賴井洋

（韶關學院 馬克思主義學院，廣東 韶關 512005）

引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，提高其馬克思主義理論素養(yǎng)和運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力，是普通高校思想政治教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)目標的根本要求，引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻的路徑具有多樣性，要做到品讀的實效性、科學性和準確性的統(tǒng)一。

一、品讀馬克思主義經(jīng)典文獻是思政專業(yè)學生掌握馬克思主義理論的基本要求

（一）系統(tǒng)地掌握馬克思主義理論，提高馬克思主義理論素養(yǎng)，是思想政治教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標的要求

2018年3月，教育部高等學校教學指導委員會編寫的《普通高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準》由高等教育出版社出版，該標準是專業(yè)設置、專業(yè)建設、專業(yè)評價的基本依據(jù)，也是專業(yè)課程設置的基本遵循。

依據(jù)《普通高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準》之《馬克思主義理論類教學質(zhì)量國家標準》規(guī)定，馬克思主義理論專業(yè)主要設置科學社會主義、中國共產(chǎn)黨歷史和思想政治教育三大專業(yè)，三者之間既有聯(lián)系也有區(qū)別。培養(yǎng)學生具有堅定的馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念，具有較高的馬克思主義理論素養(yǎng)，能運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題，是馬克思主義理論類三大專業(yè)人才培養(yǎng)目標的基本要求。在遵循這個基本要求的前提下，通過引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，特別是馬克思主義中國化過程中所形成的理論成果，進而掌握馬克思主義基本理論，提高馬克思主義理論素養(yǎng)，并用馬克思主義理論認識、分析和解決實際問題，這又是思想政治教育專業(yè)區(qū)別于其他兩個專業(yè)的一個基本特點，體現(xiàn)了思想政治教育人才培養(yǎng)目標的特色要求。

（二）引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻是思想政治教育專業(yè)的傳統(tǒng)舉措

思想政治教育專業(yè)是韶關學院師范專業(yè)中的一個傳統(tǒng)專業(yè)，它主要是為粵北乃至廣東省培養(yǎng)中學政治課教師，因此，突出思想政治教育的特色是思想政治教育專業(yè)發(fā)展過程中的重要舉措。

引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻的實施，具體表現(xiàn)于在每年的各教學階段和教學環(huán)節(jié)中。首先，教學系會成立一個由專業(yè)課教師組成的“品讀馬克思主義經(jīng)典文獻指導小組”。由指導小組的教師擔任學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻的指導教師，指導小組根據(jù)實際情況列出系列的馬克思主義經(jīng)典文獻，供學生閱讀。其次，隨著專業(yè)課程教學的開展，指導教師會不斷跟進、指導和檢查學生對經(jīng)典文獻的品讀情況。再次，參與品讀活動的學生至少完成1篇讀后感，集結(jié)成冊以為活動成果。學生通過閱讀，積累知識，鍛煉思維，提高能力。近年來，思想政治教育專業(yè)在開展品讀馬克思主義經(jīng)典文獻活動過程中，取得了可喜的成績。如2016年，在參加中共廣東省委宣傳部舉辦的“品讀經(jīng)典”征文活動中，思想政治教育專業(yè)14級學生張某、謝某合寫的《正視歷史，不卑不亢——讀〈馬克思恩格斯論中國〉有感》獲得一等獎、歷史學專業(yè)13級學生李某所寫的《且看今日之“霧月十八”——讀〈路易·波拿巴的霧月十八日〉有感》獲得三等獎。這是一個突破，也是一個新的起點。從實際效果來看，學生對品讀馬克思主義經(jīng)典文獻活動的積極性不斷提高，由此也推動了思想政治教育專業(yè)良好學風的形成。

隨著“新師范思想政治教育專業(yè)本科人才培養(yǎng)激勵機制的構建”課題研究的開展，課題組把學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻活動不斷地引向深入。課題組引導了思想政治教育專業(yè)2018、2019、2020三個年級共263名學生參與了品讀馬克思主義經(jīng)典文獻活動，收到作品263篇，參與率達到100%。這些作品中，包括有對《關于費爾巴哈的提綱》《哲學的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學的發(fā)展》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《家庭、私有制和國家的起源》《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》《矛盾論》《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等文獻的讀后感。從學科內(nèi)容來看，既涉及馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義等內(nèi)容，也涉及了馬克思主義中國化的理論成果的內(nèi)容，學生品讀的范圍越來越大。對學生所完成的作品，課題組教師均進行認真的審核，有些作品還要求學生進行多次的修改，從而使合格率達到100%，其中優(yōu)秀率為10%。通過課題組教師的審核及學生的修改，保證了品讀經(jīng)典活動的實效性，也保證了作品的正確性、科學性。學生通過完成作品、經(jīng)驗交流，逐漸地體悟到馬克思主義理論的力量和魅力，加深了對馬克思主義基本觀點的認識，使之更全面地掌握了馬克思主義的基本理論，從而提高其馬克思主義的理論素養(yǎng)。

二、引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻路徑的多樣性

如何正確地引導學生品讀經(jīng)典，方法是多樣的。那么，如何選擇具有實效性、科學性和正確性的路徑呢？

（一）依據(jù)課程設置和專業(yè)特點，確定品讀馬克思主義經(jīng)典文獻的范圍

我們都知道，課程設置具有模塊性。依據(jù)2018年3月高等教育出版社出版的，由教育部高等學校教學指導委員會編寫的《普通高等學校本科專業(yè)類教學質(zhì)量國家標準》，思想政治教育專業(yè)的課程模塊主要分為通識性課程、專業(yè)基礎課程和專業(yè)課程三個模塊。而就課程知識與馬克思主義經(jīng)典文獻的相關性而言，《馬克思主義哲學》《馬克思主義政治經(jīng)濟學》《科學社會主義》等屬于專業(yè)基礎課程模塊，對這些課程的學習可以為專業(yè)課程的學習提供理論和知識的支撐。因此，在學習專業(yè)基礎課程的過程中，在要求學生掌握馬克思主義基本觀點和基本理論的時候，增加閱讀量、拓寬視野，了解相關理論產(chǎn)生的歷史背景就成為了這個階段專業(yè)學習的應然之舉，可以為下一階段的專業(yè)學習打下基礎。引導學生初步閱讀馬克思的《關于費爾巴哈的提綱》《哲學的貧困》，可以加深對馬克思主義的實踐觀和方法論的理解和掌握，其中，品讀《關于費爾巴哈的提綱》，意義深遠、重大，因為，這個《提綱》被恩格斯稱為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文獻”［1］；在此基礎上，進一步去品讀恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》《社會主義從空想到科學的發(fā)展》，品讀馬克思和恩格斯的《德意志意識形態(tài)》及《共產(chǎn)黨宣言》，從而加深對馬克思主義基本觀點的理解，并深刻理解《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義創(chuàng)立的重大意義。馬克思主義是經(jīng)過實踐檢驗的科學的理論，“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點。”［2］因此，我們不僅要引導學生認真品讀體現(xiàn)馬克思主義科學理論的經(jīng)典文獻，還要品讀體現(xiàn)馬克思主義中國化過程中所形成的《毛澤東思想》《鄧小平理論》等理論成果所內(nèi)含的經(jīng)典文獻，在建設有中國特色社會主義的新時代，我們更加要認真學習馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想。通過引導學生閱讀馬克思主義經(jīng)典文獻，從而鞏固其所學的專業(yè)理論知識，為其確立科學的世界觀、歷史觀提供堅實的理論支撐。

（二）遵循從易到難的認知規(guī)律，提升思維能力

說到品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，一般人都會產(chǎn)生畏難心理，認為這些理論太深奧、太難懂。為了克服學生對馬克思主義經(jīng)典文獻的畏難情緒，我們通過《專業(yè)導論》等課程及相關的班團會議，為學生講清楚思想政治教育專業(yè)的特點及人才培養(yǎng)目標的培養(yǎng)方向，并開展一些品讀經(jīng)典的經(jīng)驗交流會，從而培養(yǎng)學生對學習馬克思主義經(jīng)典文獻的興趣。常言道，興趣是最好的老師，其實，興趣還是最大的動力。有了興趣便會產(chǎn)生情感、就會強化意志，從而形成學習經(jīng)典文獻的穩(wěn)定而強大的動力。這個過程實際上可以說是一個認知的過程，是認知規(guī)律的體現(xiàn)。為此，為了使學生有興趣品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，我們分三個階段進行引導。第一階段是：認識經(jīng)典文獻，獲得表象意識；第二階段是：接觸經(jīng)典文獻，了解經(jīng)典文獻故事；第三階段是：理解經(jīng)典文獻，體悟經(jīng)典文獻魅力。由淺入深、由易到難，從而克服畏難心理。實際上，這三個階段的實施，統(tǒng)一起來就是一個理論的灌輸——理論的思考——理論的輸出的有機過程，體現(xiàn)了從易到難的認知規(guī)律。通過閱讀，積累知識，提升學生的思維能力，從而培養(yǎng)出能較系統(tǒng)地掌握馬克思主義理論、具有思想政治教育專業(yè)特點、能夠適應社會需要的合格人才。

（三）重視成果運用，提升理論素養(yǎng)

學生通過閱讀經(jīng)典文獻所撰寫出來的作品，是學生經(jīng)過較長時間思考的成果，重視對學生品讀經(jīng)典文獻成果的運用，既是對學生學習的肯定也是對其所學知識的尊重，因此，在收到學生作品之后應及時地做好總結(jié)、反饋工作?？偨Y(jié)的目的在于提高，提高其對經(jīng)典文獻的學習水平，提升其理論素養(yǎng)；反饋的目的是信息的交流、溝通、師生之間的相互學習、共同提高。所以，對學生每次的品讀經(jīng)典文獻作品，我們都會要求指導教師審核、修改、提煉，然后集結(jié)成冊，作為一個學習成果進行展示，以期產(chǎn)生帶動效應。同時，對其中優(yōu)秀的作品，我們還鼓勵學生向有關部門組織的征文活動踴躍投稿，以期產(chǎn)生一定的社會效應。幾年來，思想政治教育專業(yè)學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻活動及其取得的成果，凸顯了思想政治教育專業(yè)的特色，也成為了專業(yè)辦學的一大亮點。

三、引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻要做到實效性、準確性和科學性的統(tǒng)一

品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，既能擴大學生的課外閱讀量、鍛煉其思維能力，又能提高學生的理論素養(yǎng)、陶冶其思想情操，但是，在引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻的過程中也要注意原則，力爭做到實效性、科學性和準確性的統(tǒng)一。

（一）克服形式主義，注重品讀的實效性

內(nèi)容與形式既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，它們的關系是辯證的，形式主義是一種只注重形式而忽視內(nèi)容、割裂形式與內(nèi)容辯證關系的形而上學方法或作風。

引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，其主旨在于擴大閱讀量，為進行專業(yè)學習積累知識，提高思維能力，提升理論素養(yǎng)，從而為其樹立科學的世界觀、歷史觀提供理論支撐。因此，品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，不僅僅是給學生開列出一定數(shù)量的書目，也不僅僅是要求學生完成一篇多少字數(shù)的作品，因為借助網(wǎng)絡，這些形式上的工作都很容易做到，重要的是檢查、審核，要求學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻后完成一份有一定分量的作品，這才是品讀馬克思主義經(jīng)典文獻的內(nèi)容之所在。檢查什么？審核什么？檢查就是要認真檢查學生的閱讀進度，檢查學生對所讀經(jīng)典文獻中的基本知識、基本觀點的理解和掌握程度；審核就是要認真審核學生所完成作品的質(zhì)量，其中，作品是否獨立完成、觀點是否正確是關鍵，等等。如：在學生完成《共產(chǎn)黨宣言》讀后感類作品中，絕大部分學生能夠正確地理解“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的科學含義，但是，也存在對無產(chǎn)者為什么要聯(lián)合的問題理解不透徹的情況，究其原因，在于對《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的歷史背景了解不全面所致。又如學生在讀完《矛盾論》后，對《矛盾論》的基本內(nèi)容有所掌握，但如何運用矛盾分析法去分析和解決問題則存在明顯的不足。就形式而言，學生完成了所有的任務，但就內(nèi)容而言，并沒有達到掌握觀點、掌握方法的要求。因此，就需要專業(yè)教師把學生的品讀引向深入，注重學與用的統(tǒng)一，而且必須是活學活用的統(tǒng)一，只有這樣才能對學生樹立正確的世界觀、歷史觀有所幫助。

（二）避免張冠李戴，注重經(jīng)典知識的準確性

學生在品讀馬克思主義經(jīng)典文獻過程中，由于讀得不夠全面，尤其是對經(jīng)典文獻中的知識掌握不夠，在對經(jīng)典文獻中的觀點、基本知識的運用中，會容易出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象，出現(xiàn)知識性錯誤。如學生往往把《資本論》看成是馬克思和恩格斯二個人的著作，把《共產(chǎn)黨宣言》誤讀為恩格斯一個人的著作，這都是不準確的；又如，一些學生很難準確地說明《關于費爾巴哈的提綱》與馬克思主義實踐觀的確立的內(nèi)在關系。凡此，這些知識性的誤讀現(xiàn)象，概括起來主要表現(xiàn)在對人物、經(jīng)典著作的名稱、寫作與出版時間、基本觀點的運用方面的誤讀。一知半解、淺嘗輒止、知其然而不知其所以然，就容易出現(xiàn)知識性的錯誤，也與“學馬列要精，要管用的”［3］原則要求相差甚遠。而在實際生活與工作中，我們經(jīng)常會引用這樣一些名言來激勵自己，但卻不知道這些名言的出處，由此也會出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。

（三）引導學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，要注重科學性

品讀馬克思主義經(jīng)典文獻時要做到科學性，就是要科學地引導、科學地品讀，做到歷史分析法、階級分析法和辯證分析法的統(tǒng)一。

科學性要求要科學地引導。對于品讀馬克思主義經(jīng)典文獻，很多學生一開始會感到很難，認為這些文獻很枯燥、很抽象、很難懂，這反映出了品讀馬克思主義經(jīng)典文獻、學習馬克思主義理論的一般性問題，那么，如何解決這個問題呢？簡而言之，就是要做到科學地引導，或稱之為科學地導讀，即：要了解文獻產(chǎn)生的時代背景、作者的階級立場、文獻的影響，只有先了解這三方面的情況后才能加深對文獻主要觀點的認識和領悟，掌握理論本身所蘊含的力量，并做到運用理論去指導實踐，達到認識世界和改造世界的目的。

總之，引導思政專業(yè)學生品讀馬克思主義經(jīng)典文獻是一個復雜的過程，需要多方面的配合、主客觀的統(tǒng)一，只要我們認真去做才能完成專業(yè)人才培養(yǎng)目標的任務，也才會有所收獲。