王朋賓
【模擬試題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
材料一:
全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長唐江澎在2021 年全國兩會(huì)代表、委員通道上說了這樣的話:“好的教育應(yīng)該培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者?!薄八恼摺闭f,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。對(duì)前“三者”,大家或高度認(rèn)同,或爭(zhēng)議不大;而對(duì)于最后“一者”,人們卻眾說紛紜。
材料二:
古時(shí)教育以培養(yǎng)君子為目標(biāo),倡導(dǎo)君子應(yīng)有八雅,即琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶。善琴者通達(dá)從容,善棋者籌謀睿智,善書者至情至性,善畫者至善至美,善詩者韻至心聲,善酒者情逢知己,善花者品性怡然,善茶者陶冶情操。這些都體現(xiàn)了千古以來中國讀書人對(duì)優(yōu)雅生活的追求。
教育的目的之一是培養(yǎng)“優(yōu)雅生活者”,讀了以上材料,你對(duì)此有怎樣的思考和認(rèn)知?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)及對(duì)教育目的的理解,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【試題解說】
江西省九所重點(diǎn)中學(xué)(分宜中學(xué)、玉山一中、臨川一中、南城一中、南康中學(xué)、高安中學(xué)、彭澤一中、泰和中學(xué)、樟樹中學(xué))間的聯(lián)誼活動(dòng)歷史悠久,始于20 世紀(jì)80 年代。高三聯(lián)考亦由九校合作命題,影響頗廣,實(shí)際參加考試人數(shù)每年超過十萬人。2022 年語文試題由彭澤一中自主命題,分宜中學(xué)副命題。我們采用以上材料來命制作文題,意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活狀態(tài)、精神追求,尤其是重視與優(yōu)雅生活關(guān)聯(lián)度極高的美育。
眾所周知,努力造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,是當(dāng)前我國教育的重要目標(biāo)?!皩徝黎b賞與創(chuàng)造”是語文核心素養(yǎng)的重要維度,《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017 年版、2020 年修訂)強(qiáng)調(diào),學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位,進(jìn)而掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。關(guān)注此類題材,意義重大且很有必要。
試題有明確的指向,即表達(dá)對(duì)被唐江澎校長視為教育目的之一的培養(yǎng)“優(yōu)雅生活者”的思考和認(rèn)知。唐江澎校長提出了“四者”說,對(duì)“終身運(yùn)動(dòng)者”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)者”和“問題解決者”,社會(huì)沒有爭(zhēng)議或爭(zhēng)議不大,故而考題不要求考生展開議論。而“優(yōu)雅生活者”這一話題,則適合處于不同地方、不同學(xué)校、不同家境,因而實(shí)際生活處境也各不同的考生來思考、議論。美育活動(dòng)開展得好的學(xué)校,學(xué)生對(duì)美育有一定的體驗(yàn),因而能夠感受美、表達(dá)美,進(jìn)而對(duì)優(yōu)雅生活有或多或少的表達(dá)欲;美育活動(dòng)開展得少甚或付諸闕如的學(xué)校,學(xué)生可以表達(dá)對(duì)美和優(yōu)雅的渴望,進(jìn)而認(rèn)同將優(yōu)雅生活視為教育的目標(biāo)。家境富裕的考生可以談琴棋書畫對(duì)審美品位提升的影響,家庭貧困的考生也可以抒寫對(duì)詩酒花茶的喜歡,從而表達(dá)對(duì)優(yōu)雅生活的向往。日常一帆風(fēng)順的考生自然可表達(dá)對(duì)優(yōu)雅的生活姿態(tài)的熱愛,經(jīng)歷過坎坷的考生同樣可以傳達(dá)面對(duì)挫折時(shí)的豁達(dá)、自信、樂觀的心態(tài)——這也正是優(yōu)雅的另一種表現(xiàn)形式。所以這道作文題沒有在審題立意上過多為難考生,而是把重點(diǎn)放在考查學(xué)生的論證說理能力和語言表達(dá)能力上。這樣就能充分彰顯試題的張力和作文考查的有效性。
全國政協(xié)委員唐江澎先生提出“四者”說后,網(wǎng)上對(duì)“優(yōu)雅生活者”有頗多看法。有人認(rèn)為那是經(jīng)濟(jì)收入較高人群的生活狀態(tài);有人認(rèn)為,今天的高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)壓力大,睡眠時(shí)間都無法保證,談何“優(yōu)雅”?其實(shí),優(yōu)雅生活內(nèi)容豐富、不一而足。我們認(rèn)為,人來到世間,應(yīng)該追求一種境界,在五彩繽紛的生活中,以審美的眼光和方法來表達(dá)對(duì)生活的感受,應(yīng)該是優(yōu)雅生活者的一個(gè)重要方面。我們對(duì)這道作文題列舉了以下參考立意:①優(yōu)雅生活關(guān)聯(lián)美育。沒有美的教育,是不完整的教育。②學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、享受美、創(chuàng)造美的能力。③優(yōu)雅者的心態(tài)是既能夠欣賞優(yōu)秀和卓越,也能夠樂觀地面對(duì)困難和挫折。④要擁有高雅的情趣和崇高的精神追求。⑤富貴可以優(yōu)雅,貧困同樣也可以優(yōu)雅。⑥優(yōu)雅生活不只是個(gè)體的優(yōu)雅風(fēng)度、精神氣質(zhì),它關(guān)乎民族的精神品級(jí)、審美品位,是一個(gè)國家真正的軟實(shí)力。
【附】考場(chǎng)佳作
教育之花葳蕤開,優(yōu)雅棲居樂自來
江西省彭澤一中高三(22)班 金菁
從牙牙學(xué)語誦讀《三字經(jīng)》,到步入校園學(xué)習(xí)唐詩宋詞,美的熏陶與教育伴隨著我們成長。校園不僅豐富了我們的學(xué)識(shí),也逐漸讓我們養(yǎng)成了追求優(yōu)雅生活的人生態(tài)度。
正如唐江澎校長所言:“好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者?!眱?yōu)雅生活自古便為眾多文人墨客所崇尚,君子對(duì)琴棋書畫、詩酒花茶的熱衷,是否就是對(duì)優(yōu)雅生活的詮釋?面對(duì)當(dāng)今浮躁功利的社會(huì),提倡提升優(yōu)雅品質(zhì)的教育,就猶如一泓清泉,洗濯我們?nèi)找媛槟镜男撵`,帶給我們對(duì)詩意生活的不懈追求。
何謂優(yōu)雅??jī)?yōu)雅其實(shí)是一種審美的心態(tài)。木心說:“沒有審美是絕癥,知識(shí)也解救不了?!痹?jīng),我們的中小學(xué)生,甚至是幼兒園的小朋友,都被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭來,來去匆匆,奔向一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)習(xí)班。社會(huì)上的人群也是行色匆匆,眼光向“錢”,早已失去了感受美的能力,何來優(yōu)雅?“從前日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個(gè)人。”木心在《從前慢》中回味的信件來往的慢節(jié)奏時(shí)代令人懷想;梭羅在《瓦爾登湖》中記錄人生,寫下的都是劈柴、燒水這樣的瑣事;汪曾祺在《人間草木》中告訴我們,如何在粗茶淡飯的平淡生活里活出最大的樂趣……我們可從古典文化的書香氣中尋覓優(yōu)雅的內(nèi)涵,在平凡而又深刻的文字里細(xì)嗅薔薇的芬芳。當(dāng)我們從起初不理解陶淵明“不為五斗米折腰”的倔強(qiáng),到終于領(lǐng)悟“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡意趣,便感受到了優(yōu)雅教育的作用了。
俗世喧囂,我們可能沒有李白的詩情放縱,沒有杜甫的浩渺心事,沒有蘇軾的豪放豁達(dá),但我們擁有追求詩與遠(yuǎn)方的權(quán)利。面對(duì)平凡的生活,不抱怨它的索然平淡,用心將時(shí)光打磨出亮光。在快餐速食興起的外賣時(shí)代,于忙碌的生活中按下暫停鍵,享受洗菜切菜、煎炒烹炸的人間煙火。在混濁的生活波流中,保持自己的顏色,在紛擾的世界中活成風(fēng)景。優(yōu)雅不單是詩人筆下的詩情畫意的田園生活,更是每個(gè)平凡人用心發(fā)掘的生活的美妙。個(gè)性的充分張揚(yáng),也是一種優(yōu)雅。
優(yōu)雅教育如同香茗美酒,淺斟細(xì)酌,便可在千百年沉韻的滋養(yǎng)下覓得生命的芳香。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),我們易被外界聒噪的聲音裹挾,為保持棲居的詩意優(yōu)雅,理應(yīng)守護(hù)自己的心靈凈土,在每個(gè)清朗之夜默默感受美的教育的崇高與美好。
教育之花葳蕤開,優(yōu)雅棲居樂自來。讓我們?cè)趦?yōu)雅教育的熏陶中放慢心靈的腳步,聆聽風(fēng)里的細(xì)語,撫摸蔥蘢的綠色,看花開花落,望云卷云舒。漫卷詩書以遨游,懷抱優(yōu)雅而長終。
【簡(jiǎn)評(píng)】考生能認(rèn)真審題,抓住材料關(guān)鍵詞“教育”“優(yōu)雅”準(zhǔn)確立意。優(yōu)雅的表現(xiàn)形式豐富多樣,難以盡說。本文作者具有個(gè)性化的理解,她將優(yōu)雅視為“一種審美的心態(tài)”?!皬慕逃臅銡庵袑ひ拑?yōu)雅的內(nèi)涵”,粗茶淡飯可以優(yōu)雅,平淡無奇可以優(yōu)雅,獨(dú)立的個(gè)性也可以是一種優(yōu)雅。作者引例自如,論證有力,語言精練、華美,展示了良好的寫作功底。(指導(dǎo)老師:王朋賓)
生于塵世,當(dāng)活而優(yōu)雅
江西省彭澤一中高三(5)班 史安婷
沈復(fù)《浮生六記》說:“人生碌碌,競(jìng)短論長。卻不道榮枯有數(shù)、得失難量?!鄙诜矇m俗世,人們行色匆匆,身形狼狽,只為追趕明日的“得”,卻幾乎無暇顧及本不應(yīng)失去的優(yōu)雅。人活一世,一無所有地來,也自當(dāng)不帶一絲塵埃地去。因此,筆者認(rèn)為,與其茍且于匆忙去來而徒留遺憾,不如優(yōu)雅行走人世間,“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”!
“好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者?!闭\哉斯言!前三者為生命增色,而第四者更接近生命的本真。世事紛擾,人人皆忙,但匆忙之間,千萬別丟棄不能落下的優(yōu)雅。
腳步放慢,方知何謂優(yōu)雅。
觀之當(dāng)下,世人皆忙。尚在牙牙學(xué)語的孩童便被送去一個(gè)個(gè)興趣班,課程排列密密麻麻,徒見緊迫。然家長振振有詞:“不能讓孩子輸在起跑線上?!笔獠恢松]有整齊劃一的“起跑線”,揠苗助長,只會(huì)讓孩子背離生活的本真。不少中學(xué)生終年起早貪黑,學(xué)習(xí)背誦只顧?quán)駠魍虠?,時(shí)間彌久卻不見成效。不久前,高校研究生考試分?jǐn)?shù)線出爐,有人戲稱“有人研究生,而我研究‘死’”。其實(shí),考研并非大學(xué)畢業(yè)后的唯一選擇,若發(fā)現(xiàn)此路不通,不如明智地轉(zhuǎn)身。為考研(并不見得是多么喜歡“研究”,只不過是為尋一塊敲門磚而已)而“死”,大可不必。否則,將白白辜負(fù)了百態(tài)千姿、萬紫千紅的人間美景。
抬頭向上,方可品味優(yōu)雅。
江蘇一大學(xué)老師曾言:“我允許你們有兩次逃課的機(jī)會(huì),一次是為了樓外的蒹葭,一次是為了今晚的月亮。”埋身于學(xué)習(xí)中,我們總低頭沉思,與做不完的難題糾纏苦斗,結(jié)果弄得灰頭土臉,面呈菜色,失了健康,丟了優(yōu)雅。若我們抬頭向上,心態(tài)放平,目光放遠(yuǎn),而后從容揣摩難題之筋脈走向,也許一瞬間難題就猶如庖丁所解之牛,“如土委地”,紛紛掉落,此時(shí)我們“為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之”,亦不失勝利者的優(yōu)雅。
走向未來,方能擁有優(yōu)雅。
“生活不僅只有眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方?!蔽覀?cè)谛W(xué)習(xí)十余年,雖未一一教習(xí)君子之八雅,亦收獲了處世謀生之良方。我們一路拼搏披荊斬棘之余,不忘唱歌怡情。路途之遙,路上之苦,我們也應(yīng)盡數(shù)扛下。世間難免雨雪風(fēng)霜,我們?nèi)詫⒁詩^斗之姿邁向未來。只因未來關(guān)乎夢(mèng)想,關(guān)乎人民,關(guān)乎國家與民族。當(dāng)我們執(zhí)劍走向未來,未來的興盛光明,便是對(duì)我們優(yōu)雅的至高獎(jiǎng)賞。
我們把腳步放慢,只因我們身上擔(dān)著時(shí)代與國家予以的重任;我們抬頭向上,只為謀求解決時(shí)代難題的最優(yōu)解;我們執(zhí)劍向前,只為清除種種阻礙,奔赴關(guān)乎家國的夢(mèng)與未來。
生于凡塵,諸多紛亂,有人行色匆匆,有人靜坐品茗。讓我們放慢腳步,不只是欣賞他人之優(yōu)雅,也要為追尋自我的優(yōu)雅而探索。
【簡(jiǎn)評(píng)】本文引述沈復(fù)《浮生六記》之語開篇,進(jìn)而提出自己的中心論點(diǎn)——“與其茍且于匆忙去來而徒留遺憾,不如優(yōu)雅行走人世間”。論證過程采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),從“了解優(yōu)雅”“品味優(yōu)雅”到“擁有優(yōu)雅”,分三個(gè)方面來論證自己的觀點(diǎn),且運(yùn)用了舉例、引證、對(duì)比等論證方法,論述有理有據(jù),邏輯嚴(yán)密,語句有文采,文章有深度,不失為一篇考場(chǎng)佳作。(指導(dǎo)老師:劉紅)