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      音樂黨課教學(xué)與實(shí)踐研究

      2022-03-13 11:59:02史一豐
      黃山學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期
      關(guān)鍵詞:音樂創(chuàng)作黨課音樂作品

      史一豐

      (黃山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,安徽 黃山 245041)

      音樂黨課是黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中呈現(xiàn)的一種創(chuàng)新黨課模式。音樂黨課以紅色音樂文化的形成、發(fā)展為背景,以實(shí)現(xiàn)黨課教學(xué)模式多樣化為目標(biāo),通過構(gòu)建與之相適應(yīng)的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法形成特有的教學(xué)體系。

      一、音樂黨課開展的背景

      (一)時(shí)代背景

      2021年2月,中共中央下發(fā)了《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》(以下簡稱《通知》),全面部署了黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)[1]?!锻ㄖ访鞔_了黨史學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)重大政治任務(wù)?;诖耍h史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在各級(jí)黨組織和各行各業(yè)有了深入推進(jìn)和廣泛學(xué)習(xí),也取得了積極成效。

      (二)文化背景

      紅色文化是中國共產(chǎn)黨從成立起在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中凝聚起來的精神譜系,紅色文化傳承著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈。紅色文化具有豐富多樣的內(nèi)容和博大精深的體系。音樂文化便是其中的一種樣態(tài)。紅色音樂文化是基于紅色文化的音樂觀念和音樂行為。

      二、音樂黨課的教學(xué)內(nèi)容和方法

      (一)音樂黨課的教學(xué)內(nèi)容

      音樂黨課的教學(xué)內(nèi)容要結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育,以中國共產(chǎn)黨黨史中的十個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的音樂史實(shí)為基本內(nèi)容,再結(jié)合該時(shí)期黨的歷史事件進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的編排。

      在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和投身大革命的洪流期間,黨領(lǐng)導(dǎo)下的音樂創(chuàng)作處于個(gè)人自覺狀態(tài),即人們?cè)诟锩窢幹凶园l(fā)地創(chuàng)作反映大革命和歌頌北伐的歌曲。這一時(shí)期的代表音樂作品有《國民革命歌》。在土地革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多個(gè)重大的歷史事件。這一時(shí)期的音樂創(chuàng)作主要圍繞兩個(gè)主題:第一,紅軍長征過程中創(chuàng)作的音樂作品,如《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意歌》《興國山歌》等;第二,“九一八”事變掀起了全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮,以上海國立音樂??茖W(xué)校為主要陣地創(chuàng)作產(chǎn)生了一批時(shí)代歌曲,如《義勇軍進(jìn)行曲》《打回老家去》《松花江上》等,同時(shí)還涌現(xiàn)了一支專業(yè)的音樂創(chuàng)作隊(duì)伍,他們有黃自、聶耳、張曙、任光、呂驥等[2]。

      在全民族抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、領(lǐng)導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)取得勝利。這個(gè)重要?dú)v史階段可以介紹兩部大型音樂作品《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》。在奪取新民主主義革命的全國性勝利后,音樂創(chuàng)作集中于解放區(qū)。可以主要介紹新歌劇《白毛女》的內(nèi)容,包括創(chuàng)作取材、作曲家、各個(gè)樂章等。

      在中華人民共和國成立和社會(huì)主義制度的建立時(shí)期的主要?dú)v史事件有抗美援朝、土地改革、社會(huì)主義改造等。圍繞這些事件,音樂創(chuàng)作主要有聲樂作品《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》《歌唱祖國》等。合唱歌曲當(dāng)推李煥之根據(jù)陜北民歌《東方紅》(李有源詞)改編的同名混聲合唱[3]。還有器樂作品《春節(jié)序曲》《瑤族舞曲》等。

      在社會(huì)主義建設(shè)的探索和曲折發(fā)展時(shí)期,重點(diǎn)選取《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》《我為祖國獻(xiàn)石油》及《沁園春·雪》《珊瑚頌》《繡紅旗》進(jìn)行介紹和演唱。在偉大的歷史轉(zhuǎn)折和中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)時(shí)期,音樂創(chuàng)作有緬懷老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的歌曲《太陽最紅、毛主席最親》《周總理,您在哪里?》。在這期間,還可以賞析以對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為主題創(chuàng)作的《再見吧,媽媽》《血染的風(fēng)采》等抒情歌曲。

      在把中國特色社會(huì)主義全面推向21世紀(jì)時(shí)期,重點(diǎn)選取兩首代表性的音樂作品——《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》進(jìn)行講解和演唱。在新的形勢下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義時(shí)期,具有代表性的音樂作品是歌曲《江山》,它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的理念。

      中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的音樂作品較多,有《不忘初心》《共筑中國夢》《向往》《領(lǐng)航》等。

      (二)音樂黨課的教學(xué)方法

      教學(xué)方法是傳遞教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的手段。教學(xué)方法的選擇是否有效關(guān)乎教學(xué)目的能否實(shí)現(xiàn)。以黨史學(xué)習(xí)教育為宗旨的音樂黨課在延續(xù)講授法的同時(shí),還需要通過音樂的表演來深化對(duì)黨史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。在講授中穿插音樂表演是音樂黨課的基本教學(xué)方法。音樂表演形式的選擇與黨課的教學(xué)內(nèi)容要相吻合。演唱、演奏、獨(dú)唱、獨(dú)奏、合唱、合奏甚至舞蹈都需要依照黨課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排。音樂黨課的教學(xué)需要一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)來完成。這個(gè)團(tuán)隊(duì)的組成需要有不同專業(yè)背景的人員參與。音樂黨課教學(xué)以講、演結(jié)合的方式,將黨史知識(shí)“活”起來,對(duì)深化黨員對(duì)黨史知識(shí)的理解、感悟黨的精神譜系有著積極的作用。

      三、音樂黨課的教學(xué)實(shí)踐反思

      音樂黨課在生動(dòng)講述中國共產(chǎn)黨的歷史、提升黨課的教學(xué)效果中起到積極的作用,是對(duì)黨課教學(xué)的一種創(chuàng)新。但是在實(shí)際教學(xué)過程中也表現(xiàn)出不足的地方,需要有效把控,穩(wěn)步推進(jìn)。第一,脫離黨史純粹講述音樂作品。這一問題產(chǎn)生的根源在于教師對(duì)音樂黨課的教學(xué)目標(biāo)不清晰,教學(xué)內(nèi)容的安排不能緊扣黨史,導(dǎo)致音樂黨課的教育意義不足。第二,在音樂黨課的教學(xué)中,音樂作品的選擇不能很好地反映特定歷史環(huán)境和事件。由于教師對(duì)紅色音樂文化認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)黨史中音樂史的梳理不清晰,從而影響了音樂黨課的教學(xué)。第三,在音樂黨課的教學(xué)中,沒有處理好講授和音樂表演之間的關(guān)系,出現(xiàn)講授少而表演多的情形。這是因?yàn)榻處煂?duì)黨史知識(shí)準(zhǔn)備不充分,課堂教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃不合理。以紅色音樂文化為背景,以黨史學(xué)習(xí)教育為旨?xì)w的音樂黨課,需要教師既有深厚的黨史知識(shí)背景,又對(duì)黨課教學(xué)的目的有清晰的認(rèn)識(shí),更要有良好的教學(xué)理念和科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì),從而讓音樂黨課成為真正意義上的創(chuàng)新黨課模式,以提升黨課的教學(xué)效果。

      音樂黨課是黨課的創(chuàng)新模式,音樂黨課的教學(xué)既要遵循一般教育規(guī)律,還要實(shí)現(xiàn)教育意義,更要達(dá)到黨史學(xué)習(xí)教育的最終目標(biāo)。應(yīng)努力完善音樂黨課的教學(xué),賦能黨課新的活力。

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