徐 可,雷 斐
(鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院,鄭州 450004)
習(xí)近平總書記2019年4月19日在政治局就“五四運(yùn)動的歷史意義與時(shí)代價(jià)值”集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要將“五四精神”與“創(chuàng)新創(chuàng)造”結(jié)合起來,要“深入研究當(dāng)代青年成長成才的特點(diǎn)和規(guī)律,了解青年優(yōu)勢和弱點(diǎn),引導(dǎo)廣大青年把樹立遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地統(tǒng)一起來,引導(dǎo)社會各方面關(guān)心青年、服務(wù)青年,積極做好青年工作,為廣大青年成長成才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營造良好環(huán)境?!?/p>
近期紀(jì)實(shí)性電視劇《覺醒年代》的熱播,使得“五四運(yùn)動”再次進(jìn)入全社會的歷史審視之中。歷史上每逢危機(jī)時(shí)刻和重大轉(zhuǎn)折,中國青年總是挺身而出。在當(dāng)前外部形勢日趨復(fù)雜和抗疫總體戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,有必要再次對“五四精神”進(jìn)行回顧并凸顯其當(dāng)代價(jià)值。毛澤東1947年5月3日寫道“五四運(yùn)動所開始的新的文化事業(yè),它為現(xiàn)在的革命戰(zhàn)爭與將來的革命建設(shè)而服務(wù),沒有它,革命戰(zhàn)爭與革命建設(shè)的勝利是不可能的?!保?]如同接力棒歷經(jīng)不同歷史時(shí)期傳承至今,“五四精神”也凝聚為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”四個維度。在完成“救國運(yùn)動”之后,當(dāng)代社會又以“雙創(chuàng)”實(shí)踐掀起一場“強(qiáng)國運(yùn)動”。深化改革也需要從革命傳統(tǒng)和紅色文化中汲取支援意識,著名世界史學(xué)者錢乘旦因此說“改革也是社會變化的可能的方式,不是說否定革命,而是同時(shí)也肯定改革?!薄安荒芤?yàn)榭隙ǜ母锏姆绞骄桶迅锩姆绞椒穸ā?,“改革和革命都可以起到正面作用。”?]
今年以來,黨中央國務(wù)院在指揮抗疫“總體戰(zhàn)”的同時(shí),加快推出了一系列推動體制創(chuàng)新的文件與政策,這說明以創(chuàng)新驅(qū)動恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長、重構(gòu)社會秩序本身就是抗疫“總體戰(zhàn)”的重要戰(zhàn)略。當(dāng)前,疫情催生了“宅家經(jīng)濟(jì)”“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)”“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”,這些“新業(yè)態(tài)”營造了“雙創(chuàng)”與變革的社會氛圍。“新業(yè)態(tài)”的背后是“新技術(shù)”“新需求”與“新機(jī)制”,以往宏觀調(diào)控的政策重心在于政府投資擴(kuò)大需求,而“雙創(chuàng)”的政策重心在于為新興產(chǎn)業(yè)提供“新動能”,進(jìn)而促使投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。各地高等院校應(yīng)加大對“新要素”的承接,調(diào)整專業(yè)設(shè)置與招生計(jì)劃,為“新興產(chǎn)業(yè)鏈”優(yōu)先做好人力資本與應(yīng)用技術(shù)的準(zhǔn)備。同時(shí)地方政府結(jié)合疫情防控措施,加快對“智慧城市”的規(guī)劃與建設(shè),也為“新業(yè)態(tài)”與新興產(chǎn)業(yè)鏈提供融入環(huán)境,加速構(gòu)建“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”(雙創(chuàng))的全民創(chuàng)新體系。
在這種體系中,高等院校一方面憑借其知識優(yōu)勢,扮演著創(chuàng)新“策源地”的關(guān)鍵角色;另一方面,高等院校也應(yīng)將“五四精神”注入新的時(shí)代內(nèi)容,以自身特有的知識優(yōu)勢,促進(jìn)高等教育領(lǐng)域的深化改革。
“五四精神”在近代中國催生了“新倫理”“新道德”“新思想”“新文學(xué)”,呈現(xiàn)出革故鼎新的社會氣象,因而具有了近代啟蒙的意義。我國2014年推出“雙創(chuàng)”政策,則開啟了當(dāng)代又一次“精神動員運(yùn)動”:十八大提出“堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”,十九大提出“創(chuàng)新發(fā)展”的理念。自此,全社會伴隨著深化改革又一次呈現(xiàn)革新氣象。創(chuàng)新驅(qū)動獲得了全民共識,因而在新時(shí)代具有了理念轉(zhuǎn)變、發(fā)展轉(zhuǎn)型、動能轉(zhuǎn)換的時(shí)代轉(zhuǎn)折意義。
高等院校已經(jīng)成為“雙創(chuàng)”實(shí)踐和教育的主要場域。2018年9月18日國務(wù)院頒布的《關(guān)于推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展打造雙創(chuàng)升級版的意見》要求“在全國高校推廣創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師制,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐課程納入高校必修課體系。”在實(shí)踐中,高校大學(xué)生群體不僅在各類“雙創(chuàng)”比賽和“雙創(chuàng)”實(shí)踐活動中取得良好成績,而且顯著地促進(jìn)了“創(chuàng)業(yè)—就業(yè)”之間的轉(zhuǎn)換,涌現(xiàn)了大量“自我謀生—自我雇傭”為一體的“創(chuàng)客”“微商”群體,為“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造”注入了新鮮活潑的“草根大眾”內(nèi)容。長期以來,高等院校被定位于精英階層的“象牙塔”,而目前高校招生規(guī)模、辦學(xué)條件與政策環(huán)境都與三十年前大不相同。高等院校作為“知識高地”理應(yīng)發(fā)揮“先行嘗試”的社會探索功能。高等院校的辦學(xué)過程本身就是一部創(chuàng)業(yè)史,自帶“雙創(chuàng)”基因,甚至一些民辦高校也已經(jīng)突破預(yù)算和編制的體制約束,因其改革的動機(jī)強(qiáng)、阻力小、成本低,反而更具“體制競爭”和“彎道超車”的創(chuàng)新動機(jī)。
可見,不同層次、不同體制的高校都可以釋放“相對優(yōu)勢”“后發(fā)優(yōu)勢”和“體制外”的“雙創(chuàng)”潛力,能夠以“雙創(chuàng)”實(shí)踐破除高教領(lǐng)域“行政化”“同質(zhì)化”和“體制固化”的弊端。不僅如此,各高校還應(yīng)以青年學(xué)生為主體,肩負(fù)新時(shí)期的社會責(zé)任,繼續(xù)弘揚(yáng)科學(xué)精神與民主意識,將“雙創(chuàng)”實(shí)踐由校園引向社會和大眾。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念“五四運(yùn)動”一百周年大會上指出“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。”“五四運(yùn)動”是一場由愛國青年發(fā)起、廣大群眾參與、早期黨員和先進(jìn)知識分子引領(lǐng)的社會運(yùn)動,最初“英勇出現(xiàn)于運(yùn)動先頭的則是數(shù)十萬學(xué)生”[3],青年學(xué)生的熱情與朝氣起到了巨大的社會作用。
吳玉章在回憶“五四運(yùn)動”時(shí)說到“從前我們搞革命雖然也見到過一些群眾運(yùn)動的場面,但是從來沒有見到過這種席卷全國的雄壯浩大聲勢。在群眾運(yùn)動的沖擊震蕩下,整個中國從沉睡中復(fù)蘇了,開始散發(fā)出青春的活力。”[4]青年學(xué)生歷來是創(chuàng)新力量的主體,當(dāng)代“雙創(chuàng)”實(shí)踐也受到黨中央的高度關(guān)注。習(xí)近平總書記2017年8月15日給參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的大學(xué)生回信中勉勵他們在“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干,在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì),在億萬人民為實(shí)現(xiàn)中國夢而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!彼?018年全國教育大會上又提出“積極投身實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,著重培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才”。青年學(xué)生之所以在“雙創(chuàng)”中走在前列是因?yàn)槠渌鶕碛械木裉卣鳎阂皇强茖W(xué)的“好奇心”,這是對未知事物的探究欲望,也是“雙創(chuàng)”實(shí)踐可貴的能動力量;二是社會的“進(jìn)取心”,即敢于將“好奇心”轉(zhuǎn)化為社會實(shí)踐的精神動力;兩者結(jié)合即敢于實(shí)驗(yàn)、嘗試、挑戰(zhàn)、試錯等,這既是當(dāng)年革命運(yùn)動也是當(dāng)代“雙創(chuàng)”實(shí)踐的主觀要素,革命、改革與創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的過程就是在不斷失敗的試錯與糾錯中趨向成功。美國社會經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫曾經(jīng)把“(工藝的)好奇心”“(金錢的)進(jìn)取心”①等人性精神因素引入社會經(jīng)濟(jì)的演化分析;陳獨(dú)秀也曾以“自主的而非奴隸的”“進(jìn)步的而非保守的”“進(jìn)取而非隱退”“實(shí)利而非虛文”“科學(xué)而非想象”[5]作為“五四”時(shí)期“新青年”的標(biāo)準(zhǔn)??梢姟斑M(jìn)取心”是社會變革所必備的能動性因素。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“雙創(chuàng)”特征契合了青年學(xué)生的“好奇心”“進(jìn)取心”,“雙創(chuàng)”實(shí)踐也因網(wǎng)絡(luò)工具的普及與便捷而降低了門檻,不再局限于少數(shù)精英階層的“高端活動”,成為青年學(xué)生與社會大眾共同參與的社會活動。高校青年學(xué)生也應(yīng)繼承“五四青年”打破出身門第投身革命的先進(jìn)觀念,一些普通高校、高職院校、民辦院校的大學(xué)生也應(yīng)克服辦學(xué)層次低、錄取分?jǐn)?shù)低等自我認(rèn)知的心理障礙,發(fā)揮“好奇心”“進(jìn)取心”的天性與本能,融入創(chuàng)新驅(qū)動的主流隊(duì)伍,成為“雙創(chuàng)”實(shí)踐的進(jìn)步主體。
“五四運(yùn)動”的歷史經(jīng)驗(yàn)之一就是:青年學(xué)生一旦將個體因素融入社會,就能夠生成更為宏大的革命力量。“五四運(yùn)動”初期,“全國學(xué)生會”就呼吁“惟限于學(xué)生一部分,主張固為正當(dāng),力量終形薄弱,欲冀外交內(nèi)政為有實(shí)力之匡救,務(wù)必結(jié)合工商各界組成有系統(tǒng)之團(tuán)體?!雹凇拔逅倪\(yùn)動”是從校園里發(fā)端的社會實(shí)踐運(yùn)動,當(dāng)代的“雙創(chuàng)”實(shí)踐也需要高等院校“開門辦學(xué)”。
“雙創(chuàng)”實(shí)踐作為高校的內(nèi)生性改革因素,理應(yīng)嵌入社會經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)當(dāng)中,通過服務(wù)社會來獲得社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的支持。當(dāng)前,“雙創(chuàng)”支持政策“政出多門”,來自政府的教育、科技、發(fā)改委、工信、稅務(wù)與工商等方面。對此,應(yīng)防止政策的“碎片化”,加快整合形成“政策合力”,打破“預(yù)算內(nèi)”“預(yù)算外”以及“體制內(nèi)”“體制外”的障礙,形成“政策共振”。一些高校雖不是“象牙塔”,但也因?qū)W科分設(shè)而構(gòu)成了相對獨(dú)立和封閉的系統(tǒng)。因此,需要以外部改革壓力促進(jìn)高校與社會之間的資源與信息交換,進(jìn)而形成開放式的耗散結(jié)構(gòu),同時(shí)也促使高校系統(tǒng)內(nèi)部組織的改進(jìn)與完善。反觀一些民辦高校,其本身就是依靠社會辦學(xué)力量從無到有快速成長,沒有預(yù)算撥款的實(shí)際情況致使其更多地依賴社會辦學(xué)資源,因而必須通過“校企合作”“雙導(dǎo)師制”“頂崗實(shí)習(xí)”等“開門辦學(xué)”措施獲得社會資本的支持,促進(jìn)對社會辦學(xué)資源的汲取和利用,同時(shí)也為“雙創(chuàng)”實(shí)踐提供了機(jī)遇。近三年來,國務(wù)院圍繞“雙創(chuàng)”密集出臺一批社會支持政策,包括“雙創(chuàng)示范基地”“創(chuàng)新帶動就業(yè)”“科技成果轉(zhuǎn)化”等。教育部自2015年5月印發(fā)《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》以來,至少投入8.8億元建設(shè)了19個高?!半p創(chuàng)”示范基地和200所深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校。[6]
當(dāng)前,“雙創(chuàng)”實(shí)踐已經(jīng)溢出校園,同時(shí)也反過來對高教產(chǎn)生影響。一些地方高校憑借體制內(nèi)約束少、辦學(xué)機(jī)制靈活,快速動員組織校內(nèi)外的辦學(xué)資源,通過“應(yīng)用型轉(zhuǎn)型發(fā)展”與“職業(yè)教育體系建設(shè)”等嵌入社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的改革措施,放大“雙創(chuàng)”政策的引領(lǐng)效應(yīng)以及政策之間的疊加效應(yīng),釋放出青年學(xué)生主體的創(chuàng)新活力,通過各種“逆襲”,反過來也促進(jìn)了高教領(lǐng)域的深化改革。
“五四運(yùn)動”高舉“科學(xué)”旗幟,樹立科學(xué)理性,為青年學(xué)生帶來了“以學(xué)報(bào)國”的思想。曾有“五四運(yùn)動”當(dāng)事人在日記中吐露:“文化運(yùn)動不是口里講的,做幾篇文章,口上說幾句德??死鳌皇钦嬲奈幕\(yùn)動,定要自己對於各種科學(xué)有切實(shí)的研究,有了基本學(xué)問,才可以說話。”③
同樣,當(dāng)前的“雙創(chuàng)”教育也要秉持科學(xué)態(tài)度,尊重產(chǎn)業(yè)規(guī)律、市場規(guī)律、科研規(guī)律以及學(xué)科建設(shè)和教學(xué)規(guī)律,將“雙創(chuàng)”教育納入到科學(xué)的專業(yè)教育體系中。當(dāng)前高?!半p創(chuàng)”實(shí)踐迅速開展,各種產(chǎn)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)園與孵化器紛紛設(shè)置。但是當(dāng)前要防止冒進(jìn)和兩個“偏差”,一是“雙創(chuàng)”的核心活動不應(yīng)偏離專業(yè)知識與技能;二是要注重創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)性與內(nèi)容的新穎性,防止把“雙創(chuàng)”政策簡單地理解為經(jīng)營性項(xiàng)目的扶持,防止一哄而上與嘩眾取寵的“偽創(chuàng)新”現(xiàn)象。全社會都在大力促進(jìn)科技成果向?qū)嶋H產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化,“雙創(chuàng)”的扶持政策傾向于將各種項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化與經(jīng)營化,這本無可厚非,但是從根本上講,“雙創(chuàng)”實(shí)踐是在專業(yè)教育之上的深化實(shí)踐,理性的科學(xué)態(tài)度是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的主觀前提,人才培養(yǎng)應(yīng)遵循“人的發(fā)展”的自然規(guī)律。因此當(dāng)前應(yīng)認(rèn)識到“專業(yè)學(xué)習(xí)—創(chuàng)新教育—創(chuàng)業(yè)實(shí)踐”的邏輯次序,堅(jiān)持先打好專業(yè)基礎(chǔ)再進(jìn)行創(chuàng)新教育,先進(jìn)行創(chuàng)新教育再進(jìn)行真正的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,只有考量到創(chuàng)業(yè)過程的艱巨和風(fēng)險(xiǎn)性才能夠提高創(chuàng)業(yè)成功率?,F(xiàn)在高校普遍開設(shè)有“創(chuàng)業(yè)學(xué)院”或“創(chuàng)新學(xué)院”,一些地方高校由于多年延續(xù)規(guī)?;焖贁U(kuò)張的發(fā)展路徑,傾向于“跨越式發(fā)展”和“彎道超車”,因此應(yīng)矯正“拔苗助長”的現(xiàn)象。從另一方面看,一些職業(yè)院校和民辦院校強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)辦學(xué)的文化與作風(fēng),學(xué)生的承受力與抗挫折能力更強(qiáng)——這也是“雙創(chuàng)”實(shí)踐者的必備素養(yǎng),因而學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成功率更高?!拔逅倪\(yùn)動”開啟了近代科學(xué)啟蒙,而“雙創(chuàng)”實(shí)踐也離不開科學(xué)精神的指引與保障。我們應(yīng)對“運(yùn)動式創(chuàng)新”進(jìn)行反思,認(rèn)識到“創(chuàng)新”不是形式改變的“花樣翻新”,而是在規(guī)律中針對“例外”提煉出更高層次的新規(guī)律。
當(dāng)前,應(yīng)按照人才成長的科學(xué)規(guī)律,在人的生命周期和自我發(fā)展的全過程中培育創(chuàng)新人才,正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念“五四運(yùn)動”一百周年大會上要求的那樣,“努力掌握科學(xué)文化知識和專業(yè)技能,努力提高人文素養(yǎng),以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民,以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家?!憋@然,這是一個由“專業(yè)技能—人文素養(yǎng)—創(chuàng)新創(chuàng)造”漸次提升和逐級躍遷的漫長教化過程。
眾所周知,“民主和科學(xué)是現(xiàn)代價(jià)值重建的目標(biāo),集中地體現(xiàn)了‘五四’的時(shí)代精神”[7];而民主意識與科學(xué)精神相輔相成,其底線在于對異見的寬容。胡適1925年底在給陳獨(dú)秀的信中寫道:“我們兩個老朋友,政治主張上盡管不同,事業(yè)上盡管不同,所以仍不失其為老朋友者,正因?yàn)槟阄夷X子背后多少總還同有一點(diǎn)容忍異己的態(tài)度。……如果連這一點(diǎn)最低限度的相同點(diǎn)都掃除了,我們不但不能做朋友,簡直要做仇敵了?!保?]“民主”作為政治概念,非常復(fù)雜,但寬容異見的人文精神則是其基礎(chǔ)與前提。
在當(dāng)前日益多變的復(fù)雜性巨型社會結(jié)構(gòu)下,構(gòu)建“評價(jià)多元”“鼓勵試錯”“容錯糾錯”寬松制度的軟環(huán)境就是對蔡元培“兼容并包”思想的最好傳承,因?yàn)樵S多創(chuàng)新思路往往存在于各種偏離標(biāo)準(zhǔn)和正統(tǒng)的“異見”之中。五四時(shí)期,反對“獨(dú)斷”“專制”,提倡“多元”“寬容”的民主意識及其社會價(jià)值,就蘊(yùn)含在北大“兼容并包”的學(xué)術(shù)治理體系當(dāng)中;而在當(dāng)代,學(xué)術(shù)寬容精神也應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng),成為制度變遷的動力。作為“放、管、服”行政改革的組成部分,職稱評審改革措施就具有這種“引致變遷”的動力。職稱評審權(quán)下放以后,一些高校率先打破了僵化的“科研量化”與“工作量積分”辦法,突破“五唯”,實(shí)施以實(shí)際績效為主的分類考核評價(jià),在很大程度上激發(fā)了青年教師的成長自信和發(fā)展動力。如果說高考是基礎(chǔ)教育的指揮棒,那么職稱評審就是高等教育的指揮棒,因而具有重要的導(dǎo)向功能。以職稱評審制度改革為標(biāo)志,全社會正在各行各業(yè)不同領(lǐng)域構(gòu)建“不拘一格”的人才評價(jià)體系,以此推動各項(xiàng)彈性制度、容錯糾錯機(jī)制與創(chuàng)新軟環(huán)境,其制度創(chuàng)新的意義不可小覷,其社會效果不可低估。
除了職稱評審制度,高教管理體制創(chuàng)新也明顯加快。近年來高校招生取消了“二本”“三本”的批次差別,這意味著民辦高校與公辦高??梢怨降卣归_生源競爭。這種“平等”“平權(quán)”促進(jìn)了教育資源的均衡分配和教育機(jī)會的公平獲取,這也是“五四民主”意識的彰顯和呈現(xiàn)。
近代啟蒙者梁啟超曾經(jīng)熱切地憧憬“少年中國”,而今天“活力中國”“青春中國”“創(chuàng)新中國”新面貌已經(jīng)涌現(xiàn),為此,習(xí)近平總書記在“五四運(yùn)動一百周年座談會”上提出要“為青年取得的成就和成績點(diǎn)贊、喝彩,讓青年英雄成為驅(qū)動中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量”。
如果說“五四運(yùn)動”是一場“救國運(yùn)動”,那么“雙創(chuàng)”實(shí)踐則是當(dāng)代的“強(qiáng)國運(yùn)動”。在當(dāng)前地緣政治日趨復(fù)雜形勢下,美國和一些西方國家借機(jī)對我國展開“戰(zhàn)略遏制”,因而“雙創(chuàng)”實(shí)踐所具有的強(qiáng)國意義就更加凸顯,愛國情懷的精神價(jià)值和社會凝聚力也就更加重要和關(guān)鍵。危機(jī)意識和應(yīng)激反應(yīng)能夠催生巨大的革新力量,面對當(dāng)前“百年未有之變局”,青年學(xué)生應(yīng)對標(biāo)“五四精神”,將愛國情懷轉(zhuǎn)換為報(bào)國之志,將創(chuàng)新潛能轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新動能,促使全社會“加快培養(yǎng)規(guī)模宏大、富有創(chuàng)新精神、勇于投身實(shí)踐的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人才隊(duì)伍”[9]。當(dāng)前抗疫“總體戰(zhàn)”緊急動員了全國資源與人民的意志,也為我國提升治理能力和創(chuàng)新能力帶來了新的激勵。高等院校應(yīng)以“危機(jī)意識”來推動治理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新和措施創(chuàng)新,在“雙創(chuàng)”實(shí)踐過程中不斷匯聚各種“小微漲落”④,通過“初始原創(chuàng)—推廣放大—社會擴(kuò)散”三重階段,從高教深化改革領(lǐng)域不斷溢出“改革紅利”,助推科研機(jī)構(gòu)、中小企業(yè)等一系列的社會制度革新,逐步匯聚成為“歷史合力”。
“愛國情懷”不只是抽象符號,在教育領(lǐng)域就是堅(jiān)持“四個服務(wù)”⑤。因此,高等院校不能脫離社會主義辦學(xué)方向,必須強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)?!拔逅倪\(yùn)動”催生了中國共產(chǎn)黨,并為黨做了“思想上和干部上的準(zhǔn)備”,而黨的領(lǐng)導(dǎo)又深化了“五四運(yùn)動”,使之成為新民主主義運(yùn)動的先驅(qū)。當(dāng)前黨中央提出了“立德樹人”的教育目標(biāo),高等院校也普遍加強(qiáng)了黨建工作與思政教育,“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制”⑥成為青年學(xué)生“愛國情懷”的組織保障,這是一項(xiàng)治理體系的巨大創(chuàng)新,也是凝聚愛國意志、強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動的制度設(shè)計(jì)和政治引領(lǐng)。
注釋:
①凡伯倫用“競賽”以說明“進(jìn)取”.
②參見檔案材料:全國學(xué)生會開會紀(jì)事:1919年8月15日《時(shí)報(bào)》,第3張.
③參見檔案材料:袁玉冰日記:1921年4月4日,載于《袁玉冰專集》,江西黨史資料第30輯第140頁.
④指系統(tǒng)論的漲落放大原理,將各種微小創(chuàng)新變化持續(xù)集聚放大成巨大的創(chuàng)新進(jìn)步.
⑤習(xí)近平總書記在全國教育大會所提出的堅(jiān)持“為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”.
⑥見《中華人民共和國高等教育法》和《中國共產(chǎn)黨普通高等學(xué)校基層組織工作條例》.