劉少奇

個人利益服從黨的利益，地方黨組織的利益服從全黨的利益，局部的利益服從整體的利益，暫時的利益服從長遠的利益，這是共產黨員必須遵循的馬克思列寧主義的原則。

共產黨員必須清楚地確定個人利益和黨的利益之間的正確關系。

共產黨是無產階級的政黨，除開無產階級解放的利益以外，共產黨沒有它自己特殊的利益。無產階級的最后解放，必然是全人類的最后解放。無產階級如果不能解放一切勞動人民，解放一切民族，即解放全人類，那么，無產階級就不能完全解放自己。無產階級解放的利益同一切勞動人民解放的利益，同一切被壓迫民族解放的利益，同全人類解放的利益，是一致的，分不開的。因此，無產階級解放的利益，人類解放的利益，共產主義的利益，社會發(fā)展的利益，就是共產黨的利益。黨員個人的利益服從黨的利益，也就是服從階級解放和民族解放的、共產主義的、社會發(fā)展的利益。

毛澤東同志說：“共產黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風頭主義等等，是最可鄙的；而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的?！?/p>

一個共產黨員，在任何情況下，能夠不能夠把自己個人的利益絕對地無條件地服從黨的利益，是考驗這個黨員是否忠于黨、忠于革命和共產主義事業(yè)的標準。

一個共產黨員，在任何時候、任何問題上，都應該首先想到黨的整體利益，都要把黨的利益擺在前面，把個人問題、個人利益擺在服從的地位。黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據這個原則，在每個黨員的思想和行動中，都要使自己的個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候，能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益，犧牲個人利益。為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的“黨性”或“黨的觀念”、“組織觀念”的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現，就是無產階級政黨原則性的最高表現，就是無產階級意識純潔的最高表現。

我們的黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。黨員個人的目的只能是和黨的利益相一致的。如果我們的黨員把學習馬克思列寧主義的理論，加強自己的工作能力，建立各種革命的組織，領導廣大群眾進行勝利的革命斗爭等，作為自己的目的，把為黨做更多的工作，作為自己的目的，那么，共產黨員這種個人目的和黨的利益是一致的。黨正需要許多這樣的黨員和干部。但是除此以外，黨員就不應該有個人地位、個人名譽、個人英雄主義以及其他個人打算等等個人的獨立目的，否則，就會使自己離開黨的利益，以致走到在黨內進行投機。

【題解】

本文選自劉少奇的《論共產黨員的修養(yǎng)》，是1939年7月劉少奇在延安馬列學院公開演講的演講稿，是論述共產黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要著作。

劉少奇同志明確指出：“個人利益服從黨的利益，地方黨組織的利益服從全黨的利益，局部的利益服從整體的利益，暫時的利益服從長遠的利益，這是共產黨員必須遵循的馬克思列寧主義的原則?！边@一精辟論述充分展現了我們黨在組織上、戰(zhàn)略上，關于全局與局部關系的基本理解和總體認知。局部服從全局的原則絕不意味著兩者的對立，反而恰恰是以兩者之間辯證統(tǒng)一關系為基礎的。共產黨人的全局和整體從來不是抽象的，而一定是具體的。全局本身就植根并形成于不同局部之間的結構關系以及不同個體所共有的普遍性之中。當我們將這一基本認知反觀黨的性質，自然能夠更充分地理解，“除開無產階級解放的利益以外，共產黨沒有它自己特殊的利益……黨員個人的利益服從黨的利益，也就是服從階級解放和民族解放的、共產主義的、社會發(fā)展的利益”。顯然，要求把個人的利益絕對地無條件地服從黨的整體利益既是辯證唯物論的邏輯自洽，更是戰(zhàn)勝各種艱難險阻并不斷推進無產階級偉大事業(yè)的必然要求。

在向第二個百年奮斗目標進軍的征程中，還有一系列重大挑戰(zhàn)等待著中國共產黨人去化解。始終無條件地服從黨的利益和國家的戰(zhàn)略全局，無疑仍是每個黨員“黨性”“黨的觀念”“組織觀念”的核心展現。（古 荒）