生從紅色文化中革命前輩的事跡剪影中體會(huì)到紅色文化的精神品質(zhì)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中對于紅色文化的精神運(yùn)用于哪里、如何運(yùn)用以及自己對完成精神到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化卻是不清晰的。

在紅色文化融入高校思想政治教育的過程中，教師們往往注重學(xué)生們理論知識的學(xué)習(xí)，忽視了紅色文化與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。學(xué)生們也通常習(xí)慣性地將思想政治教育理解為一門理論學(xué)科，只是學(xué)習(xí)其學(xué)科知識和文化內(nèi)容，并未將其應(yīng)用在實(shí)際的問題解決中。甚至有“部分高校雖然對紅色文化有所關(guān)注，但因重視程度不夠而造成在進(jìn)行紅色文化教育的過程中過于強(qiáng)調(diào)形式”[6]。高校教師也常常只是將紅色文化教育放在道德教育的方向，沒有突出紅色文化教育在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，沒有將理論和實(shí)際聯(lián)系起來進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生會(huì)學(xué)不會(huì)用。在課程知識學(xué)習(xí)完之后，大部分學(xué)校只是采取卷面考試的形式去檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不能全面客觀地了解到學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況。

三、紅色文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)路徑

紅色文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化，紅色文化融入高校思想政治教育能夠更好地實(shí)現(xiàn)紅色文化的教化作用，從而達(dá)到高?！傲⒌聵淙恕钡慕逃康?。為推進(jìn)紅色文化有效融入高校思想政治教育，針對現(xiàn)實(shí)教學(xué)中遇到的兩重困境，本文試圖提出從不同方面、不同角度將紅色文化融入高校思想政治教育，實(shí)現(xiàn)其教化作用的現(xiàn)實(shí)路徑。

(一)推進(jìn)紅色文化社會(huì)化，營造紅色文化學(xué)習(xí)氛圍

針對理論認(rèn)識困境，需了解到學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識時(shí)，出現(xiàn)了紅色文化外延窄化、歷史發(fā)展過程淡化及在教育過程中精神內(nèi)涵流失的現(xiàn)象，由此，必須加快促進(jìn)紅色文化社會(huì)化，營造紅色文化學(xué)習(xí)氛圍，深化紅色文化的精神內(nèi)涵。“紅色文化社會(huì)化，就是使紅色文化所蘊(yùn)含的理想信念、精神風(fēng)貌、價(jià)值規(guī)范等為社會(huì)成員所廣泛認(rèn)同，通過紅色文化社會(huì)化潛移默化地影響人們的生活方式的過程?！盵7]紅色文化的社會(huì)化可以為紅色文化融入高校思想政治教育的認(rèn)同感和教育教學(xué)的體驗(yàn)感注入順滑劑，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生對于紅色文化的重視。

紅色文化之所以能夠在時(shí)代的交替中毅然矗立，傳承至今，最大的原因就是紅色文化能夠與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的變化不斷發(fā)展和創(chuàng)新，不斷賦予自身新的精神內(nèi)涵，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，豐富人民文化生活。立足新時(shí)代，紅色文化也需要根據(jù)新的文化環(huán)境和群眾需要革新內(nèi)容，拓展形式，跟上時(shí)代步伐。在紅色文化融入高校思想政治教育的過程中，教師應(yīng)該注重科學(xué)思想與紅色文化的聯(lián)系，將二者結(jié)合起來，延伸紅色文化的精神內(nèi)涵，將紅色文化系統(tǒng)、完整地教授給學(xué)生。

紅色文化以文化的形式存在和發(fā)展，它必須通過人民群眾的社會(huì)實(shí)踐才能要發(fā)揮其物質(zhì)力量。紅色文化來源于革命時(shí)期共產(chǎn)黨人的革命實(shí)踐，生來為了人民，其作用對象始終是中國最廣大的人民群眾。雖然21世紀(jì)以來的“紅色文化熱”使得紅色文化快速發(fā)展，但同時(shí)也將紅色文化漸漸從生活中剝離，導(dǎo)致紅色文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。在紅色文化的教育教學(xué)中應(yīng)該提倡紅色文化走進(jìn)群眾，高?？梢酝ㄟ^舉辦“紅色文化入鄉(xiāng)教育”“紅色文化社區(qū)宣講”“紅色文化知識問答”以及“走訪紅色文化事跡代表人物”等活動(dòng)來促進(jìn)紅色文化走進(jìn)群眾。教師牽頭，以學(xué)生為主講人和組織人，在學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí)也能提高學(xué)生運(yùn)用紅色文化幫助群眾解決實(shí)際問題的能力，真正做到學(xué)以致用。

(二) 拓展紅色文化實(shí)踐空間，建立高校思想政治教育體系

高校作為思想政治教育的主要陣地，為紅色文化的傳承和發(fā)展提供了極大的空間，同時(shí)，紅色文化資源融入高校也使思想政治教育更加豐富和鮮活。在某種程度上，高校文化空間的建設(shè)能夠?yàn)榧t色文化的實(shí)踐帶來便利，利用好校園空間同時(shí)拓展社會(huì)空間，建立系統(tǒng)的高校思想政治教育評價(jià)制度，將紅色文化教育構(gòu)建成一個(gè)在高校教育中的完整課程體系。

紅色文化博大精深，通過學(xué)生自己來內(nèi)化理論較為困難，需要高校和社會(huì)各方的幫助。拓展教學(xué)實(shí)踐形式，讓教師在教授理論的同時(shí)，教授學(xué)生理論內(nèi)化的方法，通過實(shí)踐將理論與生活實(shí)際結(jié)合，幫助學(xué)生消化理解理論知識，升華思想精神。紅色文化的傳承和發(fā)展不能僅由高校來承擔(dān)，更是全社會(huì)的責(zé)任。高?？梢约訌?qiáng)與企業(yè)和社會(huì)組織的合作，形成教育合力，構(gòu)建紅色文化教育實(shí)踐環(huán)境。例如，高?？梢院偷貐^(qū)博物館聯(lián)動(dòng)，定期組織學(xué)生參觀紅色文物，開展心得交流會(huì)，讓學(xué)生能夠及時(shí)感悟紅色元素，深化精神道德；高校還可以與附近旅游企業(yè)聯(lián)動(dòng)，開展紅色文化之旅，讓學(xué)生身體力行，加強(qiáng)學(xué)生的感受和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)共鳴，提高認(rèn)同感，將紅色文化理論和精神內(nèi)化于心，外化于行。

高校思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，紅色文化的融入也需要建立一套完備的教學(xué)規(guī)劃，從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)評價(jià)四個(gè)方面全面系統(tǒng)地開展教育活動(dòng)。同時(shí)，紅色文化發(fā)揮教化作用還需構(gòu)建多元評價(jià)系統(tǒng)，強(qiáng)化考察紅色文化的實(shí)踐應(yīng)用。要豐富紅色文化的理論內(nèi)容，注重紅色文化的教學(xué)鞏固和應(yīng)用，讓紅色文化教育“有血有肉”。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用兩大方面來考察學(xué)生對紅色文化知識的理解和掌握以及對紅色精神的內(nèi)化和感悟，讓紅色文化教育成為一個(gè)完整系統(tǒng)的知識工程，促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展和進(jìn)步。

讓學(xué)生成為繼承和弘揚(yáng)紅色文化精神的主人，將自己理解的知識和內(nèi)化的精神通過不同形式的活動(dòng)在社會(huì)生活中發(fā)揮出來，這是學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用紅色文化的最直接有效的途徑。作為人才的聚集地，高校是文化傳播的重要陣地，應(yīng)該積極利用好自身優(yōu)勢，不僅讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)知識，也要學(xué)生能夠在社會(huì)中傳播知識，發(fā)揮自身的作用。高?？梢远ㄆ陂_展不同類型的紅色文化志愿活動(dòng)，例如，紅色地區(qū)走訪調(diào)研、紅色文化宣講、紅色文化學(xué)習(xí)會(huì)等，使學(xué)生在宣傳紅色文化和志愿服務(wù)的過程中，發(fā)揚(yáng)紅色文化精神為群眾服務(wù)，投身社會(huì)建設(shè)服務(wù)，煥發(fā)青年壯志。在開展實(shí)踐活動(dòng)和傳播紅色精神中學(xué)以致用，將紅色文化教育的果實(shí)真正落實(shí)到實(shí)踐中。

四、結(jié)語

“紅色文化熱”這一現(xiàn)象使紅色文化受到廣泛關(guān)注，促進(jìn)紅色文化有效融入高校思想政治教育是高校思想政治教育發(fā)展過程中不可或缺的一環(huán)，是高校實(shí)現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)至關(guān)重要的一步。紅色文化融入高校思想政治教育的教化作用在解決理論認(rèn)識和實(shí)踐應(yīng)用兩大困境后得以加強(qiáng)。紅色文化融入高校思想政治教育這一可行性教育實(shí)踐也在其現(xiàn)實(shí)路徑中不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。紅色文化的教化作用事關(guān)學(xué)生的全面發(fā)展，讓他們樹立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)，熱愛祖國和人民，擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命責(zé)任，勇于奮斗，砥礪前行，練就自身過硬本領(lǐng)，錘煉良好品德修為，為社會(huì)建設(shè)和國家富強(qiáng)，為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)奮斗。