徐前師

（湖南科技大學(xué) 人文學(xué)院，湖南 湘潭 411201）

一、問題的提出

段玉裁《說文解字注》（以下簡稱“段注”）：“‘尐小’二字各本作‘少’，《廣韻》十六屑、十七薛引作‘少小’二字?！佟恕畬ā`，今正。尐與疊韻，面小亦謂之‘?尐’?！锻ㄋ孜摹吩唬骸恩僭?。’露髻者，《士喪禮》：‘婦人髽于室?！⒃疲骸热ダ{而以髮為大紒，如今婦人露紒其象也。’……按：鄭云‘大髻’，許云‘尐小’者，其辭異，其為‘粗率’之意一也?！盵2]（P427）段玉裁認(rèn)為，此處的“束髮少”應(yīng)作“束髮尐小”。鈕樹玉《說文解字校錄》：“《廣韻》屑、薛二韻并引作‘束髮少小也’，當(dāng)不誤。”[3]（P8963）嚴(yán)可均、姚文田《說文校議》：“《廣韻》十六屑、十七薛引作‘束髮少小也’，此脫‘小’字。‘少小’見班固《與竇憲箋》。”[3]（P8963）沈濤《說文古本考》：“《廣韻》十六屑、十七薛兩引皆作‘束髮少小也’，‘小’字當(dāng)是誤衍，非古本如是?！段倪x·西京賦》注引《通俗文》曰：‘露髻曰。以麻雜為髻，如今撮也?！盅ψ⒃唬骸额^髻，束髮少?！瘎t‘露頭’不應(yīng)再加‘小’字。又案：《龍龕手鑒》引‘婦人束小髮也’，蓋古本又有如是作者?！屔佟◇尅x得兩通。要不得如《廣韻》所引‘少小’連文?！盵3]（P8963）王筠《說文解字句讀》依據(jù)《廣韻》記載，亦作“束髮少小”，但他對(duì)段注的觀點(diǎn)予以了反駁：“‘少小’，段氏改為‘尐小’。又云‘面小亦謂之?尐。’案：《廣韻》?字注：‘?尐，小也?！恰?尐’連語，‘小’是解說，尐、小二字不連。姑存俟考?！盵4]（P338）

二、“束髮”的用法

“束髪”在古代為常用語詞，意思是約束頭髪?！墩f文·手部》：“括，絜也?！倍巫ⅲ骸敖e者，麻一耑也。引申為絜束之絜……凡經(jīng)言括髪者，皆謂束髪也?！恩圆俊吩唬骸?者，絜髪也。’然則束髪曰?。”唐代玄應(yīng)《別譯阿含經(jīng)音義》第五卷“髻發(fā)”條云：“《字林》：‘髻，絜髪也?！^括束髪也，或作‘結(jié)髪’字。”（T54/656c）①此處的“髻”當(dāng)為“?”之誤，玄應(yīng)《音義》作“古活反”。這里的標(biāo)注方式為：T 表示大正藏，54 表示卷數(shù)，656 表示頁碼，c 表示上、中、下之下欄。下同?？梢?，將頭髪扎束起來，古代有括髪、束髪、絜髪、結(jié)髪等不同的表述。

至于古人為什么要“束髪”，其原因并不一致，綜合起來看，主要有以下觀點(diǎn)。一是指兒童髪式或成童結(jié)髪?！稘h語大詞典》“束發(fā)”條第1、第2 義項(xiàng)分別為“束扎髪髻”和“古代男孩成童時(shí)束髪為髻，因以代指成童之年”[4]（P783），其最早書證分別為《禮記》和賈誼《新書》。《禮記·玉藻》：“童子之節(jié)也，緇布衣，錦緣，錦紳，并紐錦束髪，皆朱錦也?！编嵭ⅲ骸巴?，未冠之稱也。”《漢書·敘傳下》：“兒生亹亹，束髪修學(xué)?！笨梢?，“束髪”有時(shí)是指兒童髪式。二是指成人禮“束髪”。古時(shí)男子二十歲、女子十五歲舉行成人禮時(shí)要“結(jié)髪”，王力指出：“所謂結(jié)髪，就是在頭頂上盤成髪髻（區(qū)別于童年的髪式），表示年屆‘成人’，可以結(jié)婚了?！盵5]（P982）成人禮的束髪或結(jié)髪，雖說脫離、區(qū)別于兒童，其實(shí)也與兒童相關(guān)。三是為防止頭髪散亂而“束髪”。隋代吉藏《勝鬘寶窟》卷上：“《維摩經(jīng)》云：‘深心為華鬘?！玫郎⒃疲骸N既為首鬘，束髪使不亂也?！保═37/2c）四是為妝飾而“束髪”。唐代道宣《廣弘明集》卷二十五《司戎議》：“人以束帶為彝章，道則冠而不帶；人以束髪為華飾，釋則落而不容?！保═52/287b）可見，“束髪”在古代就是頭髪梳理的普通行為或式樣，不過，某些特定場(chǎng)合中的“束髪”具有特定意義，其過程、式樣等都會(huì)有所不同?！墩f文》“”篆從髟，它的本義與頭髪有關(guān)，因此，其說解中的“束髪”應(yīng)該不外乎上舉情形之一。

三、“尐”“”的詞義

《說文·小部》“：尐，少也。從小乀聲。讀若輟?！盵1]（P28）揚(yáng)雄《方言》卷十一：“蟬，楚謂之蜩……其小者謂之麥蚻，有文者謂之蜻蜻，其蜻謂之尐?！贝髡稹斗窖允枳C》：“‘尐’，各本訛作‘疋’，今訂正?！盵7]（P174）②《廣韻》入聲十七薛：“，姊列切?！墩f文》：‘少也?！边@里的“”為“尐”之誤?！都崱啡肼暿哐Γ鳌皩ā?。錢繹《方言箋疏》：“下卷云‘尐，小也’，《說文》‘尐，少也’，少與小同義?！盵8]（P616）可見，“小”“少”“尐”三字同義?！斗窖浴肪硎骸皩?、杪，小也。”郭璞注：“樹細(xì)枝為杪也。”戴震《方言疏證》：“《廣雅》：‘杪、尐，小也?！淞x本之此條?！盵7]（P191）《說文·木部》：“杪，木標(biāo)末也?！盵1]（P119）所謂“樹細(xì)枝”“木標(biāo)末”，是指樹木的細(xì)嫩枝條、細(xì)嫩末梢?！墩f文·艸部》：“，尗之少也?！倍巫ⅲ骸吧?，讀養(yǎng)幼少之少?！睹姟穫髟唬骸姜q苗也?！且??！薄墩f文》“尐”下段注：“《方言》曰：‘尐、杪，小也?！睹献印罚骸Σ荒軇僖粚r?！w注尐為小，與《方言》同?！盵2]（P48）“尐雛”指幼鳥或小雞。《孟子·告子下》：“有人于此，力不能勝一匹雛，則為無力人矣?！壁w岐注：“人言我力不能勝一小雛，則謂之無力之人?！苯寡x：“《玉篇》：‘，小雞也。’與尐通，小雞謂之，猶小蟬謂之蠽……尐、、蠽、，并音姊列反，其義同也?！盵9]（P812-813）焦循的分析頗有道理?！墩f文·?部》：“蠽，小蟬蜩也。”[1]（P283）《說文·鳥部》：“，鳥也。”[1]（P80）段注：“之言尐也，小鳥名也。篇、韻皆云小雞?！盵2]（P150）總的來看，小、少、尐、、蠽、都含有“小”義，同時(shí)，這個(gè)“小”均指幼小，而非形體之小?！啊毕露巫⒃啤皩ㄅc疊韻”，可知，“尐”與“”音義相通?！都崱啡肼暿哐Α啊弊?，或體作“”，字從尐，“”“”同字[10]（P708）。這一例證尤能說明“尐”“”音義關(guān)系之密切。

從說解體例來看，《說文》在采用義界法解釋字義時(shí)，說解語中往往會(huì)使用一個(gè)和被釋字音義相同或相通的詞語，這個(gè)詞語被稱為“主訓(xùn)詞”。王寧說：“主訓(xùn)詞指義界中與被訓(xùn)釋詞同義的詞?！彼哂袠?biāo)示詞義特點(diǎn)的作用[11]（P62）。據(jù)段玉裁所言，在“，束髮尐小”中，“尐”為說解主訓(xùn)詞，標(biāo)示“”的詞義特點(diǎn)，其特點(diǎn)就是幼?。骸啊睘樾‰u，“”為小蟬，“”的本義應(yīng)和兒童頭髮有關(guān)。因此，“”字義訓(xùn)中如果沒有“尐”或“尐小”，則無法闡明其本義。

《說文》對(duì)后世字典辭書的編撰產(chǎn)生了深刻影響，很多字書的體例、結(jié)構(gòu)、釋義等均取自《說文》?；谶@一事實(shí)，我們既可以根據(jù)《說文》辨析相關(guān)字書之得失，也可以根據(jù)字書所引《說文》考釋今本《說文》之正誤。

南朝梁顧野王所撰《玉篇》是模仿《說文》體例而來的。今本《玉篇》則是經(jīng)過刪改后的宋本[13]。這里，不妨對(duì)《說文》《玉篇》“”字的所處位置加以對(duì)照。在《說文·髟部》中，“、鬋、鬑、、鬄、髲、?、髺”依次排列。在《玉篇·髟部》中，“、髳（同上）、鬋、鬑、?、?、、髢、鬄（同上）、髲、髺”依次排列。兩者的主要不同是：在《說文》中，“?”居“”前，“髳”“髢”為“”“鬄”之重文，置于說解；在《玉篇》中，“?”居“鬑”后，“髳”“髢”立為字頭?？梢?，《玉篇》雖然屢經(jīng)增刪，其列字次第與《說文》基本一致。

日僧空海的《篆隸萬象名義》則是仿效《玉篇》而成的字書[14]。在《篆隸萬象名義·髟部》中，、（應(yīng)為“髳”）、鬋、鬑、?、、鬄②《說文·髟部》：“鬄，髲也。從髟易聲。髢，鬄或從也聲。”在《篆隸萬象名義》中，鬄、鬄相次，當(dāng)作鬄、髢相次或髢、鬄相次，“鬄、鬄”的后一“鬄”字，說解作“字不屑髢”，這里的“字”下當(dāng)逗，指明或體，不與“不屑髢”連讀?！对娊?jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也?！?、髲、?、髺相屬。《篆隸萬象名義》的列字次第與《說文》《玉篇》也基本一致。從列字次第來看，應(yīng)當(dāng)說，《玉篇》《篆隸萬象名義》在很大程度上是反映了《說文》的原貌的。

五、“尐小”的方言用例

我們認(rèn)為，“尐小”屬于同義連文。如前所述，段玉裁以“面小亦謂之?尐”來證明《說文》“束髮少”當(dāng)作“束髮尐小”，不過，正如王筠所指出的，段氏的觀點(diǎn)并不是完全可靠。同時(shí)，段玉裁也未列舉“尐小”的相關(guān)用例作為證據(jù)。實(shí)際上，除了上文中提到的“尐”表示幼小的文獻(xiàn)用例外，現(xiàn)代漢語方言中也不乏其例。章太炎《新方言·釋言》云：“《方言》：‘尐，小也?！墩f文》：‘尐，少也。讀若輟。’今惠、潮、嘉應(yīng)之客籍謂少為尐，讀若屑。浙之紹興、寧波狀物之小及少皆曰一尐尐，讀若說?！盵17]（P26）《漢語方言大詞典》指出，在江淮官話、客家話中，“尐”作形容詞，表示“小”[18]（P692）。在江淮官話和吳語中，“尐尐兒”表示“極小”；在吳語中，“尐尐一點(diǎn)”表示“極少”[18]（P693）。可見，“尐”作為古語詞，仍保存于多個(gè)方言區(qū)。

“尐小”則見于西南官話常德滄山話。滄山現(xiàn)屬湖南省常德市鼎城區(qū)黃土店鎮(zhèn)，其方言屬于西南官話常澧片[19]（P251）。普通話中的“小時(shí)候”，在滄山話中，則有“靚※伢的時(shí)候”①這里的“※”表示同音字，“靚※伢的”的意思是小孩。、“年小的時(shí)候”、“尐小的時(shí)候”、“尐小”等說法。就我們的實(shí)地調(diào)查來看，不僅是常德滄山話，在常德市所屬的草坪、趙家橋等地方言中，也經(jīng)常會(huì)說“尐小”，這些地域的用法基本相同。例如：

（1）她尐小的時(shí)候很勤快，而今變得好懶噠。

（她小時(shí)候很勤快，現(xiàn)在變得很懶了。）

（2）我還是尐小的時(shí)候看到過他。

（3）他尐小就喜歡得病。

（他小時(shí)候就經(jīng)常生病。）

例（1）、例（2）中的“尐小”，為形容詞，作定語，表示“小”“年小的”。例（3）中的“尐小”，為名詞，作狀語，表示“小時(shí)候”。

“尐小”中的“小”還可以采用重疊形式，這時(shí)的“小小”讀作［?iao212?io21］。例如：

（4）她尐小小就抱跟※她姑媽噠。

（她小時(shí)候就抱給/過寄給她姑媽了。）

（5）你尐小小的時(shí)候好瘦，而今長得兀么壯噠。

（你小時(shí)候很瘦，現(xiàn)在長得這么胖了。）

此外，滄山一帶還流傳一則俗語：“人看尐小，馬看蹄爪。”它的意思是人是否有出息，在小的時(shí)候就可以看出來；馬是否優(yōu)良，從蹄子就可以看出來?？梢哉f，“尐小”的方言用例，為段玉裁“束髮尐小”說提供了有力依據(jù)。

綜上所述，本文從說解詞語的用法、詞義特點(diǎn)、《說文》體例等方面，分析了《說文》“”字的釋義情況與存在的問題。我們認(rèn)為，“”的本義應(yīng)指兒童的髮式；并結(jié)合現(xiàn)代方言用例，證明了段玉裁注“束髮尐小”說的可信性，“束髮尐小”的意思是兒童結(jié)髮的樣子。《說文》同一部的字按“以義相從”的原則排列，《說文·髟部》“”字與表示不同髮式的字相屬，也說明它應(yīng)當(dāng)是指某類人的髮式。就此而言，段玉裁謂許慎說的“尐小”、鄭玄注的“大髻”均為“粗率”之意，值得商榷。需要指出的是，“尐小”一詞僅見方言用例而未見文獻(xiàn)用例，它的來源和演變問題有待進(jìn)一步探討。