屠藝晴 周欣賢

陜西科技大學

中國傳統(tǒng)元素作為我國歷史傳承的藝術(shù)瑰寶應(yīng)當引起我們的重視。通過對傳統(tǒng)文化的提煉與再設(shè)計使其融入現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品當中能夠使得傳統(tǒng)元素煥發(fā)出新時代的活力與生機。文創(chuàng)產(chǎn)品是傳統(tǒng)元素以新的面貌再現(xiàn)的一種載體，巧妙地利用傳統(tǒng)元素能提升文創(chuàng)產(chǎn)品的民族認同感，使其走進消費者心中，走入市場，走向世界。

一、文創(chuàng)產(chǎn)品和傳統(tǒng)元素概念概述

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品的定義

近年來，由于我國對文化產(chǎn)業(yè)的大力扶持以及故宮憑借文創(chuàng)走紅，“文創(chuàng)”一詞火到出圈。在推動各地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時也使得文創(chuàng)產(chǎn)品逐步融入大眾的生活，大多文創(chuàng)或因造型美觀或因創(chuàng)意獨特，受到了越來越多消費者的關(guān)注與青睞。簡而言之，文創(chuàng)產(chǎn)品是依靠設(shè)計師的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對文化進行研究提煉再設(shè)計，使其成為文化傳承的一種載體?，F(xiàn)如今，它不僅僅是一種商品，更是傳統(tǒng)文化的傳承與再現(xiàn)。

（二）傳統(tǒng)元素簡介

中國傳統(tǒng)元素是中國悠久傳統(tǒng)的符號，是在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中形成的，是具有中國特質(zhì)的物質(zhì)文化成果，表達了中國人民對美好生活最質(zhì)樸的追求。中國傳統(tǒng)元素有其獨有的特性：首先其品類多樣，不僅存在于物質(zhì)層面還蘊含于精神層面；其次中國傳統(tǒng)元素歷史悠久，是中華民族在不斷地認識自然、探索自然的過程中藝術(shù)的衍生和積累；最后其延展性強，傳統(tǒng)元素是傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，其內(nèi)涵豐富，包羅萬象，是其他藝術(shù)形式難以替代的。

按照傳統(tǒng)元素的內(nèi)容，可將其分為以下幾種類別：第一，傳統(tǒng)圖案元素，帶有吉祥寓意的紋樣圖案等，是古人對美好的一種祝愿。如：祥云圖案、如意紋樣等。第二，傳統(tǒng)文字元素，文字是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中十分關(guān)鍵的一部分。通過設(shè)計師對文字進行提取、變形可以有成千上萬種表現(xiàn)形式，也代表了不同地域文創(chuàng)產(chǎn)品的地域特色。第三，民間藝術(shù)元素，是由勞動人民長久以來形成的生活習慣、文化特色、民俗節(jié)日等形成的結(jié)晶，具有強烈的地域文化色彩，包括剪紙、皮影、泥塑等。第四，傳統(tǒng)節(jié)日、景觀等元素。例如，燈籠、爆竹等傳統(tǒng)節(jié)日元素能增添喜慶的氛圍。

二、目前文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計存在的問題

（一）出現(xiàn)無意義貼圖現(xiàn)象

近幾年的文創(chuàng)市場掀起了一場“國風”熱潮，在大量優(yōu)秀的國潮文創(chuàng)涌現(xiàn)的背后，許多對傳統(tǒng)元素膚淺使用的現(xiàn)象也愈發(fā)明顯。一件好的文創(chuàng)設(shè)計是需要設(shè)計師有創(chuàng)造過程的，通過對大量資源素材的收集、提煉并最終將其融合。那么對傳統(tǒng)元素的提取也意味著設(shè)計師要對元素背后的文化內(nèi)涵和歷史背景進行深入調(diào)查和研究提取。而部分設(shè)計師設(shè)計出來的作品缺乏創(chuàng)新，只是對元素進行簡單的拼貼和堆砌，完全忽視了傳統(tǒng)元素本身的內(nèi)涵和商品特點的結(jié)合，失去了運用傳統(tǒng)元素的意義，使其成為設(shè)計空白部分的填充工具。在不了解傳統(tǒng)元素文化精髓的情況下機械性拼貼導致設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品只是較為淺顯地展示了該元素，卻不能將文化底蘊賦予產(chǎn)品，那么也必將降低其產(chǎn)品附加值。

（二）缺少民族性和創(chuàng)新性

在當今時代，設(shè)計容易出現(xiàn)盲目跟風的現(xiàn)象，很多設(shè)計師缺乏基本的設(shè)計思維，容易隨大眾。跟隨所謂的前沿設(shè)計但是卻沒有考慮過是否與文創(chuàng)產(chǎn)品的文化屬性所適配，毫無民族特色可言。還有另一部分設(shè)計師則是缺乏創(chuàng)新能力，只是直白地運用元素，保留了老一代的風格，有的甚至沒有對元素進行提煉，用傳統(tǒng)元素最原始的形態(tài)進行貼圖，使得這一系列的文創(chuàng)不再符合大眾審美與消費觀念，降低了消費者的消費欲望，讓文創(chuàng)產(chǎn)品停留在了最表層的文化展示，缺乏獨特性、創(chuàng)新性。

（三）對消費需求了解不足

文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計要基于消費者的需求以及大眾審美。作為文創(chuàng)設(shè)計的基礎(chǔ)，設(shè)計師對消費者需求的了解在文創(chuàng)設(shè)計過程中尤為重要。文創(chuàng)產(chǎn)品最大的推廣價值就在于向消費者傳達各地域的文化，讓消費者產(chǎn)生民族認同感，從而產(chǎn)生消費欲望。但從目前的文創(chuàng)市場來看，大多文創(chuàng)產(chǎn)品恰恰忽視了這一基礎(chǔ)，沒有立足于消費者需求進行設(shè)計?？沼衅浔淼耐庑?，沒有真正向消費者傳達該有的文化內(nèi)涵，缺少了讓消費者記憶深刻、眼前一亮的因素。

三、中國傳統(tǒng)元素的提取

（一）博大精深的漢字元素

漢字的發(fā)展最早可以追溯到商朝的甲骨文。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，漢字經(jīng)歷了小篆、隸書、楷體、草書、行書等階段。漢字的發(fā)明源于古人對生活的一種符號記錄，歷史的發(fā)展使得漢字在字體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容形式上都發(fā)生了翻天覆地的變化。作為中國最具代表性的文字，漢字符號元素也成為文創(chuàng)設(shè)計中最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)元素。漢字形態(tài)變化的多樣性成為設(shè)計師元素提取的靈感來源。當代的文創(chuàng)設(shè)計可以結(jié)合漢字進行提取和圖形再設(shè)計，展現(xiàn)漢字美學的同時也能拉近產(chǎn)品和消費者之間的距離，加強文化歸屬感。

（二）濃郁深厚的書畫元素

我國悠久的歷史文化中，書法和水墨畫作品都具有重要的歷史地位。傳世的書法和水墨畫作品在構(gòu)圖、色彩上能夠彰顯作者深厚的藝術(shù)功底，具有極高的藝術(shù)價值。將書法和水墨畫元素融入文創(chuàng)設(shè)計之中，能給文創(chuàng)產(chǎn)品確立古樸典雅的基調(diào)，達到傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代風格的融合，形成視覺沖擊力，也使文創(chuàng)產(chǎn)品對書畫文化起到了良好的推廣作用。

（三）豐富多彩的民俗節(jié)日元素

掛燈籠、貼春聯(lián)、接財神等都是我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的體現(xiàn)。在不同的節(jié)日里，人們訴說著對生活的美好祝愿、抒發(fā)著不一樣的情感，不同的傳統(tǒng)節(jié)日文化體現(xiàn)不一樣的風土人情。傳統(tǒng)節(jié)日元素自身所帶有的情感價值是設(shè)計師在進行文創(chuàng)設(shè)計中較為直接的切入點，將這些元素融入文創(chuàng)設(shè)計當中更加突出了節(jié)日的氛圍。例如在紅包的設(shè)計上，設(shè)計師常常融入燈籠、舞獅等元素，以此來烘托春節(jié)喜慶的節(jié)日氛圍，同時給文創(chuàng)設(shè)計增添了故事性，貼合了消費者的情感需求。

（四）活靈活現(xiàn)的圖形紋樣元素

人們對紋樣圖案的追求可以追溯到原始社會，大多數(shù)傳統(tǒng)紋樣都有著吉祥的含義，表達了人們對于吉祥的追求。這些傳統(tǒng)紋樣精美典雅、種類繁多，從原始時代的圖騰紋身到奴隸時代的青銅紋飾再到封建社會的花鳥魚蟲。傳統(tǒng)紋樣也由簡到繁、從抽象到具象，小小的紋樣表現(xiàn)出了鮮明的時代特色。將這些傳統(tǒng)紋樣點綴到文創(chuàng)設(shè)計當中能夠提升文創(chuàng)設(shè)計的品質(zhì)。人們對擁有吉祥寓意的產(chǎn)品都十分喜愛，設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時也能將這份吉祥的祝福帶給每一個擁有這個產(chǎn)品的人。

（五）古老悠久的文物遺跡元素

富麗堂皇的故宮、氣勢恢宏的秦始皇兵馬俑、神秘莫測的三星堆遺址，一座座古建筑、一件件古文物的背后都承載著耐人尋味的故事，凝聚了古人智慧的結(jié)晶。如今越來越多的文創(chuàng)產(chǎn)品都以文物遺跡作為設(shè)計題材，通過造型再設(shè)計和元素的組合讓古老的記憶重新站上時代的舞臺，給人們帶來藝術(shù)享受的同時增添一份民族自豪感。

四、傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的運用

（一）傳統(tǒng)元素在IP 形象中的運用

中國傳統(tǒng)元素都在訴說著不一樣的故事，以其獨特的表現(xiàn)形式和深厚的文化內(nèi)涵融入我們每一個人的生活。其意義也隨著時間的推移不斷地發(fā)展更新。而IP 形象是現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)物，大多是以萌趣的形象展現(xiàn)在大眾面前，憨態(tài)可掬的形象受到消費者的喜愛。將傳統(tǒng)元素融入IP 形象的設(shè)計當中，不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合，更是以消費者喜聞樂見的形式傳播中華文化。越來越多的設(shè)計者在設(shè)計IP 形象的時候都會以傳統(tǒng)元素為切入點，如2022 年北京冬殘奧會的吉祥物“雪容融”就是將中國傳統(tǒng)元素與IP 形象巧妙融合的產(chǎn)物。這個憨態(tài)可掬的IP 形象受到國內(nèi)外人民的熱捧，成為冬殘奧會期間的“頂流”，既有京味又有內(nèi)涵，將京味文化展現(xiàn)得淋漓盡致。以下將對“雪容融”這一形象進行分析，談?wù)剛鹘y(tǒng)元素如何在IP 形象上“活”起來。

“雪容融”的整體是一個紅色燈籠的形象，燈籠作為中國春節(jié)文化特有的文化符號具有悠久的歷史，象征著喜慶、豐收。明黃的燈光也象征著溫暖和光明，寓意著點亮夢想、溫暖世界，代表著友愛、勇氣和堅強，也體現(xiàn)了冬殘奧會運動員的拼搏精神和激勵世界的冬殘奧會理念。如意頂飾環(huán)繞著一圈長城紋樣代表了吉祥、堅韌，和平鴿和天壇剪影訴說著和平與友誼，裝飾上點綴了中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)?！把┤萑凇钡脑O(shè)計融合了中國豐富的傳統(tǒng)元素，以中國化的形象向世界訴說著中國傳統(tǒng)故事，歡迎世界的奧運健兒歡聚北京，在這里書寫體育盛事新的篇章。蘊含“瑞雪兆豐年”寓意的面部設(shè)計更是帶給“雪容融”多變的形象，IP 與傳統(tǒng)元素的結(jié)合將中國最美好的寓意傳達給世界，在中國的新春里，這個小燈籠能“照亮”更多人的內(nèi)心，傳遞奧運精神，文化的魅力就在于此。

（二）傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)包裝上的運用

包裝作為文創(chuàng)產(chǎn)品的展示門面，它的設(shè)計尤為重要。好的包裝能為文創(chuàng)產(chǎn)品提高產(chǎn)品附加值，并且最先給大眾帶來視覺沖擊力。傳統(tǒng)文化元素在文創(chuàng)的包裝設(shè)計中運用廣泛，不同的傳統(tǒng)元素能給文創(chuàng)包裝呈現(xiàn)不一樣的氣質(zhì)與美感，同時包裝作為最直觀的載體能夠直接反映出其產(chǎn)品所具有的文化內(nèi)涵。所以傳統(tǒng)元素一直是文創(chuàng)包裝的重要設(shè)計素材。以下以臻味聯(lián)合《上新了·故宮》共同推出的中秋“韶光流影禮盒”為例，分析傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)包裝上運用的意義。

臻味此次推出的“韶光流影禮盒”系列，以紫禁城和瑞獸等元素作為主體進行設(shè)計。設(shè)計風格采用國風插畫的形式，融合祥云、圓月、仙鶴等具有傳統(tǒng)吉祥意義的元素，同時此款禮盒為中秋節(jié)禮盒，包裝本身應(yīng)該符合該節(jié)日所具有的屬性。而圓月、祥云等元素正是中秋節(jié)特有的文化元素，突出了產(chǎn)品的主題。包裝以“故宮紅”為主色調(diào)，以“天方地圓”為設(shè)計理念，輔以宮墻海浪等元素，營造出悠遠綿長的中華文化意境，烘托了節(jié)日喜慶的氛圍，所有元素呈環(huán)形排列也在訴說著中秋佳節(jié)是個與親人團圓的節(jié)日，給大眾帶去與親人同樂、闔家團圓的美好祝愿。傳統(tǒng)元素的融入使得文創(chuàng)包裝更具中國味道，更顯中國特色。

（三）傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品上的運用

2016 年的中國杭州G20 峰會歡迎晚宴上的餐具吸引了大眾的目光。此次國宴餐具全套系列名為“西湖盛宴”，其設(shè)計創(chuàng)作靈感來源于西子湖畔的水與自然景觀的融合，以水墨畫的形式將西湖美景描繪在餐具上。制作精美考究，以水墨畫特有的視覺美感和色彩搭配，彰顯了這套餐具的氣質(zhì)。大量傳統(tǒng)元素的融入在餐具上呈現(xiàn)出一幅幅美輪美奐的風景畫。設(shè)計者把杭州著名景點三潭印月、斷橋、石塔等與瓷器相融合，展示了杭州的獨特文化氣韻，也希望參會的領(lǐng)導人在品嘗美食的同時產(chǎn)生身臨其境的視覺體驗。

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)元素是我國古代先民智慧的結(jié)晶，無不體現(xiàn)著古代藝術(shù)的神奇魅力，具有極高的藝術(shù)價值，是我們民族的藝術(shù)瑰寶。在現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計中融入這些傳統(tǒng)元素能使得現(xiàn)代人以當今時代的審美去重新體驗古代傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，構(gòu)筑了古今對話的橋梁。在賦予產(chǎn)品文化內(nèi)涵、提升產(chǎn)品附加值的情況下，傳統(tǒng)元素以一種全新的面貌展現(xiàn)在世人面前，卻依舊沒有失去其本身的藝術(shù)價值。如何將傳統(tǒng)元素提取再設(shè)計一直是設(shè)計師不斷探索的課題，只有打破現(xiàn)如今文創(chuàng)設(shè)計的困境，進行藝術(shù)化的改造與升級，才能迎合現(xiàn)代消費者審美，進一步提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)價值。