劉 寧，朱 曉

(廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)， 廣州 510000)

高校思政課是傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，輸送馬克思主義理論知識的重要渠道，在高校育人工作中始終發(fā)揮重要作用。所以，高校思政課需自覺承擔(dān)大學(xué)生文化自信的培育使命和責(zé)任，正確審視當(dāng)前思政課教學(xué)對大學(xué)生文化自信的培育現(xiàn)狀，加強(qiáng)對大學(xué)生文化自信的培育，全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。

一、大學(xué)生文化自信培育的重要性

文化自信指的是我國民眾對中華特色社會(huì)主義文化形成的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感，繼而演化為自尊、自強(qiáng)、自立、自覺和自信的良好品質(zhì)。文化是國家和民族的靈魂，國家的發(fā)展與文化的興盛和繁榮是正相關(guān)的關(guān)系，文化興、國運(yùn)興，文化強(qiáng)、民族強(qiáng)，如果沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)今時(shí)代背景下，國家對于文化自信高度重視，文化自信對國家和民族發(fā)展的意義重大。伴隨對文化自信的重視度不斷提升，只有具備充足的話語權(quán)才能彰顯文化自信，而國際地位是決定話語權(quán)的直接因素，國際地位是我國國力和國際競爭力的綜合體現(xiàn)。早在唐朝時(shí)期，為了彼此學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)驗(yàn)，諸多西方國家頻繁與我國展開文化交流，也因此社會(huì)進(jìn)入大繁榮時(shí)期，這通過唐朝的詩歌文化，就能夠感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮?？梢妵椅幕d盛，源自于國民對自身文化的強(qiáng)大自信，換言之，文化自信是文化興盛的基石和底氣。伴隨我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，社會(huì)矛盾也逐漸增多，為了人們獲得更美好的生活需要，應(yīng)從物質(zhì)層面轉(zhuǎn)化為精神層面。特別是針對當(dāng)代大學(xué)生而言，作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，必須具備高度的文化自信，而培育大學(xué)生文化自信，也是高校思政課教學(xué)的重要目標(biāo)之一。一方面，通過高校思政課，培育當(dāng)代大學(xué)生文化自信，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)需要。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展背景下，多元文化涌入我國，對當(dāng)代大學(xué)生的文化自信產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，許多大學(xué)生崇拜西方文化，個(gè)性特征鮮明，對新鮮事物具有較高的接受度和好奇心。在此背景下，逐漸弱化了大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，和對社會(huì)主義先進(jìn)文化的熱情。對此只有在思政課中加強(qiáng)大學(xué)生文化自信培育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于大學(xué)生內(nèi)心，才能應(yīng)對當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢，促使大學(xué)生身心健康發(fā)展。另一方面，在思政課中培育大學(xué)生文化自信是增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)需求。思政課具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性和專業(yè)性，作為馬克思主義理論知識輸出的重要課程體系，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文化自信培育內(nèi)容，并融入思政理論課教學(xué)，能夠切實(shí)增強(qiáng)思政課的吸引力和影響力，保證教學(xué)方向的正確性。

二、高校思政課對大學(xué)生文化自信培育存在的問題

(一) 缺少文化自覺意識，文化自信定力不足

大學(xué)生文化自信的形成，需要立足在文化自覺和文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，而文化自覺與文化認(rèn)同的產(chǎn)生，是立足于大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展進(jìn)程有深刻了解和把握，并對中華文化的未來發(fā)展形成正確認(rèn)知。結(jié)合當(dāng)前情況來說，我國市場經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)飛速發(fā)展?fàn)顟B(tài)，中西方文化之間形成強(qiáng)烈的交流和碰撞，諸多西方資本主義文化和價(jià)值觀涌入我國，對我國當(dāng)代大學(xué)生的文化信仰產(chǎn)生嚴(yán)重沖擊和影響，削弱了大學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感，甚至產(chǎn)生了錯(cuò)誤的價(jià)值觀、世界觀，在文化取向上難以堅(jiān)定立場，不愿意積極學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。雖然當(dāng)代大學(xué)生群體中，大部分均具備反思和審視的能力，然而在中西方文化交流碰撞中，西方文化是以隱性形式滲透，大學(xué)生缺少良好的警惕心理。換言之，當(dāng)代大學(xué)生的文化自覺意識存在明顯不足。此外，許多大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度和了解度不足，并未深刻解讀其內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值。針對這一情況的存在，高校思政課教師培育大學(xué)生文化自信遇到諸多阻礙，大學(xué)生文化自信定力明顯不足。

(二) 思政課教學(xué)內(nèi)容枯燥，教學(xué)方式單一

高校思政課是一門以馬克思主義理論教學(xué)為主的課程體系，其中包含大量的理論知識，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程枯燥無，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不足、積極性較差。長期以來，學(xué)者關(guān)于思政課教學(xué)的研究，均致力于提升思政課教學(xué)活力，通過不斷豐富教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)大學(xué)生文化自信，而這一問題始終是研究的難點(diǎn)。結(jié)合目前高校思政課教學(xué)情況來看，主要以教師理論灌輸為主，教師對系統(tǒng)化的理論知識進(jìn)行整合和灌輸，學(xué)生接受知識相對較為被動(dòng)，教學(xué)方式方法缺乏吸引力。并且當(dāng)前思政課的評價(jià)方式，仍然以理論考試的形式，了解學(xué)生理論知識掌握度。此過程中，許多大學(xué)生逐漸產(chǎn)生了對思政理論課的消極情緒，課堂中出現(xiàn)許多“低頭族”“手機(jī)黨”，課堂教學(xué)效果始終不理想。由于思政理論課的文化傳承和傳播作用難以充分發(fā)揮，導(dǎo)致無法有效培育大學(xué)生文化自覺和文化認(rèn)同感，對大學(xué)生文化自信生成產(chǎn)生了消極影響。

三、高校思政課對大學(xué)生文化自信的培育路徑

(一) 依托傳道授業(yè)解惑，樹立文化自覺

民族自信的底氣，是對過去了然于心，堅(jiān)定當(dāng)前的歷史發(fā)展方位，明確國家未來的發(fā)展規(guī)律和方向。個(gè)體自信的底氣，在于了解中華幾千年的文明發(fā)展歷程，在多元文化中堅(jiān)定本土文化的霸氣，在我國文化強(qiáng)國的發(fā)展道路中義無反顧。高校思政課，作為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的重要課程體系，必須自覺承擔(dān)培育大學(xué)生文化自信的使命和責(zé)任。然而文化自信的培育，需要從文化自覺開始，高校思政課教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深入了解中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，學(xué)習(xí)和掌握文化發(fā)展的客觀規(guī)律，以此來幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立文化自覺。在思政課教學(xué)初期培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力至關(guān)重要。首先，高校思政課教師可以身著中華民族傳統(tǒng)服飾，帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，充分吸引學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)注意力。在此基礎(chǔ)上，利用多媒體設(shè)備播放提前制作的視頻，為學(xué)生講解民族服飾的特點(diǎn)，使學(xué)生了解民族發(fā)展歷史。其次，學(xué)生按照教師所示范的樣本，利用多元途徑采集不同年代民族服裝，并了解民族服裝發(fā)展的歷史背景，將其制作成一段視頻進(jìn)行演示，通過集思廣益和發(fā)散思維，將傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行串聯(lián)。最后，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)行文化發(fā)展軌跡的梳理，使學(xué)生了解不同發(fā)展階段的文化特點(diǎn)，汲取傳統(tǒng)文化中的精髓。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容的過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)其時(shí)代性和針對性。在確定課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)主題后，采取問題式教學(xué)進(jìn)行課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲，并逐一為學(xué)生解決問題，帶著問題出發(fā)的學(xué)習(xí)方式，具有較高的有效性。總而言之，在高校思政課對大學(xué)生文化自信的培育過程中，必須要夯實(shí)大學(xué)生的文化底蘊(yùn)和基礎(chǔ)，幫助學(xué)生構(gòu)建相對完善的知識體系，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓部分，使大學(xué)生具備自覺抵御外來文化腐蝕的能力，避免大學(xué)生被西方資本主義文化所影響，堅(jiān)定政治信仰和理想信念，形成良好的文化自覺。

(二) 組織團(tuán)隊(duì)辯論活動(dòng)，篤定文化認(rèn)同

關(guān)于認(rèn)同一詞，學(xué)者曾基于心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等多個(gè)角度，理解認(rèn)同一詞的含義，有學(xué)者曾提出認(rèn)同是個(gè)體態(tài)度改變的重要環(huán)節(jié)，是簡單服從與深入內(nèi)化的中間階段。因此，大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，正是從文化感知的文化內(nèi)化于心的過程。高校思政課教學(xué)的過程中，要尊重文化認(rèn)同形成的客觀規(guī)律，并結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)，加強(qiáng)大學(xué)生文化認(rèn)同培養(yǎng)。由于文化認(rèn)同是文化自信形成的基礎(chǔ)前提，而促使學(xué)生形成文化認(rèn)同，需要在不同文化的對比碰撞中，帶領(lǐng)學(xué)生分析不同文化的優(yōu)劣，學(xué)生才能逐漸取長補(bǔ)短，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值，堅(jiān)定自身的文化立場。當(dāng)今時(shí)代，背景下多元文化對我國本土文化形成較大沖擊，對當(dāng)代大學(xué)生形成潛移默化地影響，由于大學(xué)生自身尚未形成明辨文化能力，因此無法有效衡量外來文化的糟粕。對此高校思政課教師可以在課堂教學(xué)中選取辯論的教學(xué)形式，推動(dòng)大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生在堅(jiān)定自我觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，與其他同學(xué)展開激烈的辯論活動(dòng)。考慮大學(xué)生存在較大的個(gè)體差異性，所以在辯論活動(dòng)開展的過程中，教師可以劃分為小組形式，使學(xué)生勇于表達(dá)和發(fā)聲，在激烈的唇槍舌劍中碰撞出思想的火花。且大學(xué)生在激烈的辯論中，實(shí)質(zhì)上其發(fā)言更是文化傳播的聲音，代表著一撮人的觀點(diǎn)、一群人的認(rèn)同、一個(gè)國家的信念。思政課教師可以指導(dǎo)學(xué)生在辯論前，自主采集資料，在全面分析的基礎(chǔ)上形成自己的觀點(diǎn)，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生對文化的甄別與理解能力，繼而深入挖掘傳統(tǒng)文化精髓，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化五千年發(fā)展帶來的底氣。通過團(tuán)隊(duì)辯論活動(dòng)，使大學(xué)生增強(qiáng)文化認(rèn)同感，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，為大學(xué)生文化自信形成夯實(shí)基礎(chǔ)。

(三) 加強(qiáng)實(shí)踐培養(yǎng)，形成文化自信

大學(xué)生文化自信培育需要良好的文化環(huán)境熏陶和多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，高校思政課教學(xué)的過程中，應(yīng)加強(qiáng)各類文化資源整合，組織豐富多樣的校園文化實(shí)踐活動(dòng)，形成良好的文化環(huán)境和氛圍，在實(shí)踐中增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺與文化自信。一方面，充分發(fā)揮文化的隱性育人功能，打造良好校園文化氛圍。高校可以采取在校內(nèi)設(shè)置大屏幕、展示牌、張貼海報(bào)以及拉條幅等形式，展現(xiàn)不同類型的中華傳統(tǒng)文化，是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的過程中能夠與文化密切接觸，不斷豐富大學(xué)生的文化知識體系。與此同時(shí)，高校可以借助學(xué)生廣播站，由學(xué)生自主選擇傳統(tǒng)文化專題，在校園內(nèi)進(jìn)行廣播，以學(xué)生力量傳遞中華文化之聲。校團(tuán)組織等學(xué)生團(tuán)體，同樣可以定期組織社團(tuán)文化活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與其中，獲得良好的文化情感體驗(yàn)。例如，高校美術(shù)社團(tuán)可以組織以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園彩繪，通過繪畫藝術(shù)形式傳播中華傳統(tǒng)文化，為大學(xué)生創(chuàng)造有利于文化自信生成的環(huán)境。除此之外，高校思政課教師可以定期組織觀看革命紀(jì)錄片或影片活動(dòng)，借助高校的大教室或多媒體教室，組織學(xué)生共同觀看，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的情感認(rèn)同，使其堅(jiān)定文化立場。另一方面，不斷拓寬大學(xué)生文化自信的社會(huì)實(shí)踐渠道，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐意識，在社會(huì)實(shí)踐的過程中感知不同文化，從內(nèi)心深處真正認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化，并自覺成為傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳承者。高?？梢月?lián)合當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門，打造大學(xué)生文化自信實(shí)踐基地，例如，文化舊址參觀、體驗(yàn)文化解說員等，促使學(xué)生在實(shí)踐中獲得收獲和成長。且“走出去”前，需使學(xué)生明確實(shí)踐要求，帶著問題開展探究，實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后與同學(xué)交流探討，彼此分享活動(dòng)心得與文化情感體驗(yàn)，強(qiáng)化情感認(rèn)知和共鳴。此外，高校思政課教師可以利用大學(xué)生寒暑假期間，組織文化調(diào)研活動(dòng)，使大學(xué)生走進(jìn)中華文化的相關(guān)地區(qū)，實(shí)地感受文化的發(fā)展軌跡和歷程，不斷擴(kuò)充自身的文化知識和文化視野，感悟中華文化的魅力和價(jià)值，樹立文化自信。

四、結(jié)語

新時(shí)代背景下，我國意識形態(tài)領(lǐng)域的安全性受到較大的沖擊，多元文化和思想價(jià)值觀不斷滲透，使高校思政課教學(xué)面臨諸多挑戰(zhàn)。樹立大學(xué)生文化自信，能夠在多元思想文化碰撞的思維交鋒中，凝聚并強(qiáng)化大學(xué)生的主流文化意識，既引導(dǎo)大學(xué)生以正確的態(tài)度與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對待各種外來文化，促使大學(xué)生在激蕩的文化氛圍中鑄就堅(jiān)實(shí)的思想堡壘，又不斷鞏固著大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義文化的理解力與向心力，烘托著培育大學(xué)生文化自信的良好氛圍。因此，高校思政課教師應(yīng)充分發(fā)揮主渠道育人的作用，從多維度入手促進(jìn)文化自信形成。