析張魯“寧為曹公作奴，不為劉備上客”

王曉喬

關(guān)鍵詞：爭(zhēng)奪漢中;張魯;不為劉備上客;鄙視

《華陽(yáng)國(guó)志·漢中志》載：“（建安）二十年，魏武帝西征（張）魯，魯走巴中。先主將迎之，而魯功曹巴西閻圃說(shuō)魯北降歸魏武：‘贊以大事，宜附托;不然，西結(jié)劉備以歸之?！敳辉唬骸畬帪椴芄髋?，不為劉備上客！’遂委質(zhì)魏武?！盵1]關(guān)于張魯在曹、劉漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)中的選邊站隊(duì)，《三國(guó)志》的記載極為簡(jiǎn)約：張魯受到曹操攻擊，敗入巴中，劉備派黃權(quán)“率諸將迎魯，魯已還南鄭，北降曹公”[2]，沒(méi)有載錄張魯?shù)膽B(tài)度。

張魯在面對(duì)曹操攻擊、劉備來(lái)拉攏時(shí)，其部下閻圃勸說(shuō)他歸降曹操以贊大事，不得已也可求其次而西結(jié)劉備。他當(dāng)即勃然大怒，斷然棄劉而歸曹，并且說(shuō)出“寧作曹操奴仆而不為劉備座上客”這樣的話(huà)。

曹操與劉備均號(hào)稱(chēng)“天下英雄”，而張魯則以尊稱(chēng)和直呼名字、以愿作奴仆和不去為座上客這樣明顯的差別來(lái)表明自己降曹拒劉的態(tài)度。這一差別自有深層次原因，值得探討。

張魯承襲了祖父、父親創(chuàng)立的“五斗米教”，受益州牧劉焉指派去擊殺了漢中太守，開(kāi)始在漢中地區(qū)傳教?！埃▌ⅲ┭伤?，子璋代立，以魯不順，盡殺魯母、家室。魯遂據(jù)漢中，以鬼道教民，……民夷便樂(lè)之。雄據(jù)巴、漢三十年。漢末，力不能征;遂就寵魯為鎮(zhèn)民中郎將，領(lǐng)漢寧太守，通貢獻(xiàn)而已。”[3]張魯原為益州劉璋的官員，在漢中傳播“五斗米教”，受到擁戴，漸有勢(shì)力，便割據(jù)一方，受到劉璋的嫉恨。他成為漢末諸侯中的一員后，朝廷對(duì)之無(wú)可奈何，便給予任命認(rèn)可;而張魯也常向朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品，以維系與中央朝廷的關(guān)系。

赤壁之戰(zhàn)后，天下眾多的割據(jù)軍閥逐漸剩下曹操、劉備、孫權(quán)等幾支主要?jiǎng)萘υ趯?duì)抗。建安十六年（公元211年），曹操遣鐘繇進(jìn)攻張魯。益州牧劉璋感到威脅，邀劉備入蜀抗擊張魯、抵御曹操。建安十九年（公元214年），劉備卻反目襲奪成都，取代了劉璋。而曹操進(jìn)軍關(guān)中受到馬超等人的阻擊，在先后攻占了關(guān)中、隴右后，于建安二十年（公元215年）三月，遂率十萬(wàn)之眾攻打張魯，準(zhǔn)備奪取漢中。

對(duì)于曹操來(lái)攻，張魯?shù)闹饕馐菤w降。史載：曹軍至陽(yáng)平關(guān)時(shí)張魯“欲舉漢中降”，并“遣五官掾降”;而其弟張衛(wèi)不愿降，要抵抗，領(lǐng)兵“橫山筑陽(yáng)平城以拒”;因“夜有野麋數(shù)千突壞（張）衛(wèi)營(yíng)，軍大驚。夜，高祚等誤與衛(wèi)眾遇，祚等多鳴鼓角會(huì)眾。衛(wèi)懼，以為大軍見(jiàn)掩，遂降”[4]。張衛(wèi)敗降，于是張魯又準(zhǔn)備投降?！棒斅勱?yáng)平已陷，將稽顙?！倍肯麻惼詣袼挚购髿w降可抬高身價(jià)，說(shuō)：“今以迫往，功必輕;不如依杜濩赴樸胡相拒，然后委質(zhì)，功必多?！庇谑菑堲斅什勘姳寄仙饺氚椭?。此刻，劉備沒(méi)有派兵來(lái)與曹操爭(zhēng)奪漢中，張魯也沒(méi)有面臨降曹或降劉的問(wèn)題。

建安十九年（公元214年）六月，劉備取得成都后，次年因?qū)O權(quán)派兵奪取荊州，便急急忙忙率兵五萬(wàn)東征，去對(duì)付孫權(quán)。他沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有力量來(lái)顧及漢中。當(dāng)時(shí)曹操攻克南鄭，張魯逃亡到巴中。漢中雖未完全落入曹操手中，但蜀地的安危已受到嚴(yán)重威脅。益州降將黃權(quán)向劉備指出：“若失漢中，則三巴不振，此為割蜀之股臂也?！眲溥@才意識(shí)到問(wèn)題嚴(yán)重，于是“以權(quán)為護(hù)軍，率諸將迎（張）魯”[5]，挽救漢中欲失的危機(jī)。豈知，張魯斷然拒絕了劉備的拉攏示好，并說(shuō)出那番話(huà)后投降了曹操。至此，漢中的歸屬暫時(shí)畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。

這就是曹操攻取漢中，張魯歸降曹操拒棄劉備事件的經(jīng)過(guò)。史書(shū)沒(méi)有關(guān)于張魯對(duì)劉備以及其取得益州后的任何議論。他拒棄劉備，并說(shuō)出“寧為曹公作奴，不為劉備上客”這樣的話(huà)，原因是多方面的，試析如下。

一、張魯看不起一直在狼狽敗逃的劉備

張魯從來(lái)沒(méi)有考慮“西結(jié)劉備”，不僅是因?yàn)殡p方關(guān)系敵對(duì)，而且他打心眼里就看不起一生都在狼狽敗逃的劉備。這從他的“勃然”、直呼劉備的姓名、以及寧作曹操奴仆而不作劉備座上客的表態(tài)等方面都可以看出。

的確，劉備起兵二十多年間，一直在四處敗逃投奔。他先后投靠公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹等人，妻室?guī)状伪粨?，后?lái)逃亡到荊州劉表處，寄人籬下七年，日子過(guò)得憋屈、艱難。而張魯作為“五斗米教”的第三代天師在梁州故地傳教，民、夷擁戴，富足而境安，寶物盈庫(kù)，雄據(jù)漢中地區(qū)三十年。張魯?shù)乇P(pán)雖不大，名聲也沒(méi)有劉備那樣響亮，但卻認(rèn)為自己的日子過(guò)得比劉備滋潤(rùn)、殷實(shí)。因此，即使被曹操攻打敗北、劉備也一反敵對(duì)態(tài)度，他也無(wú)意去投靠一個(gè)一直比自己混得差的人。

二、張魯厭惡劉備入蜀之初的德行

劉備應(yīng)劉璋之請(qǐng)入蜀，一路都受到盛情款待。他率軍到涪，劉璋親自去與之相會(huì)，并“歡飲百余日。璋資給先主，使討張魯，然后分別”。劉璋的資助十分豐厚：“以米二十萬(wàn)斛，騎千匹，車(chē)千乘，以資送劉備。”[6]然而劉備不但沒(méi)有去幫他討伐張魯，反而借故襲奪了其地盤(pán)。劉備攻克成都后又放縱將士搶劫府庫(kù)?！俺豕㈣埃瑐渑c士眾約：‘若事定，府庫(kù)百物，孤無(wú)預(yù)焉。’及拔成都，士眾皆舍干戈，赴諸藏競(jìng)?cè)毼铩盵7];然后又大饗士卒，大賜諸將。史稱(chēng)：“蜀中富樂(lè)，先主置酒大饗士卒，取蜀城中金銀分賜將士?！狈仲n的具體情況是：“賜諸葛亮、法正、（張）飛及關(guān)羽，金各五百斤，銀千斤，錢(qián)五千萬(wàn)，錦千匹;其余頒賜各有差?！盵8]劉備放縱搶劫，暴戾恣睢大行掠奪，使富庶的蜀地遭到一次空前的浩劫。

劉備應(yīng)邀入益州后，不講信義反復(fù)無(wú)常、貪鄙暴虐的種種惡行，就發(fā)生在張魯身邊。張魯素有善心，傳播“五斗米教”，作義舍，置義米酒，讓行人“量腹取足”，“教以誠(chéng)信不欺詐”。劉備入蜀后的德行，必然會(huì)激起心懷善良的張魯?shù)姆锤?，甚至憤恨。他為此而驚懼，心存戒備，所以絕不可能去歸降。

三、張魯心存為國(guó)建功立業(yè)之想

張魯雖割據(jù)漢中，卻接受朝廷的任命，并“通貢獻(xiàn)”，常向朝廷進(jìn)獻(xiàn)貢品。與朝廷保持著這種下對(duì)上的禮儀，顯然是在意與朝廷的聯(lián)系。他雖然割據(jù)一方，卻認(rèn)同中央政權(quán)，懷有為國(guó)家建功立業(yè)的抱負(fù)。

《三國(guó)志·張魯傳》載：“民有地中得玉印者，群下欲尊魯為漢寧王。魯功曹巴西閻圃諫曰：‘漢川之民，戶(hù)出十萬(wàn)，財(cái)富土沃，四面險(xiǎn)固，上匡天子，則為桓、文，次及竇融，不失富貴。今承制署置，勢(shì)足斬?cái)?，不煩于王。愿且不稱(chēng)，勿為禍先?！攺闹！毕聦傧胍獜堲敺Q(chēng)王，而閻圃勸諫說(shuō)，你據(jù)有漢中，對(duì)上匡扶天子可成為齊桓公、晉文公一樣的人;次一等可以像竇融那樣歸順朝廷，享有富貴。況且你已是朝廷命官，有權(quán)設(shè)置屬吏，發(fā)號(hào)施令，沒(méi)有必要稱(chēng)王惹禍。張魯聽(tīng)從了閻圃的意見(jiàn)。由此可知，張魯認(rèn)可和在意自己朝廷命官的身份，不愿隨波逐流去背離朝廷而稱(chēng)王自立。

四、張魯認(rèn)為降曹就是歸順國(guó)家

張魯認(rèn)為降曹就是降于國(guó)家，歸順天子?！度龂?guó)志·張魯傳》載，當(dāng)他率部逃向巴中時(shí)，“左右欲悉燒寶貨倉(cāng)庫(kù)，魯曰：‘本欲歸命國(guó)家，而意未達(dá)。今之走，避銳鋒，非有惡意。寶貨倉(cāng)庫(kù)，國(guó)家之有?！旆獠囟??！彼f(shuō)自己本來(lái)就想歸順朝廷，只是意愿沒(méi)有實(shí)現(xiàn);倉(cāng)庫(kù)的寶物不能燒毀，應(yīng)該歸國(guó)家所有。這話(huà)的意思表達(dá)得十分明白，即視曹操為天子的代表，投降曹操就是歸順朝廷，歸順國(guó)家。張魯在窮途未路之際，將降曹認(rèn)作是一種好的歸宿和依靠。

五、張魯從趨利的角度考慮棄劉降曹

從閻圃勸說(shuō)張魯?shù)摹安皇Ц毁F”“功必多”獻(xiàn)策可以得知，歸降誰(shuí)、何時(shí)歸降可獲利多，是張魯及部下考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。曹操與劉備相比，曹操“挾天子以令諸侯”，具有半壁江山，又有丞相的頂級(jí)公職，故而與降劉備相比，當(dāng)然是降曹獲利大。在張魯看來(lái)，曹操代表了朝廷，在各方勢(shì)力中最為強(qiáng)大，最有前途，所以做曹操的奴仆都比劉備的座上客強(qiáng)。張魯投降后的情況也證實(shí)了其選擇的正確性。

張魯投降后，他和部下都得到豐厚的賞賜。史載：“（張）魯盡將家出，太祖逆拜魯鎮(zhèn)南將軍，待以客禮，封閬中侯，邑萬(wàn)戶(hù)。封五子及閻圃等皆為列侯。為子彭祖取魯女?！睆堲斎ネ督担懿儆H自迎接。張魯不僅自己給拜將封侯，兒子也得到爵位，而且曹操還和他結(jié)為兒女親家。所以史學(xué)家陳壽評(píng)論說(shuō)：“（張）魯舍群盜，列功臣，去危亡，保宗祀”[9]，得到一個(gè)完美的結(jié)局。

結(jié)語(yǔ)

張魯棄劉降曹，原因有主觀和客觀等多個(gè)方面，其中很重要的一點(diǎn)應(yīng)該是他正好看到劉備入蜀后的欺詐、掠奪行為。應(yīng)該說(shuō)，劉備一生是在努力奉行仁德信義。不過(guò)，在諸侯紛爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食的漢末三國(guó)，事業(yè)發(fā)展常常與仁德信義發(fā)生沖突，這令劉備十分困惑、糾結(jié)。有時(shí)他迫于大勢(shì)，不得不棄仁德而行欺詐去博取利益。有學(xué)者認(rèn)為，劉備入蜀襲奪益州后即大肆掠取寶物財(cái)富，就是他擺脫仁德、行詐取的一次放縱。[10]雖然他很快就清醒過(guò)來(lái)并糾正了自己的行為，但是，隱蔽在其身上的陰暗面已經(jīng)暴露了出來(lái)。

劉備英雄一生，最后稱(chēng)王稱(chēng)帝，得到過(guò)很多贊譽(yù)，也常常被對(duì)手、被敵人貶抑、甚至辱罵，但是從來(lái)沒(méi)有被人如張魯這樣鄙視過(guò)。雖然他沒(méi)有聽(tīng)到，雖然陳壽沒(méi)有在《三國(guó)志·劉備傳》中載錄張魯?shù)倪@句話(huà)，替他作了回護(hù);但是劉備身上自小在市井中養(yǎng)成的草莽習(xí)氣不免會(huì)在一定的時(shí)間、一定的場(chǎng)合下表現(xiàn)出來(lái)。在漢中推行“五斗米教”的張魯，心懷善良，本來(lái)對(duì)劉備就瞧不起。當(dāng)其聽(tīng)聞劉備在蜀中的欺詐、掠奪行徑時(shí)，“勃然”怒曰而后毅然棄劉投曹，就是順理成章的了。

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